«..Хочется посвятить этот.. полет людям коммунизма»
Текст: Глеб Таргонский
#ГлебТаргонский_ЦИ #Новейшеевремя
Текст: Глеб Таргонский
#ГлебТаргонский_ЦИ #Новейшеевремя
Telegraph
«..Хочется посвятить этот.. полет людям коммунизма»
9 марта 1934 года на Смоленщине родился замечательный человек, которому первому суждено будет совершить космический полет. Юрий Алексеевич Гагарин, внук «путиловца», познает в своей жизни и ужас оккупации, и потерю родных, которых нацисты угнали в неволю…
Forwarded from Музей театра и музыки
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В XIX веке платье актрисы на сцене должно было быть максимально модным — а соответствует ли оно роли, мало кого волновало.
Мэган Виртанен, культуролог и историк моды, специально для музея рассказывает про премьеру «Свои люди сочтемся» в Александринском театре и Марию Савину, которую это увлечение модой изрядно раздражало:слишком дорого .
Целиком лекцию о моде в театре можно посмотреть на нашем youtube-канале: там и про платье из спинок майских жуков, и про то, как актрисы рекламировали нижнее белье на сцене, и про то, как в СССР придумали универсальный комбинезон для всех театральных ролей сразу.
Мэган Виртанен, культуролог и историк моды, специально для музея рассказывает про премьеру «Свои люди сочтемся» в Александринском театре и Марию Савину, которую это увлечение модой изрядно раздражало:
Целиком лекцию о моде в театре можно посмотреть на нашем youtube-канале: там и про платье из спинок майских жуков, и про то, как актрисы рекламировали нижнее белье на сцене, и про то, как в СССР придумали универсальный комбинезон для всех театральных ролей сразу.
Audio
«Онегин». Отзыв о фильме/ Егор Яковлев и Дмитрий Пучков
#аудиоверсияЦИ
Егор Яковлев и Дмитрий Пучков делятся впечатлениями о вышедшей в прокат картине Сарика Андреасяна "Онегин"
#цифроваяистория #егоряковлев #дмитрийпучков #кино #онегин
Первый историко-научный лекторий «Наука в истории» 30 и 31 марта
Поддержать проект «Цифровая история»:
«Sponsr»
«Сбербанк»: 4276-5500-7886-1070
«Donationalerts»
«Яндекс.Деньги» (ЮMoney): 410012000113107
«Спонсорство» на YouTube
Книжный магазин «Цифровая история»
Наши площадки:
YouTube
RuTube
ВК
Яндекс-Дзен
#аудиоверсияЦИ
Егор Яковлев и Дмитрий Пучков делятся впечатлениями о вышедшей в прокат картине Сарика Андреасяна "Онегин"
#цифроваяистория #егоряковлев #дмитрийпучков #кино #онегин
Первый историко-научный лекторий «Наука в истории» 30 и 31 марта
Поддержать проект «Цифровая история»:
«Sponsr»
«Сбербанк»: 4276-5500-7886-1070
«Donationalerts»
«Яндекс.Деньги» (ЮMoney): 410012000113107
«Спонсорство» на YouTube
Книжный магазин «Цифровая история»
Наши площадки:
YouTube
RuTube
ВК
Яндекс-Дзен
Audio
Часть 24. Декабристы/ Кирилл Назаренко и Егор Яковлев
#аудиоверсияЦИ
Продолжение видеоцикла «История России: главное». В этом выпуске доктор исторических наук Кирилл Назаренко рассказывает о декабристах. Кто был среди участников этого движения и какой причины и последствия событий декабря 1825 года?
#цифроваяистория #егоряковлев #кириллназаренкоци #историяроссииглавное #декабристы
Первый историко-научный лекторий «Наука в истории» 30 и 31 марта
Поддержать проект «Цифровая история»:
«Sponsr»
«Сбербанк»: 4276-5500-7886-1070
«Donationalerts»
«Яндекс.Деньги» (ЮMoney): 410012000113107
«Спонсорство» на YouTube
Книжный магазин «Цифровая история»
Наши площадки:
YouTube
RuTube
ВК
Яндекс-Дзен
#аудиоверсияЦИ
Продолжение видеоцикла «История России: главное». В этом выпуске доктор исторических наук Кирилл Назаренко рассказывает о декабристах. Кто был среди участников этого движения и какой причины и последствия событий декабря 1825 года?
#цифроваяистория #егоряковлев #кириллназаренкоци #историяроссииглавное #декабристы
Первый историко-научный лекторий «Наука в истории» 30 и 31 марта
Поддержать проект «Цифровая история»:
«Sponsr»
«Сбербанк»: 4276-5500-7886-1070
«Donationalerts»
«Яндекс.Деньги» (ЮMoney): 410012000113107
«Спонсорство» на YouTube
Книжный магазин «Цифровая история»
Наши площадки:
YouTube
RuTube
ВК
Яндекс-Дзен
Фото Н. Петерсона из журнала Прожектор №13(15 июля) за 1927 год. В руках у детей и женщины закопченные стекла.
О том, как в Москве наблюдали солнечное затмение в репортаже из газеты Вечерняя Москва от 29 июня(№144) 1927 года:
" 6 часов утра. У памятника Пушкина дым. Публика поджигает кучки мусора и спешно коптит стекла.
А ни о чем не подозревающее солнце медлительно катится по сияющему небу к той роковой точке, где его в мировом пространстве ожидает диск луны.
Толпа растет. Тут есть новорожденные «спецы», проглотившие накануне целую астрономическую литературу, есть и полные невежды, знающие о затмении только по ваксе «Эклипс», где на жестяной коробочке изображено ухмыляющееся солнце с кляксой на физиономии. Есть и неверующие: они со злорадством ожидают, что затмения не будет, и газеты оскандалятся.
6 час. 28 минут. Какой-то гражданин с нетерпением смотрит на солнце и сердится:
— О чём только думает Главнаука. И тут запоздали...
— А 28 секунд, — напоминают ему.И, действительно, в назначенное время — с аккуратностью недостижимой для весьма многих учреждений краешек солнца закрывается. Тысячи стекол подносятся к глазам. Постамент памятника усеивается наблюдателями. Кажется, что и сам поэт наблюдает затмение, заложив руку за спину и сощурив бронзовый глаз.
Тень ползет. Небо становится гуще. Затменный холодок пробегает по земле. Молодой человек в круглых очках добровольно принимает на себя обязанности некоего «комиссара» по затмению. Он суетится и надоедает всем ненужными объяснениями. Невыспавшийся милиционер неодобрительно оглядывает шумную толпу.
От солнца осталось уже не так много. Середина затмения. Ожидавшие темноты — разочарованы. Сияющая земля только слегка тускнеет. В этот торжественный момент в толпе раздается крик: «Поймали вора!» Щуплый подросток вырывается и плачет:
— Виноват, дяденька, затмение нашло!
Запоздавшие выбегают в пальто, накинутом на белье.
—Где затмение?
А солнце уже почти «очистилось», бульвары редеют — и брошенные стекла валяются на земле. Опоздали, граждане, следующий сеанс через 20 лет. Но долго еще можно было узнавать любителей затмения по кончику носа, испачканному копотью.
БИРЮЧ."
О том, как в Москве наблюдали солнечное затмение в репортаже из газеты Вечерняя Москва от 29 июня(№144) 1927 года:
" 6 часов утра. У памятника Пушкина дым. Публика поджигает кучки мусора и спешно коптит стекла.
А ни о чем не подозревающее солнце медлительно катится по сияющему небу к той роковой точке, где его в мировом пространстве ожидает диск луны.
Толпа растет. Тут есть новорожденные «спецы», проглотившие накануне целую астрономическую литературу, есть и полные невежды, знающие о затмении только по ваксе «Эклипс», где на жестяной коробочке изображено ухмыляющееся солнце с кляксой на физиономии. Есть и неверующие: они со злорадством ожидают, что затмения не будет, и газеты оскандалятся.
6 час. 28 минут. Какой-то гражданин с нетерпением смотрит на солнце и сердится:
— О чём только думает Главнаука. И тут запоздали...
— А 28 секунд, — напоминают ему.И, действительно, в назначенное время — с аккуратностью недостижимой для весьма многих учреждений краешек солнца закрывается. Тысячи стекол подносятся к глазам. Постамент памятника усеивается наблюдателями. Кажется, что и сам поэт наблюдает затмение, заложив руку за спину и сощурив бронзовый глаз.
Тень ползет. Небо становится гуще. Затменный холодок пробегает по земле. Молодой человек в круглых очках добровольно принимает на себя обязанности некоего «комиссара» по затмению. Он суетится и надоедает всем ненужными объяснениями. Невыспавшийся милиционер неодобрительно оглядывает шумную толпу.
От солнца осталось уже не так много. Середина затмения. Ожидавшие темноты — разочарованы. Сияющая земля только слегка тускнеет. В этот торжественный момент в толпе раздается крик: «Поймали вора!» Щуплый подросток вырывается и плачет:
— Виноват, дяденька, затмение нашло!
Запоздавшие выбегают в пальто, накинутом на белье.
—Где затмение?
А солнце уже почти «очистилось», бульвары редеют — и брошенные стекла валяются на земле. Опоздали, граждане, следующий сеанс через 20 лет. Но долго еще можно было узнавать любителей затмения по кончику носа, испачканному копотью.
БИРЮЧ."
Forwarded from PETROWORKERS
Питерские рабочие и «красный террор» / Илья Ратьковский 📽
5 сентября 1918 года декретом СНК была введена политика «красного террора», целью которого была борьба с теми, кого считали классовым врагом и контрреволюционерами. Как рабочие Петрограда относились к «красному террору»? В каких карательных операциях сами участвовали? Сколько рабочих (и по какой причине) сами пострадали? Как местные чекисты собирали информацию о #забастовки и подавляли их? И как всё это вписывалось в государственную политику в сфере трудовых отношений? Об этом и многом другом в нашем новом #видео рассказал кандидат исторических наук, специалист по политической истории России ХХ века Илья Сергеевич Ратьковский.
https://youtu.be/10PFC8dlALs
5 сентября 1918 года декретом СНК была введена политика «красного террора», целью которого была борьба с теми, кого считали классовым врагом и контрреволюционерами. Как рабочие Петрограда относились к «красному террору»? В каких карательных операциях сами участвовали? Сколько рабочих (и по какой причине) сами пострадали? Как местные чекисты собирали информацию о #забастовки и подавляли их? И как всё это вписывалось в государственную политику в сфере трудовых отношений? Об этом и многом другом в нашем новом #видео рассказал кандидат исторических наук, специалист по политической истории России ХХ века Илья Сергеевич Ратьковский.
https://youtu.be/10PFC8dlALs
YouTube
ПИТЕРСКИЕ РАБОЧИЕ И «КРАСНЫЙ ТЕРРОР» / Илья Ратьковский
5 сентября 1918 года декретом СНК была введена политика «красного террора», целью которого была борьба с теми, кого считали классовым врагом и контрреволюционерами. Как рабочие Петрограда относились к «красному террору»? В каких карательных операциях сами…
О красоте русских женщин XVII века
На Руси были и есть самые красивые женщины на свете, что подтверждается источниками. Так описывает русских красавиц немецкий путешественник XVII века:
Если немногим упомянуть жен и женщин московитов, то таковые с лица столь прекрасны, что превосходят многие нации, и самих их редко кто может превзойти,— если только посчастливится увидать их, ибо они столь бережно содержатся в Москве, и не могут показываться так публично, как у нас.
Они ходят постоянно покрытыми, как, по-видимому, и дома, и поэтому солнце и воздух не могут им повредить, но, кроме того, они не удовлетворяются естественной красотой, и каждый день они красятся, и эта привычка обратилась у них в добродетель и обязанность. Они телом стройны и высоки, поэтому их длинные, доходящие сверху до самого низа одежды сидят на них очень красиво.
Они, по своему обычаю, сверх меры богато украшают себя жемчугом и драгоценностями, которые у них постоянно свисают с ушей на золотых колечках; также и на пальцах носят они ценные перстни. Свои волосы, будучи девицами, заплетают они в косу и еще украшают жемчугом и золотом так, что это выглядит чудесно, а на конец свисающей косы навешивают они кисть из золотых или шелковых нитей или переплетенную жемчугом, золотом и серебром, что очень красиво; на ногах носят кожаные сапоги разных расцветок.
Эта московитская женщина умеет особенным образом презентовать себя серьезным и приятным поведением. Когда наступает время, что они должны показываться, и их с почетом встречают, то такова их учтивость: они являются с очень серьезным лицом, но не недовольным или кислым, а соединенным с приветливостью; и никогда не увидишь такую даму хохочущей, а еще менее — с теми жеманными или смехотворными ужимками, какими женщины нашей страны стараются проявить свою светскость и приятность.
Они не изменяют своего лица то ли дерганьем головой, то ли закусывая губы или закатывая глаза, но пребывают в принятом сначала положении. Они не носятся точно блуждающие огоньки, но постоянно сохраняют степенность, и если кого хотят приветствовать или поблагодарить, то при этом выпрямляются, изящным образом и медленно прикладывают правую руку на левую грудь к сердцу и сейчас же изящно и медленно опускают ее... затем они склоняют верхнюю часть корпуса низко, до половины тела, и после такой церемонии возвращаются к прямому положению. Рукопожатие у них также не принято.
В итоге они производят впечатление благородных личностей, но должны остерегаться своих мужей, которые им не слишком-то доверяют.
Путешествия Ганса Морица Айрмана по Лифляндии и России в 1666—1670 гг.
Ганс Мориц Айрман (1641-1710) - немецкий путешественник и мемуарист. После нескольких лет странствий осел в 1666 г. на государственной службе в Швеции. В 1669 г. Айрман в свите графа Христиана Горна прибыл в Москву. Пробыв в Москве около трёх месяцев, Айрман в составе посольства вернулся в Стокгольм через Новгород и Финляндию.
Источник: Злой московит
#репост_ци
На Руси были и есть самые красивые женщины на свете, что подтверждается источниками. Так описывает русских красавиц немецкий путешественник XVII века:
Если немногим упомянуть жен и женщин московитов, то таковые с лица столь прекрасны, что превосходят многие нации, и самих их редко кто может превзойти,— если только посчастливится увидать их, ибо они столь бережно содержатся в Москве, и не могут показываться так публично, как у нас.
Они ходят постоянно покрытыми, как, по-видимому, и дома, и поэтому солнце и воздух не могут им повредить, но, кроме того, они не удовлетворяются естественной красотой, и каждый день они красятся, и эта привычка обратилась у них в добродетель и обязанность. Они телом стройны и высоки, поэтому их длинные, доходящие сверху до самого низа одежды сидят на них очень красиво.
Они, по своему обычаю, сверх меры богато украшают себя жемчугом и драгоценностями, которые у них постоянно свисают с ушей на золотых колечках; также и на пальцах носят они ценные перстни. Свои волосы, будучи девицами, заплетают они в косу и еще украшают жемчугом и золотом так, что это выглядит чудесно, а на конец свисающей косы навешивают они кисть из золотых или шелковых нитей или переплетенную жемчугом, золотом и серебром, что очень красиво; на ногах носят кожаные сапоги разных расцветок.
Эта московитская женщина умеет особенным образом презентовать себя серьезным и приятным поведением. Когда наступает время, что они должны показываться, и их с почетом встречают, то такова их учтивость: они являются с очень серьезным лицом, но не недовольным или кислым, а соединенным с приветливостью; и никогда не увидишь такую даму хохочущей, а еще менее — с теми жеманными или смехотворными ужимками, какими женщины нашей страны стараются проявить свою светскость и приятность.
Они не изменяют своего лица то ли дерганьем головой, то ли закусывая губы или закатывая глаза, но пребывают в принятом сначала положении. Они не носятся точно блуждающие огоньки, но постоянно сохраняют степенность, и если кого хотят приветствовать или поблагодарить, то при этом выпрямляются, изящным образом и медленно прикладывают правую руку на левую грудь к сердцу и сейчас же изящно и медленно опускают ее... затем они склоняют верхнюю часть корпуса низко, до половины тела, и после такой церемонии возвращаются к прямому положению. Рукопожатие у них также не принято.
В итоге они производят впечатление благородных личностей, но должны остерегаться своих мужей, которые им не слишком-то доверяют.
Путешествия Ганса Морица Айрмана по Лифляндии и России в 1666—1670 гг.
Ганс Мориц Айрман (1641-1710) - немецкий путешественник и мемуарист. После нескольких лет странствий осел в 1666 г. на государственной службе в Швеции. В 1669 г. Айрман в свите графа Христиана Горна прибыл в Москву. Пробыв в Москве около трёх месяцев, Айрман в составе посольства вернулся в Стокгольм через Новгород и Финляндию.
Источник: Злой московит
#репост_ци
Особое историческое прошлое связывает судьбы России и Афганистана и характеризуется сотрудничеством, которое имеет глубокие исторические корни. Именно Советская Россия первой из всех стран признала независимость Афганистана, а Афганистан стал первым государством, признавшим РСФСР в 1919 году.
Были и сложные этапы взаимодействия – более чем девятилетняя попытка урегулирования внутриафганского гражданского конфликта (в форме военного присутствия Ограниченного контингента советских войск, с 25 декабря 1979 г. по 15 февраля 1989 г.). В условиях холодной войны Афганистан стал полем геополитического противостояния множества великих держав, прежде всего СССР и США, а военно-политическое противостояние – одним из крупнейших по жертвам (более 1 млн. чел.) и по продолжительности (более 45 лет).
В цикле Максима Кокорева «Афганский излом: пусть память говорит» мы обратимся к историческому опыту развития Афганистана и российско (советско) – афганских отношений и расскажем об истоках, характере и развитии военно-политического противостояния в Афганистане.
Начнём на этой неделе, не пропустите!
Были и сложные этапы взаимодействия – более чем девятилетняя попытка урегулирования внутриафганского гражданского конфликта (в форме военного присутствия Ограниченного контингента советских войск, с 25 декабря 1979 г. по 15 февраля 1989 г.). В условиях холодной войны Афганистан стал полем геополитического противостояния множества великих держав, прежде всего СССР и США, а военно-политическое противостояние – одним из крупнейших по жертвам (более 1 млн. чел.) и по продолжительности (более 45 лет).
В цикле Максима Кокорева «Афганский излом: пусть память говорит» мы обратимся к историческому опыту развития Афганистана и российско (советско) – афганских отношений и расскажем об истоках, характере и развитии военно-политического противостояния в Афганистане.
Начнём на этой неделе, не пропустите!
К циклу Максима Кокорева «Афганский излом: пусть память говорит».
Иллюстрации:
«Пусть память говорит…» // Комитет по делам воинов-интернационалистов при Совете глав правительств государств – участников Содружества Независимых Государств
Выполняя интернациональный долг. М.: Политиздат, 1986. 294 с.
#анонс_ци
Иллюстрации:
«Пусть память говорит…» // Комитет по делам воинов-интернационалистов при Совете глав правительств государств – участников Содружества Независимых Государств
Выполняя интернациональный долг. М.: Политиздат, 1986. 294 с.
#анонс_ци
Отрубленные руки стали мрачным символом Конго в ранний период бельгийского владычества на этой земле, но ими творимые зверства не ограничивались. Читайте новую серию цикла «Бельгийская Африка» и подписывайтесь, чтобы ничего не пропустить!
Идея, редакция цикла и текст: Роман Воронов
#РоманВоронов_ЦИ #БельгийскаяАфрика_ЦИ #БельгийскаяАфрика #Борьба_с_колонизаторами
Идея, редакция цикла и текст: Роман Воронов
#РоманВоронов_ЦИ #БельгийскаяАфрика_ЦИ #БельгийскаяАфрика #Борьба_с_колонизаторами
Telegraph
Бельгийское Конго: «Красная резина» и чёрная страсть
Тема преступлений в африканских владениях короля Леопольда II достаточно популярна, но есть и определённые заблуждения на этот счёт. Самое распространённое из них: вся территория Свободного государства Конго являла собой филиал ада на Земле, где за любые…
Сегодня отмечает день рождения наш добрый товарищ, спикер фестивалей "Цифровой истории" и замечательный историк спорта Станислав Гридасов! Желаем ему творческих успехов, плодотворной работы и новых интересных публикаций и лекций!
12 марта 1940 года между СССР и Финляндией был заключен Московский мирный договор, завершивший советско-финскую войну.
Cобрали подборку тематических лекций от Цифровой истории, в том числе и об истории Финляндии XX века.
О чем бы вам хотелось еще узнать от лекторов ЦИ?
Cобрали подборку тематических лекций от Цифровой истории, в том числе и об истории Финляндии XX века.
О чем бы вам хотелось еще узнать от лекторов ЦИ?
Друзья!
В рамках проекта "ХимЧитка" состоится мероприятие:
«Подмечать связи между событием из детства и тем, как благодаря ему в нас формировались долг, ответственность, способность любить и помнить - вот, что увлекает меня. И это не про советы по воспитанию, не про популярные психологические интерпретации общих законов развития маленького человека. Это тексты про уникальные, неповторимые, даже случайные моменты из детства, которые мы можем поблагодарить за то, что они помогли нам стать Человеком. Такие ситуации не создать намеренно, прочитав сотни умных книг. Их создаёт сама жизнь и судьба. И если каждый из нас вспомнит такую, то вместе они сложатся в портрет неповторимого времени, времени, в котором мы выросли».
Елена Серпионова - кандидат психологических наук, преподаватель психологии, спикер проекта Цифровая история .
Денис Петров - поэт, музыкант, инженер. Родился в Москве. Работает в IT-компании. Почти 15 лет прожил в Германии, которую объездил вдоль и поперек с концертами своего фьюжн-рокового коллектива «Don'T Pushkin». Сейчас продолжает заниматься музыкой, участвует в выступлениях московских блюзовых и рок кавер-групп, как приглашённый музыкант.
16 марта, 19:00, Бункер - книжный магазин
Вход по добровольному взносу в пользу проекта!
Бесплатная регистрация:
https://redmuseum.timepad.ru/event/2788705/
В рамках проекта "ХимЧитка" состоится мероприятие:
«Подмечать связи между событием из детства и тем, как благодаря ему в нас формировались долг, ответственность, способность любить и помнить - вот, что увлекает меня. И это не про советы по воспитанию, не про популярные психологические интерпретации общих законов развития маленького человека. Это тексты про уникальные, неповторимые, даже случайные моменты из детства, которые мы можем поблагодарить за то, что они помогли нам стать Человеком. Такие ситуации не создать намеренно, прочитав сотни умных книг. Их создаёт сама жизнь и судьба. И если каждый из нас вспомнит такую, то вместе они сложатся в портрет неповторимого времени, времени, в котором мы выросли».
Елена Серпионова - кандидат психологических наук, преподаватель психологии, спикер проекта Цифровая история .
Денис Петров - поэт, музыкант, инженер. Родился в Москве. Работает в IT-компании. Почти 15 лет прожил в Германии, которую объездил вдоль и поперек с концертами своего фьюжн-рокового коллектива «Don'T Pushkin». Сейчас продолжает заниматься музыкой, участвует в выступлениях московских блюзовых и рок кавер-групп, как приглашённый музыкант.
16 марта, 19:00, Бункер - книжный магазин
Вход по добровольному взносу в пользу проекта!
Бесплатная регистрация:
https://redmuseum.timepad.ru/event/2788705/
Друзья,
публикуем интересный материал Олеси Орленко о социально-политической ситуации во Франции в 1960-1970 х гг "Последний день, когда левые были вместе"
https://yangx.top/aigle_o/696
публикуем интересный материал Олеси Орленко о социально-политической ситуации во Франции в 1960-1970 х гг "Последний день, когда левые были вместе"
https://yangx.top/aigle_o/696
Telegraph
Последний день, когда левые были вместе
Что нам кажется главным, когда мы начинаем изучать историю? Например, запомнить даты и факты. Также оценить роль в историческом процессе тех личностей, от решения которых зависел ход тех или иных событий. Или же понять контекст и причинно-следственные связи…
Жаркие дебаты в пивной. О том, как пенный напиток помог Владимиру Ильичу, читайте в цикле «Ленин: семнадцать мгновений из жизни». Подписывайтесь, чтобы не пропустить новые серии!
Идея, редакция цикла и текст: Глеб Таргонский
#Ленин_семнадцатьмгновенийизжизни_ЦИ #ГлебТаргонский_ЦИ
#Ленин_семнадцатьмгновенийизжизни
Идея, редакция цикла и текст: Глеб Таргонский
#Ленин_семнадцатьмгновенийизжизни_ЦИ #ГлебТаргонский_ЦИ
#Ленин_семнадцатьмгновенийизжизни
Telegraph
Как Ленину в агитации помогло пиво
История отношений Ленина с различными сортами пива, как и с алкоголем в целом, достаточно известна. Ещё будучи студентом, Ленин участвовал в вечеринках, где умеренное употребление пива и вина не мешало серьёзным политическим диспутам. Во время ссылки в Шушенском…
Forwarded from Гридасов с бородой
Борис Столбов. «Футбол». 1929 г. Бумага, тушь
Столбов Борис Михайлович (1888 – 1981) – физик, график, музыкант, член ТатЛефа (Татарского отделения «Левого фронта искусства»).
Столбов Борис Михайлович (1888 – 1981) – физик, график, музыкант, член ТатЛефа (Татарского отделения «Левого фронта искусства»).