Почему я люблю "Веретенце"? Потому что это живая традиция.
Очень не люблю, когда детей и взрослых обряжают в плохо сшитые пластмассовыми нитками сарафаны, косоворотки, кокошники и выдают это за русские традиции, или когда исполняют русскую народную музыку под дешевую фанеру с имитацией бабкинских знатоков.
То, как мы транслируем свою культуру, обычаи, веру, свидетельствует о том, насколько живо в нас национальное самосознание. Суть, как известно, проявляется в мелочах. У "Веретенца" нет притворства, есть знание. И потому за десятки лет ими воспитаны целые поколения семей. Так умилительны эти младенчики и -- потом уже они же, выросшие в ансамбле, -- взрослые люди, приводящие в "Веретенце" своих детей. Потому что здесь все настоящее.
Кто будет в Москве 5 ноября, очень, очень рекомендую. Приходите в одиночестве, приходите семьями, приходите с друзьями. Не поленитесь. У вас/нас будут именины сердца. Точно вам говорю ❤️.
Очень не люблю, когда детей и взрослых обряжают в плохо сшитые пластмассовыми нитками сарафаны, косоворотки, кокошники и выдают это за русские традиции, или когда исполняют русскую народную музыку под дешевую фанеру с имитацией бабкинских знатоков.
То, как мы транслируем свою культуру, обычаи, веру, свидетельствует о том, насколько живо в нас национальное самосознание. Суть, как известно, проявляется в мелочах. У "Веретенца" нет притворства, есть знание. И потому за десятки лет ими воспитаны целые поколения семей. Так умилительны эти младенчики и -- потом уже они же, выросшие в ансамбле, -- взрослые люди, приводящие в "Веретенце" своих детей. Потому что здесь все настоящее.
Кто будет в Москве 5 ноября, очень, очень рекомендую. Приходите в одиночестве, приходите семьями, приходите с друзьями. Не поленитесь. У вас/нас будут именины сердца. Точно вам говорю ❤️.
Telegram
Prichod.ru
😺😿🐱🙀
🪕🎼5 ноября в 19:00 в Большом зале Центрального дома кинематографистов состоится духовно-просветительский концерт «Возвращение к истокам», на котором выступит фольклорный ансамбль «Веретёнце».
Концерт посвящен Дню народного единства.
🇷🇺🇷🇺Ансамбль,…
🪕🎼5 ноября в 19:00 в Большом зале Центрального дома кинематографистов состоится духовно-просветительский концерт «Возвращение к истокам», на котором выступит фольклорный ансамбль «Веретёнце».
Концерт посвящен Дню народного единства.
🇷🇺🇷🇺Ансамбль,…
Как смел бывает человек на нечестие и как трудно дается благородный поступок. Особенно когда в душе обида, неуверенность, уязвленность тщеславия или гордыни. Путь христианина, имея душевные язвы, сотворить из всего этого, вопреки всему, благородство. В противном случае мы ничем не отличаемся от тех, кто не верит во Христа Воскресшего, то есть от язычников, агностиков, атеистов.
Forwarded from REVERSE SIDE OF THE MEDAL
Мы ещё от старого не отошли.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Люблю взламывать цифровой мир аналоговыми продуктами. Без материи, потому что, мы ничто. Никакого Духа не познаем. Никакой Нетварный Свет в нас не пройдет без физики и химии 😀 .
Вышла в свет уникальная книга. Аналогов ей нет во всем мире. Ее создал практик, знающий теорию, и теоретик, познавший практику. Издание актуальное и должно быть в библиотеке каждого священнослужителя, старосты и тех, кто занимается, финансово-хозяйственными вопросами приходской жизни.
Но тираж ограничен. Несколько сот экземпляров распространяются через церковную лавку @hramilii. Электронная версия пойдет через litres.ru. Если заявок на нее поступит больше тысячи, то издательство сделает доптираж. Все зависит от спроса.
Вышла в свет уникальная книга. Аналогов ей нет во всем мире. Ее создал практик, знающий теорию, и теоретик, познавший практику. Издание актуальное и должно быть в библиотеке каждого священнослужителя, старосты и тех, кто занимается, финансово-хозяйственными вопросами приходской жизни.
Но тираж ограничен. Несколько сот экземпляров распространяются через церковную лавку @hramilii. Электронная версия пойдет через litres.ru. Если заявок на нее поступит больше тысячи, то издательство сделает доптираж. Все зависит от спроса.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Prichod.ru
⚡️⚡️⚡️ Из типографии приехала книга «Реставрация и строительство храмов, часовен, приходских строений. Пособие для священнослужителей»
✌️ Уникальное издание пошагово рассказывает о том, как сохранить храмовое строение, как проводить ремонт, на что обращать…
✌️ Уникальное издание пошагово рассказывает о том, как сохранить храмовое строение, как проводить ремонт, на что обращать…
Банальные вещи, но всем ответственным лицам что на гражданке, что с погонами, ничего ни брать, ни есть, ни смотреть ни от кого не надо. И, конечно, не принимать никаких подносов "сердобольных". И особенно ответственность за все эти передачки на самых близких людях и подчиненных.
Ничего ни от кого никогда без всяких исключений. Паранойя? Война.
Ничего ни от кого никогда без всяких исключений. Паранойя? Война.
Telegram
Fighterbomber
Вчера произошло знаковое событие в жизни АВВАКУЛ, а именно 20 летняя годовщина очередного выпуска с этого замечательного училища лётчиков, в честь чего в Армавире прошли традиционные торжественно-праздничные мероприятия в режиме "Банкет".
С чем я причастных…
С чем я причастных…
Лучший 💔
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Центр Воспроизводства редких видов животных
Предлагаем вам попробовать себя в роли исследователя барсьих троп и попытаться разглядеть снежных барсов на фотографиях ниже! Задача действительно непростая, ведь маскировка - это их суперспособность!
Пролетишь тут страну на голубом вертолете, начнешь доброе сибирское утро, откроешь ваш/наш этот инторнет, а тут такое. Не знаешь как и реагировать на подобные глупости.
Woman in Church
Пролетишь тут страну на голубом вертолете, начнешь доброе сибирское утро, откроешь ваш/наш этот инторнет, а тут такое. Не знаешь как и реагировать на подобные глупости.
Причем все эти празднования -- Дмитровской родительской и Хэллуина -- указывают на незыблемую, единую, христианскую купель Европы. Люди в разных частях ее в разное время пришли к одному знаменателю вокруг памятования усопших своих родственников.
И наша Дмитровская, и Хэллуин, всегда почти в одно время. Но в одном случае сохранился призыв к спокойствию, рассудительности и молитве, а в другом, без Бога, распространился в антипод памяти "всех святых*" и все скатилось в беснование.
Пора и самим возвращаться к Истине, и другим народам помочь вернуться к ней.
*святыми в древности христиане называли всех крещеных
И наша Дмитровская, и Хэллуин, всегда почти в одно время. Но в одном случае сохранился призыв к спокойствию, рассудительности и молитве, а в другом, без Бога, распространился в антипод памяти "всех святых*" и все скатилось в беснование.
Пора и самим возвращаться к Истине, и другим народам помочь вернуться к ней.
*святыми в древности христиане называли всех крещеных
Telegram
Cogito ergo sum (канал епископа Саввы)
К предыдущему. У нас есть чем ответить «хеллоуину» (не говоря даже о том, чтобы индустрия потребления перестала делать из него очередной объект массовой коммерциализации).
В последние дни октября — начале ноября (в этом году 28 октября) в нашей русской православной…
В последние дни октября — начале ноября (в этом году 28 октября) в нашей русской православной…
На полях большого просветительского проекта «Триумфальная арка — портал между прошлым и будущим», открытие которого вчера состоялось в Иркутске, говорили с друзьями и коллегами, москвичами и сибиряками разных профессий и национальностей, но соединенных многогранно русским народом, о нашей разобщенности. О том, как мы в последнее столетие не умеем быть крепкими, о том, как мы потеряли способность прирастать друг другом и сообща созидать свой дом, возделывать свою землю, укреплять свое Отечество.
Беседа шла патетически, но с конкретными примерами из жизни, причем последних месяцев, -- чего далеко ходить?
Вот, скажем, моя личная история этого лета. Обратилась не снизу, снизу разве услышат, через верхушку и статусного человека, в одно движение русских за помощью в оценке кровли дома и впоследствии ее починки. Русский русскому помоги. Не до того, не случилось. Даже не приехал никто посмотреть. В итоге что -- осень на носу, дожди, непогоды. Наняли приезжих сами знаете откуда. Вот тебе и братство кольца, плечо своего и что там еще духоподъемного из лозунгов наших общин мы слышим?
Каждый из нас накидает таких историй с горочкой. И пока мы не исправимся сами, миграционная политика будет лететь под откос. Успеем ли увернуться, когда одумаемся? Вот что меня беспокоит. И что нужно, чтобы мы перезарядились, ободрились (Мф. 14, 27)?
На фоне войны все эти переживания только увеличиваются. Потому что одни из нас вытягиваются в струнку, чтобы помогать друг другу. Другие с оружием каждую минуту рискуют жизнью, а в это же самое время кто-то на фронте и в гуманитарке просто прячет под маскировочными сетями свой инфантилизм, неспособность быть нормальным человеком и гражданином, быть христианином, быть человеком чести, слова и дела, быть мужем и женой, отцом и матерью, братом и сестрой, сыном и дочерью.
С этого же и начинается русский русскому помоги: с прямостояния пред Богом, с честности перед собой, с твердости своих намерений и реальности своих действий. С таким русским любой работать будет по его правилам. С таким хозяином каждый захочет со всеми своими домашними стать стаким же русским хозяином. Именно так распростерлась земля русских на одну шестую часть суши. Так закалялась сталь русского мира, а не какими-то там надоями и пятилетками во славу партийных товарищей, как нам сейчас просоветчики пытаются рассказать. Как только нас убедили в том, что мы сами без Бога великие русские завоеватели, так вот мы словно библейский истукан и рассыпались. До сих пор камней собрать не можем. Не на том смесь русского домостроительства потому что замешиваем.
Беседа шла патетически, но с конкретными примерами из жизни, причем последних месяцев, -- чего далеко ходить?
Вот, скажем, моя личная история этого лета. Обратилась не снизу, снизу разве услышат, через верхушку и статусного человека, в одно движение русских за помощью в оценке кровли дома и впоследствии ее починки. Русский русскому помоги. Не до того, не случилось. Даже не приехал никто посмотреть. В итоге что -- осень на носу, дожди, непогоды. Наняли приезжих сами знаете откуда. Вот тебе и братство кольца, плечо своего и что там еще духоподъемного из лозунгов наших общин мы слышим?
Каждый из нас накидает таких историй с горочкой. И пока мы не исправимся сами, миграционная политика будет лететь под откос. Успеем ли увернуться, когда одумаемся? Вот что меня беспокоит. И что нужно, чтобы мы перезарядились, ободрились (Мф. 14, 27)?
На фоне войны все эти переживания только увеличиваются. Потому что одни из нас вытягиваются в струнку, чтобы помогать друг другу. Другие с оружием каждую минуту рискуют жизнью, а в это же самое время кто-то на фронте и в гуманитарке просто прячет под маскировочными сетями свой инфантилизм, неспособность быть нормальным человеком и гражданином, быть христианином, быть человеком чести, слова и дела, быть мужем и женой, отцом и матерью, братом и сестрой, сыном и дочерью.
С этого же и начинается русский русскому помоги: с прямостояния пред Богом, с честности перед собой, с твердости своих намерений и реальности своих действий. С таким русским любой работать будет по его правилам. С таким хозяином каждый захочет со всеми своими домашними стать стаким же русским хозяином. Именно так распростерлась земля русских на одну шестую часть суши. Так закалялась сталь русского мира, а не какими-то там надоями и пятилетками во славу партийных товарищей, как нам сейчас просоветчики пытаются рассказать. Как только нас убедили в том, что мы сами без Бога великие русские завоеватели, так вот мы словно библейский истукан и рассыпались. До сих пор камней собрать не можем. Не на том смесь русского домостроительства потому что замешиваем.
Telegram
Cogito ergo sum (канал епископа Саввы)
Святейший Патриарх Кирилл, 24.10.2023:
Мы великая страна, у нас огромные просторы, но у нас не хватает людей. А ведь общество развивается, и кому-то надо работать, — вот и появляются гастарбайтеры, которые вначале выглядят как совсем чужие, иностранцы. Не…
Мы великая страна, у нас огромные просторы, но у нас не хватает людей. А ведь общество развивается, и кому-то надо работать, — вот и появляются гастарбайтеры, которые вначале выглядят как совсем чужие, иностранцы. Не…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Появились другие ценности. Сейчас принято писать о богатых, о тех, кто как-то отошли от России. Другой язык появился уже. А поддержать народ в том, что живы и будем жить. В том, что нельзя ни ценности, ни духовность отвергать свою. Слава Богу, сейчас храмы открылись. То есть это единственное место, в которое поместилась тысячелетняя Россия. Единственное место. Но ведь этого мало все-таки. Надо какое-то укрепление давать...
Валентин Григорьевич Распутин
Успела забежать в иркутский музей, посвященный Валентину Григорьевичу Распутину. Небольшой, но настолько содержательный, что забыла о времени напрочь. Встретилась словно с душой своей. С тем что дорого, что болеет, откуда течет кровь.
Иркутск всегда во мне переворачивает родословные пласты, заставляет знать себя и научает жить так, чтобы моим предкам было за меня нестыдно.
Валентин Григорьевич Распутин
Успела забежать в иркутский музей, посвященный Валентину Григорьевичу Распутину. Небольшой, но настолько содержательный, что забыла о времени напрочь. Встретилась словно с душой своей. С тем что дорого, что болеет, откуда течет кровь.
Иркутск всегда во мне переворачивает родословные пласты, заставляет знать себя и научает жить так, чтобы моим предкам было за меня нестыдно.
Между встречами и событиями успеваем с коллегами заглядывать в Иркутске в музеи. Их здесь много, они разные, экспозиции необычайно интересные. Второй раз в этом важном с геополитической точки зрения русском городе и невозможно в нем охватить сразу все культурно-просветительские объекты.
Прекрасны наши вечерние сверки часов, когда каждый из нашей большой и разношерстной делегации делится своими находками, открытиями, заряжает друг друга желанием успеть и туда тоже. Иркутск, при всей сложности судьбы своей, какой же ты основательный и полноводный.
🤍💙❤️
Прекрасны наши вечерние сверки часов, когда каждый из нашей большой и разношерстной делегации делится своими находками, открытиями, заряжает друг друга желанием успеть и туда тоже. Иркутск, при всей сложности судьбы своей, какой же ты основательный и полноводный.
🤍💙❤️
Telegram
Woman in Church
Появились другие ценности. Сейчас принято писать о богатых, о тех, кто как-то отошли от России. Другой язык появился уже. А поддержать народ в том, что живы и будем жить. В том, что нельзя ни ценности, ни духовность отвергать свою. Слава Богу, сейчас храмы…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Байкал-батюшка 🤍💙❤️
В этот свой приезд в Луганск получилось больше пообщаться с людьми со всего Донбасса, увидеть осознанное желание вместе что-то делать, мотивацию жить на своей земле, причем жить долго, счастливо и продуктивно.
Вообще, на территории Новороссии может получиться небезынтересный опыт, когда берутся лучшие практики из разных частей большой страны и их используют сразу без системных проб и ошибок. И, что немаловажно, их применяют те, кто жизнью своей явил пример активного гражданина.
Самое настоящее гражданское общество, -- здесь.
Вообще, на территории Новороссии может получиться небезынтересный опыт, когда берутся лучшие практики из разных частей большой страны и их используют сразу без системных проб и ошибок. И, что немаловажно, их применяют те, кто жизнью своей явил пример активного гражданина.
Самое настоящее гражданское общество, -- здесь.
Telegram
Православная инициатива
🇷🇺 Евгения Жуковская: более шестидесяти крупных НКО из разных регионов уже сейчас готовы стать партнерскими организациями для активистов Донбасса и Новороссии
💭«Государство и общество – два органа внутри большой социальной системы, ни одно не может без…
💭«Государство и общество – два органа внутри большой социальной системы, ни одно не может без…
Forwarded from Prichod.ru
Димитриевская родительская суббота – ближайшая суббота перед днем памяти великомученика Димитрия Солунского, память которого празднуется 8 ноября по новому стилю. В случае совпадения Димитриевской родительской субботы с праздничным днем (например, с 4 ноября – торжеством в честь Казанской иконы Божией Матери) поминовение усопших переносится на предшествующую субботу.
🌟 В календаре Русской Православной Церкви семь дней особого поминовения усопших. Все, кроме одного (9 мая – поминовение усопших воинов), имеют переходящую дату: суббота мясопустная (Вселенская родительская суббота) – за неделю до Великого поста; суббота 2й седмицы Великого поста; суббота 3й седмицы Великого поста; суббота 4й седмицы Великого поста; Радоница – во вторник, следующий через неделю после Святой Пасхи; 9 мая – поминовение усопших воинов; суббота Троицкая – накануне праздника Пятидесятницы; суббота Димитриевская.
🌟 Одно из первых упоминаний Димитриевской субботы как дня поминовения всех усопших содержится в сборнике новгородского происхождения XV в., но традиция поминовения в этот день, вероятно, значительно древнее. В монастырских Обиходниках Димитриевская родительская суббота является днем поминовения усопшей братии. Так, столовый Обиходник Троицкой лавры первой половины XVI в. предписывает предлагать «корм монастырской по всей братии в обители сей преставльшихся, а кормят в субботу в Дмитриевскую».
🌟 В уставе Волоколамского монастыря того же времени сказано, что «в субботу Дмитровскую по преподобнем отце нашем начальнице святыя обители сея игумене Иосифе и по всей братии».Димитриевская суббота также упоминается в указе о трапезе Тихвинского монастыря, написанном в 1590 г., в Обиходнике СвятоТроицкой лавры от 1645 г. и в сводном уставе СвятоТроицкого и Кириллова Белозерского монастырей (начало XVII в).
🌟 Вне монастырей Димитриевскую субботу воспринимали как день заупокойной молитвы обо всех усопших верных.
🌟 Можно предположить, что ассоциация Димитриевской родительской субботы с поминовением павших на поле Куликовом появилась только в XVIII или даже XIX столетии. Святитель Филарет Московский писал в письме к А.Н. Муравьеву от 26 ноября 1845 г.: «О Дмитриевой субботе постановления не знаю, кроме предания нашего, русского. Может быть, поминовение преподобным Сергием падших в Мамаевой битве было началом общаго поминовения? День поминовения, может быть, определился первою удобностию по возвращении из похода. Или, может быть, по кончине Дмитрия Донского в ближайшую подле ангела его субботу определили поминать его и сподвижников его, и, как всякому при сем, кстати было помянуть и своих присных, то поминовение сделалось всеобщим».
🌟 В XIX веке мнение о связи Димитриевской родительской субботы с Куликовской битвой постепенно распространилось и стало господствующим. 22 августа 1903 года был издан императорский указ, предписывающий в войсковых частях совершать в Димитриевскую субботу панихиды по усопшим воинам, «за веру, царя и Отечество на поле брани живот свой положившим».
🌟 В «Богослужебных указаниях», издававшихся Московской Патриархией в 50х гг. XX в., на Димитриевскую субботу определено совершать такую службу, как в субботу мясопустную, что возвышало статус поминовения до вселенских суббот.
🌟 В современной традиции Русской Православной Церкви в Димитриевскую родительскую субботу совершается заупокойная служба согласно 13й главе Типикона (о службе с «Аллилуия» в субботу).
По публикациям портала «Приходы»
По публикациям портала «Приходы»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
prichod.ru
Именная родительская
2 ноября будет Димитриевская родительская суббота – день особого поминовения усопших. Откуда в церковном календаре появился этот день, почему он, единственный из родительских суббот имеет привязку к имени святого? Имеет ли Димитриевская суббота какое-то отношение…
Forwarded from Россия в глобальной политике
Крайне антинаучное и непрофессиональное суждение на ночь глядя.
Создаётся впечатление, что участники войны в Палестине, а заодно и их группы поддержки, прилагают титанические усилия, чтобы пробить портал в ад. Прямо там, в Святой Земле – но для нас всех.
Создаётся впечатление, что участники войны в Палестине, а заодно и их группы поддержки, прилагают титанические усилия, чтобы пробить портал в ад. Прямо там, в Святой Земле – но для нас всех.
Ворота в поселение семейских 1906 года создания, привезенные в Этнографический музей народов Забайкалья в г.Улан-Удэ. Опыт пестрого созидания земли человеком.
Знаете ли вы кто такие семейские? Это старообрядцы из белорусских волостей, переселенных Екатериной II для освоения восточно-сибирских территорий, раскинувшихся в прибайкалье и забайкалье. Почему семейские? Потому что перебрались большими семьями. Раньше тут были все чаще одинокие каторжники, а здесь целые родословные белых людей прибыли. Мы с коллегами увидели четкие генотипические следы белорусско-прибалтийских кровей, а также их культурологические и религиозные, ценностные традиции.
Жили они довольно закрыто и даже до второй половины XX века не приветствовали делать все напоказ и довольно основательно противоборствовали техническому прогрессу. Мне с ранних лет известны истории о быте этих людей и как советскость проникала к семейским, к чему приводил уход от своих традиций и как быстро рушились судьбы семейских, решивших строить жизнь по правилам "нового мира". Пусть и через музей, рада соприкоснуться с тем, о чем так много слышала. Есть, кстати, документальные фильмы советского времени и новейшей истории о семейских. Но найти их почти невозможно.
Знаете ли вы кто такие семейские? Это старообрядцы из белорусских волостей, переселенных Екатериной II для освоения восточно-сибирских территорий, раскинувшихся в прибайкалье и забайкалье. Почему семейские? Потому что перебрались большими семьями. Раньше тут были все чаще одинокие каторжники, а здесь целые родословные белых людей прибыли. Мы с коллегами увидели четкие генотипические следы белорусско-прибалтийских кровей, а также их культурологические и религиозные, ценностные традиции.
Жили они довольно закрыто и даже до второй половины XX века не приветствовали делать все напоказ и довольно основательно противоборствовали техническому прогрессу. Мне с ранних лет известны истории о быте этих людей и как советскость проникала к семейским, к чему приводил уход от своих традиций и как быстро рушились судьбы семейских, решивших строить жизнь по правилам "нового мира". Пусть и через музей, рада соприкоснуться с тем, о чем так много слышала. Есть, кстати, документальные фильмы советского времени и новейшей истории о семейских. Но найти их почти невозможно.
Woman in Church
Ворота в поселение семейских 1906 года создания, привезенные в Этнографический музей народов Забайкалья в г.Улан-Удэ. Опыт пестрого созидания земли человеком. Знаете ли вы кто такие семейские? Это старообрядцы из белорусских волостей, переселенных Екатериной…
Ничего себе! Надо будет обязательно пообщаться 🙏 .
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Священник Максим Горожанкин
У нас в Белгородской митрополии епископ Софроний выходец из семейских
Очень важное дело, о котором еще не раз расскажу. На минувшей неделе получилось у друзей и единомышленников, соработников =), запустить проект в Иркутске и Улан-Удэ. Впереди -- города Дальнего Востока.
А пока, в этот воскресный день, посмотрите краткий просветительский ролик семьей или с друзьями, а еще можно в воскресных школах и не только. И ждем ребят в конкурсе рисунков и эссе.
А пока, в этот воскресный день, посмотрите краткий просветительский ролик семьей или с друзьями, а еще можно в воскресных школах и не только. И ждем ребят в конкурсе рисунков и эссе.
YouTube
«Триумфальная арка — портал между прошлым и будущим»
Предлагаем вашему вниманию видеоурок, посвящённый важному для нашей страны историческому событию - установлению Триумфальных арок на пути следования цесаревича Николая Александровича на территории Дальнего Востока и Сибири.
Фонд сохранения исторического…
Фонд сохранения исторического…
Forwarded from Светлана Пикта (П. С.)
Для всех слепых кротов, которые не видят проблемы: в нашем Богоспасаемом Ярославле, где храмов больше, увы, чем прихожан, меня неоднократно пытались обратить в ислам в такси.
Хорошо, что я читывала на службах Ветхий и Новый Завет, а не только их целовала (это не моя заслуга, просто по долгу псаломщика и регента приходилось) - и мне было что возразить и даже чем заткнуть рот. А что творится в Москве - уму непостижимо. Люди приезжают со своим уставом в наш монастырь. И если вам плевать на сохранение России, как сильного государства, то мне, той, которую Россия вырвала из лап неонацистов, это совершенно не всё равно.
Русь сформировало, слепило из племён православие.
Не хотите слушать правду - отписывайтесь, я не трясусь над количеством подписчиков и льстить вашим хотелкам не собираюсь.
Проблема огромная, и я с нашим патриархом заодно.
Хорошо, что я читывала на службах Ветхий и Новый Завет, а не только их целовала (это не моя заслуга, просто по долгу псаломщика и регента приходилось) - и мне было что возразить и даже чем заткнуть рот. А что творится в Москве - уму непостижимо. Люди приезжают со своим уставом в наш монастырь. И если вам плевать на сохранение России, как сильного государства, то мне, той, которую Россия вырвала из лап неонацистов, это совершенно не всё равно.
Русь сформировало, слепило из племён православие.
Не хотите слушать правду - отписывайтесь, я не трясусь над количеством подписчиков и льстить вашим хотелкам не собираюсь.
Проблема огромная, и я с нашим патриархом заодно.
Актуальные как никогда предостережения муфтия Альбира Крганова о тонком мире между мусульманами и православными в условиях геополитической нестабильности и военных противостояний.
Блюдите како опасно ходите: ведь межнациональная и межрелигиозная политика России всегда созидалась на уважении и просвещении. Сильный православный русский всегда мог понять инославного, иноверца другой национальности и народности. Но если кто-то пытался навредить русскому дому, ответ мог быть самым жестким, с тяжелым наказанием. Впоследствии Советы очень активно использовали эти примеры, чтобы разжигать национальный сепаратизм республик и неотъемлемых частей нашей страны. В итоге мы получили "равные права" для всех, где русские -- самые угнетенные.
В 1990-е гг. чудом удалось избежать тотального развала страны. И во многом это заслуга именно Русской Православной Церкви, которая сумела стать социальным клеем народного единства.
Обмирщение национального сознания русских, к котому мы сейчас пришли, становится фактором межнациональных конфликтов. Потому что как раз те, кто на нашу землю со Средней Азии заходит, являются носителями религиозной традиции (подчас весьма радикальной и примитивно-бытовой, обрядово-суеверной).
Межнациональный и межрелигиозный факторы сегодня максимально рискологичны, а потому на них будут давить все те, кто раскачивает лодку российской государственности и делает все, чтобы мы свою войну за национальный суверенитет проиграли.
Крайне важно сейчас уполномоченным органаи предметно работать со всеми диаспорами и религиозными институтами. Любая тень может стать причиной гражданских кровопролитий не только на фронте, но и глубоко в тылу. Убийство Егора Свиридова одиннадцать лет назад и к чему все это привело мы помним. К сожалению, не только этот межнациональный эпизод новейшей истории России.
Мудрое наставление Патриарха родилось не на пустом месте: Межрелигиозная, межнациональная напряженность, которая в будущем может очень сильно ранить наше общество, формируется как бы из мелочей, которые сейчас очевидны, но завтра эти мелочи окажутся уже не мелочами. Понимаю, Москва растет, какие дома строим, и с этой утилитарной точки зрения нужна рабочая сила. Не хватает ее Москве, но ведь эта сила никуда не уедет после того, как дома построятся, — она вся останется здесь. У меня нет никаких плохих чувств к мусульманам. Я долгие годы, да и сейчас занимаюсь отношениями Русской Церкви с исламским сообществом. У нас исторические исламские общины и в Москве, и в Уфе, и в других местах, и у Патриарха очень хорошие отношения с руководителями этих общин. Но не о них речь идет, и даже не об отношении к исламу. Речь идет о демографических процессах, которые могут радикально изменить природу нашей страны и нашего государства. Поэтому нужно очень внимательно подумать, как работать с этой проблемой. Какие-то мысли у меня есть, не могу их здесь, к сожалению, озвучить, но считаю, что наше политическое руководство, капитаны нашей индустрии, интеллигенция, общественность должны помнить, что происходящее сегодня может привести к благополучию для всех, а может завершиться очень большими трудностями и проблемами для России, государства многонационального, но ядром которого является русский народ.
Блюдите како опасно ходите: ведь межнациональная и межрелигиозная политика России всегда созидалась на уважении и просвещении. Сильный православный русский всегда мог понять инославного, иноверца другой национальности и народности. Но если кто-то пытался навредить русскому дому, ответ мог быть самым жестким, с тяжелым наказанием. Впоследствии Советы очень активно использовали эти примеры, чтобы разжигать национальный сепаратизм республик и неотъемлемых частей нашей страны. В итоге мы получили "равные права" для всех, где русские -- самые угнетенные.
В 1990-е гг. чудом удалось избежать тотального развала страны. И во многом это заслуга именно Русской Православной Церкви, которая сумела стать социальным клеем народного единства.
Обмирщение национального сознания русских, к котому мы сейчас пришли, становится фактором межнациональных конфликтов. Потому что как раз те, кто на нашу землю со Средней Азии заходит, являются носителями религиозной традиции (подчас весьма радикальной и примитивно-бытовой, обрядово-суеверной).
Межнациональный и межрелигиозный факторы сегодня максимально рискологичны, а потому на них будут давить все те, кто раскачивает лодку российской государственности и делает все, чтобы мы свою войну за национальный суверенитет проиграли.
Крайне важно сейчас уполномоченным органаи предметно работать со всеми диаспорами и религиозными институтами. Любая тень может стать причиной гражданских кровопролитий не только на фронте, но и глубоко в тылу. Убийство Егора Свиридова одиннадцать лет назад и к чему все это привело мы помним. К сожалению, не только этот межнациональный эпизод новейшей истории России.
Мудрое наставление Патриарха родилось не на пустом месте: Межрелигиозная, межнациональная напряженность, которая в будущем может очень сильно ранить наше общество, формируется как бы из мелочей, которые сейчас очевидны, но завтра эти мелочи окажутся уже не мелочами. Понимаю, Москва растет, какие дома строим, и с этой утилитарной точки зрения нужна рабочая сила. Не хватает ее Москве, но ведь эта сила никуда не уедет после того, как дома построятся, — она вся останется здесь. У меня нет никаких плохих чувств к мусульманам. Я долгие годы, да и сейчас занимаюсь отношениями Русской Церкви с исламским сообществом. У нас исторические исламские общины и в Москве, и в Уфе, и в других местах, и у Патриарха очень хорошие отношения с руководителями этих общин. Но не о них речь идет, и даже не об отношении к исламу. Речь идет о демографических процессах, которые могут радикально изменить природу нашей страны и нашего государства. Поэтому нужно очень внимательно подумать, как работать с этой проблемой. Какие-то мысли у меня есть, не могу их здесь, к сожалению, озвучить, но считаю, что наше политическое руководство, капитаны нашей индустрии, интеллигенция, общественность должны помнить, что происходящее сегодня может привести к благополучию для всех, а может завершиться очень большими трудностями и проблемами для России, государства многонационального, но ядром которого является русский народ.
Telegram
Woman in Church
Ни одна мусульманская страна не стала участвовать в антироссийской санкционной кампании. У России крепкие международные связи со всеми мусульманскими странами, потому что в России ислам -- вторая после православия традиционная религия (по разным оценкам до…