#ПолезныйВечер #ЧитаемПравославныйКатехизис
228. Всех ли людей Он будет судить?
Он будет судить всех людей без исключения.
229. Как Он будет нас судить?
Совесть каждого человека откроется перед всеми и обнаружатся не только все дела, какие кто сделал в продолжение всей своей жизни на земле, но и все сказанные слова, тайные желания и помышления.
«Придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога» (1Кор. 4:5).
230. Все ли наши слова и мысли будут подвергнуты суду?
Он, без сомнения, осудит нас за худые слова и мысли, если не изгладим их покаянием, верой и исправлением жизни.
«Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда» (Мф. 12:36).
231. Когда будет этот суд?
Когда Господь Иисус Христос придет нас судить неизвестно, поэтому надо жить так, чтобы мы всегда были к этому готовы.
«Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию. Придет же день Господень, как тать ночью» (2Пет 3:9, 10).
«Бодрствуйте; потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын человеческий» (Мф. 25:13).
232. Есть ли признаки пришествия Христа?
В слове Божием открыты некоторые признаки приближения пришествия Христа, а именно: уменьшение веры и любви между людьми, умножение пороков и бедствий, проповедание Евангелия всем народам, пришествие антихриста (см. Мф. гл. 24).
233. Кто такой антихрист?
Антихрист – это противник Христу, который будет стараться истребить христианство, но вместо этого сам погибнет ужасным образом (см. 2Фес 2:8).
234. Что такое царство Христа?
Царство Христа это: весь мир; все верующие на земле; все блаженные на небесах. Первое называют царством природы, второе царством благодати, а третье царством славы.
235. Какому из царств не будет конца?
Слова Символа о том, что царству Христа не будет конца, относятся к царству славы.
Продолжаем знакомиться с содержанием Православного Катехизиса святителя Филарета Московского и Коломенского (Дроздова).
Источник: Пространный христианский катихизис православной кафолической Восточной церкви / свт. Филарет, митр. Московский и Коломенский: https://azbyka.ru/otechnik/Filaret_Moskovskij/prostrannyj-pravoslavnyj-katekhizis/2_6
Продолжение следует.
228. Всех ли людей Он будет судить?
Он будет судить всех людей без исключения.
229. Как Он будет нас судить?
Совесть каждого человека откроется перед всеми и обнаружатся не только все дела, какие кто сделал в продолжение всей своей жизни на земле, но и все сказанные слова, тайные желания и помышления.
«Придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога» (1Кор. 4:5).
230. Все ли наши слова и мысли будут подвергнуты суду?
Он, без сомнения, осудит нас за худые слова и мысли, если не изгладим их покаянием, верой и исправлением жизни.
«Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда» (Мф. 12:36).
231. Когда будет этот суд?
Когда Господь Иисус Христос придет нас судить неизвестно, поэтому надо жить так, чтобы мы всегда были к этому готовы.
«Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию. Придет же день Господень, как тать ночью» (2Пет 3:9, 10).
«Бодрствуйте; потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын человеческий» (Мф. 25:13).
232. Есть ли признаки пришествия Христа?
В слове Божием открыты некоторые признаки приближения пришествия Христа, а именно: уменьшение веры и любви между людьми, умножение пороков и бедствий, проповедание Евангелия всем народам, пришествие антихриста (см. Мф. гл. 24).
233. Кто такой антихрист?
Антихрист – это противник Христу, который будет стараться истребить христианство, но вместо этого сам погибнет ужасным образом (см. 2Фес 2:8).
234. Что такое царство Христа?
Царство Христа это: весь мир; все верующие на земле; все блаженные на небесах. Первое называют царством природы, второе царством благодати, а третье царством славы.
235. Какому из царств не будет конца?
Слова Символа о том, что царству Христа не будет конца, относятся к царству славы.
Продолжаем знакомиться с содержанием Православного Катехизиса святителя Филарета Московского и Коломенского (Дроздова).
Источник: Пространный христианский катихизис православной кафолической Восточной церкви / свт. Филарет, митр. Московский и Коломенский: https://azbyka.ru/otechnik/Filaret_Moskovskij/prostrannyj-pravoslavnyj-katekhizis/2_6
Продолжение следует.
22 октября - день памяти Апостола Иакова Алфеева.
Святой Иаков Алфеев - апостол от 12-ти, брат святого евангелиста Матфея. После Сошествия Святого Духа апостол Иаков Алфеев совершал миссионерские путешествия вместе с апостолом Андреем Первозванным, проповедуя в Иудее, Эдессе, Газе, Елевферополе, обратив многих на путь спасения. В египетском городе Острацыне святой Иаков мученически завершил свои апостольские подвиги крестной смертью.
Тропарь апостола Иакова Алфеева, глас 3:
Апостоле святый Иакове,/ моли Милостиваго Бога,/ да прегрешений оставление// подаст душам нашим.
Кондак апостола Иакова Алфеева, глас 2:
Твердо мудрости догматы в души благочестивых вложившаго,/ похвалами да ублажим яко боговещателя вси Иакова:/ Престолу бо славы Владычню предстоя,/ и со всеми Ангелы радуется,// моля непрестанно о всех нас.
#ПравославныйКалендарь
Святой Иаков Алфеев - апостол от 12-ти, брат святого евангелиста Матфея. После Сошествия Святого Духа апостол Иаков Алфеев совершал миссионерские путешествия вместе с апостолом Андреем Первозванным, проповедуя в Иудее, Эдессе, Газе, Елевферополе, обратив многих на путь спасения. В египетском городе Острацыне святой Иаков мученически завершил свои апостольские подвиги крестной смертью.
Тропарь апостола Иакова Алфеева, глас 3:
Апостоле святый Иакове,/ моли Милостиваго Бога,/ да прегрешений оставление// подаст душам нашим.
Кондак апостола Иакова Алфеева, глас 2:
Твердо мудрости догматы в души благочестивых вложившаго,/ похвалами да ублажим яко боговещателя вси Иакова:/ Престолу бо славы Владычню предстоя,/ и со всеми Ангелы радуется,// моля непрестанно о всех нас.
#ПравославныйКалендарь
#ЕвангелиеДня #ЧитаемНовыйЗавет
Речé же Госпóдь: комý ýбо уподóблю человѣ́ки рóда сегó, и комý сýть подóбни? Подóбни сýть óтрочищемъ сѣдя́щымъ на тóржищихъ и приглашáющымъ дрýгъ дрýга, и глагóлющымъ: пискáхомъ вáмъ, и не плясáсте: рыдáхомъ вáмъ, и не плáкасте.Прiи́де бо Иоáннъ крести́тель ни хлѣ́ба яды́й, ни винá пiя́, и глагóлете: бѣ́ся и́мать. Прiи́де Сы́нъ человѣ́ческiй яды́й и пiя́, и глагóлете: сéй человѣ́къ я́дца и винопíйца, дрýгъ мытарéмъ и грѣ́шникомъ. И оправди́ся прему́дрость от ча́дъ свои́хъ всѣ́хъ.
Евангелие от Луки:
https://days.pravoslavie.ru/bible/z_lk_7_31_35.html#z
#СвященноеПисание
Речé же Госпóдь: комý ýбо уподóблю человѣ́ки рóда сегó, и комý сýть подóбни? Подóбни сýть óтрочищемъ сѣдя́щымъ на тóржищихъ и приглашáющымъ дрýгъ дрýга, и глагóлющымъ: пискáхомъ вáмъ, и не плясáсте: рыдáхомъ вáмъ, и не плáкасте.Прiи́де бо Иоáннъ крести́тель ни хлѣ́ба яды́й, ни винá пiя́, и глагóлете: бѣ́ся и́мать. Прiи́де Сы́нъ человѣ́ческiй яды́й и пiя́, и глагóлете: сéй человѣ́къ я́дца и винопíйца, дрýгъ мытарéмъ и грѣ́шникомъ. И оправди́ся прему́дрость от ча́дъ свои́хъ всѣ́хъ.
Евангелие от Луки:
https://days.pravoslavie.ru/bible/z_lk_7_31_35.html#z
#СвященноеПисание
В Верхотурье священники и педагоги обсудили планы на учебный год.
Мероприятие было озаглавлено как «Покровские посиделки. В гостях у матушки» и прошло на территории Свято-Покровского женского монастыря в особенный для обители день - 25-летия со дня освящения Покровского храма после долгих лет запустения.
Возглавил заседание игумен Иероним (Миронов).
Подробнее:
http://ekaterinburg-eparhia.ru/news/2021/10/21/26372/
Мероприятие было озаглавлено как «Покровские посиделки. В гостях у матушки» и прошло на территории Свято-Покровского женского монастыря в особенный для обители день - 25-летия со дня освящения Покровского храма после долгих лет запустения.
Возглавил заседание игумен Иероним (Миронов).
Подробнее:
http://ekaterinburg-eparhia.ru/news/2021/10/21/26372/
Обучающиеся в Свято-Симеоновской гимназии воспитанники прихода в честь Владимирской иконы Пресвятой Богородицы посетили премьеру фильма «Тень каравеллы».
- Мне очень понравился фильм. Он познавательный, интересный и поучительный! Он учит тому, что если в жизни настали трудные времена, то не стоит унывать, надо просто начать делать что-то новое, интересное для тебя. Если ты всю жизнь мечтаешь кем-то стать, то это обязательно получится! Если захотеть, то можно сделать реальным всё. Я бы хотела, чтобы этот классный фильм показали всем детям. Пусть посмотрят, как трудно кому-то жилось раньше, но они не печалились, они заниматься любимым делом! - поделилась впечатлениями ученица 8 класса Виолетта Намятова.
Кино посвящено всем детям Великой Отечественной Войны 1941-1945 годов и снято по мотивам одноимённой повести Владислава Крапивина, которая основана на автобиографических воспоминаниях писателя.
Подробнее:
http://www.ekaterinburg-eparhia.ru/news/2021/10/22/26376/
#ТеньКаравеллы #Премьера
- Мне очень понравился фильм. Он познавательный, интересный и поучительный! Он учит тому, что если в жизни настали трудные времена, то не стоит унывать, надо просто начать делать что-то новое, интересное для тебя. Если ты всю жизнь мечтаешь кем-то стать, то это обязательно получится! Если захотеть, то можно сделать реальным всё. Я бы хотела, чтобы этот классный фильм показали всем детям. Пусть посмотрят, как трудно кому-то жилось раньше, но они не печалились, они заниматься любимым делом! - поделилась впечатлениями ученица 8 класса Виолетта Намятова.
Кино посвящено всем детям Великой Отечественной Войны 1941-1945 годов и снято по мотивам одноимённой повести Владислава Крапивина, которая основана на автобиографических воспоминаниях писателя.
Подробнее:
http://www.ekaterinburg-eparhia.ru/news/2021/10/22/26376/
#ТеньКаравеллы #Премьера
Православная служба милосердия появилась на городских рекламных щитах
В преддверии 20-летия Православной службы милосердия (https://vk.com/club31417223), которое будет отмечаться в октябре 2022 года, в уральской столице стартовала рекламная кампания Службы.
Городские билборды начали знакомить екатеринбуржцев с основными направлениями деятельности этого подразделения Екатеринбургской епархии.
На первом этапе лицами Службы милосердия стали руководители трех направлений:
- Служба помощи людям в трудной жизненной ситуации оказывает подопечным срочную социальную, доврачебную, материальную помощь и духовную поддержку людям, оказавшимся на улице. Руководитель направления - Константин Бунин.
- В приютe «Нечаянная радость» помогают женщинам с детьми и беременным в кризисной ситуации, предоставляют временное как проживание и все необходимое для жизни так и психологическую и духовную поддержку мамочкам, оставшимся без крыши над головой и поддержки близких. Руководитель направления - Ирина Наврось.
- В Центрe гуманитарной помощи помогают продуктами, одеждой и средствами гигиены тем, кто оказался в трудной финансов. Руководитель направления – Анна Ситникова.
"Основная цель рекламной кампании – рассказать екатеринбуржцам о Православной службе милосердия, о том, какие направления в ней существуют, о руководителях проектов, о том, какую помощь окакзывают", - рассказал исполнительный директор Службы милосердия Евгений Шатских.
"Сейчас мы рассказываем только о трех руководителях направлений, потом добавятся и другие направления: детское, служба добровольцев, сестричество, патронаж и т.д. Такая же информация появится в лифтах домов. Следующими этапами мы будет размещать актуальную информацию о Службе и обращения руководителей к екатеринбуржцам".
http://www.ekaterinburg-eparhia.ru/news/2021/10/22/26377/
В преддверии 20-летия Православной службы милосердия (https://vk.com/club31417223), которое будет отмечаться в октябре 2022 года, в уральской столице стартовала рекламная кампания Службы.
Городские билборды начали знакомить екатеринбуржцев с основными направлениями деятельности этого подразделения Екатеринбургской епархии.
На первом этапе лицами Службы милосердия стали руководители трех направлений:
- Служба помощи людям в трудной жизненной ситуации оказывает подопечным срочную социальную, доврачебную, материальную помощь и духовную поддержку людям, оказавшимся на улице. Руководитель направления - Константин Бунин.
- В приютe «Нечаянная радость» помогают женщинам с детьми и беременным в кризисной ситуации, предоставляют временное как проживание и все необходимое для жизни так и психологическую и духовную поддержку мамочкам, оставшимся без крыши над головой и поддержки близких. Руководитель направления - Ирина Наврось.
- В Центрe гуманитарной помощи помогают продуктами, одеждой и средствами гигиены тем, кто оказался в трудной финансов. Руководитель направления – Анна Ситникова.
"Основная цель рекламной кампании – рассказать екатеринбуржцам о Православной службе милосердия, о том, какие направления в ней существуют, о руководителях проектов, о том, какую помощь окакзывают", - рассказал исполнительный директор Службы милосердия Евгений Шатских.
"Сейчас мы рассказываем только о трех руководителях направлений, потом добавятся и другие направления: детское, служба добровольцев, сестричество, патронаж и т.д. Такая же информация появится в лифтах домов. Следующими этапами мы будет размещать актуальную информацию о Службе и обращения руководителей к екатеринбуржцам".
http://www.ekaterinburg-eparhia.ru/news/2021/10/22/26377/
Интернет-сообщество «Город святой Екатерины» проводит литературный конкурс, посвященный великомученице Екатерине.
Конкурс проходит на основе сказочной повести «Екатерина из Александрии», написанной уральской писательницей Татьяной Горкуновой.
Для участия в нем необходимо поделиться отзывом на эту повесть. До 31 октября (включительно) нужно прислать рецензию объемом до 2000 знаков в сообщество: vk.com/gse_ekb или на электронную почту [email protected]. Не забудьте дополнить текст фотографией с книгой.
Вместе с Татьяной Владимировной Горкуновой организаторы конкурса выберут лучший отзыв и вручат его автору ценный приз.
Подробнее:
http://ekaterinburg-eparhia.ru/news/2021/10/22/26383/
Конкурс проходит на основе сказочной повести «Екатерина из Александрии», написанной уральской писательницей Татьяной Горкуновой.
Для участия в нем необходимо поделиться отзывом на эту повесть. До 31 октября (включительно) нужно прислать рецензию объемом до 2000 знаков в сообщество: vk.com/gse_ekb или на электронную почту [email protected]. Не забудьте дополнить текст фотографией с книгой.
Вместе с Татьяной Владимировной Горкуновой организаторы конкурса выберут лучший отзыв и вручат его автору ценный приз.
Подробнее:
http://ekaterinburg-eparhia.ru/news/2021/10/22/26383/
#Этнодиктант #Видео
С 3 по 7 ноября 2021 года в онлайн-формате на сайте www.miretno.ru состоится Международная просветительская акция «Большой этнографический диктант».
Она будет традиционно приурочена ко Дню народного единства и пройдет под лозунгом «Народов много – страна одна!».
Алексей Леонидович Соловьев, руководитель Координационного центра молодежного служения Синодального отдела по делам молодежи в УрФО, приглашает всех желающих принять участие.
Видео:
https://www.youtube.com/watch?v=s9Ue5qLZYsk
С 3 по 7 ноября 2021 года в онлайн-формате на сайте www.miretno.ru состоится Международная просветительская акция «Большой этнографический диктант».
Она будет традиционно приурочена ко Дню народного единства и пройдет под лозунгом «Народов много – страна одна!».
Алексей Леонидович Соловьев, руководитель Координационного центра молодежного служения Синодального отдела по делам молодежи в УрФО, приглашает всех желающих принять участие.
Видео:
https://www.youtube.com/watch?v=s9Ue5qLZYsk
YouTube
Этнодиктант. А.Л.Соловьев
#ПолезныйВечер #ЧитаемПравославныйКатехизис
О восьмом члене Символа веры
236. В каком смысле Святой Дух назван Господом?
Святой Дух назван Господом в таком же смысле, как и Сын Божий, т. е. Святой Дух есть истинный Бог.
237. Об этом свидетельствует Священное Писание
словами, сказанными апостолом Петром в обличение Анании:
«Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому?.. Ты солгал не человекам, а Богу» (Деян. 5:3–4).
238. Почему Святой Дух назван животворящим?
Святой Дух называется животворящим, и это следует понимать так, что Он вместе с Богом Отцом и Сыном даёт всему сотворённому жизнь, и особенно духовную жизнь людям.
«Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3:5).
239. Что мы знаем об исхождении Святого Духа?
О том, что Святой Дух исходит от Отца, мы знаем из следующих слов Самого Господа Иисуса Христа:
«Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне» (Ин. 15:26).
240. Может ли быть иное учение об исхождении Святого Духа?
Учение об исхождении Святого Духа от Отца не может быть подвержено какому-либо изменению или дополнению. Во-первых, потому, что Православная Церковь в этом учении повторяет точные слова Самого Иисуса Христа; а Его слова, без сомнения, являются достаточным и совершенным выражением истины. Во-вторых, потому, что второй Вселенский Собор, главным предметом которого было утверждение истинного учения о Святом Духе, без сомнения, удовлетворительно изложил это учение в Символе веры; и Православная Церковь признавала это столь решительно, что третий Вселенский Собор своим седьмым правилом запретил составлять новый Символ веры. Поэтому святой Иоанн Дамаскин пишет: Святой Дух исповедуем исходящим от Отца и именуем Его Духом Отца; от Сына же не исповедуем исхождение Святого Духа, но только именуем Его Духом Сыновним (Богословие, кн. 1, гл. 11, ст. 4).
241. Какая степень поклонения приличествует Святому Духу?
Святому Духу приличествуют поклонение и прославление равное со Отцом и Сыном. Это видно из того, что Иисус Христос повелел крестить «во имя Отца и Сына и Святаго Духа» (Мф. 28:19).
242. Почему сказано, что Святой Дух «глаголал через пророков»?
В Символе веры сказано, что Святой Дух глаголал (говорил) через пророков. Это сказано для обличения некоторых лжеучителей, которые утверждали, что книги Ветхого Завета написаны не Святым Духом.
243. Священное Писание свидетельствует
о том, что через пророков действительно говорил Святой Дух. Апостол Петр пишет:
«Никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2Пет 1:21).
Продолжаем знакомиться с содержанием Православного Катехизиса святителя Филарета Московского и Коломенского (Дроздова).
Источник: Пространный христианский катихизис православной кафолической Восточной церкви / свт. Филарет, митр. Московский и Коломенский: https://azbyka.ru/otec
О восьмом члене Символа веры
236. В каком смысле Святой Дух назван Господом?
Святой Дух назван Господом в таком же смысле, как и Сын Божий, т. е. Святой Дух есть истинный Бог.
237. Об этом свидетельствует Священное Писание
словами, сказанными апостолом Петром в обличение Анании:
«Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому?.. Ты солгал не человекам, а Богу» (Деян. 5:3–4).
238. Почему Святой Дух назван животворящим?
Святой Дух называется животворящим, и это следует понимать так, что Он вместе с Богом Отцом и Сыном даёт всему сотворённому жизнь, и особенно духовную жизнь людям.
«Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3:5).
239. Что мы знаем об исхождении Святого Духа?
О том, что Святой Дух исходит от Отца, мы знаем из следующих слов Самого Господа Иисуса Христа:
«Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне» (Ин. 15:26).
240. Может ли быть иное учение об исхождении Святого Духа?
Учение об исхождении Святого Духа от Отца не может быть подвержено какому-либо изменению или дополнению. Во-первых, потому, что Православная Церковь в этом учении повторяет точные слова Самого Иисуса Христа; а Его слова, без сомнения, являются достаточным и совершенным выражением истины. Во-вторых, потому, что второй Вселенский Собор, главным предметом которого было утверждение истинного учения о Святом Духе, без сомнения, удовлетворительно изложил это учение в Символе веры; и Православная Церковь признавала это столь решительно, что третий Вселенский Собор своим седьмым правилом запретил составлять новый Символ веры. Поэтому святой Иоанн Дамаскин пишет: Святой Дух исповедуем исходящим от Отца и именуем Его Духом Отца; от Сына же не исповедуем исхождение Святого Духа, но только именуем Его Духом Сыновним (Богословие, кн. 1, гл. 11, ст. 4).
241. Какая степень поклонения приличествует Святому Духу?
Святому Духу приличествуют поклонение и прославление равное со Отцом и Сыном. Это видно из того, что Иисус Христос повелел крестить «во имя Отца и Сына и Святаго Духа» (Мф. 28:19).
242. Почему сказано, что Святой Дух «глаголал через пророков»?
В Символе веры сказано, что Святой Дух глаголал (говорил) через пророков. Это сказано для обличения некоторых лжеучителей, которые утверждали, что книги Ветхого Завета написаны не Святым Духом.
243. Священное Писание свидетельствует
о том, что через пророков действительно говорил Святой Дух. Апостол Петр пишет:
«Никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2Пет 1:21).
Продолжаем знакомиться с содержанием Православного Катехизиса святителя Филарета Московского и Коломенского (Дроздова).
Источник: Пространный христианский катихизис православной кафолической Восточной церкви / свт. Филарет, митр. Московский и Коломенский: https://azbyka.ru/otec
Православный портал «Азбука веры»
Отец (обращение) - православная энциклопедия «Азбука веры»
Оте́ц (в религиозном смысле) — 1) Бог в Его отношении к человеку (Исх.4:22); 2) одно из трех Лиц Пресвятой Троицы; Бог Отец (Ин.3:35); 3) духовный наставник, духовни́к; 4) личное обращение к священнослужителю 5) дьявол в отношении тех, кто живут по его воле…