Здесь про сына Федора Шаляпина Бориса, который создал сотни обложек для Times, а я вам скажу, что и сам Федор Иванович прекрасно рисовал и делал скульптуры.
Сейчас напишу об этом.

«Точки зрения» и спецпроект «Точки зрения: Фёдор Шаляпин» в Музее русского импрессионизма
 
Музей русского импрессионизма балует очередной замечательной выставкой и очередным прекрасным каталогом. На «Точках зрения» поймала себя на следующих мыслях.
 
Во-первых, благодаря выставочным проектам в Музее русского импрессионизма, в Новом Иерусалиме и конечно же в Третьяковке, у меня теперь есть план посещения региональных музеев, которые отправляли свои работы на эти выставки. Теперь хочется побывать в местах их постоянного жительства. Так, совсем скоро навещу Чувашский государственный художественный музей в Чебоксарах, который на «Точки зрения» отправил две свои работы – автопортреты Александры Платуновой и Наталии Агапьевой (Захаровой).
 
Во-вторых, получила продолжение тема женщин в живописи. Кого-то знала – Зинаиду Серебрякову или Ольгу Делла-Вос-Кордовскую, а кого-то увидела впервые, например, Анну Остроумову-Лебедеву (1871-1955), которая училась в классе Репина, но была вынуждена его покинуть из-за расхождения во вкусах: она сблизилась с обществом «Мир искусства». Очень заинтересовала личность Елизаветы Кругликовой (1865-1941), мастера печатной графики, возродившей технику ксилографии. И еще популяризовала в России технику силуэта, родившуюся в Китае. Так что обратите внимание на портреты Кругликовой кисти Остроумовой-Лебедевой и Михаила Нестерова: на обеих работах она с папиросой и очень решительная дама.
 
В-третьих, узнала много нового о Федоре Шаляпине, которому посвящена экспозиция на третьем этаже музея. Например, впервые услышала, что Федор Иванович не только прекрасно рисовал, в том числе автопортреты, но еще был скульптором. Его скульптурный автопортрет тоже представлен на выставке. И вообще раздел, посвященный Шаляпину, получился очень душевным и трогательным. Захотелось почитать его книги «Страницы из моей жизни» и «Маска и душа». А еще я узнала, что Кустодиев написал два портрета Шаляпина, и версия, хранящаяся в Русском музее, – это авторский повтор.
 
Возникла перекличка с выставкой «Лики модерна» в Третьякове, где мы долго стояли у портрета Шаляпина кисти Головина, который он писал ночью в Мариинке сразу после спектакля. Так что теперь у нас два общих фото с Шаляпиным в разных амплуа.

Сделали с Сергеем Минаевым один из самых насыщенных выпусков «Простых вещей»: хлеб и зерно.

- Почему человек с появлением хлеба стал голодать больше и чаще практиковать каннибализм, чем до него

- Как зерно привело к возникновению городов

- С чего вдруг в хлебе такой революционный запал, способный сносить монархов

- Откуда пошло «Хлеб – это святое»

- Как цены на зерно в России спровоцировали «арабскую весну» и убийство Каддафи.

Посмотрите.

https://youtu.be/yNXmGDCCRDo

Здесь было непростительно мало про пропаганду, буду исправлять. Кто-то же должен рано или поздно увидеть 1400+ постеров, карикатур и брошюр, которые я насобирал за годы.

Отдельный тип пропагандистов – те, кто хотя бы раз менял лагеря. Артур Кёстлер, венгерский антифашист, был подшефным босса всей советской пропаганды на Западе, немца Вилли Мюнценберга. Собирал "Коричневую книгу" гитлеризма, списывал ужасы коллективизации на отсталость России, все по классике.

Потом он узнает, что его друзей – старых большевиков – судят как врагов народа, напишет роман "Слепящая тьма" по мотивам Второго московского процесса, разочаруется в сталинском СССР и устроится в Департамент информационных расследований – отдел пропаганды при британском МИД, где станет главным экспертом по антикоммунизму.

А в 1937 все еще коммунист Кёстлер поехал навестить комрадов в революционной Испании, но по итогу угодил в плен к Франко. Почти полгода он провел в камере смертников, ожидая, что повесят, пока его не обменяли. Эти месяцы полностью его перепахали – так появилось "Размышление о виселице".

Сидя в плену у фашистов, Кёстлер клеймит британскую традицию смертной казни со странной фиксацией на повешениях. Даже в 19 веке англичане вешали кого угодно почти за что угодно, хотя в той же Пруссии и Швеции таких цифр казненных и близко не было. Например:

• 13-летнего мальчика повесили за кражу ложки.

• 7-летнюю девочку – за поджог дома.

• 9-летнего мальчика приговорили к повешению за то, что разбил витрину и украл цветных чернил всего на два пенса.

• Возрастной ценз в 18 лет появился только во время Великой депрессии.

• Кроме убийства и измены родине, вешали за грабеж на 2 фунта ($200 сегодня), браконьерство, порчу лесов, мужеложство (вплоть до 1851) и колдовство.

Последняя казнь в Англии состоялась в 1964. Полностью ее запретили только в 1999 при Тони Блэре.

Чуть не пропустил эпизод серии документалок "Американская жадность". Обычно там рассказывают о реальных преступниках. Но этот эпизод полностью посвятили вселенной Breaking Bad и Better Call Saul, главный герой – Сол Гудман. Количество пасхалок и отсылок зашкаливает.

https://youtu.be/uX_Hwr_ZCic

Оглохший пришел с концерта "Кино", с первых же нот ком в горле и глаза мокрые (потом отпустило). Вот вроде все уже с годами понятно – и про нарочитый подростковый маркетинговый посыл "ты один против всего мира", и про плагиат The Cure и The Smiths, и про вторичность, и с бизнес-моделью Айзеншписа, где по три концерта в день (Шатунову 15-летнему можно, а нам нет?) тоже все ясно, и смена имиджа соответственно конъюнктуре (песня "Атаман" неизданная – ну тальковщина же в самом плохом смысле слова), и поклонники группы, которые спустя 30 лет выглядят и ведут себя так, как те, кто лупил музыкантов группы в электричках начала 80-х.

Это если головой подумать. Но ее лучше в такие моменты отключать.