🇰🇿 В Талдыкоргане, где снесли памятник Назарбаеву, через громкоговорители просят не выходить из дома. В городе слышна стрельба. #Казахстан

🎮 Около 5-10% молодых людей до 30 лет в России могут страдать игровой зависимостью. Такая статистика сопоставима с европейскими странами — врач-психиатр, кандидат медицинских наук.

Зависимые здесь?

Пик кровавого побоища в Алма-Ате пройден. Очевидно, костяк агрессивных мамбетов разгромлен. Но протест продолжается. Люди все еще выходят на улицу в западных областях Казахстана, откуда, собственно и началась вся заваруха.

Сформулированы достаточно четкие требования:

1. Смена политического режима
2. Проведение народных выборов акима каждой области и города.
3. Возвращения Конституции 1993 года;
4. Не преследовать гражданских активистов

В настоящий момент в городе формируется совет аксакалов.

Дело в том, что прикаспийский запад - территория проживания Младшего Жуза - одного из трех главных казахских субэтносов, там же одновременно сосредоточена вся нефтегазовая промышленность Казахстана, доход от которой идет в столицу, минуя местных. Кажется, нас ждет еще несколько кровавых дней. В 2011 на том же западе казахские власти не постеснялись расстрелять не политическую, а обычную экономическую забастовку.

Если подробнее разбирать требования, то они весьма разнородны.
Первый пункт о «смене режима» максимально расплывчатый, нет юридического определения режима, поэтому не понятно что конкретно нужно менять.

Два следующих наоборот очень конкретны:
Конституция 1993 г. первая в истории независимого Казахстана, до этого страна жила по конституции Кзахской ССР. Пока в России Ельцин забирал у законодательной власти полномочия, делая супер-президентскую республику, Назарбаев решил поиграть в демократию и написал основной документ с интересным балансом ветвей власти и достаточно высокой степенью ответсвенности президента, но уже в 1995 устал от игр и во многом скопировал российскую.

Выборы акимов - тоже очень понятное требование. Сейчас казахские губернаторы - это просто ставленники правящего клана, чуждые местным жузам и кланам.

По сути, учитывая этнические особенности страны, протестующие очень близки к формулированию требований о федерализации Казахстана.

Токаев и Путин на Валдае 😎

В Румынии всё тоже согласно традициям. В Сибиу батюшка освятил Lamborghini.

Отец Чиприан сказал, что с подобными просьбами к нему обращаются часто и даже есть специальная "Молитва о благословении машины", которая должна уберечь водителя от дорожно-транспортных происшествий.

Шпаги звон, как звон бокала,
С детства мне ласкает слух,
Шпага многим показала,
Шпага многим показала,
Что такое прах и пух.
Вжик, вжик, вжик - уноси готовенького,

Короче, кто на новенького?

Друзья, тут подъехали рождественские колядки. Пацаны исполнили. Леон в шоке. Пачку молока этим господам от Леона. Всех с рождеством!

СРЕДСТВО ОТ ПОГРОМА!

«Косвенная цена более мягкого соглашения с Российской Федерацией - это потеря суверенитета Республики Молдова, если кто-то этого захочет».

"Нам нужно укреплять общество, мобилизовывать, перераспределять скудные ресурсы среди уязвимых слоев населения, проводить правильную экономическую политику, а не намекать: "Что, молдаване, вам слабо выйти на улицу, разбить витрины в магазинах на бул. Штефана чел Маре"
(©Ион Стурза, экс-премьер Республики Молдова)

Очень типичное, и очень архаичное заявление уважаемого Ивана Михайловича.

Типичное – поскольку – да, там, где учились нынешние фронтмены правящей партии, Иван Михайлович преподавал. И не просто преподавал, а преподносил мастер-класс не какой-то там унылой теории, а практической либерально-демократической политики. Он умел ставить эксперименты. В том числе, на людях.

Все эти шоковые терапии, синхронные затягивания четырех миллионов поясов, хватание за самое горло невидимой и беспощадной рукой рынка – он хладнокровно производил в амплуа премьер-министра и в итоге сумел довести граждан Молдовы до массового голосования за Партию коммунистов. Сумел. Получилось. Вышло.

Заявление архаическое. Это тогда, в 90-х, более двадцати лет назад, фактически, в прошлом веке и прошлом тысячелетии - любой социальный протест тут же подвергался властью всеобщему осмеянию. Социальный протест и его любые участники – карикатурные, несовременные люмпены, любители халявы, ностальгирующие по дешевой колбасе, не вписавшиеся в его величество рынок. Можно было протестовать по поводу языка, истории, за ликвидацию собственной страны, можно было сжигать администрацию Президента и декларацию о независимости, но только не выходить на социальный протест.

Но, если тогда – в 90-х - любой гражданский активист, взывавший к социальной справедливости, получал клеймо совка и дармоеда, то сейчас выход на социальный протест – это, конечно же, разбитые витрины в магазинах на центральном проспекте Кишинева. На что еще де способны эти самые «уязвимые слои населения»? – Что же, типичный для все тех же 90-х, брезгливый взгляд сверху на «социальные низы», как на нищебродов, способных якобы исключительно на вандализм и погромы.

...продолжение по ссылке

⛔️ Кишинёв обрушается. Виадук сегодня.

✔️ Зато мэр создал себе партию.

🇦🇷 В Аргентине соблюдение масочного режима прекрасно совмещается с поисками жениха. #Аргентина

🔥 «Гражданский конгресс» прорвал информационную блокаду, — eNews.md.

"Политическая партия «Гражданский конгресс», которая пытается исповедовать подход нового типа (коллективное действие) после полугодового перерыва оправилась от поражения на выборах...

Похоже, что информационная завеса, за которой во времена правления Плахотнюка, а потом и Додона, прозябала партия, была успешно приподнята".

➡️ Читать всю статью.

Мэр Кишинёва прокомментировал критику в свой адрес, в связи с аварией на виадуке, где вчера упали столбы.

💬 «Нападки на меня совершаются из-за объявления о запуске Национального альтернативного движения», — Иван Чебан.