Forwarded from Залечь на дно в Банги
🏛🇨🇫Национальный музей имени Бартелеми Боганды в Банги
Посетив этот музей, простой обыватель познакомится с историей и культурой местного населения, которая представлена многочисленными статуэтками людей и животных, вырезанных из очень дорогого черного 🌳дерева и слоновой кости.
👀Однако, особого внимания заслуживает история огромной 🦍гориллы, которая, по официальной версии работников музея, в возрасте 80 лет в 1975 году была убита жителями деревни Мунгумба префектуры Лабайя,🇨🇫ЦАР.
☝🏿История гласит, что горилла, находясь в алкогольном опьянении после выпитого ею домашнего 🍸самогона, украденного у местной жительницы, устроила погром в деревне и покалечила нескольких ее жителей.
🤷🏿♂️Не найдя иного способа успокоить обезумевшего зверя, местные охотники решили убить ее.
❌Потерпев неудачу, используя обычное огнестрельное оружие, охотники решили прибегнуть к проверенному способу и убили гориллу, используя отравленные ядом копья и 🏹стрелы, после чего они решили сдать зверя в музей.
#история
Посетив этот музей, простой обыватель познакомится с историей и культурой местного населения, которая представлена многочисленными статуэтками людей и животных, вырезанных из очень дорогого черного 🌳дерева и слоновой кости.
👀Однако, особого внимания заслуживает история огромной 🦍гориллы, которая, по официальной версии работников музея, в возрасте 80 лет в 1975 году была убита жителями деревни Мунгумба префектуры Лабайя,🇨🇫ЦАР.
☝🏿История гласит, что горилла, находясь в алкогольном опьянении после выпитого ею домашнего 🍸самогона, украденного у местной жительницы, устроила погром в деревне и покалечила нескольких ее жителей.
🤷🏿♂️Не найдя иного способа успокоить обезумевшего зверя, местные охотники решили убить ее.
❌Потерпев неудачу, используя обычное огнестрельное оружие, охотники решили прибегнуть к проверенному способу и убили гориллу, используя отравленные ядом копья и 🏹стрелы, после чего они решили сдать зверя в музей.
#история
◾️На протяжении столетий в центральноафриканском обществе доминировали мужчины. У некоторых этническиих группы встречались женщины-вожди, но эти случаи были крайне редки.
◾️Ситуация мало изменилась с приходом французских колонизаторов. В школах европейского образца обучение для мальчиков и девочек проводилаось раздельно. Первая государственная школа для девочек в Банги была открыта в 1934 г.
◾️Впервые право голоса женщины французских колоний в Африке получили в 1947 г. ( Женщина должна была иметь не менее 4 детей ). В 1951 г. право голоса было расширено для женщин, имевших более 2 детей.
◾️Конституция ЦАР 1959 г. устанавливала полное равноправие мужчин и женщин. В 1964 г. Марта Матонго стала первой женщиной - депутатом Национальной Ассамблеи ЦАР. В 1967г. женщины впервые в истории ЦАР вошли в кабинет министров.
◾️В 1966г. Президент Ж. Б. Бокасса учредил награду "Мать-героиня". Женщина, давшая жизнь более 13 детям, награждалась золотом. 6 июня 1971 г. Ж.Б. Бокасса объявил амнистию для всех женщин-заключенных, при этом в тот же день были казнены все обвиненные по делам убийства или насилия в отношении женщин.
#история
#занудство
◾️Ситуация мало изменилась с приходом французских колонизаторов. В школах европейского образца обучение для мальчиков и девочек проводилаось раздельно. Первая государственная школа для девочек в Банги была открыта в 1934 г.
◾️Впервые право голоса женщины французских колоний в Африке получили в 1947 г. ( Женщина должна была иметь не менее 4 детей ). В 1951 г. право голоса было расширено для женщин, имевших более 2 детей.
◾️Конституция ЦАР 1959 г. устанавливала полное равноправие мужчин и женщин. В 1964 г. Марта Матонго стала первой женщиной - депутатом Национальной Ассамблеи ЦАР. В 1967г. женщины впервые в истории ЦАР вошли в кабинет министров.
◾️В 1966г. Президент Ж. Б. Бокасса учредил награду "Мать-героиня". Женщина, давшая жизнь более 13 детям, награждалась золотом. 6 июня 1971 г. Ж.Б. Бокасса объявил амнистию для всех женщин-заключенных, при этом в тот же день были казнены все обвиненные по делам убийства или насилия в отношении женщин.
#история
#занудство
▪️Кокетка Банги в хорошем настроении
▪️Bangui la Coquette est en bonne humeur
#колорит
#африка
#цар
#русские_в_африке
▪️Bangui la Coquette est en bonne humeur
#колорит
#африка
#цар
#русские_в_африке
Forwarded from Залечь на дно в Банги
Forwarded from Залечь на дно в Банги
В Великую Субботу иерей Сергий Воемава в сослужении диакона Олега Иссака совершил Таинство Крещения на приходе святого апостола Андрея в Банги.
🐣 Канал Залечь на Дно в Банги поздравляет всех православных с праздником светлой Пасхи! Христос Воскресе!
#Пасха #праздник
🐣 Канал Залечь на Дно в Банги поздравляет всех православных с праздником светлой Пасхи! Христос Воскресе!
#Пасха #праздник
▪️История, граничащая с анекдотом. Не мог удержаться и не рассказать.
▪️На дворе 1856 г... Капская колония... Молодая девушка из народа коса по имени Нонгкавусе пошла за водой. Когда же вернулась, она сообщила своему дяде, что видела духов предков, которые сказали ей, что мертвые готовятся восстать против британцев, но для этого необходимо забить весь скот (главное богатство народа коси). Мол, тогда ее народу вернётся благосостояние.
▪️Затем по Капской колонии пошли слухи, что предки коса уже воюют с британцами за морем. Слухи были связаны с дошедшими до коси сведениями о Крымской войне. А утверждения, что русские были белыми, для коси казались чистой ложью.
▪️Россия и Африка навсегда!🎊
#РоссияАфрика
#империализм
#занудство
▪️На дворе 1856 г... Капская колония... Молодая девушка из народа коса по имени Нонгкавусе пошла за водой. Когда же вернулась, она сообщила своему дяде, что видела духов предков, которые сказали ей, что мертвые готовятся восстать против британцев, но для этого необходимо забить весь скот (главное богатство народа коси). Мол, тогда ее народу вернётся благосостояние.
▪️Затем по Капской колонии пошли слухи, что предки коса уже воюют с британцами за морем. Слухи были связаны с дошедшими до коси сведениями о Крымской войне. А утверждения, что русские были белыми, для коси казались чистой ложью.
▪️Россия и Африка навсегда!🎊
#РоссияАфрика
#империализм
#занудство
▪️Министр иностранных дел Великобритании лорд Солсбери однажды высказался в том ключе, что Африка создана в наказание министрам иностранных дел 👻
#империализм
#история
#империализм
#история
▪️До начала XX в. историки редко слышат голоса самих африканцев. Все источники, главным образом, написаны завоевателями и для завоевателей. Пожалуй, редкое исключение Маниконго (условно король) Аффонсо I (ок.1456-1543).
▪️Правил Аффонсо I в королевстве Конго и был шестым правителем династии Лукени Канда.
▪️В 1491 г., когда португальцы впервые появились на территории королевства Конго, Мвемба а Нзинга (имя, которое он получил при рождении) был удельным правителем и одним из вероятных наследников трона.
▪️Вместе с отцом Маниконго Жуаном I (первый официально христианский монарх в Экваториальной Африке) принял христианство и сменил имя на Аффонсо. Затем он получил образование у португальских миссионеров. Португальцы писали о нем в Лиссабон: "Он знает Святое Писание лучше, чем мы. Если бы Ваше Величество встретили его лично, Вы бы были удивлены. Он говорит так хорошо, что можно было бы сказать, что это говорит Святой дух".
▪️В 1506 г. после смерти Жуана I в Конго началась борьба за власть. Мать Аффонсо скрывала информацию о смерти правителя, чтобы ее сын со своими сторонниками могли занять столицу.
▪️Наибольшее сопротивление оказал сводный брат Аффонсо Мпанзу а Нзинга. В письмах португальскому королю Аффонсу I описал как победу христианства над язычеством. Якобы в день битвы в небе появился Святой Иаков и пять небесных всадников. После победы христианство стало официальной религией правящей династии.
▪️Отношения Аффонсо I с португальцами были неоднозначными. В годы его правления конголезская аристократия активно перенимала португальский образ жизни, стиль одежды, имена и титулы. В Конго возводились католические храмы.
▪️Тем не менее, европейское присутствие становилось проблемой. Многие португальцы начинали заниматься работорговлей. В 1510 г. Аффонсо I просил португальского монарха лучше контролировать своих подданных. В 1526 г. он написал серию гневных писем, в которых критически высказывался в адрес португальцев и угрожал прекратить торговлю.
#история
#занудство
#концептуальное
#Конго
▪️Правил Аффонсо I в королевстве Конго и был шестым правителем династии Лукени Канда.
▪️В 1491 г., когда португальцы впервые появились на территории королевства Конго, Мвемба а Нзинга (имя, которое он получил при рождении) был удельным правителем и одним из вероятных наследников трона.
▪️Вместе с отцом Маниконго Жуаном I (первый официально христианский монарх в Экваториальной Африке) принял христианство и сменил имя на Аффонсо. Затем он получил образование у португальских миссионеров. Португальцы писали о нем в Лиссабон: "Он знает Святое Писание лучше, чем мы. Если бы Ваше Величество встретили его лично, Вы бы были удивлены. Он говорит так хорошо, что можно было бы сказать, что это говорит Святой дух".
▪️В 1506 г. после смерти Жуана I в Конго началась борьба за власть. Мать Аффонсо скрывала информацию о смерти правителя, чтобы ее сын со своими сторонниками могли занять столицу.
▪️Наибольшее сопротивление оказал сводный брат Аффонсо Мпанзу а Нзинга. В письмах португальскому королю Аффонсу I описал как победу христианства над язычеством. Якобы в день битвы в небе появился Святой Иаков и пять небесных всадников. После победы христианство стало официальной религией правящей династии.
▪️Отношения Аффонсо I с португальцами были неоднозначными. В годы его правления конголезская аристократия активно перенимала португальский образ жизни, стиль одежды, имена и титулы. В Конго возводились католические храмы.
▪️Тем не менее, европейское присутствие становилось проблемой. Многие португальцы начинали заниматься работорговлей. В 1510 г. Аффонсо I просил португальского монарха лучше контролировать своих подданных. В 1526 г. он написал серию гневных писем, в которых критически высказывался в адрес португальцев и угрожал прекратить торговлю.
#история
#занудство
#концептуальное
#Конго