​​В новом году мы стали свидетелями того, как впервые за двести лет над Капитолием, сердцем американской демократии, столбится дым и возвышается флаг, отличный от флага Соединенных Штатов.

Либералы назовут это попыткой государственного переворота, путчем, социологи — выражением фрустраций проигравших, а республиканцы — восстанием патриотов. На противоположной стороне идеологического спектра мы также наблюдали менее символичные, но гораздо более многочисленные проявления протеста. Лето 2020 показало нам, на что способна разъяренная демократическая, цветная и либеральная Америка.

Безусловно, нельзя поставить между этими проявлениями знак равно, но заметно одно важное сходство: на каждой из сторон основной движущей силой становятся личности, которым нечего терять. Эти отчаянные, брошенные люди, объединенные одним лишь горьким чувством того, что их голос не услышан в порочной и не заслуживающей доверия системе.

На ум мгновенно приходит введённое Карлом Марксом понятие люмпен-пролетариата. Конечно, экономический кризис, являющийся последствием пандемии, оставил многих без столь необходимых средств к существованию, но подобное ожесточение нельзя объяснить лишь экономическими факторами, хоть они и очень важны. Эти люди систематически исключались из институтов гражданского общества и не имели никакого представительства и опоры на протяжении десятилетий.

Почему же, несмотря на то, что с середины XX века одной из основных задач западного общества было расширение среднего класса, мы становимся свидетелями того, как целая прослойка отчаявшихся людей, которым нечего терять, штурмом выносит двери демократии? Связано ли это с разрушением американской мечты, смертью американского рабочего класса или изменением культуры?

Ответы на эти вопросы помогут нам лучше понять поляризацию американского общества и то, что будет происходить в ближайшем будущем.