#ВоскресноеЕвангелие #Видео #ДуховноеПросвещение
О чем нам расскажет Евангелие завтрашнего дня? Узнайте сегодня, прослушав очередной выпуск духовно-просветительского проекта «Воскресное Евангелие».
Он посвящён толкованию Евангельской притчи о блудном сыне (Лк., 79 зач., XV, 11-32.), читаемой за завтрашним воскресным богослужением.
Ведущий цикла видеобесед - преподаватель кафедры теологии Уральского государственного горного университета, сотрудник отдела религиозного образования и катехизации Екатеринбургской епархии Дмитрий Борисович Осипов.
#ЕкатеринбургскаяЕпархия #СвященноеПисание #Катехизация
О чем нам расскажет Евангелие завтрашнего дня? Узнайте сегодня, прослушав очередной выпуск духовно-просветительского проекта «Воскресное Евангелие».
Он посвящён толкованию Евангельской притчи о блудном сыне (Лк., 79 зач., XV, 11-32.), читаемой за завтрашним воскресным богослужением.
Ведущий цикла видеобесед - преподаватель кафедры теологии Уральского государственного горного университета, сотрудник отдела религиозного образования и катехизации Екатеринбургской епархии Дмитрий Борисович Осипов.
#ЕкатеринбургскаяЕпархия #СвященноеПисание #Катехизация
#ПравославныйКалендарь
28 февраля - Неделя о блудном сыне.
Кондак Недели о блудном сыне, глас 3:
Отеческия славы Твоея удалихся безумно,/ в злых расточив еже ми предал еси богатство./ Темже Ти блуднаго глас приношу:/ согреших пред Тобою, Отче щедрый,/ приими мя кающася// и сотвори мя яко единаго от наемник Твоих.
28 февраля - Неделя о блудном сыне.
Кондак Недели о блудном сыне, глас 3:
Отеческия славы Твоея удалихся безумно,/ в злых расточив еже ми предал еси богатство./ Темже Ти блуднаго глас приношу:/ согреших пред Тобою, Отче щедрый,/ приими мя кающася// и сотвори мя яко единаго от наемник Твоих.
#ЕвангелиеДня #ЧитаемНовыйЗавет
Рече́ же: человѣ́къ нѣ́кiй имѣ́ два́ сы́на: и рече́ юнѣ́йшiй ею́ отцу́: о́тче, да́ждь ми́ досто́йную ча́сть имѣ́нiя. И раздѣли́ и́ма имѣ́нiе. И не по мно́зѣхъ дне́хъ собра́въ все́ мні́й сы́нъ, отъи́де на страну́ дале́че, и ту́ расточи́ имѣ́нiе свое́, живы́й блу́дно. Изжи́вшу же ему́ все́, бы́сть гла́дъ крѣ́покъ на странѣ́ то́й, и то́й нача́тъ лиша́тися. И ше́дъ прилѣпи́ся еди́ному от жи́тель тоя́ страны́: и посла́ его́ на се́ла своя́ пасти́ свинiя́. И жела́ше насы́тити чре́во свое́ от роже́цъ, я́же ядя́ху свинiя́: и никто́же дая́ше ему́.
Въ себе́ же прише́дъ, рече́: коли́ко нае́мникомъ отца́ моего́ избыва́ютъ хлѣ́бы, а́зъ же гла́домъ ги́блю? Воста́въ иду́ ко отцу́ моему́, и реку́ ему́: о́тче, согрѣши́хъ на небо и предъ тобо́ю, и уже́ нѣ́смь досто́инъ нарещи́ся сы́нъ тво́й? сотвори́ мя я́ко еди́наго от нае́мникъ твои́хъ. И воста́въ и́де ко отцу́ своему́. Еще́ же ему́ дале́че су́щу, узрѣ́ его́ оте́цъ его́, и ми́лъ ему́ бы́сть, и те́къ нападе́ на вы́ю его́, и облобыза́ его́. Рече́ же ему́ сы́нъ: о́тче, согрѣши́хъ на небо и предъ тобо́ю, и уже́ нѣ́смь досто́инъ нарещи́ся сы́нъ тво́й. Рече́ же оте́цъ къ рабо́мъ свои́мъ: изнеси́те оде́жду пе́рвую и облецы́те его́, и дади́те пе́рстень на ру́ку его́ и сапоги́ на но́зѣ: и приве́дше теле́цъ упита́нный заколи́те, и я́дше весели́мся: я́ко сы́нъ мо́й се́й ме́ртвъ бѣ́, и оживе́: и изги́блъ бѣ́, и обрѣ́теся. И нача́ша весели́тися.
Бѣ́ же сы́нъ его́ ста́рѣй на селѣ́: и я́ко гряды́й прибли́жися къ до́му, слы́ша пѣ́нiе и ли́ки: и призва́въ еди́наго от о́трокъ, вопроша́ше: что́ у́бо сiя́ су́ть? О́нъ же рече́ ему́, я́ко бра́тъ тво́й прiи́де: и закла́ оте́цъ тво́й телца́ упита́нна, я́ко здра́ва его́ прiя́тъ. Разгнѣ́вася же, и не хотя́ше вни́ти. Оте́цъ же его́ изше́дъ моля́ше его́. О́нъ же отвѣща́въ рече́ отцу́: се́ толи́ко лѣ́тъ рабо́таю тебѣ́, и николи́же за́повѣди твоя́ преступи́хъ, и мнѣ́ николи́же да́лъ еси́ козля́те, да со дру́ги свои́ми возвесели́лся бы́хъ: егда́ же сы́нъ тво́й се́й, изъяды́й твое́ имѣ́нiе съ любодѣ́йцами, прiи́де, закла́лъ еси́ ему́ телца́ пито́маго. О́нъ же рече́ ему́: ча́до, ты́ всегда́ со мно́ю еси́ и вся́ моя́ твоя́ су́ть: возвесели́тижеся и возра́довати подоба́ше, я́ко бра́тъ тво́й се́й ме́ртвъ бѣ́, и оживе́: и изги́блъ бѣ́, и обрѣ́теся.
Евангелие от Луки:
притча о блудном сыне
http://days.pravoslavie.ru/bible/z_lk_15_11_32.html#z%20
Рече́ же: человѣ́къ нѣ́кiй имѣ́ два́ сы́на: и рече́ юнѣ́йшiй ею́ отцу́: о́тче, да́ждь ми́ досто́йную ча́сть имѣ́нiя. И раздѣли́ и́ма имѣ́нiе. И не по мно́зѣхъ дне́хъ собра́въ все́ мні́й сы́нъ, отъи́де на страну́ дале́че, и ту́ расточи́ имѣ́нiе свое́, живы́й блу́дно. Изжи́вшу же ему́ все́, бы́сть гла́дъ крѣ́покъ на странѣ́ то́й, и то́й нача́тъ лиша́тися. И ше́дъ прилѣпи́ся еди́ному от жи́тель тоя́ страны́: и посла́ его́ на се́ла своя́ пасти́ свинiя́. И жела́ше насы́тити чре́во свое́ от роже́цъ, я́же ядя́ху свинiя́: и никто́же дая́ше ему́.
Въ себе́ же прише́дъ, рече́: коли́ко нае́мникомъ отца́ моего́ избыва́ютъ хлѣ́бы, а́зъ же гла́домъ ги́блю? Воста́въ иду́ ко отцу́ моему́, и реку́ ему́: о́тче, согрѣши́хъ на небо и предъ тобо́ю, и уже́ нѣ́смь досто́инъ нарещи́ся сы́нъ тво́й? сотвори́ мя я́ко еди́наго от нае́мникъ твои́хъ. И воста́въ и́де ко отцу́ своему́. Еще́ же ему́ дале́че су́щу, узрѣ́ его́ оте́цъ его́, и ми́лъ ему́ бы́сть, и те́къ нападе́ на вы́ю его́, и облобыза́ его́. Рече́ же ему́ сы́нъ: о́тче, согрѣши́хъ на небо и предъ тобо́ю, и уже́ нѣ́смь досто́инъ нарещи́ся сы́нъ тво́й. Рече́ же оте́цъ къ рабо́мъ свои́мъ: изнеси́те оде́жду пе́рвую и облецы́те его́, и дади́те пе́рстень на ру́ку его́ и сапоги́ на но́зѣ: и приве́дше теле́цъ упита́нный заколи́те, и я́дше весели́мся: я́ко сы́нъ мо́й се́й ме́ртвъ бѣ́, и оживе́: и изги́блъ бѣ́, и обрѣ́теся. И нача́ша весели́тися.
Бѣ́ же сы́нъ его́ ста́рѣй на селѣ́: и я́ко гряды́й прибли́жися къ до́му, слы́ша пѣ́нiе и ли́ки: и призва́въ еди́наго от о́трокъ, вопроша́ше: что́ у́бо сiя́ су́ть? О́нъ же рече́ ему́, я́ко бра́тъ тво́й прiи́де: и закла́ оте́цъ тво́й телца́ упита́нна, я́ко здра́ва его́ прiя́тъ. Разгнѣ́вася же, и не хотя́ше вни́ти. Оте́цъ же его́ изше́дъ моля́ше его́. О́нъ же отвѣща́въ рече́ отцу́: се́ толи́ко лѣ́тъ рабо́таю тебѣ́, и николи́же за́повѣди твоя́ преступи́хъ, и мнѣ́ николи́же да́лъ еси́ козля́те, да со дру́ги свои́ми возвесели́лся бы́хъ: егда́ же сы́нъ тво́й се́й, изъяды́й твое́ имѣ́нiе съ любодѣ́йцами, прiи́де, закла́лъ еси́ ему́ телца́ пито́маго. О́нъ же рече́ ему́: ча́до, ты́ всегда́ со мно́ю еси́ и вся́ моя́ твоя́ су́ть: возвесели́тижеся и возра́довати подоба́ше, я́ко бра́тъ тво́й се́й ме́ртвъ бѣ́, и оживе́: и изги́блъ бѣ́, и обрѣ́теся.
Евангелие от Луки:
притча о блудном сыне
http://days.pravoslavie.ru/bible/z_lk_15_11_32.html#z%20
#online
Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений совершает Божественную литургию в храме во имя святых равноапостольных Кирилла и Мефодия города Екатеринбурга.
Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений совершает Божественную литургию в храме во имя святых равноапостольных Кирилла и Мефодия города Екатеринбурга.
#ДуховноеНаставление #ВеликопостныеБеседы
«Пусть предстоящее время станет для нас временем духовного утешения, в тишине молитвы, поста и послушания».
О второй подготовительной неделе перед Великим постом, о духовной сути притчи о блудном сыне и о подлинном покаянии рассказал в традиционной рубрике «Великопостные беседы» иерей Даниил Рябинин, руководитель молодежно-миссионерского отдела Екатеринбургской епархии.
Материал: http://ekaterinburg-eparhia.ru/news/2021/02/28/24886/
«Пусть предстоящее время станет для нас временем духовного утешения, в тишине молитвы, поста и послушания».
О второй подготовительной неделе перед Великим постом, о духовной сути притчи о блудном сыне и о подлинном покаянии рассказал в традиционной рубрике «Великопостные беседы» иерей Даниил Рябинин, руководитель молодежно-миссионерского отдела Екатеринбургской епархии.
Материал: http://ekaterinburg-eparhia.ru/news/2021/02/28/24886/
#Фотохроника #МитрополитЕвгений
В неделю о блудном сыне митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений совершил Божественную литургию в храме во имя равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей Словенских, в городе Екатеринбурге.
Перед началом Божественной литургии правящий архиерей благословил ношение стихаря алтарникам храма.
По завершении литургии владыка Евгений поздравил прихожан с воскресным днем, а также с «продолжающимся в наших сердцах» престольным праздником.
Владыка отметил, что наступает неделя обновления, и мы ждем наступления Великого поста не в праздности, а деятельно. Так, ради нашего умудрения и спасения Господь сегодня устами Церкви рассказывает притчу о блудном сыне – историю о сыновьях и отце.
- Сегодня Церковь говорит о добродетелях таких как прощение, терпение и любовь. О том как Господь, который скрывается под видом евангельского отца, терпел своего сына, я думаю, знает каждыйчеловек, который воспитывал своих детей. Сколько нужно потерпеть матери, когда она носит под сердцем ребенка, когда младенец не спит, когда подрастает и выходит из послушания - это все терпнеие. Господь нам дал возможность немножко пережить то, чем Он постоянно живет – потерпеть то, что Он постоянно получает от нас с вами. Дети по неразумию, по капризности, по грехам постоянно ранят своих родителей, и мы, какими бы мы ни казались себе православными христианами – мы раним нашего Господа, - сказал митрополит Евгений.
Архипастырь напомнил, что Господь дал нам возможность прощать - и тот, кто искренне от сердца прощал, тот знает, как «это благодатно, какая тяжесть спадает с сердца, и легкость, радость и благодать приходят». И то невероятное прощение, которое в этой причте получает человек, совершенно не достойный этого прощения, в нас должно родить надежду.
- «Прощаются и разрешаются тебе грехи твои, иди и больше не греши», - эти слова, которые услышал сын блудный, которые слышим мы на исповеди – что может быть выше этого, желаннее, более жизнеутверждающе для нас? И во всем этом открывается для нас то свойство, которое является главным свойством Бога – Его любовь к каждому из нас. Господь нас терпит, потому что нас любит. Господь прощает нас, потому что Он нас любит. Господь открывает нам это, чтобы мы научились через терпение, через прощение тех, кто рядом, научить нас Своей любви, - сказал митрополит Евгений.
Правящий архиерей отметил, что Великий пост, который нам предстоит – это большой урок любви, «не диете, не сухоядению и малоспанию, а любви. Чтобы научились любить Бога, Который живет в каждом из тех, кто окружает нас».
Материал: http://ekaterinburg-eparhia.ru/news/2021/02/28/24888/
В неделю о блудном сыне митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений совершил Божественную литургию в храме во имя равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей Словенских, в городе Екатеринбурге.
Перед началом Божественной литургии правящий архиерей благословил ношение стихаря алтарникам храма.
По завершении литургии владыка Евгений поздравил прихожан с воскресным днем, а также с «продолжающимся в наших сердцах» престольным праздником.
Владыка отметил, что наступает неделя обновления, и мы ждем наступления Великого поста не в праздности, а деятельно. Так, ради нашего умудрения и спасения Господь сегодня устами Церкви рассказывает притчу о блудном сыне – историю о сыновьях и отце.
- Сегодня Церковь говорит о добродетелях таких как прощение, терпение и любовь. О том как Господь, который скрывается под видом евангельского отца, терпел своего сына, я думаю, знает каждыйчеловек, который воспитывал своих детей. Сколько нужно потерпеть матери, когда она носит под сердцем ребенка, когда младенец не спит, когда подрастает и выходит из послушания - это все терпнеие. Господь нам дал возможность немножко пережить то, чем Он постоянно живет – потерпеть то, что Он постоянно получает от нас с вами. Дети по неразумию, по капризности, по грехам постоянно ранят своих родителей, и мы, какими бы мы ни казались себе православными христианами – мы раним нашего Господа, - сказал митрополит Евгений.
Архипастырь напомнил, что Господь дал нам возможность прощать - и тот, кто искренне от сердца прощал, тот знает, как «это благодатно, какая тяжесть спадает с сердца, и легкость, радость и благодать приходят». И то невероятное прощение, которое в этой причте получает человек, совершенно не достойный этого прощения, в нас должно родить надежду.
- «Прощаются и разрешаются тебе грехи твои, иди и больше не греши», - эти слова, которые услышал сын блудный, которые слышим мы на исповеди – что может быть выше этого, желаннее, более жизнеутверждающе для нас? И во всем этом открывается для нас то свойство, которое является главным свойством Бога – Его любовь к каждому из нас. Господь нас терпит, потому что нас любит. Господь прощает нас, потому что Он нас любит. Господь открывает нам это, чтобы мы научились через терпение, через прощение тех, кто рядом, научить нас Своей любви, - сказал митрополит Евгений.
Правящий архиерей отметил, что Великий пост, который нам предстоит – это большой урок любви, «не диете, не сухоядению и малоспанию, а любви. Чтобы научились любить Бога, Который живет в каждом из тех, кто окружает нас».
Материал: http://ekaterinburg-eparhia.ru/news/2021/02/28/24888/
#Поздравляем #МногаяЛета
Сегодня по завершении Божественной литургии митрополит Евгений поздравил прихожан и священнослужителей храма во имя равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей Словенских, с 25-летием начала богослужения.
В связи с этим глава Екатеринбургской митрополии удостоил церковных наград клириков храма святых равноапостольных Кирилла и Мефодия: иерей Димитрий Кузнецов и иерей Михаил Шамов награждены медалями праведного Симеона Верхотурского. Также награды были вручены активным прихожанам и помощникам.
Поздравляем! Многая и благая Лета!
Сегодня по завершении Божественной литургии митрополит Евгений поздравил прихожан и священнослужителей храма во имя равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей Словенских, с 25-летием начала богослужения.
В связи с этим глава Екатеринбургской митрополии удостоил церковных наград клириков храма святых равноапостольных Кирилла и Мефодия: иерей Димитрий Кузнецов и иерей Михаил Шамов награждены медалями праведного Симеона Верхотурского. Также награды были вручены активным прихожанам и помощникам.
Поздравляем! Многая и благая Лета!