«Германия – крайне консервативная в части технологий страна. Бумажные письма здесь до сих пор регулярно отправляют по почте, банковские переводы проходят несколько дней, а онлайн-банкинг выглядит застрявшим в 2015 году. Многие кафе и рестораны даже в крупных городах по-прежнему принимают оплату только наличными за неимением терминала, за пределами мегаполисов плохо ловит интернет, а в офисах до сих пор используют факс.

Причин этому несколько: и строгие законы о защите персональных данных, и культурные особенности немцев, и, конечно, известная на весь мир государственная бюрократия. В этом смысле, отбросив политический контекст и концентрируясь на быте среднестатистического гражданина, можно с уверенностью констатировать очевидные преимущества жизни в России. Полная цифровизация взаимодействия с государством («Госуслуги», ГАС «Правосудие» и т.п.), крайне удобный и дешёвый сервис (средняя поездка по городу на такси в ФРГ, к примеру, стоит 50 евро, а в России – 500 рублей – то есть в 10 раз дешевле), а также развитая сфера услуг – это то, в чём российское государство на сегодняшний день опережает Германию»,

«Если говорить о немецком обществе, можно констатировать, что оно является более религиозным, чем, например, общество российское. Это, наверное, не очень очевидно для россиян, для жителей России, но немецкое общество значительно более религиозно.

И под религиозностью я имею в виду не социологические опросы, когда в России к людям подходят и спрашивают: «А к какой религии вы себя относите?», и, конечно, большинство идентифицируют себя как православные. Но что они вкладывают в это понятие? У нас, по соцопросам, порядка 70% называют себя православными, но, наверное, большинство из них вкладывают в это понятие скорее культурный аспект.

Эти люди в большинстве своём не соблюдают православные обычаи, не участвуют в религиозных обрядах и таинствах, не постятся, не ходят в церковь регулярно, не отмечают христианские праздники и так далее. Если же мы посмотрим, например, статистику по посещению храмов, то число людей, которые регулярно ходят в церковь, в Германии будет значительно выше.

Конечно, здесь необходимо учитывать и региональные различия. В Баварии, например, число религиозных людей будет выше, чем, например, в Кёльне, в земле Nordrhein-Westfalen, где живу я. В более восточных регионах, к примеру, сильнее влияние протестантизма. А где-то до сих пор прослеживается даже влияние бывшей ГДР с её атеизмом. В России всё-таки, насколько я могу судить, региональные различия куда менее заметны.

В Германии также намного лучше развита система религиозного образования, включая церковные школы и религиозные уроки в обычных общеобразовательных школах. И в целом Церковь в Германии выполняет куда более заметную, чем в России, социальную роль, являясь институтом гражданского общества. Например, на базе католических храмов очень часто реализуются благотворительные, некоммерческие проекты, происходят процессы, связанные с самоорганизацией людей», – рассказал Евгений.

«С большим удовольствием попробовал себя в роли лектора. Магазин "Листва" проводил Ильинские чтения, посвященные жизни и творчеству философа, правоведа и социолога Ивана Ильина, чья фигура оказалась в центре скандала в РГГУ. В докладе я озвучил основные идеи Ильина, посвященные государству и праву, отметив, что право должно объединять людей не только на правовой, но и на духовной основе. Будет время – его наследие займет подобающее место», – сообщил Кухарец.

«Русская культура, писал Ильин, автоматически порождает “братское единение” везде, где бы ни распространилась власть русских. Ильин брал слово "украинцы" в кавычки, поскольку отрицал их самостоятельное, вне российского организма, существование. Рассуждать об Украине – означает быть заклятым врагом России. Ильин считал само собой разумеющимся, что Украина окажется и в составе постсоветской России», – пишет в своей книге «Дорога к несвободе» американский историк Тимоти Снайдер.

«Аэропорт имеет ряд преимуществ. Мы находимся в самом удобном месте с точки зрения логистики: недалеко трасса М-12, до Москвы это меньше 2 часов. Недалеко находится железная дорога, и будет построен транспортно-пересадочный узел, для того чтобы можно было воспользоваться «Ласточками» и пригородными поездами, следующими в Москву, Санкт-Петербург, Нижний Новгород и т. д. Владимир и Суздаль являются привлекательными с точки зрения туризма.

Поэтому те предпосылки, которые есть у аэропорта, мы будем учитывать при прогнозировании пассажиропотока и налаживании соответствующих рейсов. Исходя из опыта эксплуатации похожих региональных аэропортов, можно сказать, что наша задача-минимум – это 250 000 пассажиров в год. Но задача-максимум (наверное, на это потребуется несколько лет) – это все-таки выйти на пассажиропоток около 0,5 млн. Первый этап – это, безусловно, реконструкция ВПП, строительство всей необходимой аэродромной инфраструктуры, которая нужна по современным требованиям безопасности, строительство или реконструкция действующего терминала, который будет способен пропускать от 200 до 400 пассажиров в час.

Несмотря на то что воздушное пространство части регионов сейчас временно закрыто из-за специальной военной операции, перспективы абсолютно понятны. Популярные, традиционные направления (которые могут появиться в аэропорту Владимира. – «Ведомости») – Санкт-Петербург, Калининград, Сочи, когда будет возможность – Симферополь, Кавминводы, другие направления. Если говорить о том, какие направления нам были бы в перспективе интересны, это Минск, это, возможно, страны на Ближнем Востоке – допустим, та же Турция», – заявил чиновник.

«Проблема типична для многих регионов в силу обстоятельств, связанных со специальной военной операцией, ситуации в целом на рынке труда, загрузкой экономики. Мы боремся с этим с помощью нескольких инструментов, они, в принципе, известны. У нас предприятия, компании участвуют в программе повышения производительности труда. С помощью внедрения систем бережливого производства удается сократить количество необходимых рабочих рук на производственных, складских и других операциях, нарастить объем выпуска продукции. Ряд предприятий активно внедряют роботизацию и механизацию, и это тоже позволяет наращивать объем производства, при этом не требуя больших привлечений человеческих ресурсов», – пояснил чиновник.

«Мы смотрим, мы знаем, что такая практика есть. Взвешенно оцениваем совместно с федеральным Минздравом эту ситуацию. Главное – поддержка женщины в этот момент: психолог, женская консультация, либо кто-то от церкви, либо кто-то от общественной организации, социальные службы, чтобы морально поддержали, мотивировали рожать, рассказали о мерах поддержки, дали почувствовать, что не дадут в обиду. Вот эти меры гораздо важнее, чем в чистом виде запрет», – считает Авдеев.

«Посмотрел фильм «Анора», который взял в прошлом году главный приз Каннского фестиваля. Поначалу он показался мне скучным (тема секс-работниц мне кажется банальной) и даже каким-то неприятным. Но концовка понравилась, и Юра Борисов отлично сыграл.

Главное, что я ценю в фильмах — это что-то новое, небанальное. И вот у Юры Борисова получился довольно необычный и, на мой взгляд, лучший образ — такого молчаливого, спокойного и даже, кажется, доброго в душе русского гопника, который любит свою бабушку.

Этот русский гопник Игорь в исполнении Юры Борисова вызывает гораздо большую симпатию, чем главный герой, сын русского олигарха-Иван, который лично у меня ничего кроме отвращения не вызывает.

А главная героиня, Анора - секс-работница, вообще не вызывает никаких чувств, потому что она суперстандартная секс-работница. Но, видимо, в этом и был режиссерский замысел и мастерство актрисы - чтобы показать стандартную секс-работницу», – считает главред «Довода» Илья Косыгин.