Forwarded from Братья Магамадовы
Агент Богр передаёт
В эту пятницу жду всех в пространстве М45, а затем на улице Серова, на мою выставку-экскурсию.
Гуляя на Серова - 2
«Прогуливаясь по улице, мы оставляем на ней свой след. Впечатления от прогулки по улице оседают в нашей памяти, и это тоже след. Когда мы хотим поделиться впечатлениями от прогулки, мы это публикуем. Любая улица имеет свой неповторимый цифровой след и улица Серова не исключение.
Я, городской исследователь Никита Богров, и я собрал цифровой след улицы Серова в картинах молодых омских художников 00х, коллажах перестроечной эпохи, современных комиксах, рисунках нейросети, краеведческих статей, видео и аудипрогулках и, конечно же, в сборнике рассказов.
После цифровой части начнется прогулочная
21.07 | 17.00 | фикс-донат от 100 | предварительная запись М45 (пишите @nikitabogrov)
В эту пятницу жду всех в пространстве М45, а затем на улице Серова, на мою выставку-экскурсию.
Гуляя на Серова - 2
«Прогуливаясь по улице, мы оставляем на ней свой след. Впечатления от прогулки по улице оседают в нашей памяти, и это тоже след. Когда мы хотим поделиться впечатлениями от прогулки, мы это публикуем. Любая улица имеет свой неповторимый цифровой след и улица Серова не исключение.
Я, городской исследователь Никита Богров, и я собрал цифровой след улицы Серова в картинах молодых омских художников 00х, коллажах перестроечной эпохи, современных комиксах, рисунках нейросети, краеведческих статей, видео и аудипрогулках и, конечно же, в сборнике рассказов.
После цифровой части начнется прогулочная
21.07 | 17.00 | фикс-донат от 100 | предварительная запись М45 (пишите @nikitabogrov)
130 лет назад родился великий пролетарский поэт - Владимир Владимирович Маяковский. Более 100 лет назад, на третьем году мировой империалистической бойни - в 1917, он написал стихотворение "К ответу!"
https://youtu.be/sj78QAXHTF0
https://youtu.be/sj78QAXHTF0
YouTube
Владимир Маяковский. К ответу!
130 лет назад родился великий пролетарский поэт - Владимир Владимирович Маяковский. Более 100 лет назад, на третьем году мировой империалистической бойни - в 1917, он написал стихотворение "К ответу!"
Прилетит к нам волшебник, в голубом вертолете, и подарит нам всё без борьбы!
Всё назад нам раздарит, олигархов посадит и пусть правит за нас, за мольбы.
Не хотим мы судьбою своею владеть, нам лишь наш каравай подавай.
Что б хозяин был добрый и думал за нас о том, как нам устроить свой край.
Будем вновь мы пахать от зари до зари, что б уважить волшебника нашего.
Что б он сыт был и весел, чтобы добрый к нам был, мы поделимся с ним всем, что нажито.
Ну а что б наш волшебник по больше успел за отпущенный срок ему господом.
Пусть помощников сам наколдует себе. Перспектив мы не видим для голода.
Всех накормим, пригреем, позволим шалить, лишь бы не управлять нам собою.
Лишь бы думать о том, как нам далее жить, не пришлось своей головою.
Пусть растет бюрократии его аппарат, мы на шею себе их посадим.
Будем вновь голодать и судьбу проклинать, пока сами всё не уладим.
ServusProtervus
#нам_пишут
Всё назад нам раздарит, олигархов посадит и пусть правит за нас, за мольбы.
Не хотим мы судьбою своею владеть, нам лишь наш каравай подавай.
Что б хозяин был добрый и думал за нас о том, как нам устроить свой край.
Будем вновь мы пахать от зари до зари, что б уважить волшебника нашего.
Что б он сыт был и весел, чтобы добрый к нам был, мы поделимся с ним всем, что нажито.
Ну а что б наш волшебник по больше успел за отпущенный срок ему господом.
Пусть помощников сам наколдует себе. Перспектив мы не видим для голода.
Всех накормим, пригреем, позволим шалить, лишь бы не управлять нам собою.
Лишь бы думать о том, как нам далее жить, не пришлось своей головою.
Пусть растет бюрократии его аппарат, мы на шею себе их посадим.
Будем вновь голодать и судьбу проклинать, пока сами всё не уладим.
ServusProtervus
#нам_пишут
Forwarded from Реми Майснер
О правой опасности в ВКП(б)
DHARMA1937 обсуждают речь И. В. Сталина 1928 года, посвящённую правому уклону в партии и его опасности, разбирают исторический контекст и делают выводы.
https://youtu.be/za9Yk2G45Fk
DHARMA1937 обсуждают речь И. В. Сталина 1928 года, посвящённую правому уклону в партии и его опасности, разбирают исторический контекст и делают выводы.
https://youtu.be/za9Yk2G45Fk
«Когда же, случалось, подслушивал Емельян Иваныч бранчливый говорок промеж не забывших старину казаков о том, что-де не больно ли усердно царь-батюшка «нехристей» к сердцу принимает, не чрез край ли мирволит всяким там калмычишкам и прочей орде, Пугачёв подзывал к себе недовольных и со строгою вразумительностью говорил:
– Как есть мы единая, всея державная Россия, то и предлежит быть в ней всякому сущему племени единый увет и порядок. Я допряма вам, детушки, толкую: тако и в писании сказано: «Славят всевышнего все племена и народы». А всевышний, как и царь земной, един на всех, вроде пастыря в стаде. Мотри же, – добавляет он строго, – у нас в стане никаких чтобы межусобиц, никаких раздоров не было промеж себя. Нам окаянствовать не к лицу, детушки, а надобно жить купно со всеми. По какому хошь пальцу вдарь обушком, всей руке больно… Для руки все пальцы одинаковы, такожде для государя вашего – все народы… Верно ли сказываю, детушки?
Люди многодумно переглядывались между собой, и кто-нибудь из степенных казаков, один за всех, давал батюшке ответ:
– Истина твоя, царь-государь… Ты – отец народам.
По-иному держал себя Емельян Иваныч с провинившимися атаманами, слыша от них злое слово в сторону «нехристей». Однажды, поймав на такой брани полковника Лысова, сгреб его за ворот, будто в шутку, да так тряхнул, что у Митьки счакали зубы и шапка покатилась на землю.
– Ты чего это, полковничек, лаешься? Сам ты в таком разе из басурманов басурман… Мотри, брат, чтобы этой погудки я от тебя впредь не слышал!
И затем, видя растерянность Лысова, продолжал более мирно:
– Эх ты, теленок несмысленый… А еще в полковники выбран… Мне не то обидно, что татар да башкирцев с калмыками костишь ты, а то обидно, что людишки-то эти в моем воинстве и ничего от них, окромя верности, мы не видим. Уразумел?
А Зарубину-Чике он по этому поводу, с глазу на глаз, сказал:
– Вот что, друг… Последи-ка ты за Лысовым. Дюже задирист он насчет инородья-то. Межусобицы да раздоры середь нашей армии не нам, а катерининым приспешникам нужны. Верно балакают: семеро промеж себя дерутся, осьмой радуется.
Чика согласно кивнул головой, но в оправданье стариков заметил:
– Искони у нас, казаков, этак-то повелось, сам знаешь, батюшка. Мы, эвон, и мужика ниже себя ставим… Ну, да ништо, ваше величество…
Обомнется – обтерпится! А последить за Митькой – послежу, будь в надеже»
– Как есть мы единая, всея державная Россия, то и предлежит быть в ней всякому сущему племени единый увет и порядок. Я допряма вам, детушки, толкую: тако и в писании сказано: «Славят всевышнего все племена и народы». А всевышний, как и царь земной, един на всех, вроде пастыря в стаде. Мотри же, – добавляет он строго, – у нас в стане никаких чтобы межусобиц, никаких раздоров не было промеж себя. Нам окаянствовать не к лицу, детушки, а надобно жить купно со всеми. По какому хошь пальцу вдарь обушком, всей руке больно… Для руки все пальцы одинаковы, такожде для государя вашего – все народы… Верно ли сказываю, детушки?
Люди многодумно переглядывались между собой, и кто-нибудь из степенных казаков, один за всех, давал батюшке ответ:
– Истина твоя, царь-государь… Ты – отец народам.
По-иному держал себя Емельян Иваныч с провинившимися атаманами, слыша от них злое слово в сторону «нехристей». Однажды, поймав на такой брани полковника Лысова, сгреб его за ворот, будто в шутку, да так тряхнул, что у Митьки счакали зубы и шапка покатилась на землю.
– Ты чего это, полковничек, лаешься? Сам ты в таком разе из басурманов басурман… Мотри, брат, чтобы этой погудки я от тебя впредь не слышал!
И затем, видя растерянность Лысова, продолжал более мирно:
– Эх ты, теленок несмысленый… А еще в полковники выбран… Мне не то обидно, что татар да башкирцев с калмыками костишь ты, а то обидно, что людишки-то эти в моем воинстве и ничего от них, окромя верности, мы не видим. Уразумел?
А Зарубину-Чике он по этому поводу, с глазу на глаз, сказал:
– Вот что, друг… Последи-ка ты за Лысовым. Дюже задирист он насчет инородья-то. Межусобицы да раздоры середь нашей армии не нам, а катерининым приспешникам нужны. Верно балакают: семеро промеж себя дерутся, осьмой радуется.
Чика согласно кивнул головой, но в оправданье стариков заметил:
– Искони у нас, казаков, этак-то повелось, сам знаешь, батюшка. Мы, эвон, и мужика ниже себя ставим… Ну, да ништо, ваше величество…
Обомнется – обтерпится! А последить за Митькой – послежу, будь в надеже»
Вячеслав Яковлевич Шишков «Емельян Пугачёв».
«От «костра» валил дым, копоть, смрад, щипало глаза, захватывало дыхание. Казаки стали чихать и кашлять, из глаз у них катились слезы; казацкие лошади фыркали, мотали головами, пятились прочь.
– Вот так работка! – с горестным оживлением прогнусавил Хлопуша. – Мы тут раз дыхнули – и расчихались, а энтим людям день-ночь тут бытовать доводится.
И он оглядел всех их, кому на протяжении долгой зимы неотступно приходилось работать у «кострища», подкидывать землю там, где начинал пробиваться огонь, ходить по этому огненосному кургану, оправляя его.
– А другой-то курень далеко? – спросил дядя Митяй собравшихся в поход углежогов.
– А эвот-эвот, не будет и версты, – загалдели углежоги.
Вдруг как раз в той стороне, где соседний курень, раздался неистовый рев и крики.
– Ой, беда стряслась! – прислушиваясь к нараставшему гулу голосов, засуетились конные и пешие. И все бросились туда напрямки, через лес.
Поляна. Такой же огромный, перекрытый землей и дерном «кострище». Из черного склона буйное пламя пышет, с другого бока и с вершины густейший валит дым. А возле «кострища» орут, бестолково копошатся перепуганные люди, суют в пламенную пасть обуглившиеся жерди, кричат: «Хватай! Хватай!»
Смельчаки карабкаются по откосу, пытаясь подобраться к огненному провалищу. «Снегу, снегу давай! Воды!» Но снегу еще мало, воды один ушат, а до речки версты три.
– Что стряслось-то? – откинув с лица сетку, закричал с коня подскакавший Хлопуша.
Народ наперебой закричал:
– Двое провалились, отец да сын… Петриковы! С-под Тамбова приписаны, дальние…
– Братцы! – скомандовал своим Хлопуша. – Рой к чертовой матери всю печку, спасай души!
– Что ты, что ты, начальник? – прихлынув к Хлопуше, завопили углежоги. – Разроешь – все угодье спортишь, да нам с конторой-то и не расчесться… Загинем в кабале, сожрут нас демидовские приказчики.
– Завод ныне не Демидова, а царский! Царь все простит! – бросал с седла Хлопуша.
– Чего мутишь? – крикливо возражали ему. – Давно ли завод царским стал? Окстись! Демидова это завод, вот чей. Не дадим рушить. Ребята, гони орду! Дуй кольями!
– Стой, дураки! – завопил Хлопуша. – Христианские души в огне гибнут!
– Они гибнут – и нам погибать? Не дадим рушить!
Пока шла словесная перепалка, расторопные казаки с башкирцами, руководимые Митяем, выхватили из полымя крючьями обуглившийся труп старика, а из другого дымящегося провалища извлекли задохшегося молодого парня.
– Марья, очнись! Очнись, Марья! – отхаживали неподвижно лежавшую на земле женщину – жену старика и мать парня. – Зашлась, сердешная… Бабы, пособляйте!.. Трите пуще снегом загривок-то ей! Ах ты, господи…
И вдруг, очнувшись, женщина метнулась к «костру», с нечеловеческой силой взнесла себя на самый его верх, вскинула руки, как пловец, готовый броситься в воду, и, страшно завопив, исчезла, поглощенная огненной бурей.
Толпа охнула, окаменела. Затем поднялись бешеные крики, лютость охватила всех:
– Круши печь! Разметывай! РазметываК «костру» бежали казаки, башкирцы, углежоги – кто с чем. И не успел Хлопуша прийти в себя, как от печи остались лишь вороха охваченных дымом поленьев да огненных углей.
В сторонке лежала обгоревшая женщина, её выхватили из раздернутого «костра», но уже бездыханной.
А вокруг пылал новый, иной костер: бушевала людская ярость.
– Душегубы! Кровососы! – ревели голоса углежогов. – Хватит, братцы, с нас! Бери топоры, гони коней!.. Идем к царю-батюшке»
– Вот так работка! – с горестным оживлением прогнусавил Хлопуша. – Мы тут раз дыхнули – и расчихались, а энтим людям день-ночь тут бытовать доводится.
И он оглядел всех их, кому на протяжении долгой зимы неотступно приходилось работать у «кострища», подкидывать землю там, где начинал пробиваться огонь, ходить по этому огненосному кургану, оправляя его.
– А другой-то курень далеко? – спросил дядя Митяй собравшихся в поход углежогов.
– А эвот-эвот, не будет и версты, – загалдели углежоги.
Вдруг как раз в той стороне, где соседний курень, раздался неистовый рев и крики.
– Ой, беда стряслась! – прислушиваясь к нараставшему гулу голосов, засуетились конные и пешие. И все бросились туда напрямки, через лес.
Поляна. Такой же огромный, перекрытый землей и дерном «кострище». Из черного склона буйное пламя пышет, с другого бока и с вершины густейший валит дым. А возле «кострища» орут, бестолково копошатся перепуганные люди, суют в пламенную пасть обуглившиеся жерди, кричат: «Хватай! Хватай!»
Смельчаки карабкаются по откосу, пытаясь подобраться к огненному провалищу. «Снегу, снегу давай! Воды!» Но снегу еще мало, воды один ушат, а до речки версты три.
– Что стряслось-то? – откинув с лица сетку, закричал с коня подскакавший Хлопуша.
Народ наперебой закричал:
– Двое провалились, отец да сын… Петриковы! С-под Тамбова приписаны, дальние…
– Братцы! – скомандовал своим Хлопуша. – Рой к чертовой матери всю печку, спасай души!
– Что ты, что ты, начальник? – прихлынув к Хлопуше, завопили углежоги. – Разроешь – все угодье спортишь, да нам с конторой-то и не расчесться… Загинем в кабале, сожрут нас демидовские приказчики.
– Завод ныне не Демидова, а царский! Царь все простит! – бросал с седла Хлопуша.
– Чего мутишь? – крикливо возражали ему. – Давно ли завод царским стал? Окстись! Демидова это завод, вот чей. Не дадим рушить. Ребята, гони орду! Дуй кольями!
– Стой, дураки! – завопил Хлопуша. – Христианские души в огне гибнут!
– Они гибнут – и нам погибать? Не дадим рушить!
Пока шла словесная перепалка, расторопные казаки с башкирцами, руководимые Митяем, выхватили из полымя крючьями обуглившийся труп старика, а из другого дымящегося провалища извлекли задохшегося молодого парня.
– Марья, очнись! Очнись, Марья! – отхаживали неподвижно лежавшую на земле женщину – жену старика и мать парня. – Зашлась, сердешная… Бабы, пособляйте!.. Трите пуще снегом загривок-то ей! Ах ты, господи…
И вдруг, очнувшись, женщина метнулась к «костру», с нечеловеческой силой взнесла себя на самый его верх, вскинула руки, как пловец, готовый броситься в воду, и, страшно завопив, исчезла, поглощенная огненной бурей.
Толпа охнула, окаменела. Затем поднялись бешеные крики, лютость охватила всех:
– Круши печь! Разметывай! РазметываК «костру» бежали казаки, башкирцы, углежоги – кто с чем. И не успел Хлопуша прийти в себя, как от печи остались лишь вороха охваченных дымом поленьев да огненных углей.
В сторонке лежала обгоревшая женщина, её выхватили из раздернутого «костра», но уже бездыханной.
А вокруг пылал новый, иной костер: бушевала людская ярость.
– Душегубы! Кровососы! – ревели голоса углежогов. – Хватит, братцы, с нас! Бери топоры, гони коней!.. Идем к царю-батюшке»
В.Я. Шишков «Емельян Пугачёв»
Forwarded from СИЗИФ OF ТРУД
«Токарь-карусельщик занимается тем же, что и обычный токарь, а именно точит диаметры, делает подрезки, фаски, канавки, протачивает плоскости. Обработка детали начиналась с её установки на станок. Деталей весом менее 100 кг почти нет, поэтому установка происходит с помощью крана, который ездит у вас по всему цеху, после деталь выставляется до одного миллиметра по игле, если обработка черновая. Потом выбираешь резец и делаешь деталь согласно чертежу.
Вообще работа карусельщика на заводе ЭЛСИБ является основной, ибо все кожухи, диски, корпуса, точатся именно нами, и уже после деталь уходит на сверловку и сборку. Большая часть деталей, особенно корпусов, являются сварными, это значит, что если ты запорол деталь, то работа литейщиков и сварщиков идёт по одному месту.
Смены проходили по разному: либо это дикий марафон в попытке угнаться за временем, отведённым на обработку детали, либо ты простаиваешь на станке, ибо заказов нет. Стоит отметить что по условиям труда замечаний не было. Нам выдавали все СИЗ, проводили инструктажи по ТБ.
Всякого рода начальники как правила ведут себя возвышенно по отношению к рабочим. Они будут проходить мимо в белых касках, будут делать вид, что вас не замечают, зато как дойдёт до дела, так буду вам капать на мозги с тем, чтобы работали быстрее, даже если после этой детали работы нет.
Коллектив представлял сборную солянку: тут и карусельщики 6 разряда, которые 30 лет на этом заводе, и студенты колледжей, которые работают от колледжа, именно работают, а не проходят практику, также просто рабочие от 20 до 35, которые пришли на завод т.к. везде зарплаты +- одинаковые, а тут хоть не кидают. Мой наставник, например, был шахтёром с Кузбасса, который не мог трудиться в шахте уже по состоянию здоровья. Коллектив постоянно менялся, молодёжь типо меня приходила и уходила на завод потоком, т.к. зарплата в 35000 никого не радует. Собственно, мы как правило общались группами опытные с опытными, молодые с молодыми, коммуницировали меж группами только по вопросам работы. В общем, я как человек из группы молодых могу сказать, что мы, возрастная группа от 18 до 35, сочувствует коммунистическим идеям всецело.
Без крайностей там, конечно, тоже не обходилось. Например, мой напарник был заядлым фанатом Гоблина. Споров о политике почти не возникало, разве что у меня с этим напарником, в остальных случаях люди либо согласны с моими идеями, либо считают, что их хата с краю. В любом случае, мы сходились во мнении, что начальство – нехорошие люди, ибо как человек, который полмесяца точит деталь весом в 248 тонн, выходя с 12-ти часовой получает так мало, даже с учётом премии, было не ясно.
Ну и под конец цифры из местной газеты "Генератор": сотрудников на предприятии 1620 человек, а портфель заказов за прошлый год составил 10,8 млрд рублей. По документам на сайте ЭЛСИБ зарплата выше 50 т.р. просто нет, выходит, что рабочим от всей суммы досталось около 11%»
Недавно уволившийся токарь-карусельщик с Новосибирского завода ЭЛСИБ
Написать Сизифу: @sizif_of_bot
#наземле
Вообще работа карусельщика на заводе ЭЛСИБ является основной, ибо все кожухи, диски, корпуса, точатся именно нами, и уже после деталь уходит на сверловку и сборку. Большая часть деталей, особенно корпусов, являются сварными, это значит, что если ты запорол деталь, то работа литейщиков и сварщиков идёт по одному месту.
Смены проходили по разному: либо это дикий марафон в попытке угнаться за временем, отведённым на обработку детали, либо ты простаиваешь на станке, ибо заказов нет. Стоит отметить что по условиям труда замечаний не было. Нам выдавали все СИЗ, проводили инструктажи по ТБ.
Всякого рода начальники как правила ведут себя возвышенно по отношению к рабочим. Они будут проходить мимо в белых касках, будут делать вид, что вас не замечают, зато как дойдёт до дела, так буду вам капать на мозги с тем, чтобы работали быстрее, даже если после этой детали работы нет.
Коллектив представлял сборную солянку: тут и карусельщики 6 разряда, которые 30 лет на этом заводе, и студенты колледжей, которые работают от колледжа, именно работают, а не проходят практику, также просто рабочие от 20 до 35, которые пришли на завод т.к. везде зарплаты +- одинаковые, а тут хоть не кидают. Мой наставник, например, был шахтёром с Кузбасса, который не мог трудиться в шахте уже по состоянию здоровья. Коллектив постоянно менялся, молодёжь типо меня приходила и уходила на завод потоком, т.к. зарплата в 35000 никого не радует. Собственно, мы как правило общались группами опытные с опытными, молодые с молодыми, коммуницировали меж группами только по вопросам работы. В общем, я как человек из группы молодых могу сказать, что мы, возрастная группа от 18 до 35, сочувствует коммунистическим идеям всецело.
Без крайностей там, конечно, тоже не обходилось. Например, мой напарник был заядлым фанатом Гоблина. Споров о политике почти не возникало, разве что у меня с этим напарником, в остальных случаях люди либо согласны с моими идеями, либо считают, что их хата с краю. В любом случае, мы сходились во мнении, что начальство – нехорошие люди, ибо как человек, который полмесяца точит деталь весом в 248 тонн, выходя с 12-ти часовой получает так мало, даже с учётом премии, было не ясно.
Ну и под конец цифры из местной газеты "Генератор": сотрудников на предприятии 1620 человек, а портфель заказов за прошлый год составил 10,8 млрд рублей. По документам на сайте ЭЛСИБ зарплата выше 50 т.р. просто нет, выходит, что рабочим от всей суммы досталось около 11%»
Недавно уволившийся токарь-карусельщик с Новосибирского завода ЭЛСИБ
Написать Сизифу: @sizif_of_bot
#наземле
20 июля 1926 года в возрасте 48 лет ушёл в бессмертие коммунист, революционер, верный друг и соратник Ленина и Сталина, создатель и первый руководитель ВЧК - Феликс Эдмундович Дзержинский
***
«Было время, в трудах неистовых
Выгорая, как угольки,
На постах от сердечных приступов
Умирали большевики.
Никаких бриллиантов свёртками,
Никаких счетов и квартир,
Всё наследство – шинель с гимнастёркою
Да свободный от рабства мир…
Вы же ненависть вашу множите,
Буржуазные господа,
Потому, что вы так не можете!
Не сумеете никогда!»
***
«Было время, в трудах неистовых
Выгорая, как угольки,
На постах от сердечных приступов
Умирали большевики.
Никаких бриллиантов свёртками,
Никаких счетов и квартир,
Всё наследство – шинель с гимнастёркою
Да свободный от рабства мир…
Вы же ненависть вашу множите,
Буржуазные господа,
Потому, что вы так не можете!
Не сумеете никогда!»
Forwarded from РМП | Российская маоистская партия
Наш товарищ перевел статью про борьбу китайских коммунистов за равноправие женщин в период культурной революции. В статье рассказывается, как менялось положение женщин в Китае после 1949 г., как женщины боролись за равноправие, за доступ к "мужским" профессиям и большее участие в общественной и политической жизни.
Культурная революция Мао. Борьба за освобождение женщин
Культурная революция Мао. Борьба за освобождение женщин
20 июля 2001-го года трагически погиб во время столкновений между протестующими и итальянскими карабинерами на площади Алимонда Ка́рло Джулиа́ни – итальянский анархист и один из символов антиглобалистского движения