На платформе «Дія.Освіта» разместили сериал «Гендерное равенство и социальная инклюзия в коммуникациях», в котором, в частности, рассказывают о «важности коммуникации о правах ЛГБТК+ сообщества».
Как говорится в описании, курс содержит 12 видеосерий, каждая из которых посвящена отдельной теме инклюзивности и гендерного равенства.
Девятая серия «Гендерное равенство и права ЛГБТК+ сообщества в коммуникациях» посвящена «важности коммуникации о правах ЛГБТК+ сообщества, а также тому, как делать представителей ЛГБТК+ сообщества видимыми и вовлеченными в коммуникационные сообщения».
Сериал разработали Министерство культуры и стратегических коммуникаций Украины в сотрудничестве с Министерством цифровой трансформации.
Отмечается, что после его просмотра на платформе будет доступен симулятор, который поможет на практике испытать себя и понять, достаточно ли эмпатично вы общаетесь и не пренебрегаете потребностями уязвимых групп населения.
Техническая и финансовая помощь по созданию онлайн-сериала и материалов предоставлена при поддержке американского народа через Агентство США по международному развитию (USAID).
https://spzh.eu/ru/news/83869-na-dijaosvita-razmestili-serial-v-kotorom-rasskazali-o-pravakh-lhbtk
Как говорится в описании, курс содержит 12 видеосерий, каждая из которых посвящена отдельной теме инклюзивности и гендерного равенства.
Девятая серия «Гендерное равенство и права ЛГБТК+ сообщества в коммуникациях» посвящена «важности коммуникации о правах ЛГБТК+ сообщества, а также тому, как делать представителей ЛГБТК+ сообщества видимыми и вовлеченными в коммуникационные сообщения».
Сериал разработали Министерство культуры и стратегических коммуникаций Украины в сотрудничестве с Министерством цифровой трансформации.
Отмечается, что после его просмотра на платформе будет доступен симулятор, который поможет на практике испытать себя и понять, достаточно ли эмпатично вы общаетесь и не пренебрегаете потребностями уязвимых групп населения.
Техническая и финансовая помощь по созданию онлайн-сериала и материалов предоставлена при поддержке американского народа через Агентство США по международному развитию (USAID).
https://spzh.eu/ru/news/83869-na-dijaosvita-razmestili-serial-v-kotorom-rasskazali-o-pravakh-lhbtk
СПЖ | SPZH
На «Дія.Освіта» разместили сериал, в котором рассказали о правах ЛГБТК
Курс Минкульт создал при поддержке агентства США USAID.
Председатель Синодального отдела УПЦ «Церковь и культура» игуменья Серафима (Шевчик) направила письмо Министру культуры и стратегических коммуникаций Украины Н. С. Точицкому с призывом прекратить кощунства в отношении православных святынь, превращенных в музеи, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.
В письме игуменья Серафима выражает глубокую озабоченность в связи с тем, что в таких местах, как Киево-Печерская лавра и Черниговский собор, представители заповедников все чаще проводят светские мероприятия, а доступ верующих к святыням ограничен.
«В Киево-Печерском и Черниговском заповедниках не разрешают верующим посещать пещеры. С давних времен люди отовсюду шли на поклонение угодникам Божьим в эти пещеры, ведь именно оттуда святость наших предков просияла на весь мир. Теперь верующим вход возможен только за плату как экскурсантам. О святых мощах, которые для православных являются источником благодати Божией, чиновники говорят только как об экспонатах, игнорируя их духовную сущность», – написала игуменья.
Она подчеркнула, что подобное отношение к святыням является «кощунством и святотатством» и сравнила его с временами советской власти.
В УПЦ призвали украинские власти уважать духовную ценность христианских святынь и следовать примеру других православных стран – Иерусалима, Афона, Румынии, Болгарии, Греции, Кипра, где подобные места почитаются и охраняются.
«Даже мусульманские государства, использующие древние христианские комплексы как мечети, не совершают подобных действий, уважая их сакральное значение», – подчеркнула председатель Синотдела УПЦ.
Она напомнила, что ЮНЕСКО также призывает «питать духовную идентичность сакральных памятников». «Игнорирование в этих намоленных веками церковных стенах их первоначального назначения идет вопреки настоящим принципам музейного подчинения, призванным максимально беречь и развивать автохтонность этих памятников. Кощунственное или чисто секулярное отношение к ним недопустимо. Последние шоу-программы в стенах Киево-Печерского заповедника вызвали негодование не только среди наших верующих и представителей значительной части культурной общественности, но и духовных лиц разных конфессий», – заявила игуменья.
Она обратилась к министру культуры с просьбой обратить внимание на все эти факты и тенденции, которые вызвали широкий резонанс. «Подобные действия наносят ущерб интересам государства и общества, формируют негативную реакцию в православном мире, портят имидж Украины в международной христианской среде», – заключила Председатель Синодального отдела УПЦ «Церковь и культура».
https://spzh.eu/ru/news/83871-v-upts-prizvali-minkult-prekratit-koshchunstva-v-muzejnykh-khramakh
В письме игуменья Серафима выражает глубокую озабоченность в связи с тем, что в таких местах, как Киево-Печерская лавра и Черниговский собор, представители заповедников все чаще проводят светские мероприятия, а доступ верующих к святыням ограничен.
«В Киево-Печерском и Черниговском заповедниках не разрешают верующим посещать пещеры. С давних времен люди отовсюду шли на поклонение угодникам Божьим в эти пещеры, ведь именно оттуда святость наших предков просияла на весь мир. Теперь верующим вход возможен только за плату как экскурсантам. О святых мощах, которые для православных являются источником благодати Божией, чиновники говорят только как об экспонатах, игнорируя их духовную сущность», – написала игуменья.
Она подчеркнула, что подобное отношение к святыням является «кощунством и святотатством» и сравнила его с временами советской власти.
В УПЦ призвали украинские власти уважать духовную ценность христианских святынь и следовать примеру других православных стран – Иерусалима, Афона, Румынии, Болгарии, Греции, Кипра, где подобные места почитаются и охраняются.
«Даже мусульманские государства, использующие древние христианские комплексы как мечети, не совершают подобных действий, уважая их сакральное значение», – подчеркнула председатель Синотдела УПЦ.
Она напомнила, что ЮНЕСКО также призывает «питать духовную идентичность сакральных памятников». «Игнорирование в этих намоленных веками церковных стенах их первоначального назначения идет вопреки настоящим принципам музейного подчинения, призванным максимально беречь и развивать автохтонность этих памятников. Кощунственное или чисто секулярное отношение к ним недопустимо. Последние шоу-программы в стенах Киево-Печерского заповедника вызвали негодование не только среди наших верующих и представителей значительной части культурной общественности, но и духовных лиц разных конфессий», – заявила игуменья.
Она обратилась к министру культуры с просьбой обратить внимание на все эти факты и тенденции, которые вызвали широкий резонанс. «Подобные действия наносят ущерб интересам государства и общества, формируют негативную реакцию в православном мире, портят имидж Украины в международной христианской среде», – заключила Председатель Синодального отдела УПЦ «Церковь и культура».
https://spzh.eu/ru/news/83871-v-upts-prizvali-minkult-prekratit-koshchunstva-v-muzejnykh-khramakh
СПЖ | SPZH
В УПЦ призвали Минкульт прекратить кощунства в «музейных» храмах
Даже мусульманские государства, использующие древние христианские комплексы как мечети, не совершают подобных действий, – написала глава отдела «Церковь и культура».
Заключенный народный депутат Александр Дубинский прокомментировал у себя в Телеграмм-канале реакцию украинских СМИ на отчет Управления Верховного комиссара ООН, в котором критикуется нарушение прав верующих УПЦ.
Дубинский процитировал определения, которые дали провластные СМИ этому отчету, назвав его «скандальным» и «відчайдушною спробою захистити підрозділ ФСБ в Україні».
«И, конечно, мое любимое слово “нібито”: українські правоохоронці, нібито, не вживають заходів по захисту вірян УПЦ, – написал нардеп. – Между тем, веряне УПЦ – это просто пробная группа лиц, для которых в Украине отменили права человека. Отточили мастерство, навесив ярлык “московских попов”, хотя били под его прикрытием стариков и женщин».
Он убежден, что следующей «группой поражения в правах – стали “ухилянты”», – мужчины 25-60 летнего возраста, которых «бьют и похищают на улицах».
«А потом поразили в правах всех остальных – запретив выборы и поменять власть, которая теперь не связана с людьми никакими обещаниями. Мы теперь для них - нібито люди», – заключил Александр Дубинский.
🕊Станьте частью нашей миссии - поддержите свободу Православного вероисповедания!🕊
💳Номер карты
4441 1111 2797 9692
🔗 Банка Сбора
https://send.monobank.ua/jar/9ssSneNxE9
https://spzh.eu/ru/news/83872-nardep-upts-testovaja-hruppa-dlja-kotoroj-vlasti-otmenili-prava-cheloveka
Дубинский процитировал определения, которые дали провластные СМИ этому отчету, назвав его «скандальным» и «відчайдушною спробою захистити підрозділ ФСБ в Україні».
«И, конечно, мое любимое слово “нібито”: українські правоохоронці, нібито, не вживають заходів по захисту вірян УПЦ, – написал нардеп. – Между тем, веряне УПЦ – это просто пробная группа лиц, для которых в Украине отменили права человека. Отточили мастерство, навесив ярлык “московских попов”, хотя били под его прикрытием стариков и женщин».
Он убежден, что следующей «группой поражения в правах – стали “ухилянты”», – мужчины 25-60 летнего возраста, которых «бьют и похищают на улицах».
«А потом поразили в правах всех остальных – запретив выборы и поменять власть, которая теперь не связана с людьми никакими обещаниями. Мы теперь для них - нібито люди», – заключил Александр Дубинский.
🕊Станьте частью нашей миссии - поддержите свободу Православного вероисповедания!🕊
💳Номер карты
4441 1111 2797 9692
🔗 Банка Сбора
https://send.monobank.ua/jar/9ssSneNxE9
https://spzh.eu/ru/news/83872-nardep-upts-testovaja-hruppa-dlja-kotoroj-vlasti-otmenili-prava-cheloveka
СПЖ | SPZH
Нардеп: УПЦ – «тестовая» группа, для которой власти отменили права человека
Дубинский отмечает, что под прикрытием навешенного ярлыка «московских попов» в Украине бьют стариков и женщин.
В Свято-Успенской Почаевской лавре и Почаевской духовной семинарии совершили постриги в монашество, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.
Наместник Почаевской обители митрополит Владимир постриг в монашество четырех насельников монастыря. Состоялся чин в пещерной церкви во имя прп. Иова Почаевского.
В постриге монахи получили имена Исаия, Агафангел, Мелитон и Павлин.
В конце службы митрополит Владимир поздравил новопостиженных и дал духовные наставления.
Ректор Почаевской духовной семинарии архиепископ Шумский Иов в семинарском храме во имя прпп. Иова и Амфилохия постриг в монашество студента 3 курса Курцебу Сергея. Новопостриженный монах получил имя Спиридон.
После чина пострига ректор обратился ко всем собравшимся со словом проповеди и поздравил нового монаха.
https://spzh.eu/ru/news/83874-v-pochaevskoj-lavre-i-seminarii-sovershili-monasheskie-postrihi
Наместник Почаевской обители митрополит Владимир постриг в монашество четырех насельников монастыря. Состоялся чин в пещерной церкви во имя прп. Иова Почаевского.
В постриге монахи получили имена Исаия, Агафангел, Мелитон и Павлин.
В конце службы митрополит Владимир поздравил новопостиженных и дал духовные наставления.
Ректор Почаевской духовной семинарии архиепископ Шумский Иов в семинарском храме во имя прпп. Иова и Амфилохия постриг в монашество студента 3 курса Курцебу Сергея. Новопостриженный монах получил имя Спиридон.
После чина пострига ректор обратился ко всем собравшимся со словом проповеди и поздравил нового монаха.
https://spzh.eu/ru/news/83874-v-pochaevskoj-lavre-i-seminarii-sovershili-monasheskie-postrihi
СПЖ | SPZH
В Почаевской лавре и семинарии совершили монашеские постриги
Постриг приняли четыре насельника монастыря и один студент духовной семинарии.
31 декабря 2024 г. был опубликован Доклад о ситуации с правами человека в Украине, охватывающий период с 1 сентября по 30 ноября 2024 г. Документ подготовило Управление Верховного комиссара ООН по правам человека (УВКПЧ). Ситуации в религиозной сфере посвящена одна страница текста из тридцати одной.
1. За последние годы ни ООН, ни Госдепартамент США, ни другие международные правозащитные организации не выпускали документов, в которых бы говорилось о благополучной ситуации с правами верующих в Украине. Это свидетельствует об однозначной и консолидированной международной позиции: Украина является страной, где масштабно и систематически нарушаются основополагающие права человека.
2. Нынешний Доклад ООН охватывает только Закон о запрете УПЦ и захват собора в Черкассах, не упоминая другие примеры нарушения прав на свободу вероисповедания за указанный период. Возможно, это связано с недоработкой сотрудников ООН или эффектом привыкания, когда повторяющиеся из года в год нарушения воспринимаются как нечто обыденное.
3. Критика Закона о запрете УПЦ представлена основательно и аргументированно. В Докладе опровергаются все доводы противников УПЦ в их попытках представить этот Закон соответствующим Конституции Украины и ее международным обязательствам. Создается впечатление, что составители Доклада ознакомились с документами, подготовленными адвокатом и правозащитником Робертом Амстердамом относительно этого закона. Это означает, что выводы Р. Амстердама и его аргументация воспринимаются на международном уровне как серьезные и обоснованные. К ним прислушиваются и используют в международной политике. Вероятно, это влияние будет только усиливаться.
4. Резко негативная, и даже хамская реакция украинских властей свидетельствует о том, что они продолжают формировать негативный имидж Украины на международной арене. Последствия такой политики для страны очевидны.
5. Сам по себе данный Доклад ООН не способен изменить ситуацию или оказать существенную помощь УПЦ. Однако он предоставляет дополнительные аргументы, например, новому президенту США и его команде, для критики украинской власти. На этот отчет будут ссылаться как на дополнительное подтверждение нарушения прав человека в Украине.
Вместо того чтобы консолидировать украинское общество внутри страны и представлять Украину как правовое демократическое государство на международной арене, нынешние украинские власти действуют противоположным образом. Причины такой политики каждый может оценить сам.
🕊Станьте частью нашей миссии - поддержите свободу Православного вероисповедания!🕊
💳Номер карты
4441 1111 2797 9692
🔗 Банка Сбора
https://send.monobank.ua/jar/9ssSneNxE9
https://spzh.eu/ru/zashhita-very/83873-doklad-oon-o-narushenii-prav-verujushchikh-upts-budet-li-tolk
1. За последние годы ни ООН, ни Госдепартамент США, ни другие международные правозащитные организации не выпускали документов, в которых бы говорилось о благополучной ситуации с правами верующих в Украине. Это свидетельствует об однозначной и консолидированной международной позиции: Украина является страной, где масштабно и систематически нарушаются основополагающие права человека.
2. Нынешний Доклад ООН охватывает только Закон о запрете УПЦ и захват собора в Черкассах, не упоминая другие примеры нарушения прав на свободу вероисповедания за указанный период. Возможно, это связано с недоработкой сотрудников ООН или эффектом привыкания, когда повторяющиеся из года в год нарушения воспринимаются как нечто обыденное.
3. Критика Закона о запрете УПЦ представлена основательно и аргументированно. В Докладе опровергаются все доводы противников УПЦ в их попытках представить этот Закон соответствующим Конституции Украины и ее международным обязательствам. Создается впечатление, что составители Доклада ознакомились с документами, подготовленными адвокатом и правозащитником Робертом Амстердамом относительно этого закона. Это означает, что выводы Р. Амстердама и его аргументация воспринимаются на международном уровне как серьезные и обоснованные. К ним прислушиваются и используют в международной политике. Вероятно, это влияние будет только усиливаться.
4. Резко негативная, и даже хамская реакция украинских властей свидетельствует о том, что они продолжают формировать негативный имидж Украины на международной арене. Последствия такой политики для страны очевидны.
5. Сам по себе данный Доклад ООН не способен изменить ситуацию или оказать существенную помощь УПЦ. Однако он предоставляет дополнительные аргументы, например, новому президенту США и его команде, для критики украинской власти. На этот отчет будут ссылаться как на дополнительное подтверждение нарушения прав человека в Украине.
Вместо того чтобы консолидировать украинское общество внутри страны и представлять Украину как правовое демократическое государство на международной арене, нынешние украинские власти действуют противоположным образом. Причины такой политики каждый может оценить сам.
🕊Станьте частью нашей миссии - поддержите свободу Православного вероисповедания!🕊
💳Номер карты
4441 1111 2797 9692
🔗 Банка Сбора
https://send.monobank.ua/jar/9ssSneNxE9
https://spzh.eu/ru/zashhita-very/83873-doklad-oon-o-narushenii-prav-verujushchikh-upts-budet-li-tolk
UOJ
Доклад ООН о нарушении прав верующих УПЦ: будет ли толк?
Управление Верховного комиссара ООН по правам человека опубликовало доклад, в котором признало угрозу для свободы вероисповедания в Украине. Сможет ли это повлиять на ситуацию?
В Свято-Успенской Почаевской лавре и Почаевской духовной семинарии совершили постриги в монашество, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.
Наместник Почаевской обители митрополит Владимир постриг в монашество четырех насельников монастыря. Состоялся чин в пещерной церкви во имя прп. Иова Почаевского.
В постриге монахи получили имена Исаия, Агафангел, Мелитон и Павлин.
В конце службы митрополит Владимир поздравил новопостиженных и дал духовные наставления.
Ректор Почаевской духовной семинарии архиепископ Шумский Иов в семинарском храме во имя прпп. Иова и Амфилохия постриг в монашество студента 3 курса Курцебу Сергея. Новопостриженный монах получил имя Спиридон.
После чина пострига ректор обратился ко всем собравшимся со словом проповеди и поздравил нового монаха.
https://spzh.eu/ru/news/83874-v-pochaevskoj-lavre-i-seminarii-sovershili-monasheskie-postrihi
Наместник Почаевской обители митрополит Владимир постриг в монашество четырех насельников монастыря. Состоялся чин в пещерной церкви во имя прп. Иова Почаевского.
В постриге монахи получили имена Исаия, Агафангел, Мелитон и Павлин.
В конце службы митрополит Владимир поздравил новопостиженных и дал духовные наставления.
Ректор Почаевской духовной семинарии архиепископ Шумский Иов в семинарском храме во имя прпп. Иова и Амфилохия постриг в монашество студента 3 курса Курцебу Сергея. Новопостриженный монах получил имя Спиридон.
После чина пострига ректор обратился ко всем собравшимся со словом проповеди и поздравил нового монаха.
https://spzh.eu/ru/news/83874-v-pochaevskoj-lavre-i-seminarii-sovershili-monasheskie-postrihi
СПЖ | SPZH
В Почаевской лавре и семинарии совершили монашеские постриги
Постриг приняли четыре насельника монастыря и один студент духовной семинарии.
Предстоятелю Грузинской Православной Церкви Патриарху Илии ІІ 4 января исполнилось 92 года. Илия Второй (в миру Ираклий Георгиевич Гудушаури-Шиолашвили) родился 4 января 1933 года во Владикавказе, тогда Советском Союзе.
16 апреля 1957 года он был пострижен в монашество. Постриг совершил старец-епископ Зиновий (Мажуга), тогда же предсказавший монаху Илии Патриаршее служение. Два дня был рукоположен в иеродиакона, а 10 мая 1959 года – в иеромонаха.
Окончил Московскую Духовную Академию в 1960 году. 16 сентября 1961 года получил сан архимандрита. 25 августа 1963 года рукоположен во епископа Батумского и Семокмедийского. Рукоположение совершил Патриарх Грузии Ефрем. 1 сентября 1967 года он был избран епископом Сухумским и Абхазским. 17 мая 1969 года ему было присвоено звание митрополита.
23 декабря 1977 года был избран Патриархом Грузии.
Предстоятель Православной Церкви в Грузии, который 25 декабря отметил 47-ю годовщину с дня интронизации, пользуется большим уважением в стране и по общему признанию занимает первое место среди выдающихся людей в Грузии. С его приходом началось возрождение православия в стране: число епархий выросло до 42, а количество действующих храмов увеличилось с 48 до тысячи. Также были основаны Тбилисская и Гелатская духовные академии, построен Патриарший собор Святой Троицы в Тбилиси.
Несмотря на свой преклонный возраст и слабое здоровье, Патриарх Илия следит за всеми текущими политическими и церковными событиями внутри и за пределами страны, что подтверждается его выступлениями ради единства и мира. Недавно, когда грузинское общество подверглось испытаниям в связи с беспорядками из-за внутриполитических событий, Святейших Патриарх призвал к национальному единству и молитве. «Нас всех объединяет любовь к стране, поэтому я обращаюсь к вам: давайте вместе помолимся за благополучие Грузии, чтобы с Божьей благодатью и внутренним миром мы могли сделать правильные шаги», – сказал он.
https://spzh.eu/ru/news/83878-hruzinskomu-patriarkhu-ilii-ispolnilos-92-hoda
16 апреля 1957 года он был пострижен в монашество. Постриг совершил старец-епископ Зиновий (Мажуга), тогда же предсказавший монаху Илии Патриаршее служение. Два дня был рукоположен в иеродиакона, а 10 мая 1959 года – в иеромонаха.
Окончил Московскую Духовную Академию в 1960 году. 16 сентября 1961 года получил сан архимандрита. 25 августа 1963 года рукоположен во епископа Батумского и Семокмедийского. Рукоположение совершил Патриарх Грузии Ефрем. 1 сентября 1967 года он был избран епископом Сухумским и Абхазским. 17 мая 1969 года ему было присвоено звание митрополита.
23 декабря 1977 года был избран Патриархом Грузии.
Предстоятель Православной Церкви в Грузии, который 25 декабря отметил 47-ю годовщину с дня интронизации, пользуется большим уважением в стране и по общему признанию занимает первое место среди выдающихся людей в Грузии. С его приходом началось возрождение православия в стране: число епархий выросло до 42, а количество действующих храмов увеличилось с 48 до тысячи. Также были основаны Тбилисская и Гелатская духовные академии, построен Патриарший собор Святой Троицы в Тбилиси.
Несмотря на свой преклонный возраст и слабое здоровье, Патриарх Илия следит за всеми текущими политическими и церковными событиями внутри и за пределами страны, что подтверждается его выступлениями ради единства и мира. Недавно, когда грузинское общество подверглось испытаниям в связи с беспорядками из-за внутриполитических событий, Святейших Патриарх призвал к национальному единству и молитве. «Нас всех объединяет любовь к стране, поэтому я обращаюсь к вам: давайте вместе помолимся за благополучие Грузии, чтобы с Божьей благодатью и внутренним миром мы могли сделать правильные шаги», – сказал он.
https://spzh.eu/ru/news/83878-hruzinskomu-patriarkhu-ilii-ispolnilos-92-hoda
СПЖ | SPZH
Грузинскому Патриарху Илии исполнилось 92 года
Глава Православной Церкви в Грузии, который уже 47 лет находится на посту Предстоятеля, пользуется большим уважением в стране.
В самом начале года Церковь празднует день памяти преподобного Харлампия Дионисиатского – ученика Иосифа Исихаста.
Какая цена была заплачена за то , чтобы заживо умереть для греха и замертво ожить для Бога, говорят многие примеры из жизни старца Харлампия.
https://spzh.eu/ru/istorija-i-kulytrua/83876-zhitie-i-chudesa-prepodobnoho-kharlampija-dionisiatskoho
Какая цена была заплачена за то , чтобы заживо умереть для греха и замертво ожить для Бога, говорят многие примеры из жизни старца Харлампия.
https://spzh.eu/ru/istorija-i-kulytrua/83876-zhitie-i-chudesa-prepodobnoho-kharlampija-dionisiatskoho
СПЖ | SPZH
Житие и чудеса преподобного Харлампия Дионисиатского
В самом начале года Церковь празднует день памяти преподобного Харлампия Дионисиатского – ученика Иосифа Исихаста.
В этой публикации в качества назидания я хочу привести вам примеры из жизни старца Симона (Безкровного), показывающие как по-разному можно провести Рождественский пост и встретить светлый праздник Рождества Христова. В этой разнице все различие между теми, кто живет Христом, и теми, кто о Нем лишь говорит.
События о которых идет речь происходили в средине девяностых годов, после грузино-абхазской войны. По благословению своего духовника, старца Кирилла Павлова отец Симон уже долгие годы подвизался в горах Абхазии застав там последних Глинских Старцев, которые уже оканчивали свой жизненный путь. Пост и Рождество, о котором я буду вести речь, Старец проводил в полном уединении, на засыпанных снегом вершинах Кавказских гор. Жилось ему холодно и голодно…
https://spzh.eu/ru/chelovek-i-cerkovy/83877-u-kazhdoho-svoe-rozhdestvo
События о которых идет речь происходили в средине девяностых годов, после грузино-абхазской войны. По благословению своего духовника, старца Кирилла Павлова отец Симон уже долгие годы подвизался в горах Абхазии застав там последних Глинских Старцев, которые уже оканчивали свой жизненный путь. Пост и Рождество, о котором я буду вести речь, Старец проводил в полном уединении, на засыпанных снегом вершинах Кавказских гор. Жилось ему холодно и голодно…
https://spzh.eu/ru/chelovek-i-cerkovy/83877-u-kazhdoho-svoe-rozhdestvo
СПЖ | SPZH
У каждого свое Рождество
Почти воскресная проповедь.
В новом, 119-м созыве Конгресса США, 461 из 535 членов обеих палат относят себя к христианской вере, что составляет около 86% общего числа конгрессменов, сообщает издание religionnews.com.
Это число ниже показателя предыдущего состава, где христиане занимали 88% мест (469 человек). За последнее десятилетие доля христиан в Конгрессе постепенно уменьшается: в 2013 году их было 92%.
По данным Pew Research Center, процент христиан среди членов Конгресса существенно выше их доли среди взрослого населения США, где сегодня христианскую веру исповедуют около 62%.
Для сравнения, в начале 1960-х годов христианами называли себя более 90% жителей страны. В то же время 28% американцев не имеют религиозной принадлежности, тогда как в Конгрессе таких представителей всего трое – два демократа и один республиканец.
Среди христиан в Конгрессе преобладают протестанты – 295 человек, что составляет 55% от общего состава. За ними следуют католики (150) и представители иных христианских течений. Православных в новом составе Конгресса насчитывается 6 человек.
Помимо христиан, в Конгрессе представлены и другие религиозные группы. Среди них 32 иудея, 4 мусульманина, 4 индуиста и 3 буддиста. Несмотря на снижение числа христиан, их доля в Конгрессе остаётся значительно выше, чем в обществе в целом. Однако постепенное уменьшение их представительства отражает текущие демографические изменения в США.
https://spzh.eu/ru/news/83875-pochti-90-chlenov-novoho-konhressa-ssha-khristiane-otchet
Это число ниже показателя предыдущего состава, где христиане занимали 88% мест (469 человек). За последнее десятилетие доля христиан в Конгрессе постепенно уменьшается: в 2013 году их было 92%.
По данным Pew Research Center, процент христиан среди членов Конгресса существенно выше их доли среди взрослого населения США, где сегодня христианскую веру исповедуют около 62%.
Для сравнения, в начале 1960-х годов христианами называли себя более 90% жителей страны. В то же время 28% американцев не имеют религиозной принадлежности, тогда как в Конгрессе таких представителей всего трое – два демократа и один республиканец.
Среди христиан в Конгрессе преобладают протестанты – 295 человек, что составляет 55% от общего состава. За ними следуют католики (150) и представители иных христианских течений. Православных в новом составе Конгресса насчитывается 6 человек.
Помимо христиан, в Конгрессе представлены и другие религиозные группы. Среди них 32 иудея, 4 мусульманина, 4 индуиста и 3 буддиста. Несмотря на снижение числа христиан, их доля в Конгрессе остаётся значительно выше, чем в обществе в целом. Однако постепенное уменьшение их представительства отражает текущие демографические изменения в США.
https://spzh.eu/ru/news/83875-pochti-90-chlenov-novoho-konhressa-ssha-khristiane-otchet
СПЖ | SPZH
Почти 90% членов нового Конгресса США – христиане, – отчет
За последнее десятилетие доля христиан в Конгрессе постепенно уменьшается: в 2013 году их было 92%.
4 января 2025 года представители афинской больницы «Евангелизмос» опубликовали первый отчет о состоянии здоровья Архиепископа Албанского Анастасия, сообщает издание orthodoxia.info.
Его Блаженство был госпитализирован вечером, 3 января, в больницу Афин. Согласно медицинскому отчету, состояние Архиепископа оценивается как стабильное, несмотря на его отягощённый медицинский анамнез.
Он находится под постоянным наблюдением группы специалистов под руководством профессора пульмонологии и интенсивной терапии Анастасии Котаниду.
«Его Блаженство проходит необходимые медицинские обследования и получает надлежащую медицинскую помощь», говорится в медицинском отчете.
https://spzh.eu/ru/news/83879-mediki-rasskazali-o-sostojanii-zdorovja-predstojatelja-albanskoj-tserkvi
Его Блаженство был госпитализирован вечером, 3 января, в больницу Афин. Согласно медицинскому отчету, состояние Архиепископа оценивается как стабильное, несмотря на его отягощённый медицинский анамнез.
Он находится под постоянным наблюдением группы специалистов под руководством профессора пульмонологии и интенсивной терапии Анастасии Котаниду.
«Его Блаженство проходит необходимые медицинские обследования и получает надлежащую медицинскую помощь», говорится в медицинском отчете.
https://spzh.eu/ru/news/83879-mediki-rasskazali-o-sostojanii-zdorovja-predstojatelja-albanskoj-tserkvi
СПЖ | SPZH
Медики рассказали о состоянии здоровья Предстоятеля Албанской Церкви
Состояние Архиепископа Анастасия оценивается как стабильное, несмотря на его отягощенный медицинский анамнез.
Министерство культуры Турции приступило к очистке подземелий знаменитого храма, ныне превращенного в мечеть, с целью открытия их для посещения туристами, сообщает orthodoxia.info.
4 января 2025 года греческое медиа-издание OPEN опубликовало видео, демонстрирующее уникальные кадры подземных структур Святой Софии в Константинополе.
Согласно сообщениям, под Святой Софией находится лабиринт туннелей, помещений и катакомб, общий протяжённостью около одного километра.
Некоторые из этих подземных структур датируются временем строительства храма, завершенного в 537 году, однако есть и участки, предположительно более древние.
Профессор Хасан Фират Дикер, член научной комиссии, курирующей работы в храме, рассказал, что около пяти лет назад была проведена архитектурная съемка подземных структур Святой Софии.
«Некоторые части этих сооружений современны храму, но есть и такие, которые старше самой его конструкции», отметил ученый.
https://spzh.eu/ru/news/83880-v-khrame-sofii-v-stambule-obnaruzhili-ranee-neizvestnye-podzemnye-sooruzhenija
4 января 2025 года греческое медиа-издание OPEN опубликовало видео, демонстрирующее уникальные кадры подземных структур Святой Софии в Константинополе.
Согласно сообщениям, под Святой Софией находится лабиринт туннелей, помещений и катакомб, общий протяжённостью около одного километра.
Некоторые из этих подземных структур датируются временем строительства храма, завершенного в 537 году, однако есть и участки, предположительно более древние.
Профессор Хасан Фират Дикер, член научной комиссии, курирующей работы в храме, рассказал, что около пяти лет назад была проведена архитектурная съемка подземных структур Святой Софии.
«Некоторые части этих сооружений современны храму, но есть и такие, которые старше самой его конструкции», отметил ученый.
https://spzh.eu/ru/news/83880-v-khrame-sofii-v-stambule-obnaruzhili-ranee-neizvestnye-podzemnye-sooruzhenija
СПЖ | SPZH
В храме Софии в Стамбуле обнаружили ранее неизвестные подземные сооружения
4 января 2025 года греческое издание OPEN опубликовало видео, демонстрирующее уникальные кадры подземных структур Святой Софии в Стамбуле.
В Киеве 4 января в Воскресенском храме памяти погибших и ветеранов Афганистана Синодальный социально-гуманитарный отдел УПЦ передал 500 рождественских подарков для детей из семей переселенцев, сирот, малообеспеченных, многодетных семей, детей с инвалидностью. Об этом сообщает Telegram-канал «Церква допомагає».
Глава Социального отдела протоиерей Сергий Экшиян перед началом праздничного мероприятия отметил важность Рождественских традиций благотворительности. Он рассказал, что акция состоялась по благословению Блаженнейшего Митрополита Онуфрия.
«В эти дни мы готовимся к встрече Рождества Христова. Для нас это великая милость и великая радость, которую дал Бог. Господь рождается в мир для спасения каждого человека», – сказал священник.
Протоиерей Сергей отметил, когда человек живет с Богом в сердце, его жизнь меняется, поэтому «очень важно быть рядом с Богом в мыслях и действиях».
«Передаем благословение нашего Предстоятеля, чтобы Господь благословил вас, ваши семьи, защитил от всех бед, устроил вашу жизнь, и, если что-то потеряли, чтобы получили больше, и всегда были под сенью Богородицы и Христа», – сказал он.
Отмечается, что среди подопечных отдела – дети с инвалидностью, онкобольные, дети с аутизмом, а также дети, потерявшие родителей и находящиеся на попечении родственников.
Волонтеры и сотрудники Социального отдела передали подарки детям и семьям и поздравляли их с грядущим Рождеством Христовым.
«Мы с дочерью уехали из Шосткинского района. Муж несет службу в Вооруженных Силах Украины. Многие остались без жилья, бытовых вещей, одежды. Благодарны Церкви за поддержку. Очень нужна помощь в столь тяжелое время. Не только материальная, но и моральная, чтобы люди чувствовали себя более защищенными, а дети хоть на минуту почувствовали праздник», – делится Кристина, вынужденно переехавшая с 10-летней дочерью из Сумщины.
Многодетная семья Натальи из Киева также получила подарки. В семье семеро детей, младшему – пять лет.
«Благодарим Митрополита Онуфрия и благотворителей за подарки. Сейчас непростое время, но дети ждут праздника. Пытаемся посещать храм чаще, вместе с детьми разучивали колядки, чтобы навестить родственников и прославить Христа», – рассказывает Наталья.
Александр, переселенец из Волчанска Харьковщины, пришел за подарками для сестры и ее детей.
«Сестра переехала с Черниговщины, уже в Киеве родила 3 ребенка, сейчас в родильном. Важная помощь для людей, оставшихся без жилья, без родителей. Благодарны за подарки, потому что это и моральная поддержка для родителей и детей. Эти подарки вдохновляют и напоминают, что о нас не забыли в это нестабильное время», – делится Александр.
Социальный отдел УПЦ благодарит всех благотворителей, которые приобщились к сбору подарков для детей.
https://spzh.eu/ru/news/83881-v-kieve-500-detej-poluchili-podarki-k-rozhdestvu-ot-sotsotdela-upts
Глава Социального отдела протоиерей Сергий Экшиян перед началом праздничного мероприятия отметил важность Рождественских традиций благотворительности. Он рассказал, что акция состоялась по благословению Блаженнейшего Митрополита Онуфрия.
«В эти дни мы готовимся к встрече Рождества Христова. Для нас это великая милость и великая радость, которую дал Бог. Господь рождается в мир для спасения каждого человека», – сказал священник.
Протоиерей Сергей отметил, когда человек живет с Богом в сердце, его жизнь меняется, поэтому «очень важно быть рядом с Богом в мыслях и действиях».
«Передаем благословение нашего Предстоятеля, чтобы Господь благословил вас, ваши семьи, защитил от всех бед, устроил вашу жизнь, и, если что-то потеряли, чтобы получили больше, и всегда были под сенью Богородицы и Христа», – сказал он.
Отмечается, что среди подопечных отдела – дети с инвалидностью, онкобольные, дети с аутизмом, а также дети, потерявшие родителей и находящиеся на попечении родственников.
Волонтеры и сотрудники Социального отдела передали подарки детям и семьям и поздравляли их с грядущим Рождеством Христовым.
«Мы с дочерью уехали из Шосткинского района. Муж несет службу в Вооруженных Силах Украины. Многие остались без жилья, бытовых вещей, одежды. Благодарны Церкви за поддержку. Очень нужна помощь в столь тяжелое время. Не только материальная, но и моральная, чтобы люди чувствовали себя более защищенными, а дети хоть на минуту почувствовали праздник», – делится Кристина, вынужденно переехавшая с 10-летней дочерью из Сумщины.
Многодетная семья Натальи из Киева также получила подарки. В семье семеро детей, младшему – пять лет.
«Благодарим Митрополита Онуфрия и благотворителей за подарки. Сейчас непростое время, но дети ждут праздника. Пытаемся посещать храм чаще, вместе с детьми разучивали колядки, чтобы навестить родственников и прославить Христа», – рассказывает Наталья.
Александр, переселенец из Волчанска Харьковщины, пришел за подарками для сестры и ее детей.
«Сестра переехала с Черниговщины, уже в Киеве родила 3 ребенка, сейчас в родильном. Важная помощь для людей, оставшихся без жилья, без родителей. Благодарны за подарки, потому что это и моральная поддержка для родителей и детей. Эти подарки вдохновляют и напоминают, что о нас не забыли в это нестабильное время», – делится Александр.
Социальный отдел УПЦ благодарит всех благотворителей, которые приобщились к сбору подарков для детей.
https://spzh.eu/ru/news/83881-v-kieve-500-detej-poluchili-podarki-k-rozhdestvu-ot-sotsotdela-upts
СПЖ | SPZH
В Киеве 500 детей получили подарки к Рождеству от Соцотдела УПЦ
Подарки передали детям с инвалидностью, переселенцам, многодетным семьям.
После аудита Счетной палаты обнаружены значительные недочеты при использовании Национальным заповедником «Киево-Печерская лавра» бюджетных средств, общая сумма которых составила 29,5 млн грн.
Аудиторы отмечают, что из-за неэффективных управленческих решений заповедником не было использовано и возвращено в бюджет 25,2 млн грн из утвержденных бюджетных средств. Это говорит о том, что заповедник не смог правильно спланировать свои расходы и оперативно корректировать бюджет.
У Счетной палаты есть претензии к Заповеднику по поводу нецелевого и неэффективного использования средств. Так, 21,2 млн грн было направлено на выплату надбавок штатному персоналу, хотя такая потребность не была обоснована. 500 тыс. грн было уплачено незаконно уволенному в 2016 году старшему научному сотруднику за вынужденный прогул. 7,8 млн грн направлено на надбавки сотрудникам, которые не выполняли творческих, музейных или научных функций.
Аудиторы установили нарушения в составлении смет заповедника, включая неподобающе обоснованные расходы на сумму 1,9 млн грн.
Проверяющие также указали, что Заповедник и Министерство культуры не создали целостную систему внутреннего контроля. Это привело к тому, что негативные тенденции в финансировании и управлении не были своевременно выявлены, и, как следствие, решения по устранению проблем принимались с опозданием.
Вместе с тем, в отчете Счетной палаты сазано, что Заповедник был обеспечен финансированием лишь на 51,2% от необходимого объема. Это создало значительные риски для выполнения как текущих, так и капитальных работ: Текущие расходы были профинансированы на 82,3%, что позволило покрыть лишь часть ежедневных нужд заповедника. Капитальные расходы были обеспечены лишь на 9,7%. Это привело к значительным задержкам и недостаточному выполнению реставрационных и ремонтных работ на объектах культурного наследия.
Из-за хронического недофинансирования и неэффективного использования бюджетных средств лишь 7 объектов из 140 были подвергнуты ремонтно-реставрационным работам в период с 2020 по 2023 год. При этом на реставрацию было потрачено 29,1 млн грн. Аудит выявил, что 38 памятников находятся в неудовлетворительном состоянии, а 4 памятника — в аварийном состоянии, что создает реальную угрозу их разрушения.
Для устранения недочетов аудиторы предложили Кабинету Министров установить порядок разработки плана организации заповедника и утвердить наблюдательный совет. Министерству культуры предложено создать орган управления объектами всемирного наследия и совет по вопросам наследия ЮНЕСКО в Украине.
https://spzh.eu/ru/news/83882-schetnaja-palata-zapovednik-lavry-neeffektivno-izraskhodoval-29-5-mln-hriven
Аудиторы отмечают, что из-за неэффективных управленческих решений заповедником не было использовано и возвращено в бюджет 25,2 млн грн из утвержденных бюджетных средств. Это говорит о том, что заповедник не смог правильно спланировать свои расходы и оперативно корректировать бюджет.
У Счетной палаты есть претензии к Заповеднику по поводу нецелевого и неэффективного использования средств. Так, 21,2 млн грн было направлено на выплату надбавок штатному персоналу, хотя такая потребность не была обоснована. 500 тыс. грн было уплачено незаконно уволенному в 2016 году старшему научному сотруднику за вынужденный прогул. 7,8 млн грн направлено на надбавки сотрудникам, которые не выполняли творческих, музейных или научных функций.
Аудиторы установили нарушения в составлении смет заповедника, включая неподобающе обоснованные расходы на сумму 1,9 млн грн.
Проверяющие также указали, что Заповедник и Министерство культуры не создали целостную систему внутреннего контроля. Это привело к тому, что негативные тенденции в финансировании и управлении не были своевременно выявлены, и, как следствие, решения по устранению проблем принимались с опозданием.
Вместе с тем, в отчете Счетной палаты сазано, что Заповедник был обеспечен финансированием лишь на 51,2% от необходимого объема. Это создало значительные риски для выполнения как текущих, так и капитальных работ: Текущие расходы были профинансированы на 82,3%, что позволило покрыть лишь часть ежедневных нужд заповедника. Капитальные расходы были обеспечены лишь на 9,7%. Это привело к значительным задержкам и недостаточному выполнению реставрационных и ремонтных работ на объектах культурного наследия.
Из-за хронического недофинансирования и неэффективного использования бюджетных средств лишь 7 объектов из 140 были подвергнуты ремонтно-реставрационным работам в период с 2020 по 2023 год. При этом на реставрацию было потрачено 29,1 млн грн. Аудит выявил, что 38 памятников находятся в неудовлетворительном состоянии, а 4 памятника — в аварийном состоянии, что создает реальную угрозу их разрушения.
Для устранения недочетов аудиторы предложили Кабинету Министров установить порядок разработки плана организации заповедника и утвердить наблюдательный совет. Министерству культуры предложено создать орган управления объектами всемирного наследия и совет по вопросам наследия ЮНЕСКО в Украине.
https://spzh.eu/ru/news/83882-schetnaja-palata-zapovednik-lavry-neeffektivno-izraskhodoval-29-5-mln-hriven
СПЖ | SPZH
Счетная палата: Заповедник Лавры неэффективно израсходовал 29,5 млн. гривен
Аудит выявил, что 38 памятников Киево-Печерской лавры находятся в неудовлетворительном состоянии, а 4 памятника – в аварийном состоянии, что создает реальную угрозу их разрушения.
В ПЦУ планируют захват Свято-Николаевского храма УПЦ в городе Каменка, Черкасская область. Как заявили в Черкасской епархии, клирик структуры Епифания Думенко Владимир Педько/Ридный анонсировал захват святыни на 6 января, накануне Рождества Христова.
Настоятель храма о. Георгий Пограничный сообщил, что в ПЦУ уже незаконно перерегистрировали приход храма в свою юрисдикцию, и по этому поводу идут судебные разбирательства. Однако, по его словам, сам храм находится в собственности Черкасской епархии УПЦ, и у рейдеров нет законных оснований на вход в церковь.
«Община этого храма, община этой епархии, остается в нем, несмотря ни на что. Мы останемся здесь, чтобы защищать этот храм от "захожан", которые ведут себя как захватчики. От "захожан", кто разделяет наше общество на "правильных" и "неправильных" украинцев. От тех, кто, даже в условиях войны, несет беду изнутри», — заявил настоятель храма.
🕊Поддержите команду СПЖ🕊
💳Номер карты
4441 1111 2797 9692
🔗 Банка Сбора
https://send.monobank.ua/jar/9ssSneNxE9
https://spzh.eu/ru/news/83883-rejdery-planirujut-zakhvat-nikolaevskoho-khrama-upts
Настоятель храма о. Георгий Пограничный сообщил, что в ПЦУ уже незаконно перерегистрировали приход храма в свою юрисдикцию, и по этому поводу идут судебные разбирательства. Однако, по его словам, сам храм находится в собственности Черкасской епархии УПЦ, и у рейдеров нет законных оснований на вход в церковь.
«Община этого храма, община этой епархии, остается в нем, несмотря ни на что. Мы останемся здесь, чтобы защищать этот храм от "захожан", которые ведут себя как захватчики. От "захожан", кто разделяет наше общество на "правильных" и "неправильных" украинцев. От тех, кто, даже в условиях войны, несет беду изнутри», — заявил настоятель храма.
🕊Поддержите команду СПЖ🕊
💳Номер карты
4441 1111 2797 9692
🔗 Банка Сбора
https://send.monobank.ua/jar/9ssSneNxE9
https://spzh.eu/ru/news/83883-rejdery-planirujut-zakhvat-nikolaevskoho-khrama-upts
СПЖ | SPZH
Черкасская епархия: Рейдеры планируют захват Николаевского храма УПЦ
В епархии предполагают, что штурмовать Николаевский храм в Каменке будут накануне Рождества Христова.
Рождество Христово в Сербии сопровождается уникальными традициями, уходящими корнями в далекое прошлое и связанные с христианской верой. Об этом пишет сербский телеграм-канал СПЖ. 6 января сербы отмечают «Бадний дан» — Сочельник. Название «Бадний дан» происходит от слова «бадняк», которое обозначает молодое дубовое деревце. По словам историков и священников, бадняк символизирует дерево, принесенное пастухами в Вифлеем, чтобы согреть младенца Христа.
«Бадняк – это важнейший символ Рождества у сербов. Он представляет собой не только тепло, которое пастухи принесли в холодную пещеру, но и предвещает Древо Креста Христова, на котором был распят Спаситель», — отмечают представители Сербской Православной Церкви.
Традиции включают также использование соломы, которую в канун Рождества приносят в дом, символизируя солому, на которой лежал младенец Христос. «Солома – это важный элемент сербского Рождества. В некоторых домах ее расстилают прямо на полу, где на ней в течение трех дней накрывают праздничный стол», — рассказывают старожилы.
Еще одним традиционным элементом является хлеб под названием «чесница». В канун Рождества хозяйка дома замешивает его рано утром. В него кладут монету, а затем ломают хлеб руками. «Чесница не режется ножом, она ломается руками. В тот кусок, в котором окажется монета, принесет удачу в следующем году», — объясняют знатоки традиций.
Важной фигурой в сербском праздновании Рождества является «положайник» — это специальный гость, который первым входит в дом утром 7 января. «Положайник символизирует волхвов, которые пришли поклониться Христу. Как только он переступает порог, обязательно правой ногой, он поздравляет хозяев с Рождеством, желает счастья и благополучия, а затем подходит к огню и разжигает искры», — говорят священники.
«Положайник приносит дому удачу на весь год. Он – первый человек, который входит в дом на Рождество, и все его пожелания воспринимаются как благословение для всей семьи», — добавляют представители Сербской Церкви.
https://spzh.eu/ru/news/83884-spzh-rasskazal-kak-vstrechajut-rozhdestvo-v-serbii
«Бадняк – это важнейший символ Рождества у сербов. Он представляет собой не только тепло, которое пастухи принесли в холодную пещеру, но и предвещает Древо Креста Христова, на котором был распят Спаситель», — отмечают представители Сербской Православной Церкви.
Традиции включают также использование соломы, которую в канун Рождества приносят в дом, символизируя солому, на которой лежал младенец Христос. «Солома – это важный элемент сербского Рождества. В некоторых домах ее расстилают прямо на полу, где на ней в течение трех дней накрывают праздничный стол», — рассказывают старожилы.
Еще одним традиционным элементом является хлеб под названием «чесница». В канун Рождества хозяйка дома замешивает его рано утром. В него кладут монету, а затем ломают хлеб руками. «Чесница не режется ножом, она ломается руками. В тот кусок, в котором окажется монета, принесет удачу в следующем году», — объясняют знатоки традиций.
Важной фигурой в сербском праздновании Рождества является «положайник» — это специальный гость, который первым входит в дом утром 7 января. «Положайник символизирует волхвов, которые пришли поклониться Христу. Как только он переступает порог, обязательно правой ногой, он поздравляет хозяев с Рождеством, желает счастья и благополучия, а затем подходит к огню и разжигает искры», — говорят священники.
«Положайник приносит дому удачу на весь год. Он – первый человек, который входит в дом на Рождество, и все его пожелания воспринимаются как благословение для всей семьи», — добавляют представители Сербской Церкви.
https://spzh.eu/ru/news/83884-spzh-rasskazal-kak-vstrechajut-rozhdestvo-v-serbii
СПЖ | SPZH
СПЖ рассказал, как встречают Рождество в Сербии
6 января сербы отмечают «Бадний дан» — Сочельник. Название «Бадний дан» происходит от слова «бадняк», которое обозначает молодое дубовое деревце.
5 января в 28-е воскресенье по Пятидесятнице, предшествующее Рождеству Христову, Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий возглавил богослужение в Киево-Печерской Лавре.
После чтения Евангелия Недели святых отец, Предстоятель УПЦ обратился к верующим с проповедью, в которой напомнил о предках Господа Иисуса Христа по плоти. Он отметил, что Христос пришел спасти не только праведников, но и грешников, подчеркивая: «Бог пришел на Землю, чтобы спасти все человечество, не только праведников, но и грешников».
Он обратил внимание на исторические моменты родословной Спасителя: «В родословной Христа от Авраама до Давида — 14 родов, от царя Давида до переселения Вавилонского — 14 родов, и от переселения Вавилонского до Христа — 14 родов». Он также объяснил, что, несмотря на то, что в древности родословную вели по мужской линии, в родословной Христа упоминаются четыре женщины, каждая из которых играла важную роль в истории.
Первоиерарх привел примеры этих женщин: Фамарь, Раав, Руфь и Вирсавия, отмечая их особые жизненные обстоятельства и то, что «Христос не стыдится включать в Свою родословную людей с непростой судьбой». Это, по словам Блаженнейшего, показывает, что «Господь пришел спасти не праведников, а грешников привести к покаянию».
«Ну, это и для нас наука, что у людей есть такая мода, что каждый ищет каких-то княжеских корней у себя... Был у него какой-то князь, или граф, или барон, и чтобы он из таких кровей, значит, происходит. Конечно, что происхождение тоже имеет значение», — отметил Предстоятель.
Блаженнейший подчеркнул, что благородные корни могут давать человеку определённые преимущества: «Если человек родился от хороших родственников, праведно живших, такому человеку легче жить на земле. Он не является сам испорченным». Однако, даже если человек происходит из греховного рода, это не является преградой для праведной жизни. «Ему трудно себя держать в рамках Божественного Закона. Ему трудно жить правильно. Он будет втянут в грех все время», — продолжил Митрополит.
Главное, по словам Блаженнейшего, — это личные усилия в стремлении к праведности: «Если человек над собой работает, то от кого бы он ни происходил, он будет праведным». Важно не происхождение, а труд над собой. «Если человек не будет работать над собой, он может родиться от самых святых родственников. А он будет грешным и будет погибшим».
«Так что, Господь учит нас, что мы не должны искать благородных кровей в своем родстве, а должны просвещать свой род правильной, доброй, благочувственной христианской жизнью», — подытожил Блаженнейший Митрополит.
В завершение Предстоятель УПЦ поздравил всех с наступающим Рождеством Христовым : «Поздравляю всех вас с наступающим праздником Рождества Христова. Пусть Господь, который пришел на землю ради нашего спасения, укрепляет нас, помогает нам, прощает нам немощи, слабости и ведет нас к спасению».
https://spzh.eu/ru/news/83885-predstojatel-upts-ne-blahorodstvo-kornej-a-pravednost-opredeljaet-cheloveka
После чтения Евангелия Недели святых отец, Предстоятель УПЦ обратился к верующим с проповедью, в которой напомнил о предках Господа Иисуса Христа по плоти. Он отметил, что Христос пришел спасти не только праведников, но и грешников, подчеркивая: «Бог пришел на Землю, чтобы спасти все человечество, не только праведников, но и грешников».
Он обратил внимание на исторические моменты родословной Спасителя: «В родословной Христа от Авраама до Давида — 14 родов, от царя Давида до переселения Вавилонского — 14 родов, и от переселения Вавилонского до Христа — 14 родов». Он также объяснил, что, несмотря на то, что в древности родословную вели по мужской линии, в родословной Христа упоминаются четыре женщины, каждая из которых играла важную роль в истории.
Первоиерарх привел примеры этих женщин: Фамарь, Раав, Руфь и Вирсавия, отмечая их особые жизненные обстоятельства и то, что «Христос не стыдится включать в Свою родословную людей с непростой судьбой». Это, по словам Блаженнейшего, показывает, что «Господь пришел спасти не праведников, а грешников привести к покаянию».
«Ну, это и для нас наука, что у людей есть такая мода, что каждый ищет каких-то княжеских корней у себя... Был у него какой-то князь, или граф, или барон, и чтобы он из таких кровей, значит, происходит. Конечно, что происхождение тоже имеет значение», — отметил Предстоятель.
Блаженнейший подчеркнул, что благородные корни могут давать человеку определённые преимущества: «Если человек родился от хороших родственников, праведно живших, такому человеку легче жить на земле. Он не является сам испорченным». Однако, даже если человек происходит из греховного рода, это не является преградой для праведной жизни. «Ему трудно себя держать в рамках Божественного Закона. Ему трудно жить правильно. Он будет втянут в грех все время», — продолжил Митрополит.
Главное, по словам Блаженнейшего, — это личные усилия в стремлении к праведности: «Если человек над собой работает, то от кого бы он ни происходил, он будет праведным». Важно не происхождение, а труд над собой. «Если человек не будет работать над собой, он может родиться от самых святых родственников. А он будет грешным и будет погибшим».
«Так что, Господь учит нас, что мы не должны искать благородных кровей в своем родстве, а должны просвещать свой род правильной, доброй, благочувственной христианской жизнью», — подытожил Блаженнейший Митрополит.
В завершение Предстоятель УПЦ поздравил всех с наступающим Рождеством Христовым : «Поздравляю всех вас с наступающим праздником Рождества Христова. Пусть Господь, который пришел на землю ради нашего спасения, укрепляет нас, помогает нам, прощает нам немощи, слабости и ведет нас к спасению».
https://spzh.eu/ru/news/83885-predstojatel-upts-ne-blahorodstvo-kornej-a-pravednost-opredeljaet-cheloveka
СПЖ | SPZH
Предстоятель УПЦ: Не благородство корней, а праведность определяет человека
Блаженнейший рассказал, что Христос не стыдится включать в Свою родословную людей с непростой судьбой.
Руководитель УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что его структура участвовала в организации встречи Епифания Думенко и папы Франциска.
«Сам факт встречи – очень позитивный, и мы к нему тоже причастны, – заявил Шевчук. – Нашим мнением часто интересуются. И мы с самого начала существования этой церкви выступали большими адвокатами ПЦУ, в частности, и перед апостольской столицей».
«Даже за это страдали, можно сказать», – пожаловался Шевчук. По его словам, он с коллегами «вынужден был пояснять жест вселенского патриарха, почему это важно, что это означает».
Он заявил, что вести в Ватикане подобную просветительскую деятельность было необходимо, поскольку «московская сторона отравляла церковно-религиозный мир своей пропагандой, в частности и на эту тему (ПЦУ – Ред.).
https://spzh.eu/ru/news/83886-hlava-uhkts-my-prilozhili-ruku-k-vstreche-papy-i-epifanija
«Сам факт встречи – очень позитивный, и мы к нему тоже причастны, – заявил Шевчук. – Нашим мнением часто интересуются. И мы с самого начала существования этой церкви выступали большими адвокатами ПЦУ, в частности, и перед апостольской столицей».
«Даже за это страдали, можно сказать», – пожаловался Шевчук. По его словам, он с коллегами «вынужден был пояснять жест вселенского патриарха, почему это важно, что это означает».
Он заявил, что вести в Ватикане подобную просветительскую деятельность было необходимо, поскольку «московская сторона отравляла церковно-религиозный мир своей пропагандой, в частности и на эту тему (ПЦУ – Ред.).
https://spzh.eu/ru/news/83886-hlava-uhkts-my-prilozhili-ruku-k-vstreche-papy-i-epifanija
СПЖ | SPZH
Глава УГКЦ: Мы приложили руку к встрече папы и Епифания
Шевчук заверил, что его структура выступает адвокатом ПЦУ, и за это страдает.
Глава УГКЦ Святослав Шевчук рассказал о перспективах образования единой структуры из ПЦУ и УГКЦ.
«Наша программа поиска единства между христианами Украины имеет своей целью имплементацию на местном уровне тех договоренностей, которые уже были достигнуты между католической и православной церквами на вселенском уровне», – заявил Шевчук, и рассказал о работе совместной комиссии Фанара и Ватикана.
Он утверждает, что со стороны Фанара комиссию возглавляет архиепископ Иов (Геча), со стороны Рима – кардинал Курт Кох. В ней работает также и представитель УГКЦ Иван Дацко.
Шевчук считает, что ПЦУ не является членом диалога, потому что она еще не признана другими Поместными Церквами.
По его словам, что когда ПЦУ признают, «тогда достигнутое там (между Римом и Фанаром – Ред.) мы сможем успешно имплементировать тут, на уровне Украины».
Шевчук считает, что объединение конфессий не должно быть просто на уровне структур, ПЦУ и УГКЦ должны достигнуть единения «в глубинных процессах».
«Если мы хотим выстроить просто институционные механизмы без глубинных объединительных движений, то тогда они оказываются или без фундамента, или порождают какую-то другую церковь», – пояснил Шевчук.
https://spzh.eu/ru/news/83887-shevchuk-dohovorennosti-mezhdu-rkts-i-fanarom-dolzhny-realizovyvatsja-v-ukraine
«Наша программа поиска единства между христианами Украины имеет своей целью имплементацию на местном уровне тех договоренностей, которые уже были достигнуты между католической и православной церквами на вселенском уровне», – заявил Шевчук, и рассказал о работе совместной комиссии Фанара и Ватикана.
Он утверждает, что со стороны Фанара комиссию возглавляет архиепископ Иов (Геча), со стороны Рима – кардинал Курт Кох. В ней работает также и представитель УГКЦ Иван Дацко.
Шевчук считает, что ПЦУ не является членом диалога, потому что она еще не признана другими Поместными Церквами.
По его словам, что когда ПЦУ признают, «тогда достигнутое там (между Римом и Фанаром – Ред.) мы сможем успешно имплементировать тут, на уровне Украины».
Шевчук считает, что объединение конфессий не должно быть просто на уровне структур, ПЦУ и УГКЦ должны достигнуть единения «в глубинных процессах».
«Если мы хотим выстроить просто институционные механизмы без глубинных объединительных движений, то тогда они оказываются или без фундамента, или порождают какую-то другую церковь», – пояснил Шевчук.
https://spzh.eu/ru/news/83887-shevchuk-dohovorennosti-mezhdu-rkts-i-fanarom-dolzhny-realizovyvatsja-v-ukraine
СПЖ | SPZH
Шевчук: Договоренности между РКЦ и Фанаром должны реализовываться в Украине
Глава УГКЦ считает, что единая структура УГКЦ и ПЦУ станет плодом объединительных усилий Рима и Фанара.
В 2024 году празднование «новостильного» Рождества совпало с датой начала празднования иудейской Хануки, которая отмечается с 25 декабря по 2 января. И в нынешнем году политическая и военная верхушка Украины внезапно отметилась удивительным интересом к религиозным обрядам. Нет, не христианским, как кто-то мог подумать, а иудейским.
Что же стоит за таким внезапным интересом политической верхушки к иудаизму? Неужели они вдруг воспылали горячей любовью к Торе? Ответ, похоже, куда проще и лежит вне религиозной плоскости.
💳Друзья, поддержать работу команды СПЖ можно по реквизитам:
4441 1111 2797 9692
🔗 Банка Сбора
https://send.monobank.ua/jar/9ssSneNxE9
https://spzh.eu/ru/zashhita-very/83891-iudaizm-verkhushki-ukrainy-khitrost-khitrost-sokhranenija-dolzhnosti
Что же стоит за таким внезапным интересом политической верхушки к иудаизму? Неужели они вдруг воспылали горячей любовью к Торе? Ответ, похоже, куда проще и лежит вне религиозной плоскости.
💳Друзья, поддержать работу команды СПЖ можно по реквизитам:
4441 1111 2797 9692
🔗 Банка Сбора
https://send.monobank.ua/jar/9ssSneNxE9
https://spzh.eu/ru/zashhita-very/83891-iudaizm-verkhushki-ukrainy-khitrost-khitrost-sokhranenija-dolzhnosti
UOJ
«Иудаизм» верхушки Украины: хитрость для сохранения должности?
Накануне вступления в должность нового президента США политические и военные лидеры Украины отметились внезапной симпатией к иудаизму. Совпадение?