#кукугиды
недавно испытала на себе прелести купеческой жизни Ростова Великого и теперь могу рекомендовать его. На что стоит обратить внимание:
▪️местный Кремль с пузатыми башнями и куполами-куполами-куполами — строение градообразующее. В XIX веке его называли музей церковных древностей, и они тут до сих пор экспонируются. А ещё есть музей финифти и галереи фресок Гурия Никитина. Это самое важное, что происходило в иконописи XVII века.
▪️но едва ли не больший интерес в Кремле представляет коллекция русского авангарда: Малевич, Лентулов, Розанова… Подробнее рассказывала об этом для «Музейного сноба».
▪️в конце прошлого года Кремль пополнился новым выставочным пространством (Конюшенный двор), которое запустили после реставрации. Там идёт выставка «Даешь konstrucтивизм!», посвящённая 100-летию стиля. Воссоздали сотню костюмов (не из самой качественной ткани, но просительно) по эскизам Степановой, Татлина, Эйзенштейна…
▪️местный коллекционер (колоритный мужчина в наколках) Александр Ильин в прошлом году открыл симпатичный музей народного искусства. Все экспонаты старше трёх столетий: прялки, сундуки, иконы, игрушки… В сувенирном магазине можно прикупить экземпляры, что не подошли для музейной коллекции.
▪️в городе сохранились памятники деревянного зодчества, в том числе в стиле модерн. Выделю только церковь Иоанна Богослова на Ишне, которая была построена в 1687 году и после капитальной ресторации напоминает очертаниями церковь Преображения в Кижах.
▪️если бюджет позволяет, жить рекомендую в гостевом доме усадебного типа с бесконечным антиквариатом (вплоть до перин) O'27 Silvuplé. Питаться лучше
здесь же, чтобы обошлось без приключений. В России таких стилизованных отелей пока три: этот, «Софи» в Плесе и терем Асташово под Костромой.
▪️200 км от Москвы, это два часа за рулём — и вы на месте. По пути можно заскочить в Сергиев Посад или Переславль-Залесский.
Фото мои и с сайта Кремля
недавно испытала на себе прелести купеческой жизни Ростова Великого и теперь могу рекомендовать его. На что стоит обратить внимание:
▪️местный Кремль с пузатыми башнями и куполами-куполами-куполами — строение градообразующее. В XIX веке его называли музей церковных древностей, и они тут до сих пор экспонируются. А ещё есть музей финифти и галереи фресок Гурия Никитина. Это самое важное, что происходило в иконописи XVII века.
▪️но едва ли не больший интерес в Кремле представляет коллекция русского авангарда: Малевич, Лентулов, Розанова… Подробнее рассказывала об этом для «Музейного сноба».
▪️в конце прошлого года Кремль пополнился новым выставочным пространством (Конюшенный двор), которое запустили после реставрации. Там идёт выставка «Даешь konstrucтивизм!», посвящённая 100-летию стиля. Воссоздали сотню костюмов (не из самой качественной ткани, но просительно) по эскизам Степановой, Татлина, Эйзенштейна…
▪️местный коллекционер (колоритный мужчина в наколках) Александр Ильин в прошлом году открыл симпатичный музей народного искусства. Все экспонаты старше трёх столетий: прялки, сундуки, иконы, игрушки… В сувенирном магазине можно прикупить экземпляры, что не подошли для музейной коллекции.
▪️в городе сохранились памятники деревянного зодчества, в том числе в стиле модерн. Выделю только церковь Иоанна Богослова на Ишне, которая была построена в 1687 году и после капитальной ресторации напоминает очертаниями церковь Преображения в Кижах.
▪️если бюджет позволяет, жить рекомендую в гостевом доме усадебного типа с бесконечным антиквариатом (вплоть до перин) O'27 Silvuplé. Питаться лучше
здесь же, чтобы обошлось без приключений. В России таких стилизованных отелей пока три: этот, «Софи» в Плесе и терем Асташово под Костромой.
▪️200 км от Москвы, это два часа за рулём — и вы на месте. По пути можно заскочить в Сергиев Посад или Переславль-Залесский.
Фото мои и с сайта Кремля
#художникнеотсловахудо
а ещё и историк «Синий нос» Александр Шабуров дополняет
мой гид по Ростову ценными и самобытными комментариями
а ещё и историк «Синий нос» Александр Шабуров дополняет
мой гид по Ростову ценными и самобытными комментариями
#есливечеромделатьнечего
посмотрите «Сказку сказок»
Юрия Норштейна, про выставку которого недавно писала
посмотрите «Сказку сказок»
Юрия Норштейна, про выставку которого недавно писала
Vimeo
СКАЗКА СКАЗОК / TALE OF TALES (1979)
29’03’’ Союзмультфильм СССР, 1979 Фильм построен как запутанный лабиринт памяти, в котором переплетены прошлое и будущее, вымысел и действительность,…
Forwarded from Канал Дениса Ромодина
В подмосковной Николиной горе сделали подсветку водонапорной башни 1930-х годов конструкции Шухова.
Фото: Евгений Соседов.
Фото: Евгений Соседов.
#докпроза
«Авдей прикольный, много курит, много шутит. Ест скудно — из-под кровати достает (и туда же возвращает) кастрюлю с макаронами, которые чрезвычайно расхваливает. Пытаясь бросить курить, Авдей прячет сигареты куда подальше, но через несколько минут, испытывая ломку, начинает метаться по комнате, при этом стараясь на огромной скорости договорить мысль, прежде чем закурить опять, — его классическая манера.
«Авдей прикольный, много курит, много шутит. Ест скудно — из-под кровати достает (и туда же возвращает) кастрюлю с макаронами, которые чрезвычайно расхваливает. Пытаясь бросить курить, Авдей прячет сигареты куда подальше, но через несколько минут, испытывая ломку, начинает метаться по комнате, при этом стараясь на огромной скорости договорить мысль, прежде чем закурить опять, — его классическая манера.
#докпроза
Центральное место в мировосприятии и описании окружающей среды у Авдея занимает «говно» — универсальное понятие, обозначающее все плохое. В зависимости от контекста «говно» может означать либо что-то неинтересное, либо излишне заумное, либо вымученное, вторичное и так далее. По отношению же к человеку оно может означать подлеца, предателя: «Ух, какое он оказался говно!» Знакомясь через Авдея с произведениями художников и живыми представителями сообщества, мы непрерывно слышим в отношении них эту характеристику. «Да говно», «настоящее говно», «говнище» — такие формулировки звучат в отношении абсолютного большинства вещей, происходящих вокруг.
В ту пору в нашем лексиконе, помимо понятия «говно», прочно обосновался еще один новый термин — «акция». Акции делали — чуть ли не каждый день — Кулик, Бренер, Осмоловский. Акцией называлось какое-нибудь спонтанное, провокационное действие: неистовый крик, вой или рев в общественном месте. Такими акциями славились прежде всего Кулик с Бренером. Но Авдей как художник принадлежал иной плеяде, иной эстетической традиции. Его подход предполагал изящество (пусть и весьма своеобразное), юмор. Так, непрерывно рассуждая о говне, он как-то раз предложил нам собраться в ближайшую субботу, чтобы… повзрывать говно!
Замысел был таков. Стояла весна, таял снег. Обнажались следы прошлой осени. На улицах лежало много прошлогодних собачьих фекалий. И Авдей предложил совместную акцию: субботник по уничтожению максимально возможного количества говна. Собравшимся необходимо было запастись петардами. Петарды вставлялись посреди фекальных куч и поджигались. Нужно было лишь успеть вовремя отбежать подальше…
Эта радикально понятая экология, когда она еще не была трендом, устремленность ко всему чистому и новому соседствовала в мировоззрении Авдея с практической, общественно-полезной направленностью его повседневных действий. Тут волей-неволей вспоминается концепция малых дел: будучи не в силах противостоять глобальному несовершенству мира, мы обязаны делать хоть что-то!»
Фрагменты из мемуаров художника Петра Быстрова о художнике Авдее Тер-Оганьяне, которому в декабре исполнилось 60 лет.
Текст и фото с «Артгида»
Центральное место в мировосприятии и описании окружающей среды у Авдея занимает «говно» — универсальное понятие, обозначающее все плохое. В зависимости от контекста «говно» может означать либо что-то неинтересное, либо излишне заумное, либо вымученное, вторичное и так далее. По отношению же к человеку оно может означать подлеца, предателя: «Ух, какое он оказался говно!» Знакомясь через Авдея с произведениями художников и живыми представителями сообщества, мы непрерывно слышим в отношении них эту характеристику. «Да говно», «настоящее говно», «говнище» — такие формулировки звучат в отношении абсолютного большинства вещей, происходящих вокруг.
В ту пору в нашем лексиконе, помимо понятия «говно», прочно обосновался еще один новый термин — «акция». Акции делали — чуть ли не каждый день — Кулик, Бренер, Осмоловский. Акцией называлось какое-нибудь спонтанное, провокационное действие: неистовый крик, вой или рев в общественном месте. Такими акциями славились прежде всего Кулик с Бренером. Но Авдей как художник принадлежал иной плеяде, иной эстетической традиции. Его подход предполагал изящество (пусть и весьма своеобразное), юмор. Так, непрерывно рассуждая о говне, он как-то раз предложил нам собраться в ближайшую субботу, чтобы… повзрывать говно!
Замысел был таков. Стояла весна, таял снег. Обнажались следы прошлой осени. На улицах лежало много прошлогодних собачьих фекалий. И Авдей предложил совместную акцию: субботник по уничтожению максимально возможного количества говна. Собравшимся необходимо было запастись петардами. Петарды вставлялись посреди фекальных куч и поджигались. Нужно было лишь успеть вовремя отбежать подальше…
Эта радикально понятая экология, когда она еще не была трендом, устремленность ко всему чистому и новому соседствовала в мировоззрении Авдея с практической, общественно-полезной направленностью его повседневных действий. Тут волей-неволей вспоминается концепция малых дел: будучи не в силах противостоять глобальному несовершенству мира, мы обязаны делать хоть что-то!»
Фрагменты из мемуаров художника Петра Быстрова о художнике Авдее Тер-Оганьяне, которому в декабре исполнилось 60 лет.
Текст и фото с «Артгида»
#понедельникначинаетсявсубботу
что-что? рабочая неделя пришла?!
Фото Итана Джеймса Грина
из его соцсетей
что-что? рабочая неделя пришла?!
Фото Итана Джеймса Грина
из его соцсетей
#представьтесебе
ветер сдул 50-килограммовый крест с купола Софийского собора в Киеве. Произошло это ночью, поэтому никто не пострадал.
Замгендира заповедника «София Киевская» Вадим Кириленко быстро нашёлся и заявил, что во время ремонта храма накануне Олимпиады 1980 года реставраторы «допустили ошибку». Якобы в спешке они покрыли основу крестов непрочной медью, что спровоцировало химическую реакцию и разрушение. При этом экспертизу ещё не проверили.
В любом случае теперь страшно ходить рядом не только со светской архитектурой с несбитыми сосульками, но и церковной.
На фото скриншот видео ТСН
ветер сдул 50-килограммовый крест с купола Софийского собора в Киеве. Произошло это ночью, поэтому никто не пострадал.
Замгендира заповедника «София Киевская» Вадим Кириленко быстро нашёлся и заявил, что во время ремонта храма накануне Олимпиады 1980 года реставраторы «допустили ошибку». Якобы в спешке они покрыли основу крестов непрочной медью, что спровоцировало химическую реакцию и разрушение. При этом экспертизу ещё не проверили.
В любом случае теперь страшно ходить рядом не только со светской архитектурой с несбитыми сосульками, но и церковной.
На фото скриншот видео ТСН