Forwarded from Новые Скифы
☦️ ⚡️Военный священник Александр Назаренко посетил казачий добровольческий штурмовой батальон «Скиф», который в составе бригады «Терек» сдерживает наступление ВСУ на Соледарском направлении.
💬«Время не властно над нами. Великая Тартария воскресает из праха, и вот уже ее исторический стяг реет над полями Скифии, вдохновляя воинов на битву с мировым злом»
👉Подробнее
💬«Время не властно над нами. Великая Тартария воскресает из праха, и вот уже ее исторический стяг реет над полями Скифии, вдохновляя воинов на битву с мировым злом»
👉Подробнее
Имею честь быть знакомым с отцом Александром. Познакомились на скифском форуме. Настоящий русский священник. Из таких создана Святая Русь.
«На форуме «Великая Скифия в Ростове-на-Дону я познакомился с основателем скифского батальона Андреем Полухановым.
Андрей рассказал как на войне плечом к плечу за нашу землю бьются вместе потомки великих скифов — казаки, буряты, якуты, кавказцы.
Бойцы чувствуют единство генетически, в молитвенной комнате теплятся лампады перед иконами и горит свеча, ребята молятся все вместе — каждый своему богу.
Так идея нашего евразийского единства начинает оживать у нас на глазах.
Со своим напарником иереем Константином Прокопенко мы отслужили молебен на победу против супостатов и причастили бойцов Святых Христовых Тайн.
Я с трепетом приложился к знамени Скифского батальона, на котором изображён грифон, священный символ Великой Тартарии. Под изображением грифона на знамени надпись — «На острие меча».
Хватаю за руку начальника штаба — без шеврона вашего батальона никак не уеду. Теперь скифский грифон на фоне креста Апостола Андрея Первозванного всегда со мной на правом плече.
Время не властно над нами. Великая Тартария воскресает из праха и вот уже ее исторический стяг реет над полями Скифии, вдохновляя воинов на битву с мировым злом.
Покидали подразделение с чувством гордости за наших воинов и радости о Господе нашем Иисусе Христе который благословляет их жертвенный ратный подвиг.
Далее
«На форуме «Великая Скифия в Ростове-на-Дону я познакомился с основателем скифского батальона Андреем Полухановым.
Андрей рассказал как на войне плечом к плечу за нашу землю бьются вместе потомки великих скифов — казаки, буряты, якуты, кавказцы.
Бойцы чувствуют единство генетически, в молитвенной комнате теплятся лампады перед иконами и горит свеча, ребята молятся все вместе — каждый своему богу.
Так идея нашего евразийского единства начинает оживать у нас на глазах.
Со своим напарником иереем Константином Прокопенко мы отслужили молебен на победу против супостатов и причастили бойцов Святых Христовых Тайн.
Я с трепетом приложился к знамени Скифского батальона, на котором изображён грифон, священный символ Великой Тартарии. Под изображением грифона на знамени надпись — «На острие меча».
Хватаю за руку начальника штаба — без шеврона вашего батальона никак не уеду. Теперь скифский грифон на фоне креста Апостола Андрея Первозванного всегда со мной на правом плече.
Время не властно над нами. Великая Тартария воскресает из праха и вот уже ее исторический стяг реет над полями Скифии, вдохновляя воинов на битву с мировым злом.
Покидали подразделение с чувством гордости за наших воинов и радости о Господе нашем Иисусе Христе который благословляет их жертвенный ратный подвиг.
Далее
Forwarded from Азарёнок. СТВ. Беларусь
Батька карает воров.
Предателям в стране делать нечего.
Союзное Государство даёт бой.
Европедерасты скатились в ад.
Философ, политолог, эксперт, писатель Алексей Дзермант с нами в студии.
17-00 - начинаем. Заходите!
https://yangx.top/SolovievLive/95814
Предателям в стране делать нечего.
Союзное Государство даёт бой.
Европедерасты скатились в ад.
Философ, политолог, эксперт, писатель Алексей Дзермант с нами в студии.
17-00 - начинаем. Заходите!
https://yangx.top/SolovievLive/95814
Forwarded from Азарёнок. СТВ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💪🏻«Сражаются за светлую идею». Алексей Дзермант рассказал о подразделении «Скиф» – чем оно уникально?
❗️Григорий Азаренок и Алексей Дзермант в эфире телеканала Соловьев Live! ПОЛНОЕ ВИДЕО – https://yangx.top/minskctvby/34303
Присоединяйтесь – https://yangx.top/SolovievLive
Подписывайтесь 👉 https://yangx.top/minskctvby
❗️Григорий Азаренок и Алексей Дзермант в эфире телеканала Соловьев Live! ПОЛНОЕ ВИДЕО – https://yangx.top/minskctvby/34303
Присоединяйтесь – https://yangx.top/SolovievLive
Подписывайтесь 👉 https://yangx.top/minskctvby
Карта на выходные
Славянский и романо-германский миры. Любопытно, что территория максимального распространения славян на западе совпадает с некоторыми цивилизационными границами. Мы видим соответствие с Срединным миром Владимира Ламанского и Восточным блоком.
Выходит, что славяне – носители «евразийскости», отличающий даже современные народы или их части, например, восточных немцев (осси) от западных соседей (западной части Германии, Франции, Бенилюкса, северной части Италии), которые сформировали ядро романо-германской Европы.
#карта_на_выходные
Славянский и романо-германский миры. Любопытно, что территория максимального распространения славян на западе совпадает с некоторыми цивилизационными границами. Мы видим соответствие с Срединным миром Владимира Ламанского и Восточным блоком.
Выходит, что славяне – носители «евразийскости», отличающий даже современные народы или их части, например, восточных немцев (осси) от западных соседей (западной части Германии, Франции, Бенилюкса, северной части Италии), которые сформировали ядро романо-германской Европы.
#карта_на_выходные
Одним из главных аргументов против идеологического балтоцентризма и пролитовского национализма является их неестественность. Все это – суть порождения фрустрированной интеллигенции и имеет мало общего с естественными языковыми и этнокультурными процессами.
За две тысячи лет взаимодействия балтов и славян этот процесс неизменно имеет одну направленность: балты превращаются в славян. При чем происходит это в отсутствие какого-либо принуждения и насилия, в отличие от того, как пруссы стали немцами.
Мы это можем видеть на примере языковой контактной зоны – белорусско-литовском пограничье. В естественных условиях литовскоязычные жители этих мест, как правило, знают и славянские языки, в основном, белорусские говоры и на примере разных поколений наблюдаем, как в итоге почти все добровольно и преимущественно становятся славяноязычными.
Попытки возродить «балтийство» в языковом плане и как идентичность – это стремление обратить историю и естественные эволюционные процессы вспять. То есть, они обречены на неудачу. Даже современных литовцев и латышей, переходящих на славянские языки и принимающих русскую (восточно-славянскую) цивилизационную идентичность гораздо больше, чем перебежчиков обратно.
За две тысячи лет взаимодействия балтов и славян этот процесс неизменно имеет одну направленность: балты превращаются в славян. При чем происходит это в отсутствие какого-либо принуждения и насилия, в отличие от того, как пруссы стали немцами.
Мы это можем видеть на примере языковой контактной зоны – белорусско-литовском пограничье. В естественных условиях литовскоязычные жители этих мест, как правило, знают и славянские языки, в основном, белорусские говоры и на примере разных поколений наблюдаем, как в итоге почти все добровольно и преимущественно становятся славяноязычными.
Попытки возродить «балтийство» в языковом плане и как идентичность – это стремление обратить историю и естественные эволюционные процессы вспять. То есть, они обречены на неудачу. Даже современных литовцев и латышей, переходящих на славянские языки и принимающих русскую (восточно-славянскую) цивилизационную идентичность гораздо больше, чем перебежчиков обратно.
Вильно – белорусский город
Почему белорусы имеют право называть Вильно (Вильнюс) белорусским городом? Да потому что и в самом городе и вокруг него живут люди, говорящие на белорусском языке (по-просту), они же иногда называют себя тутейшими.
Тема защиты языковых и других прав наших людей, а также других славян (поляков, русских, украинцев) в Литве очень важна, особенно сейчас, когда количество белорусов и украинцев там заметно выросло.
И её нужно поднимать. Надежды на теперешних лидеров политической эмиграции нет – они заискивают перед литовскими шовинистами и не хотят защищать права и интересы наших соотечественников. А это значит, что в Литве должны возникнуть другие лидеры, которые возглавят и организуют там белорусское национальное движение.
Почему белорусы имеют право называть Вильно (Вильнюс) белорусским городом? Да потому что и в самом городе и вокруг него живут люди, говорящие на белорусском языке (по-просту), они же иногда называют себя тутейшими.
Тема защиты языковых и других прав наших людей, а также других славян (поляков, русских, украинцев) в Литве очень важна, особенно сейчас, когда количество белорусов и украинцев там заметно выросло.
И её нужно поднимать. Надежды на теперешних лидеров политической эмиграции нет – они заискивают перед литовскими шовинистами и не хотят защищать права и интересы наших соотечественников. А это значит, что в Литве должны возникнуть другие лидеры, которые возглавят и организуют там белорусское национальное движение.