Игорь Минтусов прекрасный политолог, но ни разу не юрист
https://yangx.top/kremlebezBashennik/20707.
Увязать срок следствия с по руководителю избиркома с посадкой губернатора - попытка натянуть сову на глобус.
Следствие на пол-года в российской действительности скорее быстро, чем медленно.
Особенно - с учетом того, что нужно было провести экспертизы более чем по 600 документам. Это долго. Да и предъявление обвинения на следующий день после "ухода" губернатора свидетельствует о том, что его (обвинение) готовили ДО падения главы региона - подготовка документов и их согласования тоже требуют времени...
Ну и добавлю, что выдавать введение судебного штрафа за попытку вывести из-под ответственности фальсификаторов - некорректно. Ибо эта мера распрастраняется на все составы преступлений малой и средней тяжести, совершенные впервые.

И вновь о проблемах "несимфонии" Церкви, государства, общества.

Мы благодарны каналу «Царский крест» за обстоятельный ответ на наш комментарий О собраниях православных мирян. Мы согласны с большинством утверждений ответа, поражающего своей честной оценкой внутрицерковной ситуации.

Очень жаль, что в целом ТГ-сообщество не интересуется темой «Проблемы "несимфонии" Церкви, государства, общества» (именно так коллеги назвали свой текст). Молчат и завзятые православные ТГ-каналы: sorok40russia, dvuglav, kvmalofeev, orhoresistanse, chrisma_center, pravblog1, hrizmasimpobedishi...

Коллеги, почему молчите? Может быть, мы в чём-то неправы? Сор выносим из «церковной избы»? Наши оценки не соответствуют действительности? Может, бесправие священников и мирян в РПЦ – это правильно и т.д.?

Борьба с экуменизмом – важное дело. Но во всяком большом деле (особенно в таком большом, как его задумали инициаторы проведения Собраний Православных мирян), необходимо различать ПРОЕКТ как образ будущего и проект производства работ (ППР), который делается в строительстве, например. Иногда ППРы сложнее бывают, чем сами ПРОЕКТЫ.

У нас как раз такой случай. На первое место надо ставить не борьбу с экуменизмом, а задачу Возрождения Соборной Приходской жизни. Никакой латинизм, который проник уже в учебные заведения РПЦ, не пройдёт, если не будет у него «принимающей стороны»: приходы просто не пустят к себе «латинствующих» священников.

И начинать надо с самих себя: заставить себя и своих близких изучать богослужение, требовать от настоятелей права участвовать в службах через народное пение и чтение... Сегодня это именно то христианское делание, вокруг которого должно начаться сплочение прихода, не говоря уже о «добрых делах».

Проведение Собраний православных мирян – это очень важное начинание. Вряд ли делегаты выбираются и направляются на такие собрания приходами. Но рекомендацию, даже не привязанную к участию в собрании, от своего духовника или другого священника, который знает делегата, надо иметь каждому участнику таких собраний.

В таких «справках» содержалась бы информация, сколько лет человек в Церкви, когда крестился, какие послушания выполняет, какие благие дела делает и т.д. Эта информация должна быть открытой, чтобы все участники собраний могли понимать, с кем они заседают. Это, конечно, не приходские выборы, но маленький шаг на пути к ним. Без такой легитимации участников собраний не может быть никакой легитимации самих собраний.

Про кассовые аппараты в церквях. Надо требовать освобождения не только РПЦ, но и других конфессий от всех налогов. Но все денежные потоки в религиозных общинах государство должно взять под полный контроль и ликвидировать эту «оффшорную зону», вред от которой колоссальный. Повторим: речь идёт о кассовых аппаратах там, где идёт торговля книгами, иконами, изделиями из золота и серебра и т.д; там, где « пожертвования» – опечатанные приходским советом ящики, которые должны вскрываться комиссионно и деньги приходоваться.

В сочетании с возвратом «советского» института старост, казначеев, ревизоров, которые должны отвечать за финансы прихода не только перед церковной властью, но и перед государством, такие меры создадут условия для возрождения приходской жизни. «Священники-наёмники» и «волки в овечьей шкуре», ищущие «тёплого места», просто убегут из церкви и освободят места для «пастырей добрых», которым сегодня остаётся всё меньше места в РПЦ.

Необходимо ввести возможность добровольной официальной записи мирян в тот или иной приход в целях укомплектования «десяток» реальными прихожанами, имеющими право голоса. В приходские уставы надо ввести обязанность прихожан, официально записавшихся в приходы, участвовать в финансировании текущих затрат. Обязанность мирян покрывать текущие затраты сразу поставит вопрос об открытости приходской бухгалтерии со всеми отчислениями «наверх», «конвертами» при приёме церковного начальства и т.д.

На наш взгляд, такие меры создадут условия для возрождения соборной приходской жизни: так было в крестьянских и казачьих приходах Руси-России.

Про "несимфонию"
https://yangx.top/RossiyaNeEvropa/6099
Церковь в современной России заражена всеми пороками общества и конкретно - государства.
На "голубое лобби" мне жаловался не один священник. Но шепотом, ибо "силу взяли".
Стяжательство, властолюбие и гордыня, особенно в верхних эшелонах, приобретают пугающие формы.
Среди некоторых представителей РПЦ прямо-таки процветает осознание собственной элитарной исключительности.
Это не может не порождать некоего снисходительного (иногда доходящего до презрения) отношения к мирянам.
Чиновничество от РПЦ инкапсулируется в собственной клановости.
И миряне для них - стадо, которое надо стричь в соответствии с регламентом.
А уж возиться с ним и вести просветительскую работу? Неинтересно и некогда.
Отношение к низовым священникам, которые, в большинстве своем, как раз и работают с прихожанами - ничуть не лучше.
Основное для бюрократов от РПЦ - обеспечить непрерывность финансовых потоков.
И крайне негативную роль в этом играет Устав РПЦ, точнее, его раздел IX, который все имущество передает в полное распоряжение церковной верхушки.
Т.е. при таком подходе община не влияет ни на что. Ни материально, ни морально.
Можно привести в пример множество конфликтов, когда церковное начальство меняло приходских священников ни как не согласовывая это с общиной - мол, кушайте, что дают...
Но именно такими поступками чинуши от РПЦ уничтожают корни, на которых и основана Церковь.
Мы, конечно, взяли крайние проявления негатива, но...
Несимфония, в общем.

Традиционная для России развлекуха
https://yangx.top/BeregTime/1676
Армия с блеском выигрывает войну, а дипломаты и прочий чиновный люд плоды этой победы с блеском просирает.

Из сообщения ВЧК-ОГПУ ситуация становится понятной
https://yangx.top/vchkogpu/16669.
ФСБ-МВД проводили совместное мероприятие по информации о незаконном хранении оружия у Барданова (возможно, были доказанные сведения о пртобретении им тех же гранат).
Совместная опергруппа запаслась постановлением суда для проведения обыска (для этого судье нужно было, как минимум, предъявить материалы, подтверждающие необходимость этого самого обыска). Так что, скорее всего, Барданов был в разработке.
Потом опергруппа, как и положено, выписала в Росгвардии силовиков для усиления и отправилась на мероприятие.
А вот уже само мероприятие спланировали некачественно, без учета психотипа Барданова.
Не ждали, в общем, сопротивления...

Когда Навальный перестанет интересовать Кремль, тогда он и станет обычным гражданином... со всеми вытекающими последствиями...

https://yangx.top/mariabutina/2717

Отписка прокурора Трушковой по жалобе на действия Эдварда Била - прекрасный образец чиновного айкидо.
https://yangx.top/vchkogpu/16670
Как послать на фиг жалобщика, когда неохота заниматься самой проблемой : "Ваши права не нарушены". И формально прокурорка права - не нарушены же...
То, что гражданин сообщил не о нарушении своих прав, а о преступлении, свидетелем которого он стал, остается за кадром.
Вот так и возникает у населения мнение, что обращаться в органы бесполезно.
А если подходить к писанине Трушковой юридически, то в ее действиях можно усмотреть признаки преступления, ответственность за которое предусмотрена статьей УК РФ "Халатность".

В этом и кроется основная проблема
https://yangx.top/T34newsfeed/3695.
Отсутствие грамотных, надежных, а главное - инициативных кадров.
Запускать социальные лифты поздно - управленца за месяц не вырастишь.
А те, кто сейчас смолоду сидят в кабинетах, исковерканы бюрократической системой, для них смысл работы заключен в имитации деятельности внутри этой самой системы.
Она для них - главная суть существования, а не обслуживающий механизм, предназначенный для обеспечения нормальной жизнедеятельности общества.
И этот сдвиг в мозгах уже не лечится.

О причудливом богословии, с помощью которого, как мы видим, кое-кто желает приструнить «разбушевавшихся мирян».

Недавно мы посетовали, что в обсуждение (наше с движением «Царский крест» @tsarkrest) проблемы отсутствия соборности в современном российском православии не втягиваются «завзятые православные каналы». Отозвались:

▫️ «Двуглав», «сыпя соль на рану» едкими, но меткими характеристиками ситуации: закапсулировавшееся в своей клановости чиновничество от РПЦ рассматривает мирян как стадо, которое полагается стричь, а возиться с ним в плане просветительской работы неинтересно, да и некогда;

▫️ и канал «Лабарум. Сим победиши», начав предполагаемую им серию ответов, в которой, как стало понятно из 1-й части, нам будут «шить» дело по ряду статей:
– своеволие, навязывание церкви демократических реформ;
– отвержение своего креста, спасительных скорбей;
– неповиновение священноначалию;
с целью чего, видать, и были приведены высказывания святых отцов и цитаты из Св. писания Нового Завета, с трактовкой, новизна которой изумила нас, и применена неожиданная логика богословских рассуждений.

В абзацах 1, 8 и 9 говорится, что «православие несовместимо со своеволием и попытками перестроить его под себя», обличаются «самочинники». Вопрос: своевольники и самочинники – это случайно не миряне в церкви, размечтавшиеся вдруг о соборной приходской жизни? Это не те ли прихожане, которые «попечением» священноначалия не получили за 5-10-20 лет церковной жизни элементарной катехизации (не знают состава служб, не понимают церковно-славянский язык, не могут подпеть наизусть ни одного – ни праздничного (кроме Пасхи), ни воскресного тропаря), и которым уже очень хочется пробудиться от «литургического сна»? Не те ли это члены Церкви, что «слишком прямолинейно» восприняли наставления Христа о любви к ближнему и решили, что их надо применять в жизни и быть неравнодушным к состоянию собратьев по приходу, а в расширительном смысле – к состоянию всего народа, который сейчас (это после 30-то лет деятельности РПЦ в условиях полной свободы!) надо просвещать христианством как язычников! Не те ли это «умники», которые задумываются об усугубившемся пессимизме как в народе в целом, так и в 2-3-процентной его части, составляющей церковный люд, и о нарастающем обезлюживании храмов с пресловутой Пасхи 2020?

Высказывания Силуана Афонского (абзац 4) и Ефрема Сирина (абзац 6) о неизбежности и пользе страданий в жизни христианина автор-богослов применяет сенсационно новаторски – для призыва терпеть страдания внутри Самой Христовой Церкви!! Оказывается, вопреки Евангелию («В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (от Иоанна 16:33)) скорби нас поджидают не только в миру, но и в Церкви. То есть внутри Церкви мир, с его скорбями и злом, Христом не побеждён. Если у Вас были скорби в мире вне Церкви, и Вы думали, что внутри Её Вы обретёте «покой душам вашим» – не надейтесь! Исцелять Вас в Церкви будут новыми скорбями, а Вы обязаны терпеть.

окончание 👇

О причудливом богословии, с помощью которого, как мы видим, кое-кто желает приструнить «разбушевавшихся мирян».

(Окончание. Начало выше☝️)

А как же так? А так! Как написано в абзаце 7: «Святые Отцы не ждут от Бога и Церкви справедливости». Вы раньше воспринимали несправедливость Бога позитивно, как благо и надежду, ибо без Его сверхсправедливой милости ни один из нас не смог бы получить прощение на Его суде, а про несправедливость Церкви вообще никогда ничего не слыхали? Не актуально. Несправедливость надлежит воспринимать теперь как источник страданий, которые надо терпеть. Отныне церковные нестроения получают освящение и оправдание как несправедливость в Церкви в прямом смысле, согласно святым отцам (имена бы их узнать!).

А кто же в Церкви является вершителем несправедливости, чьими заслугами Церковь превращается в «юдоль скорби и печали» для людей? Как же!! Это ведь епископы!!! Читаем в абзаце 13 (3-й с конца): «плохой епископ для христианина – это источник спасительных скорбей». В абзаце 2 христианину предлагается образец отсечения собственной воли и смирения перед епископами: Христос, восходящий «на крест с молитвой о своих мучителях «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» и призывающий к смирению перед ними», а также – древние мученики, которые «кротко восходят на кресты, костры и в раскаленные чаны. С них сдирают кожу, отрезают члены, перебивают кости… они благословляют в ответ». Но это ещё не всё. Богословское откровение о епископах РПЦ - мучителях христиан достигает своего апогея в абзаце 14 (2-й с конца): «в Церкви нет демократии. Требования раскольников её ввести, с отсылкой к различным редким эпизодам церковной истории, произрастает лишь из своеволия и нежелания потерпеть не распинающих палачей, а даже епископов Церкви. Опираясь на своеволие, войти в Рай, избегая креста». Оказывается, назначение епископов – не быть пастырем добрым, просветителем и попечителем для верующих, а на крест народ божий сажать, а то, понимаешь ли, прошмыгнуть в рай норовят без крестных мук от матери-Церкви и отцов-епископов. И будьте рады, что епископы-мучители ещё «не дотягивают» до «распинающих палачей», «сдирающих кожу, отрезающих члены».

Стоит заметить к слову, что нам (а в нашем лице и прочим неравнодушным мирянам, названным Лабарумом почему-то раскольниками) огульно инкриминируется требование от Церкви демократии, которое от нас не исходило. Демократия – диктатура большинства, соборность – диктатура единомыслия.

Показательно и манипулятивное использование высказывания Игнатия Богоносца «делающий что-нибудь без ведома епископа, служит диаволу», абсурдность которого в предлагаемом вырванном из контекста виде очевидна даже ученику воскресной школы. Если обратимся к самому тексту Послания сщмч. Игнатия к смирнянам (гл. 8-9), увидим в двух предваряющих цитату фразах устраняющее шок пояснение: «Без епископа никто не делай ничего, относящегося до Церкви» и: «Не позволительно без епископа ни крестить, ни совершать вечерю любви». Становится ясно, что контекст был отброшен богословом-новатором из-за того, что указывал на священство как на адресата цитируемого высказывания, что делало цитату бесполезной в деле приструнения мирян, ради которого и был составлен удививший нас текст.

С прискорбием приходится констатировать, что основательностью и добротностью не отличаются ни работа всей бюрократии РПЦ с пасомым народом, ни попытки защитников этой бюрократии что-то противопоставить голосу пробуждающихся мирян.

Да уж... Причуды логики или осознанное словоблудие?
https://yangx.top/RossiyaNeEvropa/6126
По мне - выступление Лабарума и есть четкое выражение позиции снобистского презрения некоторых церковных чинов к мирянам. Со ссылками на источники и прочее...
А по сути - заткнитесь и не вякайте, делайте, что говорят.
Не зная оппонентов, заявить о их греховности и приверженности ложным слухам - тактика современных политтехнологов: извалять в грязи соперника, да погуще, пострашнее...
А ссылки на недоступное и сакральное хороши для безграмотных крестьян в позапрошлых столетиях.
В эпоху высшего образования и доступности информации это не работает.
И выглядит жалко.

Дурацкий вопрос: а нужны ли в Думе молодые депутаты?
https://yangx.top/russica2/37109
Насколько человек, не видевший жизни, сможет реально понять чаяния избирателей? Где эта грань возраста и мудрости?
Да и во что дальше сможет развиться молодой человек, угодивший в депутатское кресло?
Положительных примеров маловато.
Может, пора увеличить возрастные рамки для депутатов?

Игорь Минтусов прекрасный политолог, только вот зачем-то передергивает понятия, впадая в махровую конспирологию
https://yangx.top/kremlebezBashennik/20707.
Увязать срок следствия с по руководителю избиркома с посадкой губернатора - попытка натянуть сову на глобус.
Следствие на пол-года в российской действительности скорее быстро, чем медленно.
Особенно - с учетом того, что нужно было провести экспертизы более чем по 600 документам. Это долго. Да и предъявление обвинения на следующий день после "ухода" губернатора свидетельствует о том, что его (обвинение) готовили ДО падения главы региона - подготовка документов и их согласования тоже требуют времени...
Ну и добавлю, что выдавать введение судебного штрафа за попытку вывести из-под ответственности фальсификаторов - некорректно. Ибо эта мера распрастраняется на все составы преступлений малой и средней тяжести, совершенные впервые.

Вот монархистами нас еще не обзывали)))
https://yangx.top/chrisma_center/2795
А так да, наболело - говорим.

И мы как раз не про демократичность.
Мы про разрыв с общиной, которая и должна формироваться вокруг церковных приходов. И которая, по сути - часть самой Церкви.
Без этой самой общины Церковь просто тихо умрет.

В современных монархистах удивляет одно: все скопом видят себя по правую руку от монарха (крайний случай - по левую, это если в опалу попал). И мало кто думает, что на всех рук-то у монарха не хватит. Или по происхождению место кой-кого не далее уборщика навоза. да и то не в царской конюшне...

Переназначение Памфиловой значит...
Да ничего оно не значит
https://yangx.top/kremlebezBashennik/20756
Работает она и работает. Спокойно и без особых потрясений.
Систему избиркомов стабилизировала и урегулировала.
В политику не лезет, громких заявлений не делает...
Да и кто на переправе (выборы на носу) коней меняет?

Давайте без скандала…

Наши коллеги из каналов «Россия не Европа» и «Двуглав» подняли острые вопросы сегодняшней церковной жизни. Причем подняли их в формате вполне светских клише, распространяемых в либеральной прессе… Неожиданно.

Мы не успели еще даже вступить в полемику. Нам просто хотелось сначала определиться с понятийным аппаратом. До того, как перейти к обсуждаемым вопросам по существу.

Мы напомнили, что «Православная Церковь по своей природе и по-своему догматически неизменному составу епископальна и епископоцентрична» (преп. Иустин (Попович)) , и что «...Тому, кто творит свою волю, — пусть будет это даже в малом чем — невозможно последовать Господу нашему и соблюсти Его заповеди» (прп. Симеон Новый Богослов). А также указали, что слова Христа «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мк. 8:34) относятся не только к гонениям от безбожников, но и к терпению своих единоверцев. 

То есть напомнили вещи важные, но банальные. И тут начался шторм, включающий в себя оскорбления и протесты… Оскорбления упустим.

Дискуссия из дружеского формата перетекла в оппонирование. Но нужно признать, что наши оппоненты отражают весьма распространенные настроения. Даже в социологических опросах около трети людей, назвавших себя «православными» говорят, что не верят в существование Бога. Почему же в телеграм должно быть иначе?   

Неожиданно возбудился канал «Двуглав», автор которого пишет: «Не зная оппонентов, заявить о их греховности и приверженности ложным слухам - тактика современных политтехнологов: извалять в грязи соперника». Разве мы писали что-то о вас? Мы не знали, что шапка так легко возгорится. Только писали, что все люди грешны. Вы исключение? Нимб не обжигает?

До этого «Двуглав» в кураевском духе написал сплетню про «голубое лобби» в РПЦ. Может у вас доказательства есть? Или это «голубое лобби» запретило и лишило сана за содомию 3-х архиереев в РПЦ только в 2020 году? Рискнем предположить, что содомитов в епископате РПЦ в процентном отношении меньше, чем среди авторов телеграм-каналов…

Впрочем, может быть, уважаемые коллеги, обгадив нашу Церковь, соизволят, в отличие от Кураева, предъявить факты и доказательства? Или что там было про «извалять в грязи»?

«ссылки на недоступное и сакральное хороши для безграмотных крестьян в позапрошлых столетиях. В эпоху высшего образования и доступности информации это не работает. И выглядит жалко» - пишет автор «Двуглава».

Это о Христе, руководящем Своей Церковью? О вере в Таинства и Промысел? О Небесном Царствии? Так зачем вам сдалась эта наша Церковь, основанная именно на «недоступном и сакральном»? Что же вы лезете рассказывать нам в Церкви как нам в ней жить? Мы же к вам в общество просвещенных воинствующих безбожников не лезем.

Позиция автора «Россия не Европа» менее резкая  и все же религиозна. Это радует. Автор пишет о нас:

«Высказывания Силуана Афонского (абзац 4) и Ефрема Сирина (абзац 6) о неизбежности и пользе страданий в жизни христианина автор-богослов применяет сенсационно новаторски – для призыва терпеть страдания внутри Самой Христовой Церкви!! Оказывается, вопреки Евангелию («В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (от Иоанна 16:33)) скорби нас поджидают не только в миру, но и в Церкви…».

Нежелание терпеть понимаем. Рекомендуем коллегам прочитать хотя бы житие святителей Афанасия Великого или Иоанна Златоуста. Или просто историю Церкви, чтобы убедиться, что скорбей церковная жизнь не была лишена никогда…

Впрочем, к расхождению во взглядах и оценках относимся нормально: мы же и пришли в Телеграм, чтобы заниматься просветительской работой, а иногда и дискутировать. Единственная просьба к коллегам: давайте обойдемся без нервов и оскорблений. Продолжим… но сделаем это не торопясь, спокойно и по пунктам. Призываем и коллег из «Россия не Европа» к аргументированной дискуссии в каноническом поле.

Сразу видно, что авторы канала явно из тех, кому как серпом... по подробностям попытка мирян не быть тупым стадом.
https://yangx.top/hrizmasimpobedishi/1942
Это их бесит. И через злость прорывается гордыня: Мы - Всё, Мы - Церковь.
И звучит-то как: "так зачем вам сдалась эта наша(!) Церковь"!
Они уже и Церковь себе присвоили. И себя с ней путают по типу: "Государство это Я".
А кто сомневается в этом - враг народа Церкви и безбожник.
Не менее.
Полноте! Церковь не ваша, а вы - не Церковь.
И "обгадили", как коллеги выразились, не Церковь, а отдельных пролезших в нее снобов, забывших про служение в угаре самолюбования.
Нас волнует проблема, мы о ней прямо говорим.
А коллеги иезуитски топят вопрос в цитатах великих и загоняют в болото пустопорожней болтовни.
В лучше случае это напоминает страуса, пихающего голову в кучу фолиантов.
В худшем - это преступление.
Некогда болтать, нас жрут со всех сторон.
И да, предваряя заявление коллег, "куча фолиантов" - это не про Евангелие.

"Лучший ход в шахматах - удар доской по голове".

Не став специалистом, не станешь хорошим управленцем.
https://yangx.top/dvuglav/4373