Forwarded from Woman in Church
В эту же 👆 тему. Сегодня в одних высоких кабинетах записывали всяких федеральных людей. Зачистили стол от лишних бумаг. На заднем плане кабинетная икона Богоматери.
Оператор: "Икону оставляем, ничего?"
-- А как иначе, -- говорю я.
-- Ну нас иначе учили... хорошо.
(Хотя дядя вообще нестарый, младше моих родителей лет на пятнадцать 😉).
Через пять минут заходит фотограф и шепчет мне: "Икона в кадре, ничего?"
Вот такая политкорректность. Нет, это не про толерантность, это про въевшееся безОБРАЗие нашей жизни, когда стыдиться своей веры, креста, Бога почти что норма. И не потому что боимся оскорбить кого-то. Потому что привыкли задвигать Христа в личное дело каждого.
Оператор: "Икону оставляем, ничего?"
-- А как иначе, -- говорю я.
-- Ну нас иначе учили... хорошо.
(Хотя дядя вообще нестарый, младше моих родителей лет на пятнадцать 😉).
Через пять минут заходит фотограф и шепчет мне: "Икона в кадре, ничего?"
Вот такая политкорректность. Нет, это не про толерантность, это про въевшееся безОБРАЗие нашей жизни, когда стыдиться своей веры, креста, Бога почти что норма. И не потому что боимся оскорбить кого-то. Потому что привыкли задвигать Христа в личное дело каждого.
Forwarded from Woman in Church
Да нет. Как раз национальность важна. Но это не значит, что русские нагнетают межнациональный конфликт. Не русские, а все остальные. А русские -- собиратели. Всегда с уважением к другим, но только не к себе. Себя бы русские больше уважали, вообще бы и намека на межнациональное напряжение не было бы.
Telegram
Коммерсантъ
🗣 Дмитрий Песков назвал подонками избивших молодого человека в московском метро. При этом, по словам пресс-секретаря президента РФ, их национальность в этом контексте не важна, и о межнациональной напряженности речи не идет.
👆👆👆
Вот к чему были все мои разговоры о русских
Вот к чему были все мои разговоры о русских
Telegram
Гусыня
Спасибо всем, кто принял участие в опросе. Сейчас попробую пояснить к чему я это всё задумала...
Так совпало, что в мою поездку в Тулу вышел обзор Badcomedian на новый фильм Козловского. И для меня огромный пласт свидетельств героизма и самопожертвования…
Так совпало, что в мою поездку в Тулу вышел обзор Badcomedian на новый фильм Козловского. И для меня огромный пласт свидетельств героизма и самопожертвования…
Любви нет.
Всё это пыль. Романтический флёр, чтобы обманывать наивных дураков.
Заставлять их жениться и размножаться, терпеть несправедливости этой жизни, работать на власть имущих.
Повод пользоваться. Куда проще и честнее жить по холодной и расчетливой справедливости. Дети Бога и дети дьявола... Список достоинств и недостатков. Движения души, незримые окружающими - это фикция. Почему ещё не написана инструкция по спасению?
Зачем Христу было становиться человеком и приносить себя в жертву? Зачем Богу было отпускать Его? Сбросили бы нам счётчик, и всё.
Или всё-таки Любовь - это нечто большее?
Всё это пыль. Романтический флёр, чтобы обманывать наивных дураков.
Заставлять их жениться и размножаться, терпеть несправедливости этой жизни, работать на власть имущих.
Повод пользоваться. Куда проще и честнее жить по холодной и расчетливой справедливости. Дети Бога и дети дьявола... Список достоинств и недостатков. Движения души, незримые окружающими - это фикция. Почему ещё не написана инструкция по спасению?
Зачем Христу было становиться человеком и приносить себя в жертву? Зачем Богу было отпускать Его? Сбросили бы нам счётчик, и всё.
Или всё-таки Любовь - это нечто большее?
Друзья. На живом примере.
Я человек достаточно терпеливый. Я же с людьми работаю 😂
К дару отца Феогноста я отношусь с большим почтением. По мне он неплохой человек, блестящий проповедник, талантливый переводчик, но его отношение к людям я не могу понять. У меня сложилось впечатление, что он немного, но обижен... На людей точно. На Бога - не берусь сказать. И я искренне пыталась вместе с "хором подпевал" согреть его. Но невозможно согреть того, кто не хочет согреться.
И да. Критика должна быть объективна. А писать под каждым постом на больную тему "всё враки! Мне нужны доказательства!“ — это обесценивание.
Я устала от обесценивания моего труда. Я пишу по большей части сердцем или что-то отрефлексировав... Моя "фальшивая любовь" мне тоже не за грош досталась. Я чувствую себя как будто я в чём-то виновата, мне грустно, пусто и тревожно. В такие моменты ажется, что то, что я пишу никому не нужно.
Но я искренне считаю, я верю, что Бог хочет, чтобы мы грели друг друга - не раз и я была согрета в самые, казалось бы, непроглядно тёмные и холодные моменты жизни.
«По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь меж собою» (Ин. 13, 35).
Я человек достаточно терпеливый. Я же с людьми работаю 😂
К дару отца Феогноста я отношусь с большим почтением. По мне он неплохой человек, блестящий проповедник, талантливый переводчик, но его отношение к людям я не могу понять. У меня сложилось впечатление, что он немного, но обижен... На людей точно. На Бога - не берусь сказать. И я искренне пыталась вместе с "хором подпевал" согреть его. Но невозможно согреть того, кто не хочет согреться.
И да. Критика должна быть объективна. А писать под каждым постом на больную тему "всё враки! Мне нужны доказательства!“ — это обесценивание.
Я устала от обесценивания моего труда. Я пишу по большей части сердцем или что-то отрефлексировав... Моя "фальшивая любовь" мне тоже не за грош досталась. Я чувствую себя как будто я в чём-то виновата, мне грустно, пусто и тревожно. В такие моменты ажется, что то, что я пишу никому не нужно.
Но я искренне считаю, я верю, что Бог хочет, чтобы мы грели друг друга - не раз и я была согрета в самые, казалось бы, непроглядно тёмные и холодные моменты жизни.
«По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь меж собою» (Ин. 13, 35).
Telegram
o.thg
Зачем передёргивать слова собеседника, а потом истерично ему возражать? Я всюду пока что вижу лишь людскую фальшь. Или Вы думаете, вышвыривая со злобой несогласного с Вами человека, Вы удостоверяете меня в истинности Вашей трескотни про любовь? О любви трещим…
Обожать...💔
И сам текст, и то, кто и как его читает!
Для меня конечно Гамлет пару лет назад был открытием. А уж Смоктуновский...
https://m.youtube.com/watch?v=zFAPL6ckbWs
И сам текст, и то, кто и как его читает!
Для меня конечно Гамлет пару лет назад был открытием. А уж Смоктуновский...
https://m.youtube.com/watch?v=zFAPL6ckbWs
YouTube
Иннокентий Смоктуновский - Монолог Гамлета
СССР. 1964г.
Режиссёр - Григорий Козинцев
Сайт поклонников Олега Меньшикова - http://olegmenshikov.ru/
Сообщество "ВКонтакте" - http://vk.com/olegmenshikov_ru
Режиссёр - Григорий Козинцев
Сайт поклонников Олега Меньшикова - http://olegmenshikov.ru/
Сообщество "ВКонтакте" - http://vk.com/olegmenshikov_ru
И да. Я считаю это действительно хорошая идея.
Давайте сугубо помолимся завтра в 20.30 об умножении любви и искреннении всякой злобы. О всех нас, об отце Феогносте и обо мне, р.б. Александре.
Я тоже была не права. Спасибо всем за поддержку ♥️
Тема закрыта.
Давайте сугубо помолимся завтра в 20.30 об умножении любви и искреннении всякой злобы. О всех нас, об отце Феогносте и обо мне, р.б. Александре.
Я тоже была не права. Спасибо всем за поддержку ♥️
Тема закрыта.
Forwarded from Digital Invest 📈
Американский патологоанатом Фредерик Цугибе проводит эксперимент, чтобы определить как был распят Христос, Рокленд, 1984 год.
History boom 🤯
History boom 🤯
Отозвалось! На подумать.
Отчего же чувствуется во мне такая слабость моей воли к молитве? Думаю, что это оттого, что я привык отдавать себя Богу только одной головой с её головными мыслями, а не всем своим существом; оттого, что я всю свою религиозность укладываю только а одну свою мысль, а не в волю; оттого, что мой религиозный интеллектуализм живёт моей интуицией, а не моими волевыми импульсами. И вот, такая во мне частичная интеллектуальнпя религиозность происходит во мне только потому, что я слишком эгоистичен в отношении Тебя, моего Бога, я слишком жалею, щажу себя, чтобы предаваться молитве, я очень дорожу собою, очень высоко ставлю себя перед самим собою, очень ценю себя самого, чтобы быть чернорабочим перед лицом Твоим, о Боже мой! Тогда как истинная молитва совершенно не знает религиозных аристократов, она, если и замечает среди христиан, то, во всяком случае, она смотрит на них как на какой-нибудь светский благочестивый пустоцвет, т.е. на людей совершенно религиозных, но думающих о себе и внушающих себе, что они религиозны. Истинная молитва знает в отношении себя одних лишь чернорабочих, духом и телом предающихся молитве. В таковых истинная молитва свободно себя чувствует, и в них лишь одних она осуществляет свои благодатные тайны.
<...> И однако же, несмотря на всё это, всё же я чувствую в себе самом тяготение более не молиться, чем молиться! Что же это такое? О, это есть практическое неверие в Бога, отрицание Его в собственной жизни, волевое безбожие, самобоготворение себя самого! О Великий Господь! Как всё это страшно становится относительно себя самого! Не молиться - значит не верить в Тебя, не молиться - значит не любить Тебя, не молиться - значит презирать Тебя, не молиться - значит себя самого ставить выше, ценнее и достойнее Тебя, моего Бога. Вот и всё, из-за чего человек не молится Богу. И всё это, говорю я, вытекает только из одного-единственного источника - перевеса в себе самом собственной принадлежности себе самому над принадлежностью в себе самом, как твари, своему Богу-Творцу! Из этого же источника произошло и всякое зло; борьба же и победа в себе самом над принадлежностью самому себе во имя торжества принадлежности Триипостасному Богу и есть истинное подвижничество Христово, увенчанное святостью Святого Духа.
Архимандрит Спиридон (Кисляков). Я хочу пламени. Жизнь и молитва
#гусыня_книги
Отчего же чувствуется во мне такая слабость моей воли к молитве? Думаю, что это оттого, что я привык отдавать себя Богу только одной головой с её головными мыслями, а не всем своим существом; оттого, что я всю свою религиозность укладываю только а одну свою мысль, а не в волю; оттого, что мой религиозный интеллектуализм живёт моей интуицией, а не моими волевыми импульсами. И вот, такая во мне частичная интеллектуальнпя религиозность происходит во мне только потому, что я слишком эгоистичен в отношении Тебя, моего Бога, я слишком жалею, щажу себя, чтобы предаваться молитве, я очень дорожу собою, очень высоко ставлю себя перед самим собою, очень ценю себя самого, чтобы быть чернорабочим перед лицом Твоим, о Боже мой! Тогда как истинная молитва совершенно не знает религиозных аристократов, она, если и замечает среди христиан, то, во всяком случае, она смотрит на них как на какой-нибудь светский благочестивый пустоцвет, т.е. на людей совершенно религиозных, но думающих о себе и внушающих себе, что они религиозны. Истинная молитва знает в отношении себя одних лишь чернорабочих, духом и телом предающихся молитве. В таковых истинная молитва свободно себя чувствует, и в них лишь одних она осуществляет свои благодатные тайны.
<...> И однако же, несмотря на всё это, всё же я чувствую в себе самом тяготение более не молиться, чем молиться! Что же это такое? О, это есть практическое неверие в Бога, отрицание Его в собственной жизни, волевое безбожие, самобоготворение себя самого! О Великий Господь! Как всё это страшно становится относительно себя самого! Не молиться - значит не верить в Тебя, не молиться - значит не любить Тебя, не молиться - значит презирать Тебя, не молиться - значит себя самого ставить выше, ценнее и достойнее Тебя, моего Бога. Вот и всё, из-за чего человек не молится Богу. И всё это, говорю я, вытекает только из одного-единственного источника - перевеса в себе самом собственной принадлежности себе самому над принадлежностью в себе самом, как твари, своему Богу-Творцу! Из этого же источника произошло и всякое зло; борьба же и победа в себе самом над принадлежностью самому себе во имя торжества принадлежности Триипостасному Богу и есть истинное подвижничество Христово, увенчанное святостью Святого Духа.
Архимандрит Спиридон (Кисляков). Я хочу пламени. Жизнь и молитва
#гусыня_книги
Клайв Степлз Льюис в Просто христианстве писал о красоте этого мира, в частности природы. Что она восхищает нас потому, что мы видим в ней "руку мастера" - отпечаток величия Творца...
И мне кажется именно поэтому красота природы даёт нам утешение. И важно понимать, что здесь не идёт речь о пантеизме - нет смысла кланяться утреннему туману, хрустальной изморози и лучам солнца. Это не Бог-во-всём, это не просто "от Бога". Это, скорее, "за всё слава Богу".
Как же хорошо, Господи.
И мне кажется именно поэтому красота природы даёт нам утешение. И важно понимать, что здесь не идёт речь о пантеизме - нет смысла кланяться утреннему туману, хрустальной изморози и лучам солнца. Это не Бог-во-всём, это не просто "от Бога". Это, скорее, "за всё слава Богу".
Как же хорошо, Господи.
Forwarded from Источник Дохода ◉ Про Деньги , Бизнес и Финансы
«Погладьте меня», — взрослому нормальному человеку трудно так сказать.
Поэтому дворник ждёт, когда я на работу приеду. И бежит, и говорит с акцентом: «Здравствуйте!».
Я отвечаю: «Доброе утро!». И он принимается дальше усердно работать, с хорошим настроением и хорошим артериальным давлением.
И улыбается.
Я его погладила. И он меня.
Даже дважды — он же ещё и ждал, когда я приеду. И бежал торопливо, чтобы здороваться!
Можно друг друга обнимать, целовать и гладить, не прикасаясь физически. Эффект ещё лучше, дистанция не нарушается.
Одному мужчине отказали в приёме на работу. Не подошёл он, бывает…
Но он радовался и улыбался. И рассказал, что ему сказали по телефону: «Какой у вас голос красивый!».
Да, если у него что и есть красивого — так это голос. Но похвала его так воодушевила, что он нашёл вскоре отличную работу.
И красивым голосом спрашивает: «Вы к кому? Покажите пропуск, пожалуйста!». Переливающимся тембром.
В общем, надо поглаживать друг друга.
Лучше будет обоим: хорошие гормоны вырабатываются и у того, кого гладят. И у того, кто гладит. Здоровье и настроение улучшаются. Так что обниматься не обязательно, не всегда это возможно.
Но говорить и писать хорошее обязательно нужно. Это воздушные поцелуи, которые ничем не хуже настоящих.
Анна Кирьянова
Поэтому дворник ждёт, когда я на работу приеду. И бежит, и говорит с акцентом: «Здравствуйте!».
Я отвечаю: «Доброе утро!». И он принимается дальше усердно работать, с хорошим настроением и хорошим артериальным давлением.
И улыбается.
Я его погладила. И он меня.
Даже дважды — он же ещё и ждал, когда я приеду. И бежал торопливо, чтобы здороваться!
Можно друг друга обнимать, целовать и гладить, не прикасаясь физически. Эффект ещё лучше, дистанция не нарушается.
Одному мужчине отказали в приёме на работу. Не подошёл он, бывает…
Но он радовался и улыбался. И рассказал, что ему сказали по телефону: «Какой у вас голос красивый!».
Да, если у него что и есть красивого — так это голос. Но похвала его так воодушевила, что он нашёл вскоре отличную работу.
И красивым голосом спрашивает: «Вы к кому? Покажите пропуск, пожалуйста!». Переливающимся тембром.
В общем, надо поглаживать друг друга.
Лучше будет обоим: хорошие гормоны вырабатываются и у того, кого гладят. И у того, кто гладит. Здоровье и настроение улучшаются. Так что обниматься не обязательно, не всегда это возможно.
Но говорить и писать хорошее обязательно нужно. Это воздушные поцелуи, которые ничем не хуже настоящих.
Анна Кирьянова
О мамах
Каждая мама хочет для своего ребёнка только лучшего. Сколько переживаний она испытывает на своём жизненном пути...
Нервничала во время беремености, не так родила, не тем кормила... Каждую болезнь ребёнка, отставание в чём-то от сверстников она воспринимает за личную неудачу. Не досмотрела, не дозанималась, не досидела, не додала... Масло в огонь подливают ушлые родственники - у своей мамы дети такими не были, а мама мужа обязательно добавит "ты не можешь этого знать и в этом разбираться!". Хорошо если муж принимает хоть какое-то участие в жизни отпрысков, а есть и такие, которые швыряются этим "у тебя":"Почему он у тебя кричит? Почему они у тебя дерутся? Почему она у тебя ничего не делает?"
Потом начинается детский сад и школа, где каждый педагог тоже считает именно мать ответственной за поведение и успеваемость ребёнка. Претензии, претензии, сплошные претензии... А она ведь целыми днями одна. Муж занят - добывает деньги. Даже если мама и работает, то она, как правило, выбирает себе работу поближе и покороче, чтобы быть с детьми. Но всё равно, воспитывает она их одна. И продолжает разрываться от чувства вины и ответственности, потому что голоса вокруг не замолкают...
"Как это ты не успела убраться? Вы заглядывали в тетрадки вашего ребёнка? Ты совсем не даёшь моей внучке/внуку отдыха! Куда вы, мамочка, смотрели??"
Как-то раз мне хотелось треснуть своего коллегу очень сильно. Когда к нам на осмотр пришёл ребёнок 1,5 лет, наткнувшийся ртом на щётку - в другом месте ему наложили швы, и сказали ходить хоть куда-нибудь на осмотры, чтобы не поглядеть воспаление. Знаете, что сказал мой коллега, к которому ведь пришли просто на осмотр? "Куда вы, мамочка, смотрели?" Женщина закрыла лицо руками. Её муж, кстати, промолчал.
А когда уставшую и истерзавшую себя мать накрывает чувство вины, за которым следует банальнейшая истерика, редкий мужчина подойдёт к ней и пожалеет. Скорее всего, он начнёт орать ей, что она дура и истеричка, что ситуация не стоит и выеденного яйца. Он ведь не знает, сколько раз ей пришлось сдержаться... А на её робкое "нет, ты не понимаешь...", он ответит "не понимаю и не пойму".
Действительно, чего слезы разводить. Накосячила, расхлебывай. Одна. Опять.
К чему это я? Мамы, вы большие умницы. Вы достаточно хорошие мамы. И вы не одни - мы есть друг у друга и есть у нас одна Заступница.
И да, папы. Не отворачивайтесь от эмоций своих жен. Даже если они кажутся вам неуместными и постыдными - это не вы слышите 24/7 от целого мира, что всё, что плохого случается с ребёнком - ваша вина. И самое главное - никому, никому не позволяйте обижать их. Никогда. Разберётесь дома, наедине. Но для целого мира вы - одно целое.
Каждая мама хочет для своего ребёнка только лучшего. Сколько переживаний она испытывает на своём жизненном пути...
Нервничала во время беремености, не так родила, не тем кормила... Каждую болезнь ребёнка, отставание в чём-то от сверстников она воспринимает за личную неудачу. Не досмотрела, не дозанималась, не досидела, не додала... Масло в огонь подливают ушлые родственники - у своей мамы дети такими не были, а мама мужа обязательно добавит "ты не можешь этого знать и в этом разбираться!". Хорошо если муж принимает хоть какое-то участие в жизни отпрысков, а есть и такие, которые швыряются этим "у тебя":"Почему он у тебя кричит? Почему они у тебя дерутся? Почему она у тебя ничего не делает?"
Потом начинается детский сад и школа, где каждый педагог тоже считает именно мать ответственной за поведение и успеваемость ребёнка. Претензии, претензии, сплошные претензии... А она ведь целыми днями одна. Муж занят - добывает деньги. Даже если мама и работает, то она, как правило, выбирает себе работу поближе и покороче, чтобы быть с детьми. Но всё равно, воспитывает она их одна. И продолжает разрываться от чувства вины и ответственности, потому что голоса вокруг не замолкают...
"Как это ты не успела убраться? Вы заглядывали в тетрадки вашего ребёнка? Ты совсем не даёшь моей внучке/внуку отдыха! Куда вы, мамочка, смотрели??"
Как-то раз мне хотелось треснуть своего коллегу очень сильно. Когда к нам на осмотр пришёл ребёнок 1,5 лет, наткнувшийся ртом на щётку - в другом месте ему наложили швы, и сказали ходить хоть куда-нибудь на осмотры, чтобы не поглядеть воспаление. Знаете, что сказал мой коллега, к которому ведь пришли просто на осмотр? "Куда вы, мамочка, смотрели?" Женщина закрыла лицо руками. Её муж, кстати, промолчал.
А когда уставшую и истерзавшую себя мать накрывает чувство вины, за которым следует банальнейшая истерика, редкий мужчина подойдёт к ней и пожалеет. Скорее всего, он начнёт орать ей, что она дура и истеричка, что ситуация не стоит и выеденного яйца. Он ведь не знает, сколько раз ей пришлось сдержаться... А на её робкое "нет, ты не понимаешь...", он ответит "не понимаю и не пойму".
Действительно, чего слезы разводить. Накосячила, расхлебывай. Одна. Опять.
К чему это я? Мамы, вы большие умницы. Вы достаточно хорошие мамы. И вы не одни - мы есть друг у друга и есть у нас одна Заступница.
И да, папы. Не отворачивайтесь от эмоций своих жен. Даже если они кажутся вам неуместными и постыдными - это не вы слышите 24/7 от целого мира, что всё, что плохого случается с ребёнком - ваша вина. И самое главное - никому, никому не позволяйте обижать их. Никогда. Разберётесь дома, наедине. Но для целого мира вы - одно целое.
Завтра Покров.
О чём вы думаете, слыша это слово? Представляете ли то бескрайнее множество Покровских церквей? Самую известную-то уж точно. Видится ли вам икона праздника? Богородица, наша заступница, распростерла огромное покрывало, которое защитит от бед всех нас. Укроет каждого.
Середина осени... Грязь, ветер и низкие тучи. И тут - Покров.
Мы ждём его, а вместе с ним - первого снега. Который укроет всю землю пушистым покровом, напоминая нам о том, что скоро зима, и вся грязь и слякоть исчезнут. И наступит покой.
А в тишине этого покоя мы сможем расслышать наконец самих себя и тихий-тихий звон рождественской ночи...
О чём вы думаете, слыша это слово? Представляете ли то бескрайнее множество Покровских церквей? Самую известную-то уж точно. Видится ли вам икона праздника? Богородица, наша заступница, распростерла огромное покрывало, которое защитит от бед всех нас. Укроет каждого.
Середина осени... Грязь, ветер и низкие тучи. И тут - Покров.
Мы ждём его, а вместе с ним - первого снега. Который укроет всю землю пушистым покровом, напоминая нам о том, что скоро зима, и вся грязь и слякоть исчезнут. И наступит покой.
А в тишине этого покоя мы сможем расслышать наконец самих себя и тихий-тихий звон рождественской ночи...
Вот кстати, да.
Касательно относительности морали и её изменения в условиях современности. Мол это раньше был кошмар и ужас, а сейчас люди другие, да и если узаконить - порядка будет больше. Особенно этой риторикой любят пользоваться защитники права любить того, кого вздумается. Особенно в церкви - мол что вы так прицепились к бедным людям, у них, может, большая и чистая, и более законная чем у сожительствующих подростков.
Вот отсюда у меня вопрос - а что, если узаконить каннибализм? При этом исключая убийства. Просто всех покойников будут перерабатывать если не на еду, то на удобрения. А что? Таким образом решится проблема кладбищ и мирового голода. Логично, просто и дёшево. И разве в библии есть что-то о недопустимости этого?)
Касательно относительности морали и её изменения в условиях современности. Мол это раньше был кошмар и ужас, а сейчас люди другие, да и если узаконить - порядка будет больше. Особенно этой риторикой любят пользоваться защитники права любить того, кого вздумается. Особенно в церкви - мол что вы так прицепились к бедным людям, у них, может, большая и чистая, и более законная чем у сожительствующих подростков.
Вот отсюда у меня вопрос - а что, если узаконить каннибализм? При этом исключая убийства. Просто всех покойников будут перерабатывать если не на еду, то на удобрения. А что? Таким образом решится проблема кладбищ и мирового голода. Логично, просто и дёшево. И разве в библии есть что-то о недопустимости этого?)
Telegram
ИстФакт🏺
Медицинский каннибализм
Это явление было широко распространено в 16-18 веках. Считалось, что для защиты от болезни необходимо съесть определенною часть человека, умершего от этого же недуга. К примеру, для защиты от чумы в чай добавляли толченый череп жертвы…
Это явление было широко распространено в 16-18 веках. Считалось, что для защиты от болезни необходимо съесть определенною часть человека, умершего от этого же недуга. К примеру, для защиты от чумы в чай добавляли толченый череп жертвы…
Я не помню кто из современных детских психологов сказал, что, если бы была чёткая инструкция по воспитанию детей, то все дети бы просто вымерли.
Мне кажется, что это выражение справедливо и для нашего спасения. Если бы была чёткая инструкция по спасению души, то не спасся бы никто.
Как и в воспитании, в деле душеспасения есть непреложные истины, они же несущие стены или опорные конструкции. А остальное всё слишком индивидуально. Что хорошо для одного - губительно для другого, и наоборот.
Наши старцы - да простят меня противники старчества за такой пример - неспроста каждому говорили своё. Например, батюшка Серафим. Кому-то он упрощал молитвенное правило, на кого-то наоборот налагал дополнительные молитвы, поклоны, пост и прочее.
Гарантированного рецепта спасения, списка положенных молитв, счетчика дел милосердия, измерителя глубины степени покаяния - нет и быть не может. Это прекрасная, великая тайна, которая совершается в глубине человеческого сердца между человеком и Богом. И об этом не стоит забывать.
Особенно, когда мы заносим над ближним камень, который, чтобы ранить - а порой и убить - не обязательно должен быть материальным.
Мне кажется, что это выражение справедливо и для нашего спасения. Если бы была чёткая инструкция по спасению души, то не спасся бы никто.
Как и в воспитании, в деле душеспасения есть непреложные истины, они же несущие стены или опорные конструкции. А остальное всё слишком индивидуально. Что хорошо для одного - губительно для другого, и наоборот.
Наши старцы - да простят меня противники старчества за такой пример - неспроста каждому говорили своё. Например, батюшка Серафим. Кому-то он упрощал молитвенное правило, на кого-то наоборот налагал дополнительные молитвы, поклоны, пост и прочее.
Гарантированного рецепта спасения, списка положенных молитв, счетчика дел милосердия, измерителя глубины степени покаяния - нет и быть не может. Это прекрасная, великая тайна, которая совершается в глубине человеческого сердца между человеком и Богом. И об этом не стоит забывать.
Особенно, когда мы заносим над ближним камень, который, чтобы ранить - а порой и убить - не обязательно должен быть материальным.
Меня не покидает мысль о том, что молитвы святых для нас высокая поэзия. Как поэты пишут по вдохновению, так святые творили свои молитвы в Духе. И рассуждать (и тем более осуждать) о них в нынешних реалиях, как минимум, странно - у человека за спиной свой, неповторимый путь, свой опыт общения с Богом. Мы не можем знать, в каком духе, например, писал свои слова преподобный Андрей Критский. За каждым покаянным "уничижением", за каждым восторженным возгласом - своя история. Читать, молиться, пытаться дотянуться до той высоты и близости к Богу, на которой были они...
Вот и тут мне слова личной молитвы архимандрита Спиридона поначалу (а сначала я встретила отрывок) показались немного наивными и чересчур экзальтированными. Но познакомившись поближе с их автором я поняла, что за этими словами стоит нечто большее.
👇👇👇
Вот и тут мне слова личной молитвы архимандрита Спиридона поначалу (а сначала я встретила отрывок) показались немного наивными и чересчур экзальтированными. Но познакомившись поближе с их автором я поняла, что за этими словами стоит нечто большее.
👇👇👇
ОТЕЦ МОЙ НЕБЕСНЫЙ! Что хочешь, то твори из меня, и как хочешь, так и поступай со мной, только пусть во всем да со мною да будет Твоя святая воля. Но что касается любви моей к Тебе, то здесь я уже и свою волю выставляю перед Тобою; ибо я знаю, что здесь она нужна, потому что без неё Ты не оценишь мою молитву к Тебе, не услышишь вопля души моей, и не дашь мне того, что прошу у Тебя.
Бог и Отец мой! Я и сейчас люблю Тебя, у меня и сейчас сердце горит моею любовью к Тебе, но настоящая моя любовь к Тебе недостаточна мне, я недоволен ею: она холодна, она похожа на пепел остывшего вулкана, такой любви я не хочу, я хочу огня, я хочу пламени, я хочу самой чистой огненной сущности самой любви, какая она есть сама по себе, - вот что я хочу иметь в себе самом и во что превратить себя самого для Тебя. Отей мой, Бог мой! Сделай меня таковым. Отец мой и Бог мой! Я хочу истаивать в моей преданности перед Тобою, я хочу превратиться в одну сущую любовь к Тебе, Отец мой и Бог мой! Я хочу беспрестанно гореть пламенною любовью к Тебе, Отец мой и Бог мой! Я хочу всем существом от своей любви к Тебе превратиться в одно ничтожество перед Тобою.
Архимандрит Спиридон. Я хочу пламени. Жизнь и молитва.
Бог и Отец мой! Я и сейчас люблю Тебя, у меня и сейчас сердце горит моею любовью к Тебе, но настоящая моя любовь к Тебе недостаточна мне, я недоволен ею: она холодна, она похожа на пепел остывшего вулкана, такой любви я не хочу, я хочу огня, я хочу пламени, я хочу самой чистой огненной сущности самой любви, какая она есть сама по себе, - вот что я хочу иметь в себе самом и во что превратить себя самого для Тебя. Отей мой, Бог мой! Сделай меня таковым. Отец мой и Бог мой! Я хочу истаивать в моей преданности перед Тобою, я хочу превратиться в одну сущую любовь к Тебе, Отец мой и Бог мой! Я хочу беспрестанно гореть пламенною любовью к Тебе, Отец мой и Бог мой! Я хочу всем существом от своей любви к Тебе превратиться в одно ничтожество перед Тобою.
Архимандрит Спиридон. Я хочу пламени. Жизнь и молитва.