Вот и весь "итог" про халявное программное обеспечение, руку рынка и отсутствие своего ПО
https://yangx.top/mediazzzona/5346
Что там было про импортозамещение?
А ведь у нас вся цифровизация на импортных программных оболочках построена...

А вот вам и иллюстрация к нашей дискуссии.
Священник САМ уходит из жизни.
Его близкий товарищ утверждает, что из-за внутрицерковных противоречий
https://yangx.top/dumayem/4145.
Можно опять свалить на происки врагов. Так проще.

Приносим мвои извинения коллегам с канала @RossiyaNeEvropa.
Наши резкие высказывания позволили некоторым... оппонентам... мастерски увести дискуссию в сторону от основной темы, превратив ее в привычную интернет-свару...
Хотя в эта драчка обнажила вполне весьма глубокие противоречия, которые весьма образно прокомментировали коллеги: https://yangx.top/llh_778/2314.

Проблема, которая ярко проявилась в получившемся споре: в Церкви крайне сильны позиции тех, кто приемлет от мирян исключительно один вариант поведения - полное и безоговорочное подчинение.

К бурной дискуссии о проблемах Церкви: "косметический ремонт" не поможет

Мы предполагали, что наше начавшееся конструктивное обсуждение с коллегами из тг-канала "Россия не Европа" (@RossiyaNeEvropa) проблем современной Русской Церкви вызовет живой отклик в православно-патриотическом сегменте Телеграма. Собственно таким же неравнодушием и бурной дискуссией сопровождалось небезызвестное Собрание православных мирян, ставшее триггером и этой полемики. Как и следовало ожидать, реакция телеграм-сообщества, вовлеченного в данное обсуждение, была двух родов.

С одной стороны хотелось понять и обсудить, что не так в современной церковной системе управления, церковно-государственных отношениях и вообще почему духовный климат нынешнего "понтификата" отдает такой чахлостью, что никакой софринский ладан этот запах отбить не может. И не просто хотелось "потрындеть" на тему о том, что "и в церкви всё не так", а реально предложить пути выхода из системного кризиса. Мы имеем на это право, потому что являемся членами нашей Русской Православной Церкви, народом Божьим, и болеем душой из-за превращения ее в "ЗАО РПЦ". Это была одна реакция - реакция православных, но "несистемных" телеграмеров. В разной степени подобным образом отреагировали, помимо нас, "Россия не Европа", "Двуглав" (@dvuglav), Русский ноу нейм" (@llh_778), "ОКО" (@sokpo) и некоторые другие.

Другой, ответной реакцией стало включение в дискуссию двух "системных" православных тг-каналов.

Во-первых, это - "Лабарум", принадлежащий некоему Павлу Даровскому и активно обслуживающий патриархийный официоз. "Лабарум" кстати уже не первый раз активно обвиняет "Царский крест" в выдуманной "ереси царебожия" и расколе, хотя ни то, ни другое доказать не может. А вот то, что г-н Даровский пользуется разного рода грязными сплетнями и прямой клеветой при сочинении своих пасквилей видно, например, из его радостно-верноподданнического комментария на инцидент с нападением на диакона Илью Маслова.

Во-вторых, это - центр "Хризма", возглавляемый сотрудником Администрации президента - Евгением Ивановым. Странно, что в упомянутую полемику от "хризматиков" включился не сам Иванов (закончивший заочно семинарию), а хамоватый "журналист" Слабиев, не имеющий ни журналистского, ни богословского образования. Ну, может, такие указания "сверху" были...

Так вот ответы этих упомянутых двух "экспертных" сообществ были в лучших традициях "придворного богословия". Собственно подбирать нужные цитаты из Писания и свв. Отцов для апологии власти - это рутинная работа всякого придворного богослова. Этим занимались и еп. Евсевий Кесарийский при царе Константине, и архиеп. Феофан (Прокопович) при Петре. Этим активно промышляет о. Георгий Максимов - один из крупнейших современных "богословов по вызову" при Московской патриархии. "Лабарумцы" и "хризматики" следуют по его стопам.

Если подытожить их "братские советы" нам на корневые вопросы о ситуации в РПЦ, то они сводятся к нехитрой инструкции по "косметическому ремонту".

1. Церковь у нас "епископоцентрична", диктатурообразна и вообще чем хуже епископ, тем спасительнее от него пострадать. Если ты не видишь соборности в современной РПЦ, ты просто плохо медитируешь молишься.
2. Если тебе что-то не нравится в нынешнем Уставе РПЦ, занимайся активно миссионерской и волонтерской деятельностью. Это тебя отвлечет от грустных мыслей.
3. Не нравится собственное бесправие на приходе - организуй "шашлыки с батюшкой" или хоровой кружок.
4. Не смущайся насчет "голубого лобби" в РПЦ - его нет, кураевские враки, а троих "преосвященных содомитов" официально "вычистил" патриарх.

Продолжение: https://yangx.top/tsarkrest/2878 👇

Продолжение. Начало: https://yangx.top/tsarkrest/2877

5. Про деньги не думай. О них Финансово-хозяйственное управление РПЦ думает. Ты просто жертвуй.
6. Общины нужно развивать на приходах, но "без конфликтов". Т.е. всё "по благословению", начальство плохого не благословит, а что благословлено, то априори хорошо.

Можно добавить и некоторые другие рецепты от наших "заофициальных" православных телеграмщиков, но, думаем, что и этого краткого резюме достаточно, чтобы понять разницу подходов нас и их к теме современных проблем Церкви. Мы говорим о СИСТЕМНОМ кризисе Русской Церкви, а нам предлагают тактику "малых дел": подкрасить, подмазать, подшпаклевать. Мы озабочены экклезиологическим извращением в виде "московского папизма", который отличается от аналогичного - фанарского лишь региональным масштабом. А нам выдают в ответ бурсацкое сочинение на тему "Роль епископа в Церкви". К чему прикрывать прописными догматическими истинами о церковной иерархии глубинное искажение самого понимания церковной власти сегодня, когда сакрализуются чисто административные полномочия "преосвященных менеджеров"?

Нам, как нерадивым школярам, объясняют долго и нудно, что "старших надо слушаться" и "иметь благословение". И "товарищей" придворных богословов не смущает та подмена, которая произошла с сакраментальным понятием "благословение". Оно из мистического, литургического акта превратилось в "мандат", в разрешение от церковного бюрократа, следующего принципам отнюдь не Христовым, а пресловутой "целесообразности".

Одновременно нам бросают обвинения в расколе, подрыве церковного единства, но само единство вы, господа, в чем видите: в верности соборной Церкви или патриархийной системе? Хотя впрочем для упомянутых наших критиков это тождественные понятия. А ведь тут принципиальный богословский вопрос. Патриарх Кирилл 14 марта, принимая поздравления в честь 45-летия своего архиерейства, витиевато связал единомыслие всех с собственной персоной и единство Церкви. А чем, спрашивается, подобное специфическое учение о единстве Церкви отличается принципиально от претензий стамбульского патриарха быть "суперпатриархом" всего православного мира? Если пресловутая "епископоцентричность", на которую так напирают борцы с мирянскими инициативами, выходит за литургические границы и становится принципом видимого единства Церкви, тогда всё.... приехали. "Великий инквизитор" в действии.

Приходские проблемы волнуют нас не в плане досугово-развлекательной деятельности прихожан. Миссия и катехизация не могут служить средствами оздоровления приходской жизни, потому что куда придут (если придут еще) те "намиссионеренные" и "прокатехизированные" рабы Божьи? В храмы, где их просто "подсчитают" для отчета в епархию и где реального голоса в жизни и формировании прихода они не имеют. Завтра священника, у которого они первый раз исповедовались и с которым наладилась какая-то духовная связь, переведут "за Можай" (из "целесообразности"), а на духовный мир и просто психологическое состояние вот таких новоначальных епархиальному управлению наплевать. А нам говорят, миссией займитесь...

🔔Формированием ответственного прихожанина - вот, чем нужно заниматься на приходах нашей Церкви. А для этого необходим новый приходской устав, который бы давал возможность управлять приходом приходскому собранию в лице ВСЕХ желающих прихожан и даже "захожан" (если они приходят именно в этот храм с какой-то регулярностью). Свое духовенство люди должны знать и доверять ему, а для этого никаких "внешних назначений". Священников, диаконов, причетников община должна избирать и представлять в качестве ставленников для рукоположения. Это не модернизм и не обновленчество, а традиционная практика Церкви, ее ЛУЧШАЯ практика. Все переводы, запрещения, отстранения от служений должны быть строго на канонической основе и с объяснением приходу лично епископом. Пора бы вспомнить, что архиерей - надзиратель за чистотой веры и нравственности в веренной ему пастве, а не начальник отдела кадров.

Окончание: https://yangx.top/tsarkrest/2879 👇

Окончание. Начало: https://yangx.top/tsarkrest/2877

Много еще чего конструктивного можно предложить для оздоровления и коренной перемены порочной системы современного церковного управления. Но для этого проблему нужно признавать и решать фундаментально, в чем-то даже радикально, а не заниматься "косметическим ремонтом" гнилого здания земной церковной институции.

P.S. С коллегами, с которыми понимание обсуждаемой темы нас идейно сближает, мы думаем продолжить диалог. И предлагаем, работая на перспективу, "помечтать" о предложениях в повестку очередного - "посткирилловского" Поместного собора. Ведь в исторически недалеком будущем он всё же состоится. Православная общественность должна быть готова сформулировать новые смыслы для новой церковной эпохи.

🔗Отзвуки "несимфонии", или о "дисгармонии" в полемике с ботами.
Обсуждение любой больной темы с её прародителем - чревато тем, что сторона общения постарается уйти в оборону через "сам дурак".
Не пробовали общаться с родителями уголовников по самым опасным статьям?
Вот примерно такой же уровень "общения" получился и при обсуждении дисгармонии (Церковь - Государство - Общество). Образно - Коллеги в очень этичной форме намекнули некоторому субъекту о его чрезмерной "духовитости", с намёком о целесообразности принятия очищающего "душа", а субъект сделал вид, что не замечает искреннего человеческого желания помочь в оздоровлении, и доверил общение по "вопросам гигиены" своим "фурункулам" на спине, которой он обращён к страждущим чистоты. А что может ответить производная "немытости"?
Вот и коллеги подтверждают: ни одного ответа по существу: какие-то домыслы, перевод в абсолютно неосмысливаемую плоскость, - то в познании "нумерологии", то с примесью порошенковской ПЦУ, то с выдуманными фактами из прошлого, и, на основе этого "коктейля" - масса насмешечек и обвинений в ереси.
И ни разу не упомянули ни о Нравственности, ни об Этике, ни о повсеместно насаждаемой пошлости, о проблематике которых шла речь.

Как ни странно - именно за это мы остались благодарны: стало понятно - кто участник "полемики".
О ботоводстве в политике - мы много писали. А вот сталкиваться с таким явлением в духовной сфере - раньше не приходилось. И безсмысленно говорить, что все участники (которым далеко не безразлична эта "немытая", покрытая "коростами" сущность, именуемая себя "пастырской совестью") - пусть маленькие, но - субъекты, искренне желающие помощи, т.к. не утеряна ими ещё Вера в Благость, и руководствуются они только искренним желанием помощи своему Пастырю: после долгого и пыльного перехода нужна остановка, осмысление и разумное очищение. Это - во всех Традициях считается нормой.
Как можно без оценки этапа пройденного пути нести ношу неведомо куда? Как можно проповедовать очищение, когда "путник" почти полностью покрылся язвами?
А им в ответ - снарядили отряд "ботов": зависимых, безсубъектных, не только не понимающих сути вопросов, но и неумеющих (да и нежелающих) выстраивать общение, ещё раз прекрасно показывая "обезличенность Образа", которым всё прикрывается. Ну хорошо, к такой удобной "безсубъектности" уже вся жизнь приучила в нашем "светском" государстве, но от Отцов - нечто иное ожидалось...
Один из наших подписчиков (мнений высказано было много, но одно - показательное) ёмко отметил: "РПЦ стала копией идеологического отдела ЦК КПСС. Но все дело в том, что копия всегда хуже оригинала. Моральный кодекс строителя коммунизма по своему внутреннему содержанию был намного ближе народу, чем библейские лицемерные призывы к любви к ближнему.☺️".
А мы добавим - что ЦК КПСС всё же имело волю общаться со своей "паствой" лично, а ныне - всё пустили через "ботов", с которыми разговаривать то, по сути, не о чем. И с телевизором - не о чем.
Так почему, отцы-радетели, любая попытка "простолюдья" пообщаться с Вами честно, как с тем, кто взошёл на Голгофу - втречает такое отношение? Он - никогда себе такого высокомерия не позволял.

И интересно наше время именно этим: если Пастырь, при обращении к нему с вопросом о Совести, начинает оправдывать себя, обелять сложившуюся вокруг него "иерархию свиты", не понимая глубины заданного вопроса, да ещё позволяя вести "проповеди" от своего имени купленным "ботам" - болезнь более серьёзная, чем нам показалась, и возможно - обычного "душа" будет мало.
Только контрастный: отрезвляющий и омолаживающий...

В проблеме, которую поднимает КБ есть много "но"
https://yangx.top/kremlebezBashennik/20957
И одно из этих "но" - многие россияне не хотят работать руками. За долгие годы моральной обработки телевизором сформировался стереотип - физический труд для неудачников и лохов.
И если выбирать, то большинство, даже при равных зарплатах, пойдет в охрану, а не в дворники.
Да и работодателям проще с мигрантами, чем с россиянами, защищенными Трудовым кодексом.
Мигранты готовы взять налом и никаких налогов и сборов государству (а это, если помните, еще 47% от любой официально выданной зарплаты).

А чего Эрдогану стесняться?
https://yangx.top/alexey_pushkov/3240
У него свои интересы, их он и будет продвигать.
До российских ему дела нет.
Ничего личного, только бизнес.

В повестке:
-официально признанная на уровне Кремля проблема нехватки трудовых мигрантов, без которых затруднительно реализовать ряд «амбициозных планов» в сфере АПК и строительстве.

В 2020 году количество выданных трудовым мигрантам разрешений на работу и патентов сократилось более чем на треть, что и стало поводом для тревоги со стороны российского руководства. Особенно остро ситуация обстоит в Москве, где в определенный момент нехватка трудовых мигрантов по разным оценкам достигала от 40% до 60%.

Как отмечают наблюдатели, «миграционная игла» российской экономики фактически стала подобна «нефтяной игле». При этом не в полной мере учитываются риски такой зависимости. Дешевые трудовые мигранты из Средней Азии лишают работы и без того самые бедные слои населения, а также оказывают губительное влияние на занятость среди молодежи, которая в массе своей становится лишена возможностей для неполной занятости и иной трудовой деятельности, например, в сфере обслуживания. Проблема нехватки трудовых мигрантов многослойна - их привлечение к тяжелой физической работе дискредитировало ряд рабочих профессий и специальностей. Рано или поздно «миграционная игла» приведет к социальному расслоению общества, то есть, те кто работают (мигранты), окажутся богаче основной массы российских безработных обывателей, что чревато серьезными общественно-политическим последствиями. Кремль, надо полагать, осознает вероятность таких последствий. Напомню, что ранее о необходимости контролировать количество детей мигрантов в российских школах говорил президент.

Впрочем, единого подхода к решению сложившейся проблемы в настоящее время нет. Так, например, в конце прошлого года вице-премьер Юрий Трутнев совместно с Министерством строительства и жилищно-коммунального хозяйства продвигали идею преференций для представителей градостроительного комплекса, которые будут готовы отказаться от трудовых мигрантов и осуществить профессиональную переподготовку безработных россиян для работы в сфере строительства, однако несовершенство правовой базы не позволило осуществить эту идею в требуемых масштабах и пока она реализуется лишь в качестве «пилотного проекта» в нескольких регионах.

Каждый народ имеет ту власть, которую он заслуживает

Именно на эту цитату натолкнула меня проблема, которую на выходных обсуждали коллеги в Кремлевском безБашеннике. Очень интересный получился диалог, однако, как мне кажется, чуть-чуть не докопали до истины, хотя, на мой взгляд, ближе всех оказался автор безБашенного мнения, назвавший причиной - прекариат, а попросту - "шабашники". Но, опять же, и уважаемый автор не копнул глубже, чтобы докопаться до причины и этого явления.

А причины, действительно, очень глубоко зарыты и они в той сфере, о которой сегодня как-то никто и не вспоминает - в морали и этике сегодняшних, в первую очередь - управленцев и во-вторую - работников.

Если у человека спросить: что такое деньги, то многие скажут, что деньги - это средство обмена. Средство - это важно. Однако, порок нашего сегодняшнего общества в том, что деньги из средства превратились в самоцель. То есть люди перестали задумываться о служении обществу. Не в том смысле, чтобы подчиняться или бесплатно трудиться на общество, а в том, чтобы свои знания, навыки и труд максимально использовать для создания ценности для общества, если хотите - для будущих поколений. Генри Форд, который служил обществу и сделал огромный вклад в его развитие, говорил, что жизнь бессмысленна, если не верить в то, что есть следующая жизнь, а, значит, наша миссия сделать мир лучше, чтобы следующая наша жизнь была в более совершенном мире, чем этот.
Люди отвыкли от честной работы, то есть не от честного нахождения на рабочем месте, а от работы, в которую ты вкладываешь максимально физического и умственного труда, чтобы достичь наилучшего результата. И примерно об этом ранее говорил Дмитрий Милин.

Но я не хочу всю ответственность перекладывать на рабочий класс, так как управленцы, которые наделены талантом управления, еще более виноваты в том, что происходит, потому что их любовь к деньгам, отсутствие целей и социальной ответственности, которая должна сопровождать наличие таланта, а также, зачастую, низкий профессионализм, приводит к деградации всех трудовых отношений.

А что же власть? А власть и привела к деградации всех сфер в нашей стране. Во-первых, управленцам очень сложно смириться с тем, что гораздо менее профессиональные чиновники-упраленцы диктуют им правила игры, порой настолько глупые и невыполнимые, что любой шаг предпринимателя будет нарушать закон. Во-вторых, власти не смогли создать стабильную систему, при которой предприниматель может простроить миссию и, в принципе, поставить стратегические цели. Предприниматель часто и настроен на получение исключительно денег из-за того, что он не доверяет властям, которые могут завтра обратить внимание на его бизнес и не поддержать его, а попытаться присвоить себе. И, в-третьих, власти не предложили идеологии, которая бы отвечала нормам морали и этики и которую бы смогло принять общество.

Вот такая триединая проблема, которую должны решать все участники процесса, но начать должна власть - восстановив к себе доверие и создав идеологию, основанную на принципах морали и этики. В итоге, вернувшись к заголовку, надо понять, что народ сам достоин этой власти, но и власть - продолжение народа и ей удобней плыть в фарватере деньголюбия, затыкая дыры самым простым способом, в данном случае - привлечением мигрантов. Вот только этот путь для страны ведет нас ко все большей деградации не только трудовых отношений, но и человеческих.

Я благодарю коллег: Канал визионера, Неудаща, КРЯполитика, Мастер Пера, ДВУГЛАВ, Русский ноу Нейм, Алибабаич, Ебулдинский спец, Сибирский Цирюльник за наполненную дискуссию (по ссылкам мнение каждого) и, конечно, Кремлевский безБашенник, который дает площадку для ярких и интересных мнений.

В крепостном хозяйстве были свои крепостные управляющие, крепостные конторщики, крепостные землемеры и архитекторы. Об этом пишет в своем инстаграме историк Юрий Ермолаев. Была даже крепостная артиллерия. Не было только крепостных адвокатов и инженеров. Были и крепостные гаремы. Обитательниц таковых называли "канарейками". В начале ХХ века один из орловских помещиков (назовём его А.А.С.) записал свои детские воспоминания:

"Я хорошо помню почтенного старичка Карпа Иванова, во фраке, с брыжжами на манишке и в высоких сапогах с кисточками. Покойный зять мой Пётр Дубовицкий, будучи несколько старше меня, рассказывал, что ребёнком он помнил, как Карп прислуживал за столом у барина (деда Петра Дубовицкого), подавал гостям блюда. При этом он был с «рогаткою» на шее. Рогатка – ошейник с четырьмя торчащими штырями, мешавшими даже повернуть голову, не только сесть или лечь. Вероятно, в зависимости от степени вины провинившегося, рогатки могли одевать на крепостного на продолжительное время (известны случаи, что по году и дольше - Ю.Е.). И никто из гостей не только не возмущался, но даже не находил странным этот шейный убор. После обеда рогатку сняли, и Карп играл гостям на скрипке.

И это делалось у доброго и честного помещика (понимавшего музыку Бетховена), сын которого завёл ещё в 1820-х годах больницы и школы для крестьян. Что ж должны были чувствовать при рогатках и розгах другие крепостные дворовые, крепостные актёры и живописцы? От этой жизненной драмы – у нас, потомков этих рабовладельцев, от стыда и ужаса становятся дыбом волосы".

Так писал русский дворянин. А русский крепостной мужик в старину говорил о том же самом короче, но ёмче: «Спина – барская, голова – царская, душа – Божия». Мол, ничто твоё тебе не принадлежит.


И никто про это не помнит. У потомков холопов память короткая.

#крепостничество #южныевеликороссы #XIXвек

Тема крайне интересная
https://yangx.top/zalesje/2307
Именно крепостное право, отмененное, но не уничтоженное в 1861г. и породило те противоречия, которые снесли монархию в России в 1917г.
Можно кивать на большевиков, иностранные разведки и масонский заговор, но факт остается фактом - без наличия глобального раскола в обществе все, перечисленное выше, не имело бы ни малейшего шанса.
Почему забыли?
Вопрос комплексный.
Здесь и влияние СССР с его "освобожденным трудом" (а это было, сколь бы не упирались оппоненты).
Здесь и нежелание некоторых слоев общества вспоминать о столь щекотливой теме, отнюдь не украшающей "тысячелетнюю Русь"...
И многое иное.
А может, нам пора создать российский аналог BLM, дабы любители "хруста французских булок", призывающие к покаянию перед "безвинно убиенным монархом" могли встать на колени перед потомками тех, кто был становым хребтом империи, уподобляясь при этом бесправной скотине?

А что вы хотели от эпохи дикого капитализма, которая у нас сейчас установилась? https://yangx.top/kremlebezBashennik/20973
У нас этот капитализм еще и своеобразный, при котором в роли наемного рабочего выступает государство, через которое и создается прибавочная стоимость для бенефициаров этого "бизнеса".
Про разумные хозяйственные механизмы в этих условиях говорить не приходится. Этот "менеджмент" не способен на продуктивную работу.
Даже если бы и случилось чудо, все равно не стоит ждать особых прорывов.
Научная и опытно-конструкторские базы стагнировали, до сих пор занимаясь еще советскими наработками.
Производственная же база практически уничтожена, новых квалифицированных кадров нет и не предвидится. Дотянут те, что есть, до 65-ти, и все, железяку некому будет выточить.
Немного утрируем, но...

​​​​Дорогие соратники, братья и сестры, друзья!

31 марта Движение «Сорок Сороков» совместно с Российским Общенародным Союзом опубликовало "Мартовские тезисы", которые должны стать основой общественно-политической повестки, вокруг которой объединятся традиционалисты и патриотические силы России.

Каждая проблема, поднятая в "Мартовских тезисах", выстрадана многолетней деятельностью Движения Сорок Сороков, и у нас есть полное понимание, как с ними справиться.
Наша программа вызвала большой резонанс и поддержку среди традиционалистской и патриотической общественности.

Огромное количество наших сторонников и соратников призывают нас активнее включиться в общественно-политическую повестку нашего Отечества.

До сегодняшнего дня в Российском общественно-политическом поле не было и нет ни одной парламентской партии, ни значимого общественно-политического объединения, представляющих традиционалистское большинство России и защищающих традиционные духовно-нравственные и семейные ценности.
Мы услышали своих сторонников и соратников.

24 апреля мы проводим объединительную конференцию "Россия будущего!" Союза традиционалистов и патриотических сил "Сорок Сороков"!
На мероприятии планируется выступление наших соратников - ведущих экспертов по вопросам, поднятым в наших "Мартовских тезисах".
На конференции мы планируем принять решение о форматах нашего участия в предстоящих выборах в Государственную Думу России.

Мы долго запрягали, но собираемся быстро ехать!
Мы - русские! С нами Бог!


Ссылка на регистрацию👇
https://forms.yandex.ru/u/6071ab82049fcfae4c3cd828/

❗ Места ограничены ❗

Поддерживаем полностью! Либералов нужно гнать из парламента РФ ссаными тряпками, готовы в Волгоградском регионе содействовать становлению политического ресурса и продвигать кандидатов в ГД РФ. 👍🤘

https://yangx.top/dvuglav/4406

Итак, сегодняшнее событие, конечно, историческое. Самой большой православной епархии в мире, размером с целую Автокефальную Церковь, отныне больше не существует. Сменился государственный строй, меняются патриархи, но митроп. Ювеналий 43 года безраздельно управлял Поместной Церковью Подмосковья...

На самом деле, конечно, такое решение назрело уже давно. Ну не может быть в одной епархии более полутора тысячи клириков! Ситуация, в которой епископ не знает своих клириков, а клирик не может поговорить со своим епископом - даже прещения налагаются "на основании рапорта благочинного церквей Nского округа" - очевидно, ненормальная.

Но другой вопрос - это практическая реализация сегодняшнего решения, и здесь, конечно, масса вопросов и недоумений.

1). Почему патр. Кирилл не предложил митроп. Ювеналию самому решить, как лучше разделить епархию, на сколько частей и кого поставить на невообразованные кафедры? Это очень неуважительно по отношению к митроп. Ювеналию.

2). 5 епархий - это очень мало для Подмосковья, они все равно получились очень большими. 8-10 - это минимум! Да и география новообразованных епархий выглядит крайне странно: где Жуковский, а где Луховицы; где Сергиев Посад, а где Солнечногорск; где Одинцово, а где Волоколамск и т.д.

3). Одна сплошная дуристика - Сергиев Посад. Получается, что епископ Фома (Демчук) теперь руководит одновременно двумя параллельными структурами на одной территории - Сергиево-Посадской епархией и ТСЛ со всеми многочисленными подворьями оной. Причём, в одном случае он выступает как правящий архиерей, а в другом - как патриарший викарий, то есть викарий другой епархии, что с канонической точки зрения является, конечно же, полным абсурдом. Логичнее было бы уж тогда сделать в Посаде викариатство Московской епархии, подчинив ему приходы города, а приходы по району подчинить епархии с центром, например, в Дмитрове.

4). Даже не двойку, а жирную единицу по каноническому праву надо поставить тому, кто отвечал за титулы для викариев Московской епархии. Ну не могут епископы Можайский, Верейский, Звенигородский и Рузский быть викариями Московского патриарха, а не Одинцовского епископа! То же относится и ко всем остальным - Раменский, Озёрский, Мытищинский и т.д. Надо как-то по-другому из положения выходить. Например, есть города в Новой Москве.

5). И, наконец, непонятно, как будет функционировать собственно Московская митрополия. В решении Синода читаем:
Усвоить митрополиту Крутицкому и Коломенскому права по управлению Московской митрополией с полномочиями, определяемыми Уставом Русской Православной Церкви.
Логика понятна, раньше митрополит Крутицкий и Коломенский был патриаршим наместником Московской епархии, теперь же - Московской митрополии (ну естественно, для всех её епархий, кроме Московской).
Но как это будет реализовано на практике? Превратится ли бывшее Московское епархиальное управления в Управление Московской митрополии и какие вопросы будет решать такая структура, если она появится? Ответа на этот вопрос не знают даже самые осведомлённые сотрудники Новодевичьего.

Да, не страшно.
Да, спектакль
https://yangx.top/kremlebezBashennik/21014.
Побряцают оружием, получат бюджеты и разойдутся.
И все бы ничего, если бы не одно слово - Украина.
Вот эти как раз и могут очубучить все, что угодно.
Там, где большинство придерживается сложившихся правил, украинская сторона себе эти правила сначала выдумает, а потом учудит... Из врожденного укроцентризма (типа, весь мир вокруг них крутится).
Так что - страшновато...

А то как же - хозушникам времени на уборку не хватает
https://yangx.top/vchkogpu/17030
Вот и придумали, как припахать вместо себя тех, кому, вообще-то, не по функционалу этим заниматься. Да еще и бесплатно.
Еще бы - праздник коммунистического труда!
Только вот коммунизм у нас закончился.
Говорят, что Трудовой Кодекс и прокуратура против таких праздников.