Всегда на тематических встречах и в своих передачах об этом говорю - будьте бдительны, смотрите на окружение, при малейшем подозрении сообщайте в правохранительные органы.

К сожалению, особенно внимательными нужно быть в отношении выходцев с Украины и тех, у кого там есть родственники.

Но лучше перестраховаться, чем допустить террор в нашей стране.

https://youtu.be/4ivAqNnSPDE

С Первомаем, товарищи!

Языковые вопросы - очень чувствительная тема. И лишняя политизация здесь только навредит. И борьба с иностранными заимствованиями должна быть последовательной, если ей заниматься. Например, почему в русском языке мы используем по сути польские формы для названий белорусских райцентров - Миоры, Лиозно?

PS Слово ровар действительно присутствует в белорусских диалектах на западе Беларуси.

https://yangx.top/piatrouski/6827

Очень интересная карта. Кулинарные традиции мира. Наша – региональный вариант большой евразийской, которая продолжается на северную и восточную приморскую Африку. Эта система питания древнейшая из основанных на сельском хозяйстве. Крахмал играет в ней наиболее важную роль, его источник – пшеница, отчасти рожь и ячмень. Источник белка – молоко и мясо коров, овец, коз.

До эпохи Великих географических открытий все кухни существовали в чистом виде, потом началось смешение. Для нашего варианта изначально были характерны блины, каши, пироги. Из овощей – квашеная капуста, репа, огурцы, из мяса – говядина, свинина, из супов – щи, борщ и уха.

Из центральноазиатского варианта к нам пришли пельмени, из кавказского – шашлык, из балканского и средиземноморско – пицца, из восточноазиатской кухни – суши и т.д. Из Америки пришел картофель, помидоры и кукуруза.

Но в целом у нас евразийская кухня. Мы то, что мы едим.

#карта_на_выходные

Здравое мнение Сергея Ервандовича:

Кургинян убежден, что в нынешней напряженной мировой ситуации патриотическая позиция состоит, прежде всего, в том, чтобы превыше всего ставить интересы своей державы. И что с патриотической державной позиции в нынешней России консенсусной фигурой для «красных» и «белых» является Сталин — советский лидер, под руководством которого осуществлялась индустриализация, и верховный главнокомандующий, под руководством которого была одержана Победа над нацизмом.

Политолог обращает внимание на то, что если основной критерий — держава, то никаких нареканий не может быть к таким деятелям, как Александр III, Скобелев, Суворов. Крайними фигурами, которые должны исчезнуть, становятся те, кто в какой-то момент своей биографии уже не поддерживал державу. В левом лагере такой фигурой является Троцкий, который говорил, что не нужен социализм в отдельно взятой стране, а нужна мировая революция. А Ильин, по поводу которого столько сказано в последнее время, является такой крайней фигурой в правом лагере, потому что он настолько ненавидел коммунизм и коммунистов, что готов был снять императив державной целостности.

https://rossaprimavera.ru/video/c12b03f2

Не Ильиным единым...

Ажиотаж вокруг Ильина связан еще и с тем, что некоторая часть россиян – все таки времена уже не советские, живем мы в другом обществе! – не разделяют и не будут разделять ценности социализма, «красного проекта», восходящего к Октябрьской революции и большевикам. Так уже сложилось в 90-е. Те же события 90-х показали, что возврат к ситуации до 1991 года, в то советское общество, которое существовало до перестройки, невозможен. Это, впрочем, не значит, что мы, социалисты, не должны бороться за социальное государство и социальную справедливость, но и победи мы – это будет другой социализм, ведь в одну реку дважды не входят.
Давайте будем реалистами и признаем это. В России и сейчас, и в обозримом будущем есть и будет часть граждан (думаю, как минимум, процентов 20), которые искали и будут искать себе кумиров в среде белой эмиграции, благо, там было множество самых разных мыслителей и идеологов! И вот меня давно уже мучает вопрос: почему же им предлагают Ильина? Все постсоветские десятилетия острейшим образом стоит вопрос консолидации сообщества, которое мы называем «российской гражданской нацией», до сих пор расколотой, не «закрывшей гештальт» войны между «красными» и «белыми». Хотя тех «красных» и «белых» давно уже нет, уровень эмоций в Интернет-сражениях таков, будто это Корнилов с Буденным до сих пор бьются – живые и здоровые ... И вот в этом плане Ильин фигура очень конфликтная и неудобная, и для общества в целом и даже для власть имущих (о чем я писал в заметке «Рубят сук на котором сидят»). Дело ведь не только в симпатиях Ильина к Муссолини и Гитлеру. Дело в том, что Ильин был из «непримиримых» белоэмигрантов. Он ненавидел своих противников (к которым он относил не только большевиков, но вообще большинство советских людей). Он не готов был простить никого. Он требовал в постсоветской России отстранить от политики всех, кто хоть как-то был причастен к Советской власти.
В эмиграции было много других, более подходящих фигур для гражданского консенсуса. Те же «пореволюционники» - сменовеховцы, евразийцы, особенно, левые (которых я изучаю много лет), младороссы. третьероссы, новоградцы, национал-максималисты. Они не были коммунистами, они были за религиозные и патриотические ценности, но при этом они признавали определенную социальную правду революции, призывали после падения большевиков в России не рушить снова все «до основанья» (как требовали правые радикалы вроде Ильина), сохранить лучшие достижения и институции Советской власти (например, Советы, федеративное устройство).. И практически все они были убежденные оборонцы, поддерживали СССР в годы войны, участвовали в Сопротивлении. Вот сегодня читал про Юрия Ширинского-Шихматова. Князь, белогвардеец, но в эмиграции стал пореволюционником, создал и проповедовал идеологию национал-максимализма, был патриотом СССР, хотя и критиковал Сталина. На свои скудные сбережения (он работал таксистом в Париже) выпускал журнал с провиденциальным я бы сказал названием – «Завтра». Был в Сопротивлении, немцы его арестовали в 1940, отправили в Освенцим. Там он вступился за еврея, которого избивал охранник и на прекрасном немецком объяснил охраннику, что он думает о нем, о нацизме и о Гитлере. Его застрелили на месте.
Нет у нас центра имени Юрия Ширинского-Шихматова... Да что уж там! Дугин себя именует евразийцем, создал несколько центров, но ни один из них не носит имя Савицкого или Трубецкого – основателей евразийства и антифашистов... Зато центр имени Ильина, который ненавидел и хаял евразийство, «главный неоевразиец» возглавил и не поморщился...
Есть, правда, центр им. Л.Н. Гумилева – советского евразийца и ветерана ВОВ. Но центр этот создан благодаря энтузиазму Павла Зарифуллина, государство, насколько я знаю, не помогает ему...
Такие вот печальные дела...

Достоевский писал о русских мальчиках, которым только и дай поговорить о "проклятых вопросах" и смыслах.

Вот о них и поговорим. Первого мая - о красных смыслах?

Есть ли в современном мире справедливость? И нужно ли за неё бороться?

Кто есть враг мира? Что за субъект? Какие ценности он исповедует? И как его победить?

Если мы вновь обращаемся к идеям красного проекта, то не потерпим ли ту же самую неудачу, что в прошлый раз?

В чём сила нашего народа и нашего Президента?

Алексей Дзермант. Философ. Политолог. Писатель. Коммунист.

20-30

Ждём вас!

https://youtu.be/atTc-Cd3444

https://www.facebook.com/events/894625195752658/

https://vk.com/video-218745699_456240734

https://rutube.ru/video/e5f2aee242c4cb3f3f11e2fa9c849022/

🔥Азарёнок: в КНДР в большей степени сохранилась коммунистическая искренность, яростность идеологии, четкое понимание своего места и роли в мире

Алексей Дзермант:
На фоне противостояния с Западом и Китай, и Россия будут помогать экономически Северной Корее. Да и нам надо подключаться и делать совместные проекты – от Бреста до Пхеньяна. Вот наш восточный блок: Беларусь, Россия, Иран, Китай, Мьянма, Северная Корея. ❗️Нужно развиваться – рынок огромный. Мировоззренчески можем найти общий язык. У нас огромная база для развития.

👉 «Азарёнок. Напрямую» – https://youtu.be

👉 Подписывайтесь – https://yangx.top/minskctvby

А самими собой это как? Выкинуть из России всех тюрок, мусульман и других инородцев чтобы быть 100-процентными западнорусскими атлантами? По сути - это превращение России в прибалтийскую этнократию.

"Западнорусский атлантизм"= национализм с его отрицанием евразийской сути Русской цивилизации, желанием построить чистую нацию, состоящую исключительно из этнических русских, православных, без всяких там инородцев - это форма западничества, то, что в итоге должно привести Россию к уничтожению ее сути, развалу и поражению.

Американский Карлсон взял очередное интервью у "этих русских". По этому поводу в России царит небывалое воодушевление, мол, нас хотят слушать, мы разъясним американцам, что мы тоже люди, что у нас есть свои интересы и с нами надо договариваться.

Хотя самое интересное начинается тогда, когда Карлсон потом объясняет, что он сам из всего этого понял. Например, когда после интервью с Владимиром Путиным говорил, что считает необходимость денацификации Украины надуманной.

Почему? Нацизм же был только в Германии, его давно победили и вообще Зеленский - еврей. То есть, по большому счету, ключевой посыл Президента России - в молоко.

Зачем Карлсон делает эти интервью? Чтобы использовать во внутримериканской политической борьбе. Подыграть Трампу с целью показать, что тот сможет хоть как-то русских понять и что-то с ними порешать и сделает это лучше, чем Байден.

Если Трамп победит, конечно, будут попытки переговоров - у американцев есть уже ключики к русскому сознанию, в России вновь порождена иллюзия, что ее интересы кто-то будет учитывать. Американцы используют слишком явное желание России объясниться и договориться.

А это значит, что есть все предпосылки, чтобы американцы опять кинули и развели. Им очень нужно создать видимость размена Украины на срыв наметившегося союза с Китаем, Ираном и КНДР. В идеале - сорвать союз и всучить токсичную постУкраину, поддерживая конфликтность между Европой и Россией.

Стратегических препосылок для реальных договоренностей с США нет, поэтому лучше было бы игнорировать всяких залетных Карлсонов, просто показывая равнодушие, то, что американцы неинтересны для серьезного разговора. А по-настоящему и серьезно говорить только с китайцами, иранцами.

Лучше бы американцы и дальше не понимали, а значит, боялись русских, чем понимали через Карлсона.

На самом деле именно денацификация Украины является основной и главной целью. Не геополитический контроль над ее территорией. Нацификация Украины – прямое продолжение холодной войны, приведшее к горячей, но уже у нас дома. Нацификация Украины – это оружие, направленное внутрь нашей цивилизации и мы видим тенденции роста ультраправых, националистических настроений в России, в Беларуси мы эту волну, слава Богу, сбили.

Но Украина с нами связана миллионами видимых и невидимых нитей, поэтому неизбежно происходит «украинизация» нас самих в той или иной степени и для этого она была Западу нужна. Через духовно-кровные связи с Украиной «украинизировать» и нацифицировать нас, окончательно похоронив как цивилизацию, уже единожды победившую нацизм. Нацифицированная Украина – это своеобразная месть за ту Победу.

Нацифицированная Украина – наше тяжелейшее поражение, но еще не проигрыш в войне, поэтому СВО, пусть и запоздавшее решение с многочисленными косяками в исполнении, но все же справедливое, правильное и неизбежное. Но именно поэтому ее нужно довести до конца – исполнив именно денацификацию Украины, денацификацию всей нашей цивилизации.

А почему на Западе, в США это не поймут и не примут, то есть не пойдут на серьезные переговоры по существу? Да потому что они сделали все для нацификации Украины, потому что силы, не видящие возрождения нацизма или не считающие это большой проблемой по сути стоят за спиной Трампа и значительной части европейских элит. Они и российскую позицию всерьез не воспринимают – у вас же самих Ильин на флаге. И тут они правы. Ильиным нельзя победить Бандеру.

Уважаемый Николай Маратович! Названия и символы, на мой взгляд, все-таки значат немало, поэтому «западнорусский атлантизм», мягко говоря, понятно к чему приведет. Лично мне кажется, что многие из тех, кто сейчас себя называют «западнорусами» очень далеко отошли от того же Кояловича.

Про полк правой и левой руки я скорее с Вами соглашусь, но, может быть, тогда с тов.Шимовым стоит провести разъяснительную работу в отношении евразийства и его места в прошлом и настоящем Русской мысли? Пока вижу, что его трактовки, нападки весьма близки «атлантическим». Естественно, отвечаю взаимностью.

Ну и если уж вспоминать змагаров, то я как маркер задаю вопрос – что ты делал и говорил в августе 20-го года? К сожалению, многие т.н. «западнорусы» не прошли проверку на вшивость.

https://yangx.top/MEZHEVICH_N_M/10880

Спасибо российским товарищам за поддержку.

https://rus-lad.ru/news/belorusskie-evraziytsy-vmeste-s-kommunistami/

Западнорусский национализм

Товарищ Алексей поднял очень важный вопрос о природе неозападноруссизма. Тема кстати неизученная вообще. Особенно в части его преемственности с западноруссизмом. Например, неозападноруссисты героизируют цариста Муравьева, подавившего восстание 1863-64 гг., хотя сам основатель западноруссизма, господин Коялович, был ярым его критиком. Неозападноруссисты пытаются передвинуть социальные вопросы на периферию, детерминируя все вопросами идентичности и культуры. Хотя опять же Коялович в социальном плане был критиком царского режима и выступал скорее ближе к народникам, чем к царизму. В этом плане имеется общее фундаментальное отличие неозападноруссистов от их предшественников. Если Коялович был критиком Российской Империи, то неозападноруссисты не просто её сторонники. Они её романтизируют, эстетизируют и пытаются популяризовать.
Ну и конечно европейство. У Кояловича я лично вообще не встречал чего-либо о Европе. Современные неозападноруссисты являются по своей сути западниками и продвигают Запад, но только через Москву.
Что мы имеем в итоге? Неозападноруссизм по большому счету является новым конструктом, который использует наработки школы западноруссизма только для повышения собственного авторитета. В своей же основе неозападноруссизм - это западнорусский национализм, который пропагандирует построение Белорусского государства на русской этнической основе, ликвидацию всех белорусских особенностей как "польских", а также продвижение в Беларуси капитализма российского образца. Западнорусский национализм уже по своей конструкции западнический, европейский и, самое главное, не понимающий, отвергающий социалистическую, антиэлитарную, эгалитарную природу Белорусской государственности, её неэтнический характер. Беларусь вне национализмов и основана на идеях социальной справедливости и дружбы народов. Западнорусский национализм основан на идее построения моноэтнического русского государства, где остальные, кто не примет русскую идентичность, особенно католики и поляки, подверглись бы фактическому остракизму и сегрегации. Фактически западнорусский национализм можно сравнить с идеей санации Пилсудского в Западной Беларуси по отношению к неполякам и некатоликом. Только здесь западнорусские националисты это хотят производить по отношению к нерусским.