#КрещениеГосподне
Более 200 тонн крещенской воды разобрано жителями Екатеринбурга в праздничные дни.
В переводе с греческого крещенская вода — «Великая агиасма», то есть великая святыня.
Набирать ее можно после Великого освящения в Крещенский сочельник 18 января и в сам праздник Крещения Господня 19 января.
Святыня обычно раздается вплоть до Отдания праздника Крещения Господня, которое совершается 27 января.
Подробнее
Более 200 тонн крещенской воды разобрано жителями Екатеринбурга в праздничные дни.
В переводе с греческого крещенская вода — «Великая агиасма», то есть великая святыня.
Набирать ее можно после Великого освящения в Крещенский сочельник 18 января и в сам праздник Крещения Господня 19 января.
Святыня обычно раздается вплоть до Отдания праздника Крещения Господня, которое совершается 27 января.
Подробнее
Екатеринбургская епархия
Более 200 тонн крещенской воды разобрано жителями Екатеринбурга в праздничные дни - Екатеринбургская епархия
В праздник Святого Богоявления храмы уральской столицы особенно полны народа — тысячи горожан спешат в эти дни в Дом Божий за крещенской водой — «Великой агиасмой». Потому накануне екатеринбургские храмы готовят изрядный запас воды.
#ПоясПресвятойБогородицы
По благословению Митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Евгения Ковчег с частью Пояса Пресвятой Богородицы продолжает свое пребывание в епархиях Екатеринбургской митрополии.
В этом году святыня из Тагильской епархии передана в Серовскую.
Поздним вечером 14 января 2025 года прихожане прихода свт. Николая Чудотворца поселка Сосьва встречали одну из величайших святынь Православия — ковчег с частицей Пояса Пресвятой Богородицы.
После возложения её на аналой, батюшка и прихожане прочитали акафист «Радуйся, Невесто Неневестная».
Утром 15 января настоятель прихода иерей Сергий Михалёв служил молебен с чтением акафиста Пресвятой Богородицы.
— Этот Пояс даёт нам возможность молитвенно и физически прикоснуться к Самой Пречистой Царице Небесной. На нём особая благодать, и мы, прикладываясь к нему, горячо молимся, чтобы Господь и Пресвятая Богородица даровали нам силы душевные и телесные, услышали наши воздыхания о спасении России, — сказал священник. 🔽
По благословению Митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Евгения Ковчег с частью Пояса Пресвятой Богородицы продолжает свое пребывание в епархиях Екатеринбургской митрополии.
В этом году святыня из Тагильской епархии передана в Серовскую.
Поздним вечером 14 января 2025 года прихожане прихода свт. Николая Чудотворца поселка Сосьва встречали одну из величайших святынь Православия — ковчег с частицей Пояса Пресвятой Богородицы.
После возложения её на аналой, батюшка и прихожане прочитали акафист «Радуйся, Невесто Неневестная».
Утром 15 января настоятель прихода иерей Сергий Михалёв служил молебен с чтением акафиста Пресвятой Богородицы.
— Этот Пояс даёт нам возможность молитвенно и физически прикоснуться к Самой Пречистой Царице Небесной. На нём особая благодать, и мы, прикладываясь к нему, горячо молимся, чтобы Господь и Пресвятая Богородица даровали нам силы душевные и телесные, услышали наши воздыхания о спасении России, — сказал священник. 🔽
В течение всего дня в храме возносили молитвы Божией Матери, читали акафист. Поздним вечером иереем Сергием вновь был отслужен молебен.
Утром следующего дня святыня отбыла в р.п. Гари в храм святителя Иоасафа Белгородского.
#СеровскаяЕпархия
Утром следующего дня святыня отбыла в р.п. Гари в храм святителя Иоасафа Белгородского.
#СеровскаяЕпархия
#РождественскиеЧтения #Анонс
Опыт трезвеннической деятельности представят на Международных Рождественских чтениях сотрудники Екатеринбургской епархии.
Руководитель отдела по утверждению трезвости и профилактике зависимостей протоиерей Игорь Бачинин выступит с докладом на секции «Трезвость и трезвение: Победа над смертью», а также на выездном семинаре «Современные практики утверждения трезвости».
Подробнее
Фото: протоиерей Игорь Бачинин на Чтениях, январь 2024 г.
Опыт трезвеннической деятельности представят на Международных Рождественских чтениях сотрудники Екатеринбургской епархии.
Руководитель отдела по утверждению трезвости и профилактике зависимостей протоиерей Игорь Бачинин выступит с докладом на секции «Трезвость и трезвение: Победа над смертью», а также на выездном семинаре «Современные практики утверждения трезвости».
Подробнее
Фото: протоиерей Игорь Бачинин на Чтениях, январь 2024 г.
#РождественскиеЧтения
Председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений принял участие в работе
студенческой научной конференции «Русская мысль: из прошлого в будущее.
Конференция прошла в Домовом храме святой мученицы Татианы при МГУ имени М.В. Ломоносова.
Организаторами форума выступили Совет по взаимодействию Русской Православной Церкви и организаций высшего и среднего профессионального образования в сфере духовно-нравственного воспитания, Синодальный ОРОиК, Подворье Патриарха Московского и всея Руси — Домовый храм святой мученицы Татианы при МГУ имени М.В. Ломоносова, студенты московских вузов.
В ходе заседания были представлены доклады по следующим направлениям:
Христианские духовно-нравственные ценности в образовании;
Духовная роль России в судьбах мира;
Направления в русской религиозно-философской мысли и образ будущего России;
Русское общество и государство;
Национально-определительные события в истории России.
Председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений принял участие в работе
студенческой научной конференции «Русская мысль: из прошлого в будущее.
Конференция прошла в Домовом храме святой мученицы Татианы при МГУ имени М.В. Ломоносова.
Организаторами форума выступили Совет по взаимодействию Русской Православной Церкви и организаций высшего и среднего профессионального образования в сфере духовно-нравственного воспитания, Синодальный ОРОиК, Подворье Патриарха Московского и всея Руси — Домовый храм святой мученицы Татианы при МГУ имени М.В. Ломоносова, студенты московских вузов.
В ходе заседания были представлены доклады по следующим направлениям:
Христианские духовно-нравственные ценности в образовании;
Духовная роль России в судьбах мира;
Направления в русской религиозно-философской мысли и образ будущего России;
Русское общество и государство;
Национально-определительные события в истории России.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#МойГородСвятойЕкатерины #Видео
Директор Екатеринбургского Дома учителя Алёна Михайловна Крюкова — о Небесной покровительнице Уральской столицы — святой Екатерине и о ее роли в духовно-нравственном воспитании общества.
#Екатеринбург #СвятаяЕкатерина #ОБРАЗование
Директор Екатеринбургского Дома учителя Алёна Михайловна Крюкова — о Небесной покровительнице Уральской столицы — святой Екатерине и о ее роли в духовно-нравственном воспитании общества.
#Екатеринбург #СвятаяЕкатерина #ОБРАЗование
Forwarded from ДОБРОСЛОВО (#БезМата)
В Глазовской епархии Русской Православной Церкви возрождена дореволюционная практика обетов (приговоров) воздержания от сквернословия
В Московских церковных ведомостях за 1885 год сообщается об интересном языковом приговоре или вернее сказать обете, который принесли Богу крестьяне села Илгани Вятской губернии:
«Так, именно, в восьми деревнях, состоящих из 200 домов, крестьяне, по милости Божией, дали приговоры, чтобы ни один из них нигде никогда не употреблял никаких гнилых, скверных, матерных и всех непечатных слов. Произнесший такое слово должен, в присутствии отца духовного класть земные поклоны, за первый раз 100, за второй 150, а за третий тоже 150, но только публично в церкви, кроме того он за третий раз должен заплатить штраф 50 коп. на приходскую баблиотеку».
Интересным в этом приговоре было ещё то, что за малолетних сквернословов (до 12 лет) несли ответственность их родители:
«За малолетних ругателей до 12 лет должны отвечать и родители, а потому с мальчиком должен класть поклоны его отец, с девочкой - ея мать. Вдвое строже должны отвечать все те, которые ругают своих родителей, а также все грамотные, которые обязаны отучать от худых слов еще других - неграмотных».
В напоминание исполнения своих обещаний были исправлены особые водосвятные молебны среди деревни, а где есть родники, то при них, чтобы освященная вода напоминала всем и каждому о чистоте языка. Все приговоры за подписями всех грамотных должны быть скреплены в местном волостном правлении, а самые приговоры должны навсегда храниться в церкви».
В одном из музеев Астрахани найдена подобная грамота, которая подписывалась всеми участниками данного приговора и хранилась в церкви, как напоминание каждому, что он поступил по слову псалмопевца и пророка Давида:
«Положи, Господи, хранение устом моим».
Дореволюционный метод борьбы со сквернословием возрожден в Русской Православной Церкви.
Так, Общероссийским Иоанно-Предтеченским православным братством «Трезвение» почти 15 лет назад лет возрождена практика обетов воздержания от сквернословия!
Данная практика 10 лет назад поддержана Глазовской епархией РПЦ, выступившей инициатором создания в 2020 году Первого общественного движения в защиту русского языка «Доброслово». В самой епархии данная практика обетов стала постоянной.
Ежегодно, как минимум 3 раза в году, включая новогоднюю ночь, на приходах служатся соответсвующие молебны с принесением обетов хранить свои уста от грязных слов.
Безусловно, с учетом благословения Святейшего Патриарха Кирилла на борьбу с грехом сквернословия всем миром, указанная практика Глазовской епархии, Иоанно-Предтеченского братства «Трезвение» и Первого общественного движения в защиту русского языка «Доброслово» будет полезна к общецерковному и общероссийскому употреблению.
Присоединяйтесь к Первому движению в защиту русского языка «Доброслово»!
🌿 🌿
#Доброслово #БезМата
В Московских церковных ведомостях за 1885 год сообщается об интересном языковом приговоре или вернее сказать обете, который принесли Богу крестьяне села Илгани Вятской губернии:
«Так, именно, в восьми деревнях, состоящих из 200 домов, крестьяне, по милости Божией, дали приговоры, чтобы ни один из них нигде никогда не употреблял никаких гнилых, скверных, матерных и всех непечатных слов. Произнесший такое слово должен, в присутствии отца духовного класть земные поклоны, за первый раз 100, за второй 150, а за третий тоже 150, но только публично в церкви, кроме того он за третий раз должен заплатить штраф 50 коп. на приходскую баблиотеку».
Интересным в этом приговоре было ещё то, что за малолетних сквернословов (до 12 лет) несли ответственность их родители:
«За малолетних ругателей до 12 лет должны отвечать и родители, а потому с мальчиком должен класть поклоны его отец, с девочкой - ея мать. Вдвое строже должны отвечать все те, которые ругают своих родителей, а также все грамотные, которые обязаны отучать от худых слов еще других - неграмотных».
В напоминание исполнения своих обещаний были исправлены особые водосвятные молебны среди деревни, а где есть родники, то при них, чтобы освященная вода напоминала всем и каждому о чистоте языка. Все приговоры за подписями всех грамотных должны быть скреплены в местном волостном правлении, а самые приговоры должны навсегда храниться в церкви».
В одном из музеев Астрахани найдена подобная грамота, которая подписывалась всеми участниками данного приговора и хранилась в церкви, как напоминание каждому, что он поступил по слову псалмопевца и пророка Давида:
«Положи, Господи, хранение устом моим».
Дореволюционный метод борьбы со сквернословием возрожден в Русской Православной Церкви.
Так, Общероссийским Иоанно-Предтеченским православным братством «Трезвение» почти 15 лет назад лет возрождена практика обетов воздержания от сквернословия!
Данная практика 10 лет назад поддержана Глазовской епархией РПЦ, выступившей инициатором создания в 2020 году Первого общественного движения в защиту русского языка «Доброслово». В самой епархии данная практика обетов стала постоянной.
Ежегодно, как минимум 3 раза в году, включая новогоднюю ночь, на приходах служатся соответсвующие молебны с принесением обетов хранить свои уста от грязных слов.
Безусловно, с учетом благословения Святейшего Патриарха Кирилла на борьбу с грехом сквернословия всем миром, указанная практика Глазовской епархии, Иоанно-Предтеченского братства «Трезвение» и Первого общественного движения в защиту русского языка «Доброслово» будет полезна к общецерковному и общероссийскому употреблению.
Присоединяйтесь к Первому движению в защиту русского языка «Доброслово»!
#Доброслово #БезМата
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM