📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
О новопреставленном митрополите Иове
1 декабря 2020 г. преставился ко Господу митрополит Иов (Тывонюк). С 2011 г. он пребывал на покое являясь почётным настоятелем Храма Ризоположения на Донской улице в Москве. Молитвенно почитая память почившего, вспомним о том, что он сделал для Украинской Православной Церкви в нелегкие времена ее становления в статусе автономии.
В 1989 г. Житомирский архиерей Иоанн (Бондарчук) уклонился в раскол и стал «первоиерархом» Украинской автокефальной православной церкви. За это он был лишен сана и монашества, а на Житомирскую кафедру был переведен епископ Иов, уроженец Почаева.
В апреле 1992 г. на Архиерейском соборе в Москве, тогдашний предстоятель УПЦ митрополит Филарет (Денисенко) заявил о намерении добиваться автокефалии, но не был поддержан ни одним украинским архиереем из присутствовавших на Соборе. Тогда он поклялся перед Крестом и Евангелием, что, вернувшись в Украину сложит с себя полномочия предстоятеля и созовет собор для выборов нового Киевского митрополита. По приезде в Киев, он нарушил свою клятву и при поддержке властей заявил об отделении от РПЦ в одностороннем порядке.
И вот, в это сложное время, Житомирский епископ Иов был первым, кто воспротивился такому повороту событий. Несмотря на активное противодействие Филарета, он организовал у себя в епархии неформальную встречу на которой присутствовали: нынешний Предстоятель УПЦ Блаженнейший Онуфрий, митрополит Одесский Агафангел, епископ Кировоградский Василий, епископ Тернопольский Сергий и епископ Донецкий Алипий, а также другие священнослужители и миряне. Участники той встречи открыто назвали Филарета клятвопреступником и потребовали созыва собора, который и состоялся в Харькове 27—28 мая 1992 г. и на котором Предстоятелем УПЦ был избран митрополит Владимир.
Вечная память почившему митрополиту Иову.
О новопреставленном митрополите Иове
1 декабря 2020 г. преставился ко Господу митрополит Иов (Тывонюк). С 2011 г. он пребывал на покое являясь почётным настоятелем Храма Ризоположения на Донской улице в Москве. Молитвенно почитая память почившего, вспомним о том, что он сделал для Украинской Православной Церкви в нелегкие времена ее становления в статусе автономии.
В 1989 г. Житомирский архиерей Иоанн (Бондарчук) уклонился в раскол и стал «первоиерархом» Украинской автокефальной православной церкви. За это он был лишен сана и монашества, а на Житомирскую кафедру был переведен епископ Иов, уроженец Почаева.
В апреле 1992 г. на Архиерейском соборе в Москве, тогдашний предстоятель УПЦ митрополит Филарет (Денисенко) заявил о намерении добиваться автокефалии, но не был поддержан ни одним украинским архиереем из присутствовавших на Соборе. Тогда он поклялся перед Крестом и Евангелием, что, вернувшись в Украину сложит с себя полномочия предстоятеля и созовет собор для выборов нового Киевского митрополита. По приезде в Киев, он нарушил свою клятву и при поддержке властей заявил об отделении от РПЦ в одностороннем порядке.
И вот, в это сложное время, Житомирский епископ Иов был первым, кто воспротивился такому повороту событий. Несмотря на активное противодействие Филарета, он организовал у себя в епархии неформальную встречу на которой присутствовали: нынешний Предстоятель УПЦ Блаженнейший Онуфрий, митрополит Одесский Агафангел, епископ Кировоградский Василий, епископ Тернопольский Сергий и епископ Донецкий Алипий, а также другие священнослужители и миряне. Участники той встречи открыто назвали Филарета клятвопреступником и потребовали созыва собора, который и состоялся в Харькове 27—28 мая 1992 г. и на котором Предстоятелем УПЦ был избран митрополит Владимир.
Вечная память почившему митрополиту Иову.
Новый законопроект №4142 «О системе общественного здоровья» расширяет перечень профилактических прививок и предусматривает ответственность родителей за отказ вакцинировать ребенка. https://telegra.ph/V-Kieve-proshel-miting-protivnikov-zakonoproekta-ob-obyazatelnoj-vakcinacii-12-02
Telegraph
В Киеве прошел митинг противников законопроекта об обязательной вакцинации
Участники акции пришли к зданию ВР, чтобы выразить протест против законопроекта №4142 «О системе общественного здоровья», в котором прописаны новые правила вакцинации. 2 декабря 2020 года в центре Киева прошел митинг противников законопроекта №4142, известного…
Forwarded from Лабарум. Сим победиши
Истерика фанарофилов в Грузии
Стоило появиться публикациям наших коллег из СПЖ на грузинском языке, как в Грузии началась истерика среди профанарских СМИ. СПЖ назвали «пророссийским церковным информационным агентством» и возмутились самим фактом его появления в грузиноязычном интернете. При этом автор «обличения» называет себя «доктор исторических наук, магистр богословия» Лашей Дейсадзе-Шарвашидзе. Особенное негодование у фанарофилов вызывает то, что СПЖ называет «предстоятеля» «автокефальной ПЦУ» мирским именем Сергей Думенко.
Цитируем шедевр магистра богословия:
«Отметим, что Украинская Автокефальная Православная Церковь признана и четырьмя древними Церквями - Вселенским Патриархатом, Александрийским Патриархатом, Кипрской Церковью, Элладской Церковью, которые установили полное евхаристическое общение с Украинской автокефальной церковью. А согласно принципам экклезиологии, древняя Грузинская Церковь также косвенно находится в евхаристическом союзе (выделено нами – Лабарум) с Автокефальной Церковью Украины, и по этой причине в грузинских СМИ недопустимо называть Блаженнейшего Митрополита Епифания его светским именем и фамилией».
То, что «доктор исторических наук» называет возникшую в 1850 году Элладскую Церковь в числе древних Церквей 😊, мы оставим на совести его преподавателей и научного руководителя.
Но еще более примечательно то, что господин магистр ввел в экклезиологию новое замечательное понятие «косвенно находится в евхаристическом общении» 😁. Исходя из этого понятия, Грузинская Церковь косвенно делает все то, что делают другие Церкви с которыми она пребывает в евхаристическом общении: «косвенно признает ПЦУ» (так как это сделали четыре названные Церкви), «косвенно снимает анафему с Римо-Католической Церкви» (так как это сделал патриарх Варфломей), «косвенно разрывает общение с Вселенским Патриархатом» (как это сделала РПЦ, с которой ГПЦ тоже пребывает в общении) и т.д. 🙂
Также гнев автора вызывает именование Константинопольского Патриархата Фанаром, что он также считает недопустимым.
К сожалению, магистр богословия и доктор исторических наук не дает ответа на многие другие вопросы, в числе которых, например, такие:
Почему под руководством штатного клирика Константинопольской Церкви в Абхазии действует раскольничья «Священная митрополия Абхазии» претендующая на принятие в состав того самого Константинопольского Патриархата?
Почему Патриарх Варфоломей и его иерархи постоянно заявляют, что древняя автокефалия Грузинской Церкви была дарована Константинополем лишь в 1990 году, а до этого ее факт отвергается?
Почему, согласно их же заявлениям, Константинопольский Патриархат в любой момент вправе отозвать у Грузинской Церкви ее автокефалию?
Почему Константинопольский Патриархат не признает за Грузинской Церковью права на ее зарубежные приходы?
Почему Константинопольский Патриарх называет в украинском томосе главой Церкви себя, а не Иисуса Христа?
Таких вопросов не мало, но едва ли мы услышим эти вопросы из уст «богословов» готовых пожертвовать независимостью и историей своей Церкви в угоду стамбульским учителям.
А коллегам из СПЖ мы пожелаем новых успехов в просветительской работе в братстких Церквях. Как видите, вас уже ценят и там, раз это вызвает такую реакцию. Помоги вам Господь в этом крайне нужном сегодня деле.
Стоило появиться публикациям наших коллег из СПЖ на грузинском языке, как в Грузии началась истерика среди профанарских СМИ. СПЖ назвали «пророссийским церковным информационным агентством» и возмутились самим фактом его появления в грузиноязычном интернете. При этом автор «обличения» называет себя «доктор исторических наук, магистр богословия» Лашей Дейсадзе-Шарвашидзе. Особенное негодование у фанарофилов вызывает то, что СПЖ называет «предстоятеля» «автокефальной ПЦУ» мирским именем Сергей Думенко.
Цитируем шедевр магистра богословия:
«Отметим, что Украинская Автокефальная Православная Церковь признана и четырьмя древними Церквями - Вселенским Патриархатом, Александрийским Патриархатом, Кипрской Церковью, Элладской Церковью, которые установили полное евхаристическое общение с Украинской автокефальной церковью. А согласно принципам экклезиологии, древняя Грузинская Церковь также косвенно находится в евхаристическом союзе (выделено нами – Лабарум) с Автокефальной Церковью Украины, и по этой причине в грузинских СМИ недопустимо называть Блаженнейшего Митрополита Епифания его светским именем и фамилией».
То, что «доктор исторических наук» называет возникшую в 1850 году Элладскую Церковь в числе древних Церквей 😊, мы оставим на совести его преподавателей и научного руководителя.
Но еще более примечательно то, что господин магистр ввел в экклезиологию новое замечательное понятие «косвенно находится в евхаристическом общении» 😁. Исходя из этого понятия, Грузинская Церковь косвенно делает все то, что делают другие Церкви с которыми она пребывает в евхаристическом общении: «косвенно признает ПЦУ» (так как это сделали четыре названные Церкви), «косвенно снимает анафему с Римо-Католической Церкви» (так как это сделал патриарх Варфломей), «косвенно разрывает общение с Вселенским Патриархатом» (как это сделала РПЦ, с которой ГПЦ тоже пребывает в общении) и т.д. 🙂
Также гнев автора вызывает именование Константинопольского Патриархата Фанаром, что он также считает недопустимым.
К сожалению, магистр богословия и доктор исторических наук не дает ответа на многие другие вопросы, в числе которых, например, такие:
Почему под руководством штатного клирика Константинопольской Церкви в Абхазии действует раскольничья «Священная митрополия Абхазии» претендующая на принятие в состав того самого Константинопольского Патриархата?
Почему Патриарх Варфоломей и его иерархи постоянно заявляют, что древняя автокефалия Грузинской Церкви была дарована Константинополем лишь в 1990 году, а до этого ее факт отвергается?
Почему, согласно их же заявлениям, Константинопольский Патриархат в любой момент вправе отозвать у Грузинской Церкви ее автокефалию?
Почему Константинопольский Патриархат не признает за Грузинской Церковью права на ее зарубежные приходы?
Почему Константинопольский Патриарх называет в украинском томосе главой Церкви себя, а не Иисуса Христа?
Таких вопросов не мало, но едва ли мы услышим эти вопросы из уст «богословов» готовых пожертвовать независимостью и историей своей Церкви в угоду стамбульским учителям.
А коллегам из СПЖ мы пожелаем новых успехов в просветительской работе в братстких Церквях. Как видите, вас уже ценят и там, раз это вызвает такую реакцию. Помоги вам Господь в этом крайне нужном сегодня деле.
Остановить патриарха Варфоломея от стремительного падения в пропасть вероотступничества и общения с католиками и раскольниками просто некому. Ведь, согласно «Посланию Восточных Патриархов» «хранитель благочестия (веры) у нас является самое тело Церкви, т.е. самый народ, который всегда желает сохранить веру свою неизменною и согласною с верою отцев его». Но, как мы видели выше, своей паствы у фанаритов нет, а к пастве других Церквей – они глухи и безразличны, руководствуясь в этом случае словами фарисеев, которые утверждали, что «народ невежда в законе» (Ин. 7, 49). https://telegra.ph/Bez-pravoslavnyh-no-s-katolikami-k-kakomu-edinstvu-stremitsya-Fanar-12-03
Telegraph
Без православных, но с католиками: к какому единству стремится Фанар?
На престольный праздник Фанара не приехал практически никто из Православных Церквей. Не было и представителей ПЦУ. Зато, присутствовала делегация РКЦ. Что это означает? 30 ноября 2020 года Константинопольский патриархат отмечал свой главный праздник – апостола…
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Хотят ли 8-летние дети стать трансгендерами?
Джо Байден, который весьма вероятно станет следующим президентом США заявил, что 8-летний ребенок имеет право быть трансгендером и что он сделает все возможное, чтобы такое право могло быть реализованным. Он заявил, что не должно быть «никакой дискриминации», если 8-летний ребенок «решает, что хочет быть трансгендером».
Пусть каждый из нас вспомнит себя в таком возрасте: кем мы хотели быть и главное – под влиянием чего. В 60-х дети слышали про полет Гагарина в космос и хотели быть космонавтами. В 70-х смотрели фильм «17 мгновений весны» и хотели стать разведчиками. В 80-х это уже был Арнольд Шварценеггер и все шли заниматься культуризмом. И так далее… В этом возрасте желание быть кем-то формируется импульсивно под влиянием медийных (как сейчас говорят) образов. Нетрудно заметить, что сегодняшнее внедрение в фильмы и мультики образов содомитов и прочих трансгендеров будет заставлять детей «хотеть быть» этим самым трансгендером или геем, привлекательный образ которого сформирован медиа. А дальше это «желание» подхватят власть имущие типа Д. Байдена и уже не дадут ребенку вернуться в свое естественное состояние. В итоге христиан будет ждать положение Лота в Содоме.
И еще один момент. Раньше говорили о том, что у взрослого человека есть право сменить пол, теперь, что это право есть у 8-летних детей. Дальше, судя по тенденции возраст будет снижаться. 7, 6, 5 лет… Горький вопрос: почему в «продвинутых» странах признают право ребенка на смену пола (гендера), но не признают права на жизнь? В Нидерландах, например, эвтаназия разрешена в возрасте от рождения до 12 лет без учета мнения ребенка. Не говоря уже об абортах…
Хотят ли 8-летние дети стать трансгендерами?
Джо Байден, который весьма вероятно станет следующим президентом США заявил, что 8-летний ребенок имеет право быть трансгендером и что он сделает все возможное, чтобы такое право могло быть реализованным. Он заявил, что не должно быть «никакой дискриминации», если 8-летний ребенок «решает, что хочет быть трансгендером».
Пусть каждый из нас вспомнит себя в таком возрасте: кем мы хотели быть и главное – под влиянием чего. В 60-х дети слышали про полет Гагарина в космос и хотели быть космонавтами. В 70-х смотрели фильм «17 мгновений весны» и хотели стать разведчиками. В 80-х это уже был Арнольд Шварценеггер и все шли заниматься культуризмом. И так далее… В этом возрасте желание быть кем-то формируется импульсивно под влиянием медийных (как сейчас говорят) образов. Нетрудно заметить, что сегодняшнее внедрение в фильмы и мультики образов содомитов и прочих трансгендеров будет заставлять детей «хотеть быть» этим самым трансгендером или геем, привлекательный образ которого сформирован медиа. А дальше это «желание» подхватят власть имущие типа Д. Байдена и уже не дадут ребенку вернуться в свое естественное состояние. В итоге христиан будет ждать положение Лота в Содоме.
И еще один момент. Раньше говорили о том, что у взрослого человека есть право сменить пол, теперь, что это право есть у 8-летних детей. Дальше, судя по тенденции возраст будет снижаться. 7, 6, 5 лет… Горький вопрос: почему в «продвинутых» странах признают право ребенка на смену пола (гендера), но не признают права на жизнь? В Нидерландах, например, эвтаназия разрешена в возрасте от рождения до 12 лет без учета мнения ребенка. Не говоря уже об абортах…
Новый элемент декора украинцы активно обсуждают в социальных сетях. Одни видят в нем ведьминский атрибут, другие благодарят, что главную новогоднюю елку не украсили кастрюлей. https://telegra.ph/Na-glavnuyu-novogodnyuyu-elku-Ukrainy-vmesto-zvezdy-nadeli-shlyapu-12-03
Telegraph
На главную новогоднюю елку Украины вместо звезды надели шляпу
Желтая шляпа, которая украсит елку на Софийской площади, сделана из лозы и гирлянд и весит 58 килограммов. Главную елку Украины в центре Киева в этом году вместо традиционной звезды украсит светящаяся шляпа, сообщает «Страна.ua». «Шляпа на верхушке главной…
Долгие годы владыка возделывал ниву пастырского, а затем архипастырского служения, отдавая все свои силы и таланты на благо Церкви Христовой. https://telegra.ph/Predstoyatel-UPC-vyrazil-soboleznovaniya-v-svyazi-s-konchinoj-mitropolita-Iova-12-03
Telegraph
Предстоятель УПЦ выразил соболезнования в связи с кончиной митрополита Иова
Будучи одним из участников исторического Харьковского собора 1992 года, почивший митрополит направлял все свои силы на утверждение канонического Православия в Украине. Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины…
На Польшу продолжают давить. https://telegra.ph/Komissar-Soveta-Evropy-potrebovala-ot-vlastej-Polshi-uvazheniya-k-pravam-LGBT-12-03
Telegraph
Комиссар Совета Европы потребовала от властей Польши уважения к правам ЛГБТ
Польша должна прекратить «стигматизацию и враждебные высказывания» в адрес ЛГБТ-сообщества, заявила Дуня Миятович. Комиссар Совета Европы (СЕ) по правам человека Дуня Миятович потребовала от властей Польши укреплять уважение к правам представителей ЛГБТ.…