«Три картины окружены спорами об атрибуции. Вопрос об авторе и времени создания остается открытым, и внутри сообщества специалистов дискуссия еще более напряженная, чем кажется. Как ни крути и ни спорь, само явление нового частного музея с большим собранием — это событие. Событие и появление новой версии «Битвы при Ангиари», хотя именно о ней большие споры, связанные с датировкой. С этой работой проблема — ее можно понять, заглянув внутрь. Самое важное — подготовительный рисунок, который не виден зрителю и нуждается в допобъяснениях.

Надо подчеркнуть: сомнения в подлинности нет, есть споры о времени. Вокруг вещей много вопросов. Например, почему эти картины не были в поле зрения спецов? Казалось бы, всё вокруг Леонардо найдено, все версии «Битвы» и «Мадонны в скалах» посчитаны. Следует заметить тенденцию — сейчас многие уходят от атрибуций в исторические факты, пишут пустые статьи. Откройте статью в луврском каталоге 2019 о «Битве» и убедитесь, что там только набор слов большого объема и нет даже попытки разобрать существующие копии фрески Леонардо или обьяснить полное исчезновение картонов.

Мое мнение — надо идти и смотреть. Еще вчера, уже после открытия, мы многократно подходили к картинам, бесконечно дискутируя и обсуждая каждый фрагмент картин с реставраторами и техниками. Вспомнился опять Salvator Mundi «Спаситель мира». Все, кому не лень кричат, что это это фейк, что мастерская Леонардо, что не САМ. Но спросите ярых крикунов, кто реально видел макроснимки? Кто сравнивал тонировки и оставшегося автора? Кто прочитал хоть один текст по атрибуции? Удивительно, но те, кто смотрел в микроскоп или видел макро — реставраторы с большим опытом — они придерживаются мнения о Леонардо, а кто просто "искусствовед" отрицают.

Представьте, что мы привезли на выставку Salvator Mundi или рисунок Angelo incarnato («Ангел во плоти»). Мнений будет опять до бесконечности и разных, а вывод один — иди и смотри. Я же мечтаю и работаю над мечтой — привезти к нам рисунок La Bella principessa («Прекрасная принцесса» или «Юная невеста», название ещё отстаивается). Вот это действительно сенсация. Даже в нынешних условиях это возможно. И книга уже готова, осталось перевести... Это история о том, что под носом у специалистов была очевидная авторская вещь и ее не видели.

Надо вспомнить нашу «Флору», которую Николай I купил как Леонардо, а потом решили, что нет, ну нет же... И «Мадонну Бенуа» и критику, что это "ну уж никак нет", пока Эрнст Липгарт не убился и не доказал, и даже Бернард Беренсон с кривым лицом признал, а потом хотел перекупить. Теперь эта «Мадонна» — эталонная вещь без доли сомнения ни у одного спеца. И что «Благовещение» почти до конца XIX века считалось не Леонардо. А что уж говорить о второй лондонской версии «Мадонны в скалах» и «Анны втроем» — надо просто проследить историю атрибуции, что на выставках дело кислое и никому не нужное на самом деле.

Не довели технологическую часть выставки. Опыта маловато. Я сейчас отлаживаю процесс доступа к VR-очкам. Там есть доля китча (нам заметная, отпустим эту боль), но они дополняют разговор об атрибуции. Наш «Ангел» — это возможность еще раз показать картину публике, самим посмотреть ее в новом свете. В прямом смысле. Вчера я в нем увидела детали, которые мы после выставки будем смотреть с техникой. Сделаем картирование химэлементов. Эта выставка еще и том, что даже музейные вещи находятся в постоянном круговороте дописследований, что они живут. За последние годы с кем только из спецов мы ни смотрели «Ангела», и еще долго будем по нему носом возить, а утоньшить лак так и не решимся пока».