#Онлайн #Богослужение
Митрополит Евгений совершает богослужение Великого Четверга в Свято-Троицком кафедральном соборе Екатеринбурга.
Православные христиане стараются причаститься в Великий Четверг, поскольку именно в этот день Спасителем было установлено Таинство Святого Причащения. Как некогда апостолы в Сионской горнице, верующие собираются в храмах, чтобы стать участниками Тайной Вечери.
Митрополит Евгений совершает богослужение Великого Четверга в Свято-Троицком кафедральном соборе Екатеринбурга.
Православные христиане стараются причаститься в Великий Четверг, поскольку именно в этот день Спасителем было установлено Таинство Святого Причащения. Как некогда апостолы в Сионской горнице, верующие собираются в храмах, чтобы стать участниками Тайной Вечери.
#Онлайн #Богослужение
Великий Четверг.
Вся служба этого дня, наполнена трогательными и возвышенными текстами, прославляющими Таинство Евхаристии (Причащения Святых Христовых Тайн), дающее нам Жизнь Вечную.
И в этот же день в богослужебных текстах поднимается другая огромная тема: человеческая подлость.
Так эти темы и идут параллельно весь этот богослужебный день.
Христос — Себя отдает нам, грешным, для нашей жизни и радости; а кое-кто стремится к другому: к жизни лукавой, суетной...
Великий Четверг.
Вся служба этого дня, наполнена трогательными и возвышенными текстами, прославляющими Таинство Евхаристии (Причащения Святых Христовых Тайн), дающее нам Жизнь Вечную.
И в этот же день в богослужебных текстах поднимается другая огромная тема: человеческая подлость.
Так эти темы и идут параллельно весь этот богослужебный день.
Христос — Себя отдает нам, грешным, для нашей жизни и радости; а кое-кто стремится к другому: к жизни лукавой, суетной...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Онлайн #ВеликийЧетверг
«Вéчери Твоея́ тáйныя днесь, Сы́не Бóжий, причáстника мя приими́ не бо врагóм Твои́м тáйну повéм, ни лобзáния Ти дам, я́ко Иу́да, но я́ко разбóйник исповéдаю Тя: помяни́ мя, Гóсподи, во Цáрствии Твоéм», — в Великий четверг Страстной седмицы эта молитва поется на Литургии вместо песнопения «Иже Херувимы».
Сегодня в Свято-Троицком кафедральном соборе Екатеринбурга Причастие Святых Христовых Тайн совершается с 7 чаш.
«Вéчери Твоея́ тáйныя днесь, Сы́не Бóжий, причáстника мя приими́ не бо врагóм Твои́м тáйну повéм, ни лобзáния Ти дам, я́ко Иу́да, но я́ко разбóйник исповéдаю Тя: помяни́ мя, Гóсподи, во Цáрствии Твоéм», — в Великий четверг Страстной седмицы эта молитва поется на Литургии вместо песнопения «Иже Херувимы».
Сегодня в Свято-Троицком кафедральном соборе Екатеринбурга Причастие Святых Христовых Тайн совершается с 7 чаш.
#ВеликийЧетверг #Богослужение
Митрополит Евгений совершил чин умовения ног - один из кульминационных моментов богослужения Великого четверга.
В этот день каждый участник богослужения словно переносится в Сионскую горницу в Иерусалиме…
Евангельским основанием чина умовения ног служит рассказ апостола Иоанна Богослова о том, как Господь Иисус Христос «встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался. Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан». На просьбу апостола Петра, сначала возразившему Христу: «Господи! Тебе ли умывать мои ноги?», а затем, после ответа Господа, воскликнувшему: «Господи! не только ноги мои, но и руки и голову», Иисус ответил «Омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все».
Закончив умовение, Христос преподал ученикам урок смирения и засвидетельствовал о предстоящем предательстве (Ин 13. 2-20).
Митрополит Евгений совершил чин умовения ног - один из кульминационных моментов богослужения Великого четверга.
В этот день каждый участник богослужения словно переносится в Сионскую горницу в Иерусалиме…
Евангельским основанием чина умовения ног служит рассказ апостола Иоанна Богослова о том, как Господь Иисус Христос «встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался. Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан». На просьбу апостола Петра, сначала возразившему Христу: «Господи! Тебе ли умывать мои ноги?», а затем, после ответа Господа, воскликнувшему: «Господи! не только ноги мои, но и руки и голову», Иисус ответил «Омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все».
Закончив умовение, Христос преподал ученикам урок смирения и засвидетельствовал о предстоящем предательстве (Ин 13. 2-20).