Woman in Church
Появились другие ценности. Сейчас принято писать о богатых, о тех, кто как-то отошли от России. Другой язык появился уже. А поддержать народ в том, что живы и будем жить. В том, что нельзя ни ценности, ни духовность отвергать свою. Слава Богу, сейчас храмы…
Валентин Григорьевич бил в набат о терроре против Русского во второй половине ХХ века. И все сбылось. Во всяком случае -- сбывается на наших глазах.
Telegram
⚔️ 🛡 Послѣднiй Русскій
🖋️ «В России больше восьмидесяти процентов русских, надо, не боясь национализма, обратиться к их национальному чувству. От национализма культурного, озабоченного воспитанием народа в лучших (в лучших!) национальных традициях, никому опасности быть не может.…
Неужели родина революций сделала работу над ошибками?
Мы сегодня говорили о том, как должно бы быть. Что система не выполняет своих обязательств, потому что система -- это я/мы люди. Сверху, снизу, сбоку. Повсюду. И это основной камень преткновения в служении через любую систему (мы говорили о государственной и военной). Человек таков в мелком, а значит, система такова в любом к любому человеку. Пожалуй, это одна из высших форм несправедливостей земных, заставляющих бежать от системы в другую сторону.
-- Но должно же быть иначе?!
-- Ключевое здесь "должно". А есть как есть. Нация прошла через геноцид (прошла ли?). Чего мы вообще хотим? Странно, что мы вообще сохранились.
И вот эти кадры из Петербурга -- как ответ мне, нам. Кто заставил этих людей так кричать? И можно ли заставить кричать именно эти слова? Особенно тогда, когда пик последствий геноцида русского народа? Перематываю и не могу поверить, что это не дип фейк.
Предки, мученики, сотни тысяч бывших! Слышите ли вы эти воззвания в городе, бывшем столицей вашей империи?! Верите ли Оттуда, что это правда?!
Мы сегодня говорили о том, как должно бы быть. Что система не выполняет своих обязательств, потому что система -- это я/мы люди. Сверху, снизу, сбоку. Повсюду. И это основной камень преткновения в служении через любую систему (мы говорили о государственной и военной). Человек таков в мелком, а значит, система такова в любом к любому человеку. Пожалуй, это одна из высших форм несправедливостей земных, заставляющих бежать от системы в другую сторону.
-- Но должно же быть иначе?!
-- Ключевое здесь "должно". А есть как есть. Нация прошла через геноцид (прошла ли?). Чего мы вообще хотим? Странно, что мы вообще сохранились.
И вот эти кадры из Петербурга -- как ответ мне, нам. Кто заставил этих людей так кричать? И можно ли заставить кричать именно эти слова? Особенно тогда, когда пик последствий геноцида русского народа? Перематываю и не могу поверить, что это не дип фейк.
Предки, мученики, сотни тысяч бывших! Слышите ли вы эти воззвания в городе, бывшем столицей вашей империи?! Верите ли Оттуда, что это правда?!
Telegram
Многонационал
Прямо сейчас в Санкт-Петербурге проходит масштабный крестный ход, в котором участвуют тысячи человек.
Крестный ход начался на Невском проспекте в честь 300-летия перенесения мощей Святого Благоверного князя Александра Невского после утреннего богослужения.…
Крестный ход начался на Невском проспекте в честь 300-летия перенесения мощей Святого Благоверного князя Александра Невского после утреннего богослужения.…
Именно так. Александр Васильевич -- фундаментальный, основательный человек. Человек должен быть на своем месте и при деле.
В СовФеде его выступление в весенне-летнюю сессию тронуло всех буквально до слез. Сильный, четкий, правильный.
В СовФеде его выступление в весенне-летнюю сессию тронуло всех буквально до слез. Сильный, четкий, правильный.
Telegram
Пул N3
Губернатор Брянской области Богомаз — о том, что не нужно принимать в вузы без «природного дара»: Не то что нужно учиться, трудиться, добиваться. Еще должен быть природный дар. Каждый же не может быть Ломоносовым. Каждый не может быть Циолковским. Это природный…
Forwarded from ЧАДАЕВ
Я знаю сам, что власти наши дрянь. Установив это, перейдём к предмету текущего обсуждения. ((с)М.Ю.Соколов)
Нужно проговорить следующие вещи. Мы вступили в войну, имея,
в-нулевых, несправедливое общественное устройство,
во-первых, чудовищную разницу в доходах между стратами общества,
во-вторых, многолетний отрицательный кадровый отбор в т.н. «илиты»,
в-третьих, деградировавшие институты,
в-четвёртых, абсолютную неготовность и нежелание значительной части правящего слоя воевать, даже перед лицом риска потерять всё, включая жизнь.
Все эти позиции, как и вытекающие из них следствия — будь то Минские, за которые никто не понёс и не понесёт ответственности, будь то перевооружение армии, проводившееся нынешним Лефортовским военным округом известно какими методами, будь то разведка и аналитика в предвоенный период, я уж не говорю о такой роскоши, как дееспособная «мягкая сила». Всё это есть факты, лежащие на столе, и смешно их оспаривать.
Мы тридцать лет жили в обществе, где абсолютной доминантой было демонстративное потребление и личное благосостояние (причём неважно как добытое) как единственный объективный критерий успеха. Мы ничего не изменили в этих константах, не сделали пока ни шага в этом направлении — просто вместе с ними вдруг оказались, как в том анекдоте: «а теперь попробуем со всей этой ..нёй взлететь». Оно даже как будто бы летит, но, как уже в другом анекдоте, «низэнько-низэнько».
Единственное, надеюсь, чему нас научил-таки ХХ век — что решать подобные проблемы путём попытки свергнуть власть и изменить строй в воюющей стране — это гарантированное поражение. В одном случае вероятное, в другом гарантированное — чувствуете разницу? Есть, однако же, понятный страх, что в случае победы, которая если и возможна, то в общем-то только «вопреки» и «несмотря на» вышеизложенное, что всё это не просто сохранится, но ещё и забетонируется и забронзовеет, и тогда уже вообще никакие вопросы никому не задашь: типа, победителей не судят. Отсюда значимая часть тех, кто сейчас вложился «всем собой» в победу-как-задачу, пытается как-то застраховать риски этого (гипотетического пока что, как и сама победа) отлива в гранит. Застраховать политически, фиксируя противоречия и свою позицию в них.
Я на это смотрю как культуролог (в тч по диплому, ага). Для меня вся эта порча возникает и существует в первую очередь в культуре, и лишь во вторую, вследствие первого — в т.н. «власти», «илите», «системе», «институтах» и т.п. Не «власть» управляет культурой, а скорее культура — «властью», равно как и всеми прочими песочницами. И не так уж многое можно сделать с этим на уровне «политики» и «госуправления» — гораздо меньше, чем кажется. Но это не значит, что сделать вообще ничего нельзя — просто надо искать не самую верхнюю точку, а точку максимального влияния на процессы: а это почти всегда не одно и то же.
За семьдесят лет мы прошли путь от предельной ответственности, когда люди платили нередко жизнью даже за ошибки, включая невольные, а подчас даже и не свои — к предельной безответственности, когда можно, конечно, в порядке личного невезения попасть под раздачу, но в общем случае тебе ничего или почти ничего не будет ни за какие факапы и даже преступления. И это была базовая гуманистическая установка. Сейчас иначе: народ алчет репрессий и радостно улюлюкает вслед каждому арестованному по коррупционным статьям, даже не дожидаясь решения суда (взяли — значит, уже виновен), и всё время предъявляет претензии власти по поводу недостаточной суровости наказаний, в особенности для «элитариев».
Нужно проговорить следующие вещи. Мы вступили в войну, имея,
в-нулевых, несправедливое общественное устройство,
во-первых, чудовищную разницу в доходах между стратами общества,
во-вторых, многолетний отрицательный кадровый отбор в т.н. «илиты»,
в-третьих, деградировавшие институты,
в-четвёртых, абсолютную неготовность и нежелание значительной части правящего слоя воевать, даже перед лицом риска потерять всё, включая жизнь.
Все эти позиции, как и вытекающие из них следствия — будь то Минские, за которые никто не понёс и не понесёт ответственности, будь то перевооружение армии, проводившееся нынешним Лефортовским военным округом известно какими методами, будь то разведка и аналитика в предвоенный период, я уж не говорю о такой роскоши, как дееспособная «мягкая сила». Всё это есть факты, лежащие на столе, и смешно их оспаривать.
Мы тридцать лет жили в обществе, где абсолютной доминантой было демонстративное потребление и личное благосостояние (причём неважно как добытое) как единственный объективный критерий успеха. Мы ничего не изменили в этих константах, не сделали пока ни шага в этом направлении — просто вместе с ними вдруг оказались, как в том анекдоте: «а теперь попробуем со всей этой ..нёй взлететь». Оно даже как будто бы летит, но, как уже в другом анекдоте, «низэнько-низэнько».
Единственное, надеюсь, чему нас научил-таки ХХ век — что решать подобные проблемы путём попытки свергнуть власть и изменить строй в воюющей стране — это гарантированное поражение. В одном случае вероятное, в другом гарантированное — чувствуете разницу? Есть, однако же, понятный страх, что в случае победы, которая если и возможна, то в общем-то только «вопреки» и «несмотря на» вышеизложенное, что всё это не просто сохранится, но ещё и забетонируется и забронзовеет, и тогда уже вообще никакие вопросы никому не задашь: типа, победителей не судят. Отсюда значимая часть тех, кто сейчас вложился «всем собой» в победу-как-задачу, пытается как-то застраховать риски этого (гипотетического пока что, как и сама победа) отлива в гранит. Застраховать политически, фиксируя противоречия и свою позицию в них.
Я на это смотрю как культуролог (в тч по диплому, ага). Для меня вся эта порча возникает и существует в первую очередь в культуре, и лишь во вторую, вследствие первого — в т.н. «власти», «илите», «системе», «институтах» и т.п. Не «власть» управляет культурой, а скорее культура — «властью», равно как и всеми прочими песочницами. И не так уж многое можно сделать с этим на уровне «политики» и «госуправления» — гораздо меньше, чем кажется. Но это не значит, что сделать вообще ничего нельзя — просто надо искать не самую верхнюю точку, а точку максимального влияния на процессы: а это почти всегда не одно и то же.
За семьдесят лет мы прошли путь от предельной ответственности, когда люди платили нередко жизнью даже за ошибки, включая невольные, а подчас даже и не свои — к предельной безответственности, когда можно, конечно, в порядке личного невезения попасть под раздачу, но в общем случае тебе ничего или почти ничего не будет ни за какие факапы и даже преступления. И это была базовая гуманистическая установка. Сейчас иначе: народ алчет репрессий и радостно улюлюкает вслед каждому арестованному по коррупционным статьям, даже не дожидаясь решения суда (взяли — значит, уже виновен), и всё время предъявляет претензии власти по поводу недостаточной суровости наказаний, в особенности для «элитариев».
Пятнадцать лет как миг. Ждем канонизации. Спасибо, Господи, что сподобил лично видеть таких людей, а многим из моих друзей и быть воспитанниками легендарного отца Матфея.
Telegram
Woman in Church
Гимн этого воскресенья -- Херувимская песнь. Чествование Небесных сил.
Редкая запись. Может быть, исполнение не идеальное, но как надо пройти жизнь, чтобы тебя так провожали отсюда Туда?!
Отец Матфей, батя, помолись там о нас бренных вкупе с Радонежским…
Редкая запись. Может быть, исполнение не идеальное, но как надо пройти жизнь, чтобы тебя так провожали отсюда Туда?!
Отец Матфей, батя, помолись там о нас бренных вкупе с Радонежским…
Audio
"Кто ны разлучит от любве Божия"
Объединенный хор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и Московской духовной академии под управлением архимандрита Матфея (Мормыля; 1938-2009)
Муз. протоиерея Иоанна Соломина (к.19 в. — нач.20 в.), гармонизация архимандрита Матфея.
@kartezianec
Объединенный хор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и Московской духовной академии под управлением архимандрита Матфея (Мормыля; 1938-2009)
Муз. протоиерея Иоанна Соломина (к.19 в. — нач.20 в.), гармонизация архимандрита Матфея.
@kartezianec
Forwarded from Сергей Перевезенцев
В комментариях к перепостам мнений владыки Саввы (https://yangx.top/serp1380/5537) и Дмитрия Конаныхина (https://yangx.top/serp1380/5538), развернулась нешуточная дискуссия уважаемых подписчиков о том, что собой представляет современное русское общественное патриотическое движение, в частности, речь зашла о Русской общине. Должен отметить, что я в достаточной мере осведомлен о том, как обстоят дела в Русской общине, могу заверить - там все нормально. Именно поэтому сейчас идут атаки на РО как извне, так и изнутри, в попытке или разрушить это движение, или подчинить. Опасения у некоторых подписчиков вызывает и так называемый "ультрапатриотизм". Хотел бы отметить, что эти опасения - из разряда боязни патриотизма как такового, потому как никакого "ультрапатриотизма" не существует в природе, это жупел, придуманный откровенными врагами нашей Родины, как и многие иные клейма, которые пытаются поставить на образ русского народа: "православнутые", "рабы", "антисемиты", "турбопатриоты" и т.д. и т.п. Проходили все это многократно, знаем. Не надо бояться быть русскими, нормальными православными русскими, каковыми мы были всегда. Именно всегда - потому что русский народ родился в Крещении, до Крещения его не было, а были отдельные славянские и неславянские этнические группы. Русский народ - это и отдельный этнос, открытый при этом для тех, кто посчитает себя русским, будет говорить на русском языке, воспримет русскую культуру и станет исповедовать православную веру; и политическая нация, создавшая много веков назад собственную государственность; и духовная общность, объединенная православной верой и Русской Православной Церковью. В этом наша специфика и сложность.
Telegram
Сергей Перевезенцев
Окончание (начало выше)
Стоит ли опасаться эксцессов из-за русской самоорганизации? Так ведь в любом общественном явлении имеются риски. Но ведь бредом будет продвигать анархизм под предлогом того, что государство может стать диктатурой.
Однажды, по следам…
Стоит ли опасаться эксцессов из-за русской самоорганизации? Так ведь в любом общественном явлении имеются риски. Но ведь бредом будет продвигать анархизм под предлогом того, что государство может стать диктатурой.
Однажды, по следам…
Антикризисный менеджмент на 💯 , когда вокруг пытаются сгустить краски или... да мало ли у кого какие причины.
Пролил свет на раскопки и Ъ.
Пролил свет на раскопки и Ъ.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
16 негритят
#губерпоказывает
Глава Новгородской области Андрей Никитин на день стал археологом. Сегодня он вместе с дочкой работал на Троицком раскопе.
«В выходной день появилось время показать дочери работу археологов. Мы тоже стали участниками процесса, получили…
Глава Новгородской области Андрей Никитин на день стал археологом. Сегодня он вместе с дочкой работал на Троицком раскопе.
«В выходной день появилось время показать дочери работу археологов. Мы тоже стали участниками процесса, получили…
"Мир мужской и мир женский, даже когда есть подлинная любовь и интимное общение, оказываются замкнутыми и непроницаемыми друг для друга. Даже когда мужчина и женщина, казалось бы, говорят на одном языке, они вкладывают разный смысл в произносимые слова. Горький опыт убедил меня, что люди вообще плохо понимают друг друга и плохо вслушиваются в то, что говорят друг другу. Личность другого всегда остается для нас почти непроницаемой тайной. Любовь есть опыт проникновения в эту тайну, но тайна уходит в большую глубину".
Николай Александрович Бердяев. Самопознание (Опыт философской автобиографии)
Николай Александрович Бердяев. Самопознание (Опыт философской автобиографии)
Forwarded from Владимир Мединский
Превосходные отзывы о выставке в Музее военной формы РВИО «ЕСЛИ БЫ ОДНАЖДЫ Я СТАЛ ЦАРЕМ» – к 120-летию со дня рождения сына Николая II Алексея. Выставка уникальная. Расскажу об одном экспонате.
#История_из_Истории
Попонка французского бульдога. Кличка у него была Ортипо.
В самом начале ПМВ получил ранение юный корнет. Геройствовал – и вот. Он попал в госпиталь где сестрой милосердия работала дочь Николая II, сестра Алексея – Татьяна. Она корнета выхаживала, между молодыми людьми возникли нежные чувства. Оба знали, что будущего у них нет и не может быть. Выписываясь, он подарил царевне бульдога.
Ортипо с ней оставался до конца. Отчаянный бульдог вцепился в ногу кому-то из расстрельной команды и был заколот штыком во дворе Ипатьевского дома.
________
Выставка продлится до 16 февраля 2025.
Москва, ул. Большая Никитская д.46/17, стр. 1. Тел.: +7 (495) 648-18-13
#История_из_Истории
Попонка французского бульдога. Кличка у него была Ортипо.
В самом начале ПМВ получил ранение юный корнет. Геройствовал – и вот. Он попал в госпиталь где сестрой милосердия работала дочь Николая II, сестра Алексея – Татьяна. Она корнета выхаживала, между молодыми людьми возникли нежные чувства. Оба знали, что будущего у них нет и не может быть. Выписываясь, он подарил царевне бульдога.
Ортипо с ней оставался до конца. Отчаянный бульдог вцепился в ногу кому-то из расстрельной команды и был заколот штыком во дворе Ипатьевского дома.
________
Выставка продлится до 16 февраля 2025.
Москва, ул. Большая Никитская д.46/17, стр. 1. Тел.: +7 (495) 648-18-13
Forwarded from Дмитрий Конаныхин 🇷🇺
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Woman in Church
Великолепный. И слово-то какое русское правильное, меткое, изысканное. Слепленное тютелька в тютельку.
YouTube
Серия 4. Кутузов. «Северный лис»
Подписывайтесь на канал Лекторий Dостоевский:
https://www.youtube.com/channel/UCtsCAuG4sK9had2F-nnUfyA?sub_confirmation=1
Все лекции Владимира Мединского вы можете послушать и посмотреть с помощью мобильного приложения "Лектория Достоевский":
• Google Play:…
https://www.youtube.com/channel/UCtsCAuG4sK9had2F-nnUfyA?sub_confirmation=1
Все лекции Владимира Мединского вы можете послушать и посмотреть с помощью мобильного приложения "Лектория Достоевский":
• Google Play:…
Forwarded from Пул N3
В Подмосковье мигрантам запретят работать в торговле, общепите, школах и клиниках: «Правительство Московской области с 1 января введет ограничения на работу иностранных граждан по патентам в сферах торговли алкоголем и табаком, уличного питания, социальных услуг, спорта, культуры, досуга, здравоохранения и образования. Тем самым Подмосковье присоединится к 22 регионам, которые ввели запрет на работу по патентам в торговле. В региональном правительстве считают, что эта мера будет способствовать минимизации конфликтов. Там подсчитали, что высвободится 5,6 тысяч вакансий».
На низком старте перед Евразийским женским форумом, который завтра открывается в Петербурге в четвертый раз. В Россию съезжаются делегаты почти из 130 стран, в течение трех дней почти в сотне событий деловой и культурной программ примут участие свыше тысячи человек. Количество беспрецедентное с 2015 года: такая вот арифметика в условиях "изоляции".
Что самое главное и почему к форуму такой интерес? Мы формируем здоровую повестку для всего мира. Человечество в условиях глобальной турбулентности и массовой атаки на базовые человеческие (традиционные) нравственные идеалы укрепляет горизонтальные социальные связи, ищет надежных адекватных партнеров. Что это значит? Мы не за борьбу женщин против мужчин, мы не за гендерные извращения. Мы за равные права для мужчин, женщин и детей. Россия -- одно из самых передовых в этом плане государств. У нас уже в древнем Новгороде женщины были полноправными членами гражданского общества, о чем свидетельствуют берестяные грамоты; у нас женщины стояли у истоков высшего образования; у нас женщины поднимали народное образование и медицину для сел и деревень; женщины удержали производственную стабильность, что особенно проявилось во время и после Великой Отечественной войны и далее.
Сегодня женщины составляют больше половины среди предпринимателей малого и среднего звена, мы вовлечены во все государственные и общественные, гражданские процессы. Так что мы не за борьбу, мы за мир, за диалог, за соработничество, за служение Отечеству в разных качествах.
Именно поэтому нам не по пути с теми, кто двигает агрессивную фемповестку, искажающую Божий замысел о человеке. Внимание всего мира к форуму, инициированному Россией, говорит о том, что на этой адекватной стороне вместе с нами стоит большинство жителей планеты Земля.
Вот этому и будут посвящены наши многочисленные встречи в славном городе Петра на берегах красавицы-Невы.
Что самое главное и почему к форуму такой интерес? Мы формируем здоровую повестку для всего мира. Человечество в условиях глобальной турбулентности и массовой атаки на базовые человеческие (традиционные) нравственные идеалы укрепляет горизонтальные социальные связи, ищет надежных адекватных партнеров. Что это значит? Мы не за борьбу женщин против мужчин, мы не за гендерные извращения. Мы за равные права для мужчин, женщин и детей. Россия -- одно из самых передовых в этом плане государств. У нас уже в древнем Новгороде женщины были полноправными членами гражданского общества, о чем свидетельствуют берестяные грамоты; у нас женщины стояли у истоков высшего образования; у нас женщины поднимали народное образование и медицину для сел и деревень; женщины удержали производственную стабильность, что особенно проявилось во время и после Великой Отечественной войны и далее.
Сегодня женщины составляют больше половины среди предпринимателей малого и среднего звена, мы вовлечены во все государственные и общественные, гражданские процессы. Так что мы не за борьбу, мы за мир, за диалог, за соработничество, за служение Отечеству в разных качествах.
Именно поэтому нам не по пути с теми, кто двигает агрессивную фемповестку, искажающую Божий замысел о человеке. Внимание всего мира к форуму, инициированному Россией, говорит о том, что на этой адекватной стороне вместе с нами стоит большинство жителей планеты Земля.
Вот этому и будут посвящены наши многочисленные встречи в славном городе Петра на берегах красавицы-Невы.
По плодам узнаете их: вот каких людей, служителей Божиих, рождали духовные школы четверть века назад.
Самое важное в этой истории -- быть человеком, трудиться и вверять тем самым управление собой Господу. Не в том смысле, что ничего делать не буду, как выплыву, так выплыву. Напротив, не бояться брать на себя ответственность и с этим крестом идти, ползти, иногда лежать, но не оставлять креста. Друзья, собраться, коллеги, владыки, отцы и смертные (с)😉, желаю сил от Господа на дальнейший путь. Счастье, когда Господь дозволяет возле, вокруг вас, позади плестись в Царствие Небесное. И просто иметь возможность хоть раз в жизни подойти лично и попросить благословения и молитв.
Христос посреди нас ❤️🔥.
Самое важное в этой истории -- быть человеком, трудиться и вверять тем самым управление собой Господу. Не в том смысле, что ничего делать не буду, как выплыву, так выплыву. Напротив, не бояться брать на себя ответственность и с этим крестом идти, ползти, иногда лежать, но не оставлять креста. Друзья, собраться, коллеги, владыки, отцы и смертные (с)😉, желаю сил от Господа на дальнейший путь. Счастье, когда Господь дозволяет возле, вокруг вас, позади плестись в Царствие Небесное. И просто иметь возможность хоть раз в жизни подойти лично и попросить благословения и молитв.
Христос посреди нас ❤️🔥.
Telegram
Дневник семиреченского пилигрима
Сегодня наш выпуск Московской Духовной Семинарии (1995-9) отмечает четверть века.
Мы даже тогда и не представляли, что наш поток станет таким важным в жизни нынешней Русской Православной Церкви. Три митрополита на ключевых позициях, два епископа, отцы и…
Мы даже тогда и не представляли, что наш поток станет таким важным в жизни нынешней Русской Православной Церкви. Три митрополита на ключевых позициях, два епископа, отцы и…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Женщина, на которую хочется центроваться =) умная, искрометная, стильная, сильная, вдохновляющая, настоящая, живая. Пример для развития.