Вообще во вновь возникшей дискуссии относительно одежды исламских террористов (никабов) происходит что-то странное. Против неё фактически высказывался президент России, муфтий Чечни и председатель СПЧ.

И тут появляется муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов и заявляет, что запрет одежды террористов, ограничения на которую уже действуют в большинстве исламских стран, будет «расценено в мусульманских странах как репрессии».

Понятно почему никабы запрещены в Чечене — Кадыров и местные религиозные лидеры хотят для удержания власти не допустить радикализации молодёжи, которая обычно заканчивается взрывами на рынках и отделах полиции.

Но в чьих интересах сейчас действует Ильдар Аляутдинов, на молитву с которым в Москве собираются в основном выходцы из Таджикистана, радикальные взгляды которых преследуются самым жёстким образом у них на родине?

Часть ответа вполне очевидна: муфтий Москвы действует явно не в интересах москвичей. На другую часть должны ответить компетентные органы, так как поддерживать террористов в воюющей стране, как минимум, подозрительно.

Культурная война | Kulturkampf

† 23.05.2015.

Культурная война | Kulturkampf

Мы связались с известным путинистом в рядах ФБК Леонидом Волковым* и попросили его прокомментировать нападки на его соплеменников-евреев Урганта и Познера со стороны Марии Певчих**.

Волков* занял примирительную позицию и заявил, что подобного рода атмосфера в рядах эмигрировавшей тусовочки, считающей себя оппозицией, это норма.

От ответа на вопрос на какой концерт он лично собирается пойти (земляков-евреев или однопартийцев) Волков деликатно уклонился.

* — иноагент, внесён в реестр террористов и экстремистов
** — агент МИ-6, карлик

Культурная война | Kulturkampf

Для обоснования антинациональной государственной политики новиопы и госдеды, а чаще новиопы-госдеды прибегают к следующему обоснованию своих действий. Мол у нас в России много татар и кавказцев, которые вроде бы исповедуют ислам, поэтому давайте построим в Москве мечеть для таджиков или азеров, они тоже мусульмане.

Наличие национальных государств и, соответственно, национальных интересов у этих народов, в большинстве своём агрессивно настроенных к России и ко всему русскому, новиопов-госдедов, как правило, нисколько не смущает. Статистика преступлений и масштабные теракты инородцев госдедов тоже особо не впечатляют.

Казалось бы госдеды, включая самого главного, должны быть озабочены безопасностью страны, угрозу которой они видят в национализме. Но ограничивая с одной стороны русский национализм, госдеды поощряют национально-культурные автономии выходцев из Центральной Азии и Закавказья, окутавшие сетью нашу страну.

Живя в своём особом мирке, госдеды потеряли связь с реальностью, а вместе с ней чувство самосохранения. Они не смекают, что наводнение страны миллионами дикарей чревато очень тяжёлыми, а при неблагоприятном сценарии, необратимыми разрушительными последствиями для России.

Вместе с тем у госдедов есть, хоть и искажённая, но связь с реальностью и они могут реагировать на события, происходящие на бытовом уровне нашего общества («Голая вечеринка» яркий тому пример). Поэтому нужен особый язык, который помог бы им осознать всю серьёзность нависшей над Россией угрозы.

Возможно мы нашли этот язык образов, способный изменить мышление госдедов с «дружбы народов» на «Русские вперёд!».

Культурная война | Kulturkampf

Узнал, что власти из «соображений безопасности» запретили фестиваль «Былинный берег», который проводился с 2011 года рядом с Кимрами в Тверской области на берегу Волги. Фестиваль популяризировал эстетику Древней Руси, там собирались реконструкторы в кольчугах, выступали отечественные фолк-рок группы.

Жертвой таких же запретов стали и многие другие фестивали в русской глубинке. Местные администрации вдруг принялись выдвигать к организаторам какие-то совершенно невыполнимые требования – дескать, возведите бетонный забор по периметру всей фестивальной площадки и расставьте вдоль него охрану.

Пишут, что запреты связаны с терактом в "Крокус-холле". То есть получается, что таджики-ваххабиты при содействии бюрократических запрещалкиных в общем-то добились своей цели – прижать русских, запретить им собираться на своей же земле, развивать свою культуру и петь свои песни.

Ну ничего, не расстраивайтесь, вместо «Былинного берега» российские власти проведут вам многонациональный фестиваль плова и расскажут о преимуществах массового завоза мигрантов. Им-то ведь никто из «соображений безопасности» не запрещает массово отмечать ураза-байрамы на улицах русских городов.

Не так давно появилась информация, что в городе Тейково Ивановской области хотят построить общагу для мигрантов, которые будут работать на швейном предприятии вместо русских рабочих из местных жителей.

Как отмечалось в публикации, да и на самом видео об этом говорят горожане, Тейково — это военный городок, где мигрантов в промышленных масштабах быть в принципе не должно, но они там уже есть, их возят на работу автобусами.

Местная власть успокаивает жителей тем, что это рабочие из Бангладеш, а не дикие таджики и вообще общагу строить не собираются, ибо земля под новый объект только для промышленного назначения. К тому же СК заинтересовался этим делом, начав проверку.

Я бы особо не переживал о безопасности военных объектов воинской части в Тейково, так как те самые ядерные ракетные комплексы расположены не в самом городе в за ним в дремучих ивановских лесах. Так что рабочие из Бангладеш ничего навести на них не смогут.

В тоже время я бы лучше подумал о том, что в российских городах-наукоградах, то есть там, где расположено большое число высокотехнологичных предприятий, в том числе оборонных, продолжает расти количество мигрантов, причём далеко не из Бангладеш.

Если помните, в подмосковном Королёве, где расположен Центр управления полётами, корпорация «Энергия» и множество других предприятий открылась мечеть и школа чтецов Корана, которых награждал местный совет ветеранов.

Мало того, сама мечеть в Королёве располагается практически на той же улице, что и научно-производственное предприятие «Тактическое ракетное вооружение» (их разделает 800 метров), поставляющее ракеты для нужд спецоперации на Украине.

Ещё более удручающая обстановка в другом наукограде Калужской области — Обнинске. Доля таджиков, получивших российские паспорта по программе переселения соотечественников, к текущему моменту перевалила должно быть уже за 40% всех жителей города.

Мало того, что в Обнинске функционирует десяток научных центров, но там также до сих пор находится ядерный реактор БР-10 хоть и в остановленном состоянии. Тем не менее наблюдение за ним будет продолжаться в течение ближайших 50 лет.

И вот в такой город раздавали паспорта людям из страны с самым террористически активным населением на постсоветском пространстве. А зачем останавливаться, если никаких ограничений на сей счёт нет?

Единственное, что в ситуации с мигрантами в Обнинске может обнадёжить — в Таджикистане очень низкий уровень образования, поэтому потенциальные террористы просто не смогут привести ядерный реактор в опасное состояние.

В целом же поводов для оптимизма лично я пока не наблюдаю.

Культурная война | Kulturkampf

Когда у нас раздаются голоса с благодарностью Кадырову и главе Татарстана (вот не ведёт он телегу и не помнишь как его зовут) за то, что они благодаря исламу продвигают интересы России на Ближнем Востоке и вообще налаживают связи с арабскими монархиями, хотел бы напомнить следующее.

Те связи, которые имеет сейчас Российская Федерация в арабском мире получены исключительно дипломатическим путём в советский период нашей истории без всякого ислама. Фундамент же этих связей был заложен ещё при царе-батюшке во времена Российской империи.

Так что с нашими «исламскими» республиками всё ровно наоборот. Это они могут общаться с арабским миром только потому что русские когда-то поддерживали там всевозможные повстанческие группировки и вписывались в любую антиколониальную движуху.

Поэтому необходимость поддержки и продвижения ислама в России на государственном уровне, на наш взгляд, отсутсвует. Все необходимые цели внешней политики на Ближнем Востоке можно достичь обширным инструментарием дипломатических средств.

Культурная война | Kulturkampf