Президент Беларуси позитивно оценивает советский опыт и видит в нем основу для движения к Союзу 2.0.

https://yangx.top/pul_1/13842

ДЗЕРМАНТ.Смыслы:
Западное господство длится уже более 500 лет и быстро его завершить не получится, даже сейчас это происходит очень болезненно – через конфликты и войны, впрочем, так всегда было в человеческой истории. Но самое важное тут другое – что придет на смену, какой будет архитектура многополярного мира. А его контуры как раз и будут определяться союзами, интеграционными объединениями, международными организациями, созданными на новых принципах – уважения суверенитета и общего стремления к развитию.

Для этого понадобится новая философия международных отношений, лишенная расизма и колониализма, потому что любые западные форматы, не смотря на «демократический» фасад всегда сводились к одному – к укреплению господства западных стран и усилению зависимости от них всех остальных. Запад по-другому не может, таков его «культурный код».

В этом смысле Беларусь обладает уникальным качеством – способностью примирять различные позиции, своим примером доказывать, что альтернативный западному путь возможен и что западному колониализму можно успешно сопротивляться, выбирая и последовательно отстаивая право на собственный путь развития. Таких стран нашего масштаба не так уж и много, их единицы и поэтому важно, что нас ценят сверхдержавы: Россия и Китай, для которых мы является западным форпостом и одновременно примером для европейских стран, ищущих для себя разных векторов развития и сотрудничества.

https://youtu.be/VoqxCawzGFY?si=r643y10RCzk2gya8

Новый сезон Евразийской школы идей 10 октября открывает выступление философа, политолога Алексея Дзерманта на тему «Беларусь: Евразия или Европа?».

Обсудим следующие вопросы:

Кто изобрел Европу и с какой целью?
Существуют ли «естественные» границы Европы и критерии «европейскости»?
Европа как Западная Евразия
Является ли Беларусь европейской или евразийской страной?

Заявки на участие для дополнительной информации о месте проведения направляйте на адрес: [email protected]

10 октября (четверг), начало в 18.30

🆕Скифство русского марксизма: поиск национального духа в контексте глобального революционного движения

Когда мы говорим о русском марксизме, неминуемо возникает вопрос: как марксистская мысль вписывается в контекст уникальной евразийской идентичности России? Возможен ли синтез марксизма и глубинных архетипов русского сознания, восходящих к древним скифам? Ответ на этот вопрос лежит в самой сути нашего исторического пути.

🌏Россия всегда была особой землей на карте мировой цивилизации. Наше положение на пересечении Востока и Запада определило не только геополитическое место, но и духовные основы нашей истории. Скифы, древний народ, который господствовал в евразийских степях, стали символом этой особой идентичности. Они были не просто кочевниками — в их культуре сплелись элементы войны, мистики, земли и неба. Скифство стало культурным и метафизическим кодом, который передался через века.

⚡️Сущность скифства — это энергия, дикая свобода, стремление к независимости от любой внешней силы, будь то империи Запада или восточные деспотии. Этот дух проникает в русскую революционную мысль, начиная с древнерусских времен и заканчивая великим Октябрем.
🌱Скифское восприятие мира — это глубокая связь с землей, с природой и с сакральной миссией защиты своей земли, но вместе с тем и поиском справедливости на этой земле. И этот архетип, словно сквозной лейтмотив, проходит через всё русское коммунистическое движение. Это то что мы называем — «жить по совести».

Марксизм, пришедший к нам с Запада, приобрел в России особый, можно сказать, «скифский» характер благодаря видению Владимира Ильича. Если западные формы социализма строились на чисто экономической основе, то русское марксистское движение всегда было больше связано с идеей справедливости, общинности и сакральной миссии народа. Уникальная форма марксизма в России вобрала в себя не только классовую борьбу, но и вековые мечты о национальной независимости и коллективной свободе, присущие евразийскому пространству.

Но можно ли говорить о «скифстве» как о базисе русского марксизма?

📋Подробнее на нашем сайте👈

Да, помню, как этот отмороженный нацик и на меня тоже в своих «расследваннях» прыгал. Поделом, заслужил. И всех их ждет такая же участь. Национализм до добра не доводит.

https://yangx.top/AzarenokCTV/37661

А вот этого человека искренне жаль. К сожалению, так и не получилось познакомиться с ним лично, но Александр неожиданно оказался одним из немногих, кто очень переживал и поддерживал меня и нашу страну летом-осенью 2020-го. Настоящий русский человек и патриот нашей Руси. Спасибо! Пусть земля будем пухом.

https://yangx.top/newrasia/6257

🔥 Первый: “Беларусь – надёжный союзник.
Белорусы никогда россиян не подводили. Примите мои заверения: не подведут и впредь.

Так уже решено свыше, что и успехи, и сложности мы делим по-братски”. 🇧🇾🇷🇺

Думаю, именно этот посыл Богушевича лег в основание белорусской идеи и идентичности. Социальная справедливость и отказ от высокомерного панства/барства.

Maлicя ж, бaбyлькa, дa Бoгa,
Kaб я пaнaм нiкoлi нe быў:
He жaдaў бы нiкoлi чyжoгa,
Cвaё дзeлa як тpэбa paбiў
Kaб пpaд мeншым я нocy нe дpaў,
A пpaд бoльшым нe кopчыў cпiны…

Молись же, бабулька, Богу,
Чтоб паном я никогда не был
Не желал бы никогда чужого,
Свое дело как надо делал
Чтоб перед меньшим нос не задирал
А перед большим не гнул спину…

А тем временем наше Международное радио "Беларусь" начало общественно-политическое вещание кроме польского еще и на литовском языке. Рассказываем соседям правду.

https://youtu.be/SPVABqpIJ5E?si=ZF27c96hWhAWKqw2

Кстати, этот посыл, на мой взгляд, до сих очень четко присутствует в белорусской культуре. Например, наш Президент недавно, когда к нему обратились «Ваше превосходительство», ответил: «Ну какое я превосходительство». А обычно у нас к нему обращаются «товарищ Президент», а не «господин Президент».

Вроде бы мелочи, но важные. Потому как если есть «господа» и «превосходительства», значит будут и рабы, неполноценные. А это противоречит всему белорусскому, русскому миропониманию.

Вся сущность философии Франтишка Богушевича, которая продолжается и сегодняшней Беларусью - никаких панов, господ, превосходительств и высокородий. Эгалитаризм - это сущность товарищества. А товарищество - это этический принцип справедливого общества.
Любое выделение превосходительств, высокородий, господ предусматривает наличие противоположных групп. Специально для этого посмотрел антонимы. Вот, что получилось:
Превосходительство - неполноценность.
Высокородие - низкородие, плебейство, простолюдинство.
Господин - раб.
Понятно, что в товарищеском обществе нет разделения на господ и рабов, высокородий и простолюдинств, превосходительств и неполноценностей. В этом и есть сущность белорусского социализма, который пошёл от народников и Богушевича, был осуществлен в БССР и реализуется сейчас в суверенной Беларуси. Никаких господ у нас нет и кормлений нет тоже.

И еще фундаментальный посыл для белорусской идентичности следует из этого – не важно, какой ты этнической принадлежности: белорус, русский, поляк, еврей, украинец, татарин, литовец. Чтобы быть белорусом нужно разделять, культивировать, отстаивать общие ценности: социальное равенство и справедливость, дружбу народов, стремление к развитию. Именно это и делает всех, кто живет на нашей земле белорусами и именно это защищает нас от всякого этнического национализма.

https://yangx.top/piatrouski/7414

Владимир Путин вручил Александру Лукашенко высшую награду Российской Федерации Орден Андрея Первозванного за создание крепкого союза России и Беларуси, развитие и укрепление связей между российским и белорусскими народами.

Белорусский президент после вручения награды почеркнул, что Беларусь никогда не отворачивалась от России и что два государства составляют одно Отечество. Не раз Лукашенко говорил о том, что белорусы и россияне – один народ.

И это очень отличается от того, что мы часто слышали с украинской стороны. Потому что лидер Беларуси формулирует другую философию, разделяемую большинством белорусов.

Лично для меня, как белоруса, русскость – это сущностная часть самости, самосознания, самоощущения. Можно сказать, наивысшая ценность на личностной шкале.

Но эта ценность, понимая её происхождение, историю, настоящее и будущее, — сложносоставная, нелинейная сущность. В ней спокойно уживается и сосуществует единое и множественное, общее и разное, универсальное и локальное.

Беларусь, Белая Русь, Белоруссия – безусловно, часть Руси, русскости, восточного славянства, русско-евразийского мира. Но самобытная, справедливо получившая возможность на свою государственность, которой мы распорядились и должны распоряжаться и ради своего развития и ради общих целей. Поэтому у нас тесный Союз с Россией, который должен стать ядром нового Союза.

Диалектика общерусского начала – языка, культуры и истории и локального белорусского – она тоже не линейна. Это очень тонкий баланс между, с одной стороны, очевидной принадлежностью к общему с русскими, украинцами, другими народами, разделяющими с нами общую судьбу, пространству, а с другой – это местная специфика, пограничье с другими мирами, где они взаимно проникают друг в друга и примиряются на нашей земле.

Русский язык – родной, но и белорусский тоже родной. Почему я должен выбирать, что более родное, выбирать между родителями и родственниками, противопоставлять их друг другу? Они все родные, моя семья. А те, кто противопоставляют два государственных языках, два государства, двух лидеров, чем страдают националисты и некоторые «имперцы» — льют воду на мельницу врага.

Беларусь, Белая Русь, Белоруссия – все наши названия, пусть они свободно употребляются в обыденной речи. Да, иногда бывают интересные случаи: официальное название страны – БелАрусь, но при этом норма – белОрус, белОрусСкий. Ну и пусть, зачем копья ломать, как более правильно. В одном случае – это наше южно-русское акание, во-втором в литературной норме русского языка закрепилось северо-русское окание. Мы помним, к чему привели все эти споры: НА Украине или В Украине? Нашим недругам хотелось бы, чтобы и мы начали убивать друга за буковки.

Республика Беларусь – это русское (восточнославянское) государство. Украина – пример того, как «элиты» и значительная часть народа неправильно распорядились своей государственностью. Потому как сделали ложный геополитический и эксзистенциальный выбор. Вместо пересборки нашей цивилизации в форме нового Союза выбрали чужую и в итоге войну.

Беларусь показывает иной пример. Выбор Беларуси – русско-евразийская цивилизация как Союз 2.0. Именно за такое понимание, за выбор такого пути Владимир Путин наградил Александра Лукашенко и в его лице весь белорусский народ.

Алексей Дзермант

https://yangx.top/dzermant

О попытках разжечь в Беларуси гражданский конфликт посредством использования различных национализмов. Белорусский социализм - единственное средство от этого.

https://yangx.top/piatrouski/7415

Белорусский национализм отвратителен своими жалкими попытками копировать более сильные и озверевшие украинский и польский национализмы.

Русский национализм отвратителен тем, что все богатство русской культуры, идейный космос Руси он сводит к животному страху перед иным из-за собственного бессилия и тупости.

Открыли новый сезон Евразийской школы идей. Интересное получилось обсуждение, особенно пересечение культур и идей: Беларусь, Россия, Польша, Италия, Китай, Пакистан.

Выясняли причины зловредности Европы, как можно вернуть ее в родную евразийскую гавань и вырвать у европейства ядовитое жало расизма и колониализма. На мой взгляд, среди всех идеологических течений в Европе: синего (либерализма), черного (фашизма) для этого более всего подходит красное (социализм).

Очень интересный взгляд на проблему предложил китайский товарищ. Он обратил внимание на то, что для китайца граница Европы вроде бы как начинается за Амуром, поскольку, там уже другие люди внешне и другая культура, совершенно отличные от китайской.

На мой взгляд, внешние отличия (европеиоды и монголоиды) все-таки здесь недостаточны. Поскольку если уж подходить с такими критериями, то половина Азии заселена европеоидами (южными): северные индийцы, персы, арабы. А среди русских и вместе с ними в Сибири и на Дальнем Востоке живут и местные народы, что еще раз подчеркивает евразийский характер России. Христианство тоже изначально возникло на Ближнем Востоке, исторически было распространено далеко в Азии (несторианство).

Согласились в том, что именно сочетание социализма и евразийства способно помочь избегать конфликтов в Евразии, которая должна быть единым пространством безопасности и сотрудничества.

Будем продолжать.

https://yangx.top/JevrazijskajaSzkola/25