Человек постеснялся прийти к автору и высказать своё профессиональное мнение у него в комментариях. Что ж, спасибо большое. Но с Державиным мимо
Telegram
Анна Х. in Злой Мордор
Классический стих бывает разным в зависимости от метра. Дело же не в постоянных ритмических сбоях, а в совокупности составляющих данное произведение. На мой филологический взгляд здесь всё дурновато. Я понимаю, конечно, что автор вдохновилась Державиным,…
О творчестве. Личное
Самый мой большой страх, саязанный с творчеством - это зря сотрясать воздух.
Рифмую я лет с семи-восьми, наверное. Первые рифмы были очень наивны и подчас выглядели как незнаевские "палка-галка", только ещё смешнее. Типо "стихи-потехИ". Классе в 5 меня заметила завуч школы, большая поклонница Евтушенко, и у нас было что-то наподобие литературного кружка. Мы читали ей своё, разбирали это вместе, она рассказывала про размеры и поправляла нас немного. Тогда мои строчки стали совсем по-детски прилизанные, а мнение о собственном творчестве было довольно хорошим...
Но тут случился переезд в другой город, и "наставника" я потеряла. Но самомнение осталось) и я пошла а местную газету. Там меня главный редактор разнес в пух и прах - сказал что так никто сейчас не пишет, что это глупо, наивно и поэтому пошло. И вообще это не женское дело. Прочёл свои стихи. Особо запоминлся этот:
Родился. Вырос. Помер -
Такой вот вышел номер.
Видишь, говорит. Гениально. Кратко, ёмко. Тогда он рассказал мне про то, что рифма - это не только "палка-галка", но и "палка - обретал я". Я разозлилась и вдохновилась. Написала "я говорю: к черту рифму!" - висит на Стихах, под псевдонимом. Но дальше, в основном, писала в стол. Не сказать, что много. Но писала. О любви, о жизни, о происходящем, о каких-то философских терзаниях. Писала довольно легко - подчас строчки складывались сами в голове друг за другом.
Но меня постоянно терзали смутные сомнения: "мама говорит, что я особенный"(с) - но кто из нас не говорит подобного своим детям? Я, конечно, давала читать свои стихи, и отзывы были разные. Но для меня было совершенно невыносима мысль о смеси бездарности с самомнением - я сама таких людей не очень люблю. А разбор моих стихов на винтики часто ранил меня, ведь мои стихи редко когда вымученные, поэтому в такие моменты я ощущаю себя голой😅
С прозой сложнее - я класса до 10ого не могла писать сочинения от слова совсем. А потом как-то ррраз, и даже учительница русского сказала, что я молодец. Рассказики-коротыши родились уже позже, и реакция была разная - от "ого, круто, мурашки" до "хм, тут не понятна мотивация персонажей и ты слишком много оставляешь за кадром, а твои пошёл и пришёл - это такая дикая пошлость". Потом был какой-то литературный марафон с филологами во главе, на котором меня то хвалили, то не обращали внимания, и это совершенно сбило меня с толку.
Ну не могла я составить мнение о себе. Пару недель назад я закончила читать Моэма - и больше всего меня, помимо истории главного героя, поразила история Фанни, которая при полном отсутствии понимания перспективы думала, что трудолюбием сможет добиться успеха. Кстати, кто не читал - в итоге она повесилась 😅 а главный герой вовремя понял, что это не его, и вообще бросил рисовать. И после этого всё написанное вообще кажется мне лишним 🙈
Так что... Спасибо вам всем. И за похвалу, и за критику. Критика тоже должна быть.
А главное - за поддержку 😊
P. S. и как после этого можно не любить людей?)
Самый мой большой страх, саязанный с творчеством - это зря сотрясать воздух.
Рифмую я лет с семи-восьми, наверное. Первые рифмы были очень наивны и подчас выглядели как незнаевские "палка-галка", только ещё смешнее. Типо "стихи-потехИ". Классе в 5 меня заметила завуч школы, большая поклонница Евтушенко, и у нас было что-то наподобие литературного кружка. Мы читали ей своё, разбирали это вместе, она рассказывала про размеры и поправляла нас немного. Тогда мои строчки стали совсем по-детски прилизанные, а мнение о собственном творчестве было довольно хорошим...
Но тут случился переезд в другой город, и "наставника" я потеряла. Но самомнение осталось) и я пошла а местную газету. Там меня главный редактор разнес в пух и прах - сказал что так никто сейчас не пишет, что это глупо, наивно и поэтому пошло. И вообще это не женское дело. Прочёл свои стихи. Особо запоминлся этот:
Родился. Вырос. Помер -
Такой вот вышел номер.
Видишь, говорит. Гениально. Кратко, ёмко. Тогда он рассказал мне про то, что рифма - это не только "палка-галка", но и "палка - обретал я". Я разозлилась и вдохновилась. Написала "я говорю: к черту рифму!" - висит на Стихах, под псевдонимом. Но дальше, в основном, писала в стол. Не сказать, что много. Но писала. О любви, о жизни, о происходящем, о каких-то философских терзаниях. Писала довольно легко - подчас строчки складывались сами в голове друг за другом.
Но меня постоянно терзали смутные сомнения: "мама говорит, что я особенный"(с) - но кто из нас не говорит подобного своим детям? Я, конечно, давала читать свои стихи, и отзывы были разные. Но для меня было совершенно невыносима мысль о смеси бездарности с самомнением - я сама таких людей не очень люблю. А разбор моих стихов на винтики часто ранил меня, ведь мои стихи редко когда вымученные, поэтому в такие моменты я ощущаю себя голой😅
С прозой сложнее - я класса до 10ого не могла писать сочинения от слова совсем. А потом как-то ррраз, и даже учительница русского сказала, что я молодец. Рассказики-коротыши родились уже позже, и реакция была разная - от "ого, круто, мурашки" до "хм, тут не понятна мотивация персонажей и ты слишком много оставляешь за кадром, а твои пошёл и пришёл - это такая дикая пошлость". Потом был какой-то литературный марафон с филологами во главе, на котором меня то хвалили, то не обращали внимания, и это совершенно сбило меня с толку.
Ну не могла я составить мнение о себе. Пару недель назад я закончила читать Моэма - и больше всего меня, помимо истории главного героя, поразила история Фанни, которая при полном отсутствии понимания перспективы думала, что трудолюбием сможет добиться успеха. Кстати, кто не читал - в итоге она повесилась 😅 а главный герой вовремя понял, что это не его, и вообще бросил рисовать. И после этого всё написанное вообще кажется мне лишним 🙈
Так что... Спасибо вам всем. И за похвалу, и за критику. Критика тоже должна быть.
А главное - за поддержку 😊
P. S. и как после этого можно не любить людей?)
Это всегда проблема. Когда средства становятся целью.
Цель - Царство Божие. Средства - молитва, исповедь, пост, дела милосердия и т.д.
Но когда ты молишься ради молитвы, будь то погоня за особым состоянием - не обязательно это экстаз, может просто чувство покоя - это уже не про дорогу к Богу. Так же можно извратить пост, сведя его до гастрономической и духовной пытки (я про постное лицо и самоизоляцию напоказ). Да и добрые дела, делая их ради добрых дел, позабыв про правило левой руки.
И только лишь? Такие банальные примеры? О, нет. Таким же может стать и вразумление грешников, и проповедь, и само таинство исповеди, переросшее в самобичевание, да что угодно.
Когда мы забываем, что это всего лишь средство. Даже в семейной жизни, когда служение превращается в цель, а не средство, все становится плохо. Потому что такая жертвенность встаёт поперек глотки всем.
Надо постоянно себя спрашивать, что я делаю и для чего. Кстати, эта штука работает и обратном направлении. Когда Бог или семья становятся средством. Тоже ведь ничего хорошего.
А самое интересное, когда ты ещё не до конца разобрался, что к чему, тебя спокойно могут обмануть более красноречивые "баюны", безапелляционно настаивая на том, что эти средства всегда есть самоцель, и значит их надо отменить/упростить/опустить за ненадобностью или по причине огромного вреда, который они могут принести.
Не верьте им. Средства всегда останутся средствами, если не упускать из виду цель. Точнее, Цель.
Цель - Царство Божие. Средства - молитва, исповедь, пост, дела милосердия и т.д.
Но когда ты молишься ради молитвы, будь то погоня за особым состоянием - не обязательно это экстаз, может просто чувство покоя - это уже не про дорогу к Богу. Так же можно извратить пост, сведя его до гастрономической и духовной пытки (я про постное лицо и самоизоляцию напоказ). Да и добрые дела, делая их ради добрых дел, позабыв про правило левой руки.
И только лишь? Такие банальные примеры? О, нет. Таким же может стать и вразумление грешников, и проповедь, и само таинство исповеди, переросшее в самобичевание, да что угодно.
Когда мы забываем, что это всего лишь средство. Даже в семейной жизни, когда служение превращается в цель, а не средство, все становится плохо. Потому что такая жертвенность встаёт поперек глотки всем.
Надо постоянно себя спрашивать, что я делаю и для чего. Кстати, эта штука работает и обратном направлении. Когда Бог или семья становятся средством. Тоже ведь ничего хорошего.
А самое интересное, когда ты ещё не до конца разобрался, что к чему, тебя спокойно могут обмануть более красноречивые "баюны", безапелляционно настаивая на том, что эти средства всегда есть самоцель, и значит их надо отменить/упростить/опустить за ненадобностью или по причине огромного вреда, который они могут принести.
Не верьте им. Средства всегда останутся средствами, если не упускать из виду цель. Точнее, Цель.
Я, бывает, выражаюсь довольно криво не только в стихах 😂
В моём посте, на который так здорово ответил дорогой Сотник - что теперь мыслей на подумать вагон - акцент был именно на той подмене понятий, когда объективно средства превращаются в цель, хотя они целью быть не могут никак, что бы кто чего не говорил.
В моём посте, на который так здорово ответил дорогой Сотник - что теперь мыслей на подумать вагон - акцент был именно на той подмене понятий, когда объективно средства превращаются в цель, хотя они целью быть не могут никак, что бы кто чего не говорил.
Telegram
Корнилий Сотник
Это всегда проблема. Когда средства становятся целью.
Поддерживаю вашу мысль, Гусыня (и тоже писал об этом), но увы вы и сами ошиблись, сказав: "Цель - Царство Божие".
Царство Божие - не цель. В противном случае Бог оказывается средством для достижения этой…
Поддерживаю вашу мысль, Гусыня (и тоже писал об этом), но увы вы и сами ошиблись, сказав: "Цель - Царство Божие".
Царство Божие - не цель. В противном случае Бог оказывается средством для достижения этой…
I don't know where I'm goin
but I sure know where I've been
hanging on the promises in songs of yesterday.
An' I've made up my mind, I ain't wasting no more time
but here I go again, here I go again.
Though I keep searching for an answer
I never seem to find what I'm looking for.
Oh Lord, I pray you give me strength to carry on
'cos I know what it means to walk along the lonely street of dreams.
Here I go again on my own
goin' down the only road I've ever known.
Like a drifter I was born to walk alone.
An' I've made up my mind, I ain't wasting no more time.
Just another heart in need of rescue
waiting on love's sweet charity
an' I'm gonna hold on for the rest of my days
'cos I know what it means to walk along the lonely street of dreams.
Here I go again on my own
goin' down the only road I've ever known.
Like a hobo I was born to walk alone.
And I've made up my mind, I ain't wasting no more time
but here I go again, here I go again,
here I go again, here I go.
And I've made up my mind, I ain't wasting no more time.
Here I go again on my own
goin' down the only road I've ever known.
Like a drifter I was born to walk alone
'cos I know what it means to walk along the lonely street of dreams.
Here I go again on my own
goin' down the only road I've ever known.
Like a drifter I was born to walk alone.
An' I've made up my mind, I ain't wasting no more time
but here I go again, here I go again,
here I go again, here I go,
here I go again
Я не знаю, где я иду
Но уверен, где я был
Полагаясь на вчерашние песни.
И я принял решение, я не трачу больше время
Но вот я снова иду, вот я снова иду.
Хотя я продолжаю искать ответ
Кажется никогда не найду, что ищу.
Господь, молю дай мне сил продолжать,
Потому что знаю, что значит идти по одинокой улице мечтаний.
И я снова иду сам по себе
Спускаясь единственной дорогой, которую знаю.
Как отшельник, я рожден ходить один.
И я принял решение, я не трачу больше время.
Просто еще одно сердце нуждается в спасении,
Ожидая очаровательного милосердия любви
И я буду продолжать до конца моих дней,
Потому что знаю, что значит идти по одинокой улице мечтаний.
И я снова иду сам по себе
Спускаясь единственной дорогой, которую знаю.
Как отшельник, я рожден ходить один.
И я принял решение, я не трачу больше время.
Но вот я снова иду, вот я снова иду,
И вот я снова иду, вот я иду.
И я принял решение, я не трачу больше время.
И я снова иду сам по себе
Спускаясь единственной дорогой, которую знаю.
Как отшельник, я рожден ходить один.
Потому что знаю, что значит идти по одинокой улице мечтаний.
И я снова иду сам по себе
Спускаясь единственной дорогой, которую знаю.
Как отшельник, я рожден ходить один.
И я принял решение, я не трачу больше время.
Но вот я снова иду, вот я снова иду,
И вот я снова иду, вот я иду.
Вот я снова иду...
Whitesnake - Here I go again
Ну супер классическая классика, которая является ничем иным, как иллюстрацией к словам апостола Павла из первого послания к Коринфянам, про то, что лучшая участь - быть одному(1Кор 7:7-8). И конечно же, не стоит забывать - и апостол об этом пишет - каждому своё ♥️
Но песня огонь, правда?) кто ж знал, что в ней такой смысл?)
#гусыня_песни
but I sure know where I've been
hanging on the promises in songs of yesterday.
An' I've made up my mind, I ain't wasting no more time
but here I go again, here I go again.
Though I keep searching for an answer
I never seem to find what I'm looking for.
Oh Lord, I pray you give me strength to carry on
'cos I know what it means to walk along the lonely street of dreams.
Here I go again on my own
goin' down the only road I've ever known.
Like a drifter I was born to walk alone.
An' I've made up my mind, I ain't wasting no more time.
Just another heart in need of rescue
waiting on love's sweet charity
an' I'm gonna hold on for the rest of my days
'cos I know what it means to walk along the lonely street of dreams.
Here I go again on my own
goin' down the only road I've ever known.
Like a hobo I was born to walk alone.
And I've made up my mind, I ain't wasting no more time
but here I go again, here I go again,
here I go again, here I go.
And I've made up my mind, I ain't wasting no more time.
Here I go again on my own
goin' down the only road I've ever known.
Like a drifter I was born to walk alone
'cos I know what it means to walk along the lonely street of dreams.
Here I go again on my own
goin' down the only road I've ever known.
Like a drifter I was born to walk alone.
An' I've made up my mind, I ain't wasting no more time
but here I go again, here I go again,
here I go again, here I go,
here I go again
Я не знаю, где я иду
Но уверен, где я был
Полагаясь на вчерашние песни.
И я принял решение, я не трачу больше время
Но вот я снова иду, вот я снова иду.
Хотя я продолжаю искать ответ
Кажется никогда не найду, что ищу.
Господь, молю дай мне сил продолжать,
Потому что знаю, что значит идти по одинокой улице мечтаний.
И я снова иду сам по себе
Спускаясь единственной дорогой, которую знаю.
Как отшельник, я рожден ходить один.
И я принял решение, я не трачу больше время.
Просто еще одно сердце нуждается в спасении,
Ожидая очаровательного милосердия любви
И я буду продолжать до конца моих дней,
Потому что знаю, что значит идти по одинокой улице мечтаний.
И я снова иду сам по себе
Спускаясь единственной дорогой, которую знаю.
Как отшельник, я рожден ходить один.
И я принял решение, я не трачу больше время.
Но вот я снова иду, вот я снова иду,
И вот я снова иду, вот я иду.
И я принял решение, я не трачу больше время.
И я снова иду сам по себе
Спускаясь единственной дорогой, которую знаю.
Как отшельник, я рожден ходить один.
Потому что знаю, что значит идти по одинокой улице мечтаний.
И я снова иду сам по себе
Спускаясь единственной дорогой, которую знаю.
Как отшельник, я рожден ходить один.
И я принял решение, я не трачу больше время.
Но вот я снова иду, вот я снова иду,
И вот я снова иду, вот я иду.
Вот я снова иду...
Whitesnake - Here I go again
Ну супер классическая классика, которая является ничем иным, как иллюстрацией к словам апостола Павла из первого послания к Коринфянам, про то, что лучшая участь - быть одному(1Кор 7:7-8). И конечно же, не стоит забывать - и апостол об этом пишет - каждому своё ♥️
Но песня огонь, правда?) кто ж знал, что в ней такой смысл?)
#гусыня_песни
Психологи часто говорят о "ресурсе" и "ресурсном состоянии". Что если вы не в нём, то имеете полное право игнорировать проблемы ближнего. А дальнего и подавно. Мол вам и так неоткуда брать силы, чего ещё...
Так-то оно так, но иногда бывают ситуации, когда ты поделишься последним, и это наоборот наполнит тебя силой и светом.
Думать о других даже тогда, когда самому нужна помощь. Реально ли вообще? Пророк говорит, что реально.
И в 69 псалме, умотавшись в конец и призывая Господа на помощь себе, говорит совершенно замечательные слова - "да возрадуются все ищущие тебе, Боже". Все, кто ищет. Все, кто нуждается. Пусть всем будет хорошо.
Так это неожиданно в наш нынешний век... Есть над чем подумать.
Псалом 69
1 К исполнению, Давида, в воспоминание о моём спасении Господом.
2 Боже, на помощь мне обратись, Господи, помочь мне поспеши. 3 Да устыдятся и посрамятся ищущие душу мою, да обратятся вспять и постыдятся желающие мне зла, 4 да возвратятся тотчас со стыдом говорящие мне: «Хорошо же, хорошо же!» 5 Да возрадуются и возвеселятся о Тебе все ищущие Тебя, Боже, и да говорят непрестанно: «Да возвеличится Господь» любящие спасение Твоё. 6 Я же беден и нищ; Боже, помоги мне. Помощник мой и избавитель мой – Ты; Господи, не замедли!
Так-то оно так, но иногда бывают ситуации, когда ты поделишься последним, и это наоборот наполнит тебя силой и светом.
Думать о других даже тогда, когда самому нужна помощь. Реально ли вообще? Пророк говорит, что реально.
И в 69 псалме, умотавшись в конец и призывая Господа на помощь себе, говорит совершенно замечательные слова - "да возрадуются все ищущие тебе, Боже". Все, кто ищет. Все, кто нуждается. Пусть всем будет хорошо.
Так это неожиданно в наш нынешний век... Есть над чем подумать.
Псалом 69
1 К исполнению, Давида, в воспоминание о моём спасении Господом.
2 Боже, на помощь мне обратись, Господи, помочь мне поспеши. 3 Да устыдятся и посрамятся ищущие душу мою, да обратятся вспять и постыдятся желающие мне зла, 4 да возвратятся тотчас со стыдом говорящие мне: «Хорошо же, хорошо же!» 5 Да возрадуются и возвеселятся о Тебе все ищущие Тебя, Боже, и да говорят непрестанно: «Да возвеличится Господь» любящие спасение Твоё. 6 Я же беден и нищ; Боже, помоги мне. Помощник мой и избавитель мой – Ты; Господи, не замедли!
Forwarded from Журнал «Фома». Архивный канал
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
30 октября День памяти жертв политических репрессий
Бутовский полигон @Butovo1937 — самое крупное в Москве и области место массовых расстрелов и захоронений жертв политических репрессий, которые проводились в 1930-е и 1940-е годы. Сейчас достоверно известно о 20 762 человек, расстрелянных в августе 1937 — октябре 1938 годов, чьи дела удалось найти в государственном архиве.
Из них 1000 пострадали за веру, а 332 человека Церковь причислила к лику святых.
Бутовский полигон @Butovo1937 — самое крупное в Москве и области место массовых расстрелов и захоронений жертв политических репрессий, которые проводились в 1930-е и 1940-е годы. Сейчас достоверно известно о 20 762 человек, расстрелянных в августе 1937 — октябре 1938 годов, чьи дела удалось найти в государственном архиве.
Из них 1000 пострадали за веру, а 332 человека Церковь причислила к лику святых.
Forwarded from Digital Invest📈
Я создан давать мудрые советы - и вести себя как последний дурак.
✏️Эмиль Мишель Чоран
✏️Эмиль Мишель Чоран
Вчера пересматривали с детьми третью часть Хроник Нарнии.
Как же меня поразило то, как Аслан разговаривает с Люси на корабле...
- Но я не хотела...
- Ты сама выбрала это.
- Я не знала, что так будет...
- Ты позавидовала. Не делай больше так.
Он словно не замечает ее попытки переложить с себя ответственность и называет вещи своими именами. Ты сама это выбрала. Ты позавидовала. И потом кроткое, ласковое "не делай больше так". Не осудил, не оттолкнул от себя... Просто не делай и всё.
Он не отворачивается от её беды, но при этом называет зло злом. Не ищет ни полутонов, ни вежливых описаний, но и не клеймит её и не втаптывает в её же грех.
Мы стали забывать о том, что в мире, как бы в нем не было много полутонов, и как бы хорошие люди не ошибались, а плохие не имели шанса на исправление - зло это зло. И выбор мы делаем сами.
А подать после этого руку - при этом не умаляя этим величины проступка, мол мы такие понимающие и ты ничего такого не сделал - это вообще за гранью нашего понимания.
Как хорошо, что есть такие сказки и такие сказочники.
Как же меня поразило то, как Аслан разговаривает с Люси на корабле...
- Но я не хотела...
- Ты сама выбрала это.
- Я не знала, что так будет...
- Ты позавидовала. Не делай больше так.
Он словно не замечает ее попытки переложить с себя ответственность и называет вещи своими именами. Ты сама это выбрала. Ты позавидовала. И потом кроткое, ласковое "не делай больше так". Не осудил, не оттолкнул от себя... Просто не делай и всё.
Он не отворачивается от её беды, но при этом называет зло злом. Не ищет ни полутонов, ни вежливых описаний, но и не клеймит её и не втаптывает в её же грех.
Мы стали забывать о том, что в мире, как бы в нем не было много полутонов, и как бы хорошие люди не ошибались, а плохие не имели шанса на исправление - зло это зло. И выбор мы делаем сами.
А подать после этого руку - при этом не умаляя этим величины проступка, мол мы такие понимающие и ты ничего такого не сделал - это вообще за гранью нашего понимания.
Как хорошо, что есть такие сказки и такие сказочники.
Какие-то богатые на кино получились выходные 😅 видимо ранний заход солнца сказывается.
По рекомендации Киновии глянули с супругом фильм Адамовы яблоки - уж больно в трейлере было много общего с фильмами уважаемых нами Макдонахов. Много мыслей между строк, неспешное повествование, улыбки сквозь слезы и немного печальной мрачности севера с неожиданным счастливым концом, который вроде и не такой уж и счастливый. Не прогадали🙏
Осторожно, много спойлеров 😊
Удивило меня прочтение Адамом книги Иова, мол это не дьявол, а Бог тебя испытывает, потому что ненавидит. Хотя логика, в общем-то, чисто человеческая - если твоя жизнь идёт так, как не нравится тебе, то это потому что Бог тебя не любит. Вспоминается название книги одного тоже сильно страдающего, хотя и по своему просчёту, киногероя - "God hates us all". После такого, если взглянуть на свои проблемы со стороны, язык как-то не поворачивается сказать "Боже, за что?". Как-то глупо кажется...
Но если бы фильм был бы хорош только этим! Поражает перемена, происходящая в самом Адаме. Сначала он смеялся над недалекостью священника, потом согласился с доктором, что его горячая вера лишь исход травматического опыта, а в конце концов сдался, так как своими глазами увидел, что то, что происходит со святым отцом не объяснить никакой логикой. И остался, полностью оставив свою прошлую жизнь, но не свой характер.
Самый пронзительный момент на мой взгляд - это разговор в церкви, после которого священнику стало хуже. "Бог ненавидит тебя" - говорит уверенно ему Адам, наслаждаясь каждым словом. А тот сидит и плачет как ребёнок... Вот уж воистину "будьте как дети".
Однозначно рекомендую.
По рекомендации Киновии глянули с супругом фильм Адамовы яблоки - уж больно в трейлере было много общего с фильмами уважаемых нами Макдонахов. Много мыслей между строк, неспешное повествование, улыбки сквозь слезы и немного печальной мрачности севера с неожиданным счастливым концом, который вроде и не такой уж и счастливый. Не прогадали🙏
Осторожно, много спойлеров 😊
Удивило меня прочтение Адамом книги Иова, мол это не дьявол, а Бог тебя испытывает, потому что ненавидит. Хотя логика, в общем-то, чисто человеческая - если твоя жизнь идёт так, как не нравится тебе, то это потому что Бог тебя не любит. Вспоминается название книги одного тоже сильно страдающего, хотя и по своему просчёту, киногероя - "God hates us all". После такого, если взглянуть на свои проблемы со стороны, язык как-то не поворачивается сказать "Боже, за что?". Как-то глупо кажется...
Но если бы фильм был бы хорош только этим! Поражает перемена, происходящая в самом Адаме. Сначала он смеялся над недалекостью священника, потом согласился с доктором, что его горячая вера лишь исход травматического опыта, а в конце концов сдался, так как своими глазами увидел, что то, что происходит со святым отцом не объяснить никакой логикой. И остался, полностью оставив свою прошлую жизнь, но не свой характер.
Самый пронзительный момент на мой взгляд - это разговор в церкви, после которого священнику стало хуже. "Бог ненавидит тебя" - говорит уверенно ему Адам, наслаждаясь каждым словом. А тот сидит и плачет как ребёнок... Вот уж воистину "будьте как дети".
Однозначно рекомендую.
Telegram
Киновия 🎬
«Адамовы яблоки»
(Adams Æbler, 2005)
реж. А.Т. Йенсен
Немецко-датская комедийная драма Андерса Томаса Йенсена, вышедшая на экраны в 2005 году. Йенсен - известный в Дании, и за ее пределами режиссер. В кино дебютировал короткометражными фильмами, один из…
(Adams Æbler, 2005)
реж. А.Т. Йенсен
Немецко-датская комедийная драма Андерса Томаса Йенсена, вышедшая на экраны в 2005 году. Йенсен - известный в Дании, и за ее пределами режиссер. В кино дебютировал короткометражными фильмами, один из…
Архимандрита одного
Другой архимандрит
ругает на чем свет,
отступником клеймит.
Другой его в отместку
"изящно" материт.
Летят архимандричьи перья,
И пух кругом летит.
И каждый сам
в своих кругах
печально знаменит:
один любитель фразы
из текста
вырывать,
В своём, конечно, русле,
Всё это
трактовать.
Другой...
Любитель фразы
Из текста вырывать,
в своём, конечно, русле,
Всё это трактовать.
Один считает умным
конечно же, себя.
Другой считает глупыми
Всех, кроме себя.
Так что же они, вроде...
Братья близнецы?!
Вы суть одно и то же,
Дражайшие отцы!
Но у меня такой вопрос,
А где же между вас Христос?
#гусыня_стихи
Другой архимандрит
ругает на чем свет,
отступником клеймит.
Другой его в отместку
"изящно" материт.
Летят архимандричьи перья,
И пух кругом летит.
И каждый сам
в своих кругах
печально знаменит:
один любитель фразы
из текста
вырывать,
В своём, конечно, русле,
Всё это
трактовать.
Другой...
Любитель фразы
Из текста вырывать,
в своём, конечно, русле,
Всё это трактовать.
Один считает умным
конечно же, себя.
Другой считает глупыми
Всех, кроме себя.
Так что же они, вроде...
Братья близнецы?!
Вы суть одно и то же,
Дражайшие отцы!
Но у меня такой вопрос,
А где же между вас Христос?
#гусыня_стихи
Forwarded from ОВЧА
"Если ты не гневаешься и не памятозлобствуешь – любишь себя.
Если не клянешься и не лжешь – любишь себя.
Если не обижаешь, не похищаешь, не мстишь.
Если долготерпелив к ближнему твоему, кроток и незлобив – ты любишь себя..."
св. Игнатий Брянчанинов
"Когда христианство говорит, что Бог любит человека, оно имеет в виду, что Бог человека любит, а не равнодушно желает ему счастья. Мы хотели, чтобы Бог нас любил, — вот Он и любит нас. Такой Господь у нас и есть — не благодушный старичок, разрешающий нам поразвлечься, и не холодный честолюбец, вроде совестливого судьи, не радушный хозяин, но огонь попаляющий, чья любовь упорна, как любовь к творению, жалостлива, как любовь к собаке, мудра и достойна, как любовь к сыну, ревнива, сильна и требовательна как любовь к женщине".
Клайв Льюис
"Один человек говорит:
- У меня все хорошо. Все очень хорошо. Жизнь полна благодатной тишины. Но , вот, вы спросили: «Люблю ли я кого-нибудь?» И мне, кажется, что никогда никого не любил. И меня особо никто не любил. Наша семья дружная, но … это о другое.
- Жизнь, свобода и любовь – троица нашего бытия.
Если у тебя не было любви, ты в эту секунду умер.
Раз ты жив, ты уже свободен.
И любовь лежит в тебе, как нефть в Сибири.
- Кто ищет любовь, того она находит. Причем, в старости, она чище и крепче. Как старое вино)))) А кто ищет себя в себе,… не будем об этом думать.
Ничего особенного делать не надо. Просто живи. Уклонись от зла. И проси у Бога любви
Господи Дай Твоей любви. Дай любить и быть любимым. Хотя бы Тобой!
- А я уже старый
- А Бог тоже не юноша)"
о. Константин Камышанов
#от_друзей_с_fb
Если не клянешься и не лжешь – любишь себя.
Если не обижаешь, не похищаешь, не мстишь.
Если долготерпелив к ближнему твоему, кроток и незлобив – ты любишь себя..."
св. Игнатий Брянчанинов
"Когда христианство говорит, что Бог любит человека, оно имеет в виду, что Бог человека любит, а не равнодушно желает ему счастья. Мы хотели, чтобы Бог нас любил, — вот Он и любит нас. Такой Господь у нас и есть — не благодушный старичок, разрешающий нам поразвлечься, и не холодный честолюбец, вроде совестливого судьи, не радушный хозяин, но огонь попаляющий, чья любовь упорна, как любовь к творению, жалостлива, как любовь к собаке, мудра и достойна, как любовь к сыну, ревнива, сильна и требовательна как любовь к женщине".
Клайв Льюис
"Один человек говорит:
- У меня все хорошо. Все очень хорошо. Жизнь полна благодатной тишины. Но , вот, вы спросили: «Люблю ли я кого-нибудь?» И мне, кажется, что никогда никого не любил. И меня особо никто не любил. Наша семья дружная, но … это о другое.
- Жизнь, свобода и любовь – троица нашего бытия.
Если у тебя не было любви, ты в эту секунду умер.
Раз ты жив, ты уже свободен.
И любовь лежит в тебе, как нефть в Сибири.
- Кто ищет любовь, того она находит. Причем, в старости, она чище и крепче. Как старое вино)))) А кто ищет себя в себе,… не будем об этом думать.
Ничего особенного делать не надо. Просто живи. Уклонись от зла. И проси у Бога любви
Господи Дай Твоей любви. Дай любить и быть любимым. Хотя бы Тобой!
- А я уже старый
- А Бог тоже не юноша)"
о. Константин Камышанов
#от_друзей_с_fb
Forwarded from «...Ум чужой»
«Нельзя мерить чужую жизнь на свой аршин, нельзя опираться лишь на привычную систему ценностей и критериев, ибо они отнюдь не универсальны, как и грамматические нормы нашего родного языка. Проще говоря, прежде чем судить о зарубежной действительности, надо постараться понять, почему люди в других странах порой ведут себя иначе, чем мы.»
В.В.Овчинников, “Сакура и дуб”
#всеволодовчинников
В.В.Овчинников, “Сакура и дуб”
#всеволодовчинников
Forwarded from Докопались
Легенда гласит, что когда временный мавзолей Ленина залило нечистотами — его возводили зимой, повредили канализацию, а весной все растаяло и потекло, — так вот после этого происшествия патриарх Тихон сказал: «По мощам и елей».
Оригинальный снимок патриарха сделан в 1921 году. Реконструкция цвета: художник Ольга Ширнина / klimbim.
✔️Докопались
Оригинальный снимок патриарха сделан в 1921 году. Реконструкция цвета: художник Ольга Ширнина / klimbim.
✔️Докопались
Какая-то ведь нехорошая история намечается.
Внимание! Прошу дочитать до конца, а желательно перечитать, а потом уже делать выводы. Речь пойдёт об очень серьёзных вещах.
Я не юрист, конечно, но судебная система пару раз проехалась по мне катком. Один раз я была за рулём, один раз на асфальте 😂
Dura lex sed lex. Законы и правила пишутся кровью - и с этим вряд ли кто-то поспорит. Вопрос лишь в том, как они работают - но человеческий фактор никто не отменял.
Закон 148 ук рф действительно кривоват. Но отменять его такая же глупая идея, как и оставлять в текущем виде. Сейчас поясню.
Может вы помните, как он появился? Три девушки, известные своим весьма эпатажным и не раз порицаемым в обществе (вспоминаем оргию в библиотеке на камеру) поведением, спокойно входят в самый большой, центральный храм столицы и и на камеру кричат "срань Господня". Я не думаю, что здесь нужно быть семи пядей во лбу, чтобы увидеть желание хайпануть и пропиариться. (И удивительное дело, не в центральной синагоге и не в мечети). При общей антицерковной риторике отдельных слоев населения, вопросов о золотых облачениях и подсвечниках (и главного "почему государство строит храмы, а не больницы"), хайп встречает большой отклик. Восторженный отклик. И донаты, конечно.
Ах, Герострат! Надо было заручиться поддержкой противников богини и просто поднять бабла на всей этой истории..
К чему я веду? Закон, каким бы кривым он не был, появился не на пустом месте. И не потому что РПЦ занесла денег в ГД 🤦♀️ а потому что безнаказанность по отношении к святыне в светском многонациональном государстве может кончиться очень не очень. Чем кончилась история с карикатурами в Шарли Эбдо? То-то же.
Почему появились сроки, а не одни лишь штрафы? Читаем выше. Донаты. Донаты-донаты-донаты. Или спонсоры, в конце концов - уж не думаете ли вы, что у церкви нет врагов? Что такое наказание рублем для человека, который их не считает? Вспоминаем историю с пьяной ездой. Кто не слышал хоть раз в жизни от знакомых - пофиг, дам на лапу? Пофиг. Отработает. Заработает. И всё. Сядет ещё раз за руль. И не раз, на самом деле. А закон должен предотвращать...
А дальше, следим за руками. Все знают, что есть отягчающие обстоятельства? Приводы в полицию, ранняя судимость и проч. Таджикский блоггер с фото у собора Василия Блаженного, оказывается, неоднократно привлекался за нарушение общественного порядка. Тут хорошее досье. То есть ему не просто "дали срок за всего лишь фото у храма", а фото у храма стало "последней каплей" к его не просто аморальному, но попадающему под разные статьи поведению. Или билетом в безвинные страдальцы, которых "перемолола система в угоду РПЦ". Как посмотреть 😁
Кстати, с девушкой с голой жжж тоже ведь не всё так просто. Во-первых, её отпустили до разбирательства дела в следкоме, а не дали реальный срок за фото. Во-вторых, у неё есть несовершеннолетний ребёнок и до этого она не привлекалась (вроде как). Ну а в-третьих, она действительно, как сама говорит, заигралась в блоггера, приняв на себя личину "вавилонской блудницы".
Так что вместо того, чтобы кричать какие мы все плохие и бесчувственные, лучше выдохнуть, включить мозги и посмотреть на объем затрачиваемых на всю эту историю с ук 148 ресурсов. И задать один совершенно потрясающий вопрос, которому я научилась от Николая Старикова во времена увлечения его книгами(лет 10 назад).
Cui prodest?
Внимание! Прошу дочитать до конца, а желательно перечитать, а потом уже делать выводы. Речь пойдёт об очень серьёзных вещах.
Я не юрист, конечно, но судебная система пару раз проехалась по мне катком. Один раз я была за рулём, один раз на асфальте 😂
Dura lex sed lex. Законы и правила пишутся кровью - и с этим вряд ли кто-то поспорит. Вопрос лишь в том, как они работают - но человеческий фактор никто не отменял.
Закон 148 ук рф действительно кривоват. Но отменять его такая же глупая идея, как и оставлять в текущем виде. Сейчас поясню.
Может вы помните, как он появился? Три девушки, известные своим весьма эпатажным и не раз порицаемым в обществе (вспоминаем оргию в библиотеке на камеру) поведением, спокойно входят в самый большой, центральный храм столицы и и на камеру кричат "срань Господня". Я не думаю, что здесь нужно быть семи пядей во лбу, чтобы увидеть желание хайпануть и пропиариться. (И удивительное дело, не в центральной синагоге и не в мечети). При общей антицерковной риторике отдельных слоев населения, вопросов о золотых облачениях и подсвечниках (и главного "почему государство строит храмы, а не больницы"), хайп встречает большой отклик. Восторженный отклик. И донаты, конечно.
Ах, Герострат! Надо было заручиться поддержкой противников богини и просто поднять бабла на всей этой истории..
К чему я веду? Закон, каким бы кривым он не был, появился не на пустом месте. И не потому что РПЦ занесла денег в ГД 🤦♀️ а потому что безнаказанность по отношении к святыне в светском многонациональном государстве может кончиться очень не очень. Чем кончилась история с карикатурами в Шарли Эбдо? То-то же.
Почему появились сроки, а не одни лишь штрафы? Читаем выше. Донаты. Донаты-донаты-донаты. Или спонсоры, в конце концов - уж не думаете ли вы, что у церкви нет врагов? Что такое наказание рублем для человека, который их не считает? Вспоминаем историю с пьяной ездой. Кто не слышал хоть раз в жизни от знакомых - пофиг, дам на лапу? Пофиг. Отработает. Заработает. И всё. Сядет ещё раз за руль. И не раз, на самом деле. А закон должен предотвращать...
А дальше, следим за руками. Все знают, что есть отягчающие обстоятельства? Приводы в полицию, ранняя судимость и проч. Таджикский блоггер с фото у собора Василия Блаженного, оказывается, неоднократно привлекался за нарушение общественного порядка. Тут хорошее досье. То есть ему не просто "дали срок за всего лишь фото у храма", а фото у храма стало "последней каплей" к его не просто аморальному, но попадающему под разные статьи поведению. Или билетом в безвинные страдальцы, которых "перемолола система в угоду РПЦ". Как посмотреть 😁
Кстати, с девушкой с голой жжж тоже ведь не всё так просто. Во-первых, её отпустили до разбирательства дела в следкоме, а не дали реальный срок за фото. Во-вторых, у неё есть несовершеннолетний ребёнок и до этого она не привлекалась (вроде как). Ну а в-третьих, она действительно, как сама говорит, заигралась в блоггера, приняв на себя личину "вавилонской блудницы".
Так что вместо того, чтобы кричать какие мы все плохие и бесчувственные, лучше выдохнуть, включить мозги и посмотреть на объем затрачиваемых на всю эту историю с ук 148 ресурсов. И задать один совершенно потрясающий вопрос, которому я научилась от Николая Старикова во времена увлечения его книгами(лет 10 назад).
Cui prodest?
Telegram
КЛИРИК НЬЮС
«БОГ ПОРУГАЕМ НЕ БЫВАЕТ»: В ТВИТТЕРЕ ЗАПУСТИЛИ КАМПАНИЮ ВЕРУЮЩИХ ПРОТИВ ЗАКОНА ОБ ОСКОРБЛЕНИИ ИХ ЧУВСТВ
Молодёжный христианский информационный проект «Агнец» объявил в своём твиттер-аккаунте кампанию против уголовной статьи об оскорблении чувств верующих.…
Молодёжный христианский информационный проект «Агнец» объявил в своём твиттер-аккаунте кампанию против уголовной статьи об оскорблении чувств верующих.…
Начало тут.
Я прочла комментарии - и большое вам всем спасибо за них - и хочу добавить пару вещей.
Эта статья введена для зашиты устоев государства(причем история развития этой статьи очень интересна и начинается аж с начала 90х, когда государству было всё равно на многие вещи, но на это тонкое место обратили внимание уже тогда), а не для защиты РПЦ, как многие об этом думают. Эта статья вообще защищает и мусульман (200 часов обязательных работ за "картинку"), и буддистов (1 год лишения свободы условно за справление малой нужды на статую будды, там ещё и 282 впаяли, увеличив срок до 2х лет).
Теперь давайте подумаем, к чему бы привело вообще какое-либо отсутствие подобного закона? А к тому, что в обществе появились бы крайне радикально настроенные группы верующих с риторикой "никто кроме нас", которые бы выступали в качестве народных дружин ревнителей благочестия. А уж их выходки бы дали куда больше повода антицерковным людям тыкать пальцем, а официальным представителям церкви официально и подчеркнуто открещиваться от них, в миллионный раз объясняя, что официальная позиция РПЦ - это патриарх и прессекретарь (как это показательно было с ковидом).
Кстати-кстати. Эксперты правозащитной организации Агора, признанной иноагентом и ликвидированной из-за нарушения условий, дали тут любопытное интервью, в котором с сожалением признали, что этот закон так и не стал инструментом репрессий (а хотелось, видимо - чтобы было о чем вопить). Самое классное в нем - это сводная табличка дел по 148 статье. Где видны "страшные сроки" и "пгмнутые" 😁 следующим постом выложу скрины, потому что знаю, что не все найдут время пройти по ссылке и ещё скачать pdf.
Еще раз, этот закон - не о вере и неверии. Он, скорее, о спекуляциях и хайпе, которые могут привести к огромному числу конфликтов на религиозной почве.
И по поводу обтекаемости понятия "оскорбление чувств". Почему-то обтекаемость понятия "честь и достоинство" в 152 ст Ук РФ никого не смущает.
Я прочла комментарии - и большое вам всем спасибо за них - и хочу добавить пару вещей.
Эта статья введена для зашиты устоев государства(причем история развития этой статьи очень интересна и начинается аж с начала 90х, когда государству было всё равно на многие вещи, но на это тонкое место обратили внимание уже тогда), а не для защиты РПЦ, как многие об этом думают. Эта статья вообще защищает и мусульман (200 часов обязательных работ за "картинку"), и буддистов (1 год лишения свободы условно за справление малой нужды на статую будды, там ещё и 282 впаяли, увеличив срок до 2х лет).
Теперь давайте подумаем, к чему бы привело вообще какое-либо отсутствие подобного закона? А к тому, что в обществе появились бы крайне радикально настроенные группы верующих с риторикой "никто кроме нас", которые бы выступали в качестве народных дружин ревнителей благочестия. А уж их выходки бы дали куда больше повода антицерковным людям тыкать пальцем, а официальным представителям церкви официально и подчеркнуто открещиваться от них, в миллионный раз объясняя, что официальная позиция РПЦ - это патриарх и прессекретарь (как это показательно было с ковидом).
Кстати-кстати. Эксперты правозащитной организации Агора, признанной иноагентом и ликвидированной из-за нарушения условий, дали тут любопытное интервью, в котором с сожалением признали, что этот закон так и не стал инструментом репрессий (а хотелось, видимо - чтобы было о чем вопить). Самое классное в нем - это сводная табличка дел по 148 статье. Где видны "страшные сроки" и "пгмнутые" 😁 следующим постом выложу скрины, потому что знаю, что не все найдут время пройти по ссылке и ещё скачать pdf.
Еще раз, этот закон - не о вере и неверии. Он, скорее, о спекуляциях и хайпе, которые могут привести к огромному числу конфликтов на религиозной почве.
И по поводу обтекаемости понятия "оскорбление чувств". Почему-то обтекаемость понятия "честь и достоинство" в 152 ст Ук РФ никого не смущает.
Telegram
Гусыня
Какая-то ведь нехорошая история намечается.
Внимание! Прошу дочитать до конца, а желательно перечитать, а потом уже делать выводы. Речь пойдёт об очень серьёзных вещах.
Я не юрист, конечно, но судебная система пару раз проехалась по мне катком. Один раз…
Внимание! Прошу дочитать до конца, а желательно перечитать, а потом уже делать выводы. Речь пойдёт об очень серьёзных вещах.
Я не юрист, конечно, но судебная система пару раз проехалась по мне катком. Один раз…
Моя учительница по истории как-то сказала мне, что наша жизнь - как мозаика. И если какой-то
кусок встаёт не так, то всё разлаживается. Ты чувствуешь, что что-то не так, но ничего с собой поделать не можешь. Такое, внутреннее чувство, что что-то идёт не так.
Конечно, всё это субъективно, и самая большая часть мозаики это Бог в твоём сердце и душе. С Ним даже кажущиеся несостыковки и неудобности либо оказываются на своём месте, либо ты понимаешь, какая часть встала не так.
Как же мы нуждаемся в том, чтобы всё было на своих местах. Особенно мы сами. "Это не моя жизнь, не моё место, не моё предназначение", - шепчешь ты, раздираясь на части. И всё идёт кувырком.
Вся жизнь кажется серой и беспросветной, кругом если не враги, то бессердечные и бесчувственные окружающие. И вроде бы, тебе и признаться самому себе не хочется, что ты сам виноват, но в то же время поверить в то, что Господь тебя туда поставил, где ты есть тоже не хочется. Потому что больно. Потому что тяжело.
Можно крушить всё вокруг, закапывая себя глубже и глубже. Можно разрушать себя, закапывая себя глубже и глубже...
А можно наконец признать, что ты не знаешь, что делать дальше. Что ты устал. Что ты считаешь происходящее несправделивым. Признать, но без претензий. Сместить фокус с "мне" на "я". И наконец попросить помощи у Того, Кто действительно может тебе помочь. Да и вообще, никто кроме Него не поможет. Потому что заполнить тебя, собрать все эти кусочки воедино способен только Бог.
Но чтобы увидеть Его, нужно оторваться от зеркала.
кусок встаёт не так, то всё разлаживается. Ты чувствуешь, что что-то не так, но ничего с собой поделать не можешь. Такое, внутреннее чувство, что что-то идёт не так.
Конечно, всё это субъективно, и самая большая часть мозаики это Бог в твоём сердце и душе. С Ним даже кажущиеся несостыковки и неудобности либо оказываются на своём месте, либо ты понимаешь, какая часть встала не так.
Как же мы нуждаемся в том, чтобы всё было на своих местах. Особенно мы сами. "Это не моя жизнь, не моё место, не моё предназначение", - шепчешь ты, раздираясь на части. И всё идёт кувырком.
Вся жизнь кажется серой и беспросветной, кругом если не враги, то бессердечные и бесчувственные окружающие. И вроде бы, тебе и признаться самому себе не хочется, что ты сам виноват, но в то же время поверить в то, что Господь тебя туда поставил, где ты есть тоже не хочется. Потому что больно. Потому что тяжело.
Можно крушить всё вокруг, закапывая себя глубже и глубже. Можно разрушать себя, закапывая себя глубже и глубже...
А можно наконец признать, что ты не знаешь, что делать дальше. Что ты устал. Что ты считаешь происходящее несправделивым. Признать, но без претензий. Сместить фокус с "мне" на "я". И наконец попросить помощи у Того, Кто действительно может тебе помочь. Да и вообще, никто кроме Него не поможет. Потому что заполнить тебя, собрать все эти кусочки воедино способен только Бог.
Но чтобы увидеть Его, нужно оторваться от зеркала.