Кто бы мне сказал двадцать лет назад, что День народного единства некоторые ответственные официальные лица будут называть праздником единства народов и народностей России, а не празднованием объединения русского народа вокруг Церкви и государства против польских (западных) интервентов. Я бы, уверена, даже же бы и не поняла, как такое искажение смысла может в голову прийти. А вот ведь же.

И тем не менее, мы чествуем сегодня именно что Богородицу и ее заступничество за русский народ. Мы чествуем силу и мощь православной веры, способную преодолеть гражданскую смуту и нам объединиться с самых окраин до Москвы. Мы отмечаем сокрушение русским оружием всех тех, кто попробовал и сегодня пытается уничтожить Русь.

С нами Бог и Мати Божия, только в этом и залог единства многонационального русского народа!

Смысл извратили, потому что всячески борются за мнимую светскость государства, которую воспринимают как невозможность совмещения в одних целях, задачах, действиях церковного и мирского. Священным в профанном пространстве делают не Дух, а кости. Хотя светскость совсем не в этом, а в том, что все равны перед законом и в Очах Господа и нет вмешательства государства и Церкви в дела друг друга, но есть соработничество, взаимодействие.

Это как два крыла у птицы: если одно сбоит, то всему существу тяжело. Если крылья слипнутся или если одно крыло специально будет кто утяжелять или мешать свободному его движению, то это неминуемо отразится на всем организме -- вплоть до гибели.

Ваше Святейшество, как Вы думаете, чиновник верующий может открыто исповедовать свою веру? Не вызовет ли это какие-то волнения, так как у нас страна с различными религиями? Спасибо.

— Не может, а должен! Давайте посмотрим на братьев-мусульман. Кто-нибудь стесняется открыто исповедовать свою веру, в том числе среди чиновников? Да никто!

Господь говорит: «Если Меня будете бояться исповедовать, то и Я отвернусь от вас» (см. Мф. 10:33). Не надо ничего делать нарочито, не надо ничего делать на публику, не надо ничего делать неискренне. Но если человек искренне молится, кто его может остановить? Какая «толерантность» должна его сдерживать? Почему-то матом ругаться можно, а помолиться нельзя?

Поэтому никогда не бойтесь молиться публично. Проезжаете мимо храма — «Господи, помоги». Это свидетельство вашей подлинности, вашей идентичности, того, что вы верующие православные люди.

Другой разговор, что встречаются такие ханжи, которые, желая приобрести дополнительный авторитет, имитируют какую-то религиозную стилистику или религиозное поведение. Вот такого лицемерия быть не должно! Господь осуждал фарисеев, которые внешне были благочестивыми, а по сути совсем не таковы. А искреннее проявление религиозности никак не должно вас смущать. Если есть потребность перекреститься — перекреститесь, помолиться — помолитесь. А если кто-то спросит: «Ты что делаешь?», ответьте: «Да, я Богу молюсь. А ты не молишься? Я бы тебе очень советовал делать то же самое».

Никогда не стесняйтесь своей веры, никогда не стесняйтесь креста! Это часть нашей идентичности. Мы русский народ, и даже если мы по национальности не русские, большинство у нас связано с православной верой. Представьте себе, если бы Александр Невский стеснялся перекреститься перед тем, как пошел бить захватчиков на Чудском озере или в устье Невы. Никто никогда не стеснялся! Мы у себя на Родине, это наша страна. Православная Церковь сформировала общность, которая называется сегодня русским народом. А если у вас нет страха идти с оружием на врага, какой может быть страх перед кем-то, кто усомнится в правильности того, что вы перекрестились? Так и желаю всем вам поступать*.

P.S. Когда я пришла на госслужбу, многое было сложно. Особенно в связи с моей вовлеченностью в церковно-общественные проекты и программы. Да и этот вот канал думала закрыть. Но мне младший авва (с) сказал, чтобы я не горячилась =) Безусловно, быть церковным человеком на госслужбе непросто. Прежде всего, потому что люди не понимают, что Христос -- это не идеология, а Жизнь. Но если прямо стоишь пред Богом, то откуда-то берутся силы не отпускать креста своего.


* Из ответов Святейшего Патриарха Кирилла на вопросы участников программы «Время героев».

Ну что же -- первая новая женщина-губернатор в очередном витке региональной политики.

Что интересно: она тоже через каналы специальной военной операции.

Говорили на семинаре с владыками о том, где сегодня живет человек (в онлайн-медиаполисе), какие форматы востребованы у пользователей (и адекватны ли предложения епархий на эти запросы), может ли официальный сайт епархии быть инструментом миссионерской работы, а не архивом об архиерейских служениях (да, и есть качественные образцы такой деятельности как митрополичьих епархий, так и епархий районных, «уездных»).

И, как отмечено у @pravidea, придумывали темы, содействующие доброму восприятию Церкви (помимо избитой тематики социального служения, ибо Церковь, все же, не минздравсоцразвития).

Очень полезная сверка часов теоретиков и практиков.

Есть, конечно, нечто историческое, что программная речь о будущем мира произнесена Главой Российского государства в годовщину запуска большевистской гильотины над Российской империей.

И к этому витку развития цивилизации мы подошли во всеоружии. И от того сказанное нельзя рассматривать как популизм, запугивание или принимать за игру мышцами. Нам не страшен серый волк новый мир.

Мне телеграфируют, что собрана почти половина: 310 тысяч от нужных 650 тыс для покупки тепловизионного бинокля. Все-таки надеемся дособрать с вашей помощью.

2202206770598246 (цифры кликабельны) Владимир Владимирович Ж.

Наши ребята нас берегут! В помощь им и собираем :)

Кстати, мало кто задумывается, как уничтожаются сегодня атакующие нас БПЛА. Многие считают, что есть некое оборудование с частотами и вот оно считывает летящее нечто и срабатывает. На самом же деле разных способов несколько. Интересность нынешних военных действий еще и в том, что мы живем в эпоху новых технических, технологических стратегий военных действий. А это значит, что на БПЛА есть и БПЛАшное же противоядие. И оно порой эффективнее условных ПВО.

То, как изменился подход к боевому делу, — ни что иное как военно-техническо-цифровая революция. И, кстати, целесообразность специальной военной операции оказалась еще и в том, что Россия за эти почти три года стала одной из самых круто подготовленных стран по части войны. И тот акт, что бои идут с участием кадрово-контрактной армии на нашей территории, а не отдельными частными военными компаниями на дальних территориях востока или африки, нашу военную мощь и силу только еще больше прокачивают.

Это один из самых весомых сейчас аргументов для любых попыток переговоров. Партнерам и не очень надо сто раз подумать, стоит ли с нами даже словесно связываться, что и как говорить. Мы не просто держим удар, мы его еще и наносим — качественно, технологично и методично.

Очередной батюшечка (на сей раз не из Москвы) решил повесить все грехи мира провал демографии на женщин. Мы-де безнравственные *ки, а потому не можем рожать, проблемы с зачатием, инициируем блуд и аборты вкупе с ЭКО направо и налево.

Все это, конечно, может и так. Но, кажется, сотворил Бог сначала мужчину. И зачать и родить без мужчины пока никто не придумал как (даже в том случае, если как бы мужчины нет — что обман, биомасса нужна все равно от мужчины, как и мужчинам нужна женщина, чтобы явить человека в мир).

Так, может быть, хватит искать в проблеме эллина и иудея, мужчину и женщину? Пора созреть и признать, что человек свихнулся — вне зависимости от пола и возраста. С обществом беда, а не с той женой, которую Ты мне дал.

Успеть в последний суточный наряд
отдать концы, закрыть вопросы
закрыть все двери в штаб и расчертить поля
в дежурной книге, книге Бытия -
про всё, что у тебя под носом:
усы заместо бороды,
проигранные министерству
труды и дни, труды и снова дни,
и мысли, что опять не к месту -
как жить и быть, и как так умереть
пускай не по-геройски, но для дела
без стука, крика, не звеня как медь
но в рифму к жини - будто песню спеть

Говори, Господе, слуга Твој Те слуша
Тебе, само Тебе, жељна му је душа.
Немоћан је слуга да види и чује,
Док у њему Твоје не заструје струје

Помози мом виду, помози мом слуху,
Слава Оцу, Сину и Светоме Духу!

Знам: говорио Cи кроз Пророке давнее,
И кроз Сина свога, и кроз свеце славне,
Ал, смилуј се црву, говори поново,
На језику Твоме старо бива ново.

Помози мом виду, помози мом слуху,
Слава Оцу, Сину и Светоме Духу!

Говори, Господе, пре свршетка пута,
Да ми с правог пута душа не залута.
Говори ми тихо, ал нек буде јасно, Говори,
Преблаги, док не буде касно.

Помози мом виду, помози мом слуху,
Слава Оцу, Сину и Светоме Духу!

Царица Александра Федоровна была бы сегодня в социальных медиа очень успешна в проповеди семьи и научении женщин праведному замужеству и, возможно, составила бы серьезную конкуренцию всяким блогерам с миллионными подписчиками.

Она метко и четко, с немецкой педантичностью и русской любовью, формулировала основы основ счастливой семейной жизни. Идеальное попадание в формат меткого поста для любого социального медиа сегодня.

И вообще, завела бы себе сегодня какая-нибудь жена губернатора или члена правительства подобный блог, было бы очень хорошо. Правда, для этого нужно быть огнем, мерцающим в сосуде, и не брать реплики из викицитатника, а жить в центровании на Христа. Ну и уметь это все еще и доносить адекватно до людей. Благочестивых жен, как и мужей, у нас немало. Но до публичного транслирования своего опыта без елейности и прелести пока мы не доросли. Есть на кого из славных и святых жен нашего прошлого ориентироваться =)

Есть такая болезнь: за Отечество свое бить. И весьма болезненно переносить любые уколы и малейшие намеки на его несовершенство как прошлое, так и настоящее. Это как «своих наказываю сам, а чужому не дам».

Скажете, что это незрело? Безусловно. Но боль не может быть зрелой. Она — боль. Ее много. Есть шанс, что она пройдет через оздоровление. А может — она закончится вместе с жизнью. Но до всего этого нужно еще дойти. А пока же есть такая болезнь: за Отечество свое бить как словесно, так и другими способами.