Forwarded from ТЕПЛИЦА
«Если не сяду в тюрьму, будет круто. Но получится ли?»
За надпись, пустой листок или розу в России задерживают. Но за картину о чувствах от войны пока еще нет.
Артивизм, то есть активизм через искусство, – один из немногих способов высказывать свою точку зрения относительно безопасно.
Уральская художница и арт-активистка Алиса Горшенина рассказала Теплица о том, почему ей важно оставаться в России. Читайте 👉https://te-st.ru/2022/08/31/gorshenina/
За надпись, пустой листок или розу в России задерживают. Но за картину о чувствах от войны пока еще нет.
Артивизм, то есть активизм через искусство, – один из немногих способов высказывать свою точку зрения относительно безопасно.
Уральская художница и арт-активистка Алиса Горшенина рассказала Теплица о том, почему ей важно оставаться в России. Читайте 👉https://te-st.ru/2022/08/31/gorshenina/
Forwarded from Хроники тоталитарного времени
Как гроза коммунистов и новый кумир российских «патриотов» Джо Маккарти защищал нацистов, ч. 1
Американский сенатор Джозеф Маккарти, чьи методы по борьбе с пятой колонной в последнее время активно призывают перенимать российские пропагандисты, впервые заметно проявил себя еще до того, как погрузил всю страну в панику по поводу «красной угрозы». Во второй половине 1940-х придерживавшийся радикальных правых взглядов республиканец неожиданно вмешался в громкий судебный процесс. Самым шокирующем в нем было то, что Маккарти фактически выступил защитником обвинявшихся в военных преступлениях нацистов.
Внимание политика привлекла так называемая Бойня у Мальмеди, произошедшая в ходе Арденнского наступления в декабре 1944-го, когда войска СС расстреляли 84 американских военнопленных. Это событие оказалось лишь одним из преступлений, совершенных боевой группой Иоахима Пайпера. Всего же его отряд подозревали в убийстве 350 безоружных солдат США и 100 мирных бельгийцев. В 1946-м на суде, проходившим в Дахау, почти всех нацистов признали виновнымы. Из них 43 приговорили к казни, а 22 – к пожизненному.
Расследование Бойни у Мальмеди и других расправ над пленными считалось образцовым, а обоснование приговора – высшим достижением американской судебной системы. Захороненные в безымянных могилах замерзшие тела солдат эксгумировали и вскрывали. Показания чудом выживших тщательно сопоставляли. Ни у кого из участников процесса со стороны Штатов не оставалось сомнений в том, что нацисты действительно совершили преступление. И тут в дело вступил Маккарти.
По версии сенатора, который героически проявил себя на войне, но сражался не с немцами, а с японцами, американские следователи жестоко пытали подозреваемых, выбивали признания и вообще действовали бесчеловечно. Ответственность за расправы над пленными, как считали сторонники этой теории, должны были нести отдававшие приказы генералы, а не исполнители.
Вокруг дела поднялся такой скандал, что спустя три года после вынесения приговора Сенат сформировал комиссию для проверки состоятельности обвинений. В нее вошли респектабельные конгрессмены Реймонд Болдуин, Эстес Кефовер и Лестер Хант. Маккарти, который настаивал на том, чтобы его допустили до проверки, получил статус наблюдателя.
До крестового похода против коммунизма оставалось несколько лет, большинство в Сенате принадлежало демократам. Оставшийся на вторых ролях Маккарти отчаянно стремился добиться влияния и показать себя. В сочетании с эпатажным стилем, страстью к провокациям, популизму и конспирологии эти факторы предопределили позицию республиканца: ярый американский патриот стал апологетом ваффен-СС.
В последующие годы историки отчаянно пытались разобраться, что вдохновило человека с такими взглядами отстаивать такую позицию. По одной версии, он искренне верил, что американцы нарушали права немецких пленных, и боялся, как подобные действия скажутся на положении страны. По другой, Маккарти был антисемитом, поэтому с легкостью поверил в жестокое обращение следователей-евреев с нацистами. Вспоминали и о том, что он был на четверть немцем, а в штате Висконсин, который он представлял, жило много фермеров немецкого происхождения.
Правда, вероятно, заключалась в том, что политики вроде Маккарти традиционно действуют от противного, чтобы сплотить вокруг себя самые радикальные и самые сомневающиеся слои общества: от тех, кто привык считать, что «все не так однозначно», до откровенных отрицателей Холокоста, участников Ку-клукс-клана и других похожих организаций. Обвинив политических оппонентов в правосудии победителей, Маккарти показал себя политиком, готовым идти против мейнстрима, и обзавелся достаточной поддержкой, чтобы затем начать масштабные преследования реальных и воображаемых коммунистов.
Американский сенатор Джозеф Маккарти, чьи методы по борьбе с пятой колонной в последнее время активно призывают перенимать российские пропагандисты, впервые заметно проявил себя еще до того, как погрузил всю страну в панику по поводу «красной угрозы». Во второй половине 1940-х придерживавшийся радикальных правых взглядов республиканец неожиданно вмешался в громкий судебный процесс. Самым шокирующем в нем было то, что Маккарти фактически выступил защитником обвинявшихся в военных преступлениях нацистов.
Внимание политика привлекла так называемая Бойня у Мальмеди, произошедшая в ходе Арденнского наступления в декабре 1944-го, когда войска СС расстреляли 84 американских военнопленных. Это событие оказалось лишь одним из преступлений, совершенных боевой группой Иоахима Пайпера. Всего же его отряд подозревали в убийстве 350 безоружных солдат США и 100 мирных бельгийцев. В 1946-м на суде, проходившим в Дахау, почти всех нацистов признали виновнымы. Из них 43 приговорили к казни, а 22 – к пожизненному.
Расследование Бойни у Мальмеди и других расправ над пленными считалось образцовым, а обоснование приговора – высшим достижением американской судебной системы. Захороненные в безымянных могилах замерзшие тела солдат эксгумировали и вскрывали. Показания чудом выживших тщательно сопоставляли. Ни у кого из участников процесса со стороны Штатов не оставалось сомнений в том, что нацисты действительно совершили преступление. И тут в дело вступил Маккарти.
По версии сенатора, который героически проявил себя на войне, но сражался не с немцами, а с японцами, американские следователи жестоко пытали подозреваемых, выбивали признания и вообще действовали бесчеловечно. Ответственность за расправы над пленными, как считали сторонники этой теории, должны были нести отдававшие приказы генералы, а не исполнители.
Вокруг дела поднялся такой скандал, что спустя три года после вынесения приговора Сенат сформировал комиссию для проверки состоятельности обвинений. В нее вошли респектабельные конгрессмены Реймонд Болдуин, Эстес Кефовер и Лестер Хант. Маккарти, который настаивал на том, чтобы его допустили до проверки, получил статус наблюдателя.
До крестового похода против коммунизма оставалось несколько лет, большинство в Сенате принадлежало демократам. Оставшийся на вторых ролях Маккарти отчаянно стремился добиться влияния и показать себя. В сочетании с эпатажным стилем, страстью к провокациям, популизму и конспирологии эти факторы предопределили позицию республиканца: ярый американский патриот стал апологетом ваффен-СС.
В последующие годы историки отчаянно пытались разобраться, что вдохновило человека с такими взглядами отстаивать такую позицию. По одной версии, он искренне верил, что американцы нарушали права немецких пленных, и боялся, как подобные действия скажутся на положении страны. По другой, Маккарти был антисемитом, поэтому с легкостью поверил в жестокое обращение следователей-евреев с нацистами. Вспоминали и о том, что он был на четверть немцем, а в штате Висконсин, который он представлял, жило много фермеров немецкого происхождения.
Правда, вероятно, заключалась в том, что политики вроде Маккарти традиционно действуют от противного, чтобы сплотить вокруг себя самые радикальные и самые сомневающиеся слои общества: от тех, кто привык считать, что «все не так однозначно», до откровенных отрицателей Холокоста, участников Ку-клукс-клана и других похожих организаций. Обвинив политических оппонентов в правосудии победителей, Маккарти показал себя политиком, готовым идти против мейнстрима, и обзавелся достаточной поддержкой, чтобы затем начать масштабные преследования реальных и воображаемых коммунистов.
После начала войны в Украине волонтёры ежедневно спасают и лечат сотни животных 🐶
На улицах городов, в которых шли бои, бездомных животных стало в разы больше. Питомцев отставляют бывшие хозяева — многие не могут забрать их с собой во время эвакуации. Одни выпускают животных на улицу, другие закрывают в квартирах с кормом и водой, третьи доезжают с питомцами до границы, но понимают, что дальше не смогут проехать, и отпускают их там.
Наши коллеги из The Village рассказывают, кто и как ищет, кормит, лечит и вывозит животных во время войны:
https://www.the-village.ru/city/stories/zhivotnye-bezhentsy
На улицах городов, в которых шли бои, бездомных животных стало в разы больше. Питомцев отставляют бывшие хозяева — многие не могут забрать их с собой во время эвакуации. Одни выпускают животных на улицу, другие закрывают в квартирах с кормом и водой, третьи доезжают с питомцами до границы, но понимают, что дальше не смогут проехать, и отпускают их там.
Наши коллеги из The Village рассказывают, кто и как ищет, кормит, лечит и вывозит животных во время войны:
https://www.the-village.ru/city/stories/zhivotnye-bezhentsy
The Village
Как волонтеры спасают украинских животных от *****
Раненые собаки и кошки, еда в разрушенных дворах и новые хозяева по всему миру
🇵🇱 Недавно власти Польши заявили, что ждут от Германии и России репараций за Вторую мировую войну.
Сейчас в Польше существуют институты, которые следят за тем, как в стране говорят об истории. Институт национальной памяти уже способствовал введению «Закона о Холокосте» и административной ответственности за утверждения, что поляки несут частичную ответственность за преступления нацистов.
Читайте большой материал об исторической Польше на нашем сайте:
https://www.codastory.com/ru/poland-ru/
Сейчас в Польше существуют институты, которые следят за тем, как в стране говорят об истории. Институт национальной памяти уже способствовал введению «Закона о Холокосте» и административной ответственности за утверждения, что поляки несут частичную ответственность за преступления нацистов.
Читайте большой материал об исторической Польше на нашем сайте:
https://www.codastory.com/ru/poland-ru/
Coda Story
Правильная история. Польский Институт национальной памяти следит за тем, как в стране говорят о прошлом - Coda Story
Власти Польши, подобно автократам, создали специальную организацию, чтобы навязывать исторические нарративы
📗 Понимаем, что вам сейчас не до этого, но…
…если хотите немного отвлечься — читайте наш новый материал про то, как правительства разных стран (России, конечно, тоже) меняют школьные учебники, чтобы продвигать собственную идеологию, а не образовывать детей:
https://www.codastory.com/ru/textbook-ru/
Берегите себя, друзья 💙
…если хотите немного отвлечься — читайте наш новый материал про то, как правительства разных стран (России, конечно, тоже) меняют школьные учебники, чтобы продвигать собственную идеологию, а не образовывать детей:
https://www.codastory.com/ru/textbook-ru/
Берегите себя, друзья 💙
Coda Story
Пропаганда вместо образования
Подборка шести стран, где власти меняют учебные программы, чтобы не заниматься образованием, а продвигать идеологию
В России выпустят правильный учебник истории, в котором будут главы о «специальной военной операции» 👮♀️
В США учебники, где упоминаются афроамериканцы, помечаются как «неподходящие для учащихся», а в Венгрии в школьных материалах прославляются военные преступники.
Читайте наш материал о том, как школьные учебники стали пропагандой:
https://www.codastory.com/ru/textbook-ru/
В США учебники, где упоминаются афроамериканцы, помечаются как «неподходящие для учащихся», а в Венгрии в школьных материалах прославляются военные преступники.
Читайте наш материал о том, как школьные учебники стали пропагандой:
https://www.codastory.com/ru/textbook-ru/
Coda Story
Пропаганда вместо образования
Подборка шести стран, где власти меняют учебные программы, чтобы не заниматься образованием, а продвигать идеологию
🇬🇪 15 октября в Тбилиси пройдет фестиваль сторителлинга ZEG, организованный Coda Story и Impact Hub Tbilisi
Тема фестиваля — Украина.
Международные эксперты и гости ZEG поговорят о том, как колониализм привел к российскому вторжению, как заниматься журналистикой и рассказывать истории в военное время, и почему важно следить за тем, что происходит за пределами западного мира.
Спикеры фестиваля в этом году:
• Петр Померанцев, журналист, писатель;
• Ярослав Трофимов, журналист The Wall Street Journal. Прямо сейчас Ярослав работает в Украине как репортер;
• Наталья Антелава, журналистка, главный редактор Coda Story.
ZEG: 15 октября, Тбилиси, Грузия.
🎟 Билеты по ссылке:
https://tbilisistorytelling.com/
Вход для граждан Украины бесплатный. Доступна аккредитация для журналистов.
Тема фестиваля — Украина.
Международные эксперты и гости ZEG поговорят о том, как колониализм привел к российскому вторжению, как заниматься журналистикой и рассказывать истории в военное время, и почему важно следить за тем, что происходит за пределами западного мира.
Спикеры фестиваля в этом году:
• Петр Померанцев, журналист, писатель;
• Ярослав Трофимов, журналист The Wall Street Journal. Прямо сейчас Ярослав работает в Украине как репортер;
• Наталья Антелава, журналистка, главный редактор Coda Story.
ZEG: 15 октября, Тбилиси, Грузия.
🎟 Билеты по ссылке:
https://tbilisistorytelling.com/
Вход для граждан Украины бесплатный. Доступна аккредитация для журналистов.
Zegfest
ZEG Storytelling festival
ZEG is a gathering of inspirational storytellers who discuss how they create narratives and tell stories in their work. Stories matter. The Festival is dedicated to the power of storytelling and designed for those who want to drive change.
👨💻 Coda Story организует фестиваль сторителлинга ZEG, который пройдет в Тбилиси 15 октября
Тема фестиваля в этом году — Украина. Эксперты со всего мира обсудят, как война меняет мир вокруг, какие вызовы появляются перед журналистами в военное время, и почему важно следить за тем, что происходит за пределами западного мира.
ZEG: 15 октября, Тбилиси, Грузия.
🎫 Билеты по ссылке:
https://tbilisistorytelling.com/
Вход для граждан Украины бесплатный. Для журналистов доступна аккредитация.
До встречи!
Тема фестиваля в этом году — Украина. Эксперты со всего мира обсудят, как война меняет мир вокруг, какие вызовы появляются перед журналистами в военное время, и почему важно следить за тем, что происходит за пределами западного мира.
ZEG: 15 октября, Тбилиси, Грузия.
🎫 Билеты по ссылке:
https://tbilisistorytelling.com/
Вход для граждан Украины бесплатный. Для журналистов доступна аккредитация.
До встречи!
Zegfest
ZEG Storytelling festival
ZEG is a gathering of inspirational storytellers who discuss how they create narratives and tell stories in their work. Stories matter. The Festival is dedicated to the power of storytelling and designed for those who want to drive change.
✝️ Репрессии не заканчиваются
На прошлой неделе правозащитный центр «Мемориал» получил Нобелевскую премию мира.
В 2020 году Coda Story совместно с «Мемориалом» выпустили цикл документальных фильмов «ГУЛАГ: репрессии не заканчиваются»
В девяти эпизодах жертвы трудовых лагерей рассказывают истории своей жизни в местах принудительного заключения.
Рекомендуем к просмотру:
https://www.codastory.com/series/generation-gulag-ru/
На прошлой неделе правозащитный центр «Мемориал» получил Нобелевскую премию мира.
В 2020 году Coda Story совместно с «Мемориалом» выпустили цикл документальных фильмов «ГУЛАГ: репрессии не заканчиваются»
В девяти эпизодах жертвы трудовых лагерей рассказывают истории своей жизни в местах принудительного заключения.
Рекомендуем к просмотру:
https://www.codastory.com/series/generation-gulag-ru/
Coda Story
Репрессии не заканчиваются
Сегодня российское государство переписывает нашу историю, особенно самые темные главы советского прошлого. Но еще живы те, кто видел советские репрессии, и у них своя правда, которую они хотят донести до нового поколения.
🇬🇪 Фестиваль Zeg в Тбилиси — уже завтра!
Coda Story организует фестиваль сторителлинга Zеg, который пройдет в Тбилиси уже завтра, 15 октября.
Тема фестиваля в этом году — Украина. Эксперты и гости фестиваля обсудят, как война меняет мир вокруг, какие вызовы появляются перед журналистами в военное время, и почему важно следить за тем, что происходит за пределами западного мира.
🎫 Успейте купить билеты по ссылке:
https://tbilisistorytelling.com/
Вход для граждан Украины бесплатный. Для журналистов доступна аккредитация.
До встречи!
Coda Story организует фестиваль сторителлинга Zеg, который пройдет в Тбилиси уже завтра, 15 октября.
Тема фестиваля в этом году — Украина. Эксперты и гости фестиваля обсудят, как война меняет мир вокруг, какие вызовы появляются перед журналистами в военное время, и почему важно следить за тем, что происходит за пределами западного мира.
🎫 Успейте купить билеты по ссылке:
https://tbilisistorytelling.com/
Вход для граждан Украины бесплатный. Для журналистов доступна аккредитация.
До встречи!
Zegfest
ZEG Storytelling festival
ZEG is a gathering of inspirational storytellers who discuss how they create narratives and tell stories in their work. Stories matter. The Festival is dedicated to the power of storytelling and designed for those who want to drive change.
🇧🇾 Боясь вспышки новых антиправительственных протестов, президент Беларуси Александр Лукашенко начал переписывать историю.
Теперь Холокост называют геноцидом этнических белорусов, военные кладбища сравниваются с землей, а польскую Армию Крайова, расстрелянную советскими солдатами в 1944 году, власти называют «фашисткими преступниками».
Читайте, как Лукашенко взял пример со своего главного союзника:
https://www.codastory.com/ru/lukashenko-belarus/
Теперь Холокост называют геноцидом этнических белорусов, военные кладбища сравниваются с землей, а польскую Армию Крайова, расстрелянную советскими солдатами в 1944 году, власти называют «фашисткими преступниками».
Читайте, как Лукашенко взял пример со своего главного союзника:
https://www.codastory.com/ru/lukashenko-belarus/
Coda Story
Как Александр Лукашенко переписывает историю - Coda Story
Президент Беларуси взял пример со своего главного союзника и начал менять историю, разрушая польские кладбища и отрицая Холокост
Forwarded from Черта
Для меня Путин — тоже персонаж. Во имя власти он отрекся от совести, отказался от спокойной личной жизни, через многое переступил. Он вечно в напряжении, опасается за жизнь, за устойчивость своего трона. Не будь я писателем, однозначно бы радовалась любой раковой клеточке в теле Путина, любой новости, что он скоро скопытится. Но я стараюсь не допускать это до сердца, и мне несложно, потому что я на все немного абстрактно смотрю.
Даже на свою судьбу. Попасть за решетку — несчастье, которого вроде бы надо избегать. Но если посмотреть на себя со стороны, как на персонажа, это интересно. Когда мы читаем такой эпизод в книге или смотрим в кино, мы ведь не закрываем глаза? И я стараюсь точно так же смотреть на ситуацию, какой бы трагичной она ни была. Я вроде бы актер, и одновременно зритель.
Надежда Низовкина — правозащитница и один из лидеров бурятской оппозиции. мечтает о независимой Бурятии, уничтожении силовых структур и полной свободе слова.
Сейчас она, не считаясь с последствиями, ведет себя так, словно желаемое будущее наступило и цензуры больше нет. Владимир Сервиновский специально для «Черты» поговорил с Надеждой о ее работе, страхе перед государством и шаманских обрядах.
Читайте интервью по ссылке: https://cherta.media/interview/ya-nevinovna-poskolku-boryus/
Ссылка для тех, кто читает без VPN: https://d32mmsib7ectwr.cloudfront.net/interview/ya-nevinovna-poskolku-boryus/
Даже на свою судьбу. Попасть за решетку — несчастье, которого вроде бы надо избегать. Но если посмотреть на себя со стороны, как на персонажа, это интересно. Когда мы читаем такой эпизод в книге или смотрим в кино, мы ведь не закрываем глаза? И я стараюсь точно так же смотреть на ситуацию, какой бы трагичной она ни была. Я вроде бы актер, и одновременно зритель.
Надежда Низовкина — правозащитница и один из лидеров бурятской оппозиции. мечтает о независимой Бурятии, уничтожении силовых структур и полной свободе слова.
Сейчас она, не считаясь с последствиями, ведет себя так, словно желаемое будущее наступило и цензуры больше нет. Владимир Сервиновский специально для «Черты» поговорил с Надеждой о ее работе, страхе перед государством и шаманских обрядах.
Читайте интервью по ссылке: https://cherta.media/interview/ya-nevinovna-poskolku-boryus/
Ссылка для тех, кто читает без VPN: https://d32mmsib7ectwr.cloudfront.net/interview/ya-nevinovna-poskolku-boryus/
Forwarded from Хроники тоталитарного времени
Концепция превентивной войны, то есть войны, которая якобы начинается, чтобы предупредить агрессию противника, уходит корнями в первую половину прошлого века. Речь идет не только об активно распространявшемся нацистской пропагандой мифе о нападении на СССР, которое Германии якобы пришлось совершить, чтобы предотвратить нападение СССР на Германию, но и о событиях, которые в конце 1930-х происходили в самом Советском Союзе. Тогда Сталин и его приближенные провели массовые репрессии, вошедшие в историю как Большой террор.
О причинах “чисток”, затронувших миллионы, историки рассуждают до сих пор. Зачем, уже обладая беспрекословной властью, вождь запустил беспрецедентную кампанию по запугиванию и уничтожению не только высокопоставленных функционеров, но и обычных людей?
Один из вариантов ответа на этот вопрос - репрессии устроили из-за страха. Не в том смысле, что Сталин мечтал внушить страх потенциальным противникам и диссидентам, а в том смысле, что сам Сталин - как и любой революционный деятель - испытывал паранойю перед силами, которые могли бы повернуть революцию вспять.
Как объясняет британский историк Джеймс Харрис, “большинство большевиков, включая Сталина, считали, что революции в 1789-м, 1848-м и 1871-м провалились, потому что их лидеры недооценили силу контрреволюционных настроений. Советские руководители преисполнились решимости не повторять ту же ошибку”.
В начале 1990-х сподвижник Сталина Лазарь Каганович напрямую связывал Большой террор с желанием партии и лично Сталина избежать повторения Термидора - переворота, который в 1794-м привел к казни лидера якобинцев Максимилиана Робеспьера.
Диктатуры балансируют между огромной силой и постоянным беспокойством по поводу того, что кто-то может лишить их этой силы. Разрешить это противоречие обычно получается либо вооруженной агрессией против другого государства, либо внутренними репрессиями, как в случае Большого террора. “Решение”, конечно, получается мнимым, потому что почти всегда диктатура сражается с воображаемым противником.
Произвол против своего же населения - это практика самовнушения в глобальных масштабах, когда один человек или группа людей, пытаясь справиться со своими страхами, разрабатывает сложную систему подавления и наказания невидимых врагов. В действительности эта система направлена еще и на то, чтобы подпитывать паранойю своих создателей: задержанные под угрозами и пытками сознаются в том, чего не совершали, а инициаторы террора как бы убеждаются в своей правоте.
Под предлогом стремления к благу диктаторы отлаживают карательные механизмы так, чтобы они доказывали наличие пятой колонны, хотя до внедрения этих карательных механизмов никаких подтверждений наличия врагов не существовало.
“Пораженческие настроения”, “ожидание неизбежной гибели СССР”, “агитация против советской власти”, “восхваление условий жизни в Германии”, “негативные высказывания по поводу жизни в СССР”, “восхваление буржуазного строя” - все эти обвинения работали как перформативные высказывания, то есть обосновывали сами себя. До их появления ничто не указывало на то, что неосторожную шутку о бытовых условиях в СССР следует рассматривать как железное доказательство шпионажа в пользу Германии.
Страх перед врагами, никаких доказательств реальности которых не существовало, подталкивал Сталина к террору, предназначенному не только для наказания врагов, но и для обоснования того, что эти враги вообще есть. От этого еще ужаснее осознавать масштабность террора: осуществлялся он потому, что человек, власти и могуществу которого никто не угрожал, решил убедить самого себя, что его власти и могуществу все-таки кто-то угрожает. Враги нужны диктатуре не только для того, чтобы сплотить население, а еще и для того, чтобы придать хоть какой-то смысл своему существованию.
Режим, заточенный на насилие и подавление, утрачивает цель, если для насилия и подавления нет оснований. Означает ли это, что режим может и должен стать мягче? В глазах Сталина и его команды это означало лишь то, его необходимо ужесточить, подобрав соответствующие основания.
О причинах “чисток”, затронувших миллионы, историки рассуждают до сих пор. Зачем, уже обладая беспрекословной властью, вождь запустил беспрецедентную кампанию по запугиванию и уничтожению не только высокопоставленных функционеров, но и обычных людей?
Один из вариантов ответа на этот вопрос - репрессии устроили из-за страха. Не в том смысле, что Сталин мечтал внушить страх потенциальным противникам и диссидентам, а в том смысле, что сам Сталин - как и любой революционный деятель - испытывал паранойю перед силами, которые могли бы повернуть революцию вспять.
Как объясняет британский историк Джеймс Харрис, “большинство большевиков, включая Сталина, считали, что революции в 1789-м, 1848-м и 1871-м провалились, потому что их лидеры недооценили силу контрреволюционных настроений. Советские руководители преисполнились решимости не повторять ту же ошибку”.
В начале 1990-х сподвижник Сталина Лазарь Каганович напрямую связывал Большой террор с желанием партии и лично Сталина избежать повторения Термидора - переворота, который в 1794-м привел к казни лидера якобинцев Максимилиана Робеспьера.
Диктатуры балансируют между огромной силой и постоянным беспокойством по поводу того, что кто-то может лишить их этой силы. Разрешить это противоречие обычно получается либо вооруженной агрессией против другого государства, либо внутренними репрессиями, как в случае Большого террора. “Решение”, конечно, получается мнимым, потому что почти всегда диктатура сражается с воображаемым противником.
Произвол против своего же населения - это практика самовнушения в глобальных масштабах, когда один человек или группа людей, пытаясь справиться со своими страхами, разрабатывает сложную систему подавления и наказания невидимых врагов. В действительности эта система направлена еще и на то, чтобы подпитывать паранойю своих создателей: задержанные под угрозами и пытками сознаются в том, чего не совершали, а инициаторы террора как бы убеждаются в своей правоте.
Под предлогом стремления к благу диктаторы отлаживают карательные механизмы так, чтобы они доказывали наличие пятой колонны, хотя до внедрения этих карательных механизмов никаких подтверждений наличия врагов не существовало.
“Пораженческие настроения”, “ожидание неизбежной гибели СССР”, “агитация против советской власти”, “восхваление условий жизни в Германии”, “негативные высказывания по поводу жизни в СССР”, “восхваление буржуазного строя” - все эти обвинения работали как перформативные высказывания, то есть обосновывали сами себя. До их появления ничто не указывало на то, что неосторожную шутку о бытовых условиях в СССР следует рассматривать как железное доказательство шпионажа в пользу Германии.
Страх перед врагами, никаких доказательств реальности которых не существовало, подталкивал Сталина к террору, предназначенному не только для наказания врагов, но и для обоснования того, что эти враги вообще есть. От этого еще ужаснее осознавать масштабность террора: осуществлялся он потому, что человек, власти и могуществу которого никто не угрожал, решил убедить самого себя, что его власти и могуществу все-таки кто-то угрожает. Враги нужны диктатуре не только для того, чтобы сплотить население, а еще и для того, чтобы придать хоть какой-то смысл своему существованию.
Режим, заточенный на насилие и подавление, утрачивает цель, если для насилия и подавления нет оснований. Означает ли это, что режим может и должен стать мягче? В глазах Сталина и его команды это означало лишь то, его необходимо ужесточить, подобрав соответствующие основания.
🔎 Холокост — геноцид белорусов, а не евреев.
По крайней мере, так считает Александр Лукашенко, переписывающий историю Беларуси.
В новой версии истории главным нарративом стала виктимность белорусов, а все противники режима внутри страны и зарубежом теперь сравниваются с нацисткими врагами прошлого.
Читайте наш материал о том, как Лукашенко меняет историю:
https://www.codastory.com/ru/lukashenko-belarus/
По крайней мере, так считает Александр Лукашенко, переписывающий историю Беларуси.
В новой версии истории главным нарративом стала виктимность белорусов, а все противники режима внутри страны и зарубежом теперь сравниваются с нацисткими врагами прошлого.
Читайте наш материал о том, как Лукашенко меняет историю:
https://www.codastory.com/ru/lukashenko-belarus/
Coda Story
Как Александр Лукашенко переписывает историю - Coda Story
Президент Беларуси взял пример со своего главного союзника и начал менять историю, разрушая польские кладбища и отрицая Холокост
Forwarded from Холод
В 2003 году в Свердловской области пропали 17-летняя Ксения Федорова и 23-летняя Оксана Немытова. Родители последней, отчаявшись искать свою дочь, обратились к гадалке. Ясновидящая сказала, что случилась беда, она «видит у девочек на лице снег», и назвала имя — Эдик.
Это был Эдуард Чудинов — днем он работал весовщиком на металлургическом заводе, а вечером продавал услуги секс-работниц, многие из которых загадочно исчезали.
Лишь в 2006 году милиции удалось найти место, которое впоследствии назвали «кладбищем невест». Детали преступлений шокировали даже милицию и прокуратуру.
Леденящая душу история об убийствах в «уральском Твин Пиксе»
Читайте большой текст и слушайте его аудиоверсию на нашем сайте
Не открывается ссылка? Попробуйте эту
Это был Эдуард Чудинов — днем он работал весовщиком на металлургическом заводе, а вечером продавал услуги секс-работниц, многие из которых загадочно исчезали.
Лишь в 2006 году милиции удалось найти место, которое впоследствии назвали «кладбищем невест». Детали преступлений шокировали даже милицию и прокуратуру.
Леденящая душу история об убийствах в «уральском Твин Пиксе»
Читайте большой текст и слушайте его аудиоверсию на нашем сайте
Не открывается ссылка? Попробуйте эту
Forwarded from Холод
Тепло от «Холода» для Украины
С каждым днем ситуация в Украине становится все тяжелее: без света и тепла из-за российских ракетных ударов остаются множество людей и животных. Мы в «Холоде» считаем действия российских властей по уничтожению гражданской инфраструктуры бесчеловечными и преступными — и запускаем акцию сбора средств для закупки генераторов и тепловых печек для жителей Украины. Вы можете перевести нам любую сумму с российской или иностранной карты, на PayPal или крипто-кошелек, а мы направим 100% собранных средств на помощь нуждающимся.
Мы верим, что с вашей помощью сможем собрать сумму, необходимую для покупки 20 генераторов. Мы передадим эти деньги выбранной нами благотворительной организации, которая закупит их по оптовой цене и привезет в пункты обогрева, детские дома, приюты для животных и дома престарелых. Больше переводов — больше генераторов, а значит, больше домов и людей, стариков и детей, собак и кошек, которых мы сможем согреть. Мы разместим отчет о собранной сумме и купленной на эти средства технике.
Примерная цена одного генератора — 600 евро. Чтобы купить 20 штук, нам нужно собрать 12 тысяч евро — или 764 500 рублей. Мы уже скинулись редакцией и собрали средства на один генератор. Осталось собрать еще на 19! Деньги можно пожертвовать до 7 декабря: после этого они будут переданы нашим партнерам, чтобы волонтеры закупили генераторы и доставили их по месту назначения.
Время делиться теплом!
Для перевода в любой иностранной валюте: https://buy.stripe.com/eVa5nken5gUp47u144
PayPal: [email protected]
BTC: bc1qcym8v4vp2e8yfx5au7v69rdyp8xee2rxme8zmu
Если вы хотите сделать перевод в рублях, то для вашей безопасности мы предлагаем вам перевести пожертвование на нашем сайте holod.news. А мы, в свою очередь, переведем Фонду ВСЕ рубли, полученные с 29.11 по 7.12
С каждым днем ситуация в Украине становится все тяжелее: без света и тепла из-за российских ракетных ударов остаются множество людей и животных. Мы в «Холоде» считаем действия российских властей по уничтожению гражданской инфраструктуры бесчеловечными и преступными — и запускаем акцию сбора средств для закупки генераторов и тепловых печек для жителей Украины. Вы можете перевести нам любую сумму с российской или иностранной карты, на PayPal или крипто-кошелек, а мы направим 100% собранных средств на помощь нуждающимся.
Мы верим, что с вашей помощью сможем собрать сумму, необходимую для покупки 20 генераторов. Мы передадим эти деньги выбранной нами благотворительной организации, которая закупит их по оптовой цене и привезет в пункты обогрева, детские дома, приюты для животных и дома престарелых. Больше переводов — больше генераторов, а значит, больше домов и людей, стариков и детей, собак и кошек, которых мы сможем согреть. Мы разместим отчет о собранной сумме и купленной на эти средства технике.
Примерная цена одного генератора — 600 евро. Чтобы купить 20 штук, нам нужно собрать 12 тысяч евро — или 764 500 рублей. Мы уже скинулись редакцией и собрали средства на один генератор. Осталось собрать еще на 19! Деньги можно пожертвовать до 7 декабря: после этого они будут переданы нашим партнерам, чтобы волонтеры закупили генераторы и доставили их по месту назначения.
Время делиться теплом!
Для перевода в любой иностранной валюте: https://buy.stripe.com/eVa5nken5gUp47u144
PayPal: [email protected]
BTC: bc1qcym8v4vp2e8yfx5au7v69rdyp8xee2rxme8zmu
Если вы хотите сделать перевод в рублях, то для вашей безопасности мы предлагаем вам перевести пожертвование на нашем сайте holod.news. А мы, в свою очередь, переведем Фонду ВСЕ рубли, полученные с 29.11 по 7.12
Forwarded from Черта
«Проснулась и увидела, что мама стояла возле окна. Я подумала, что ей, как обычно, не хватает воздуха. Я спросила: „Мам, чего ты стоишь“, она ответила: „Ой, сейчас я пойду лягу спать“. Когда я шла обратно к себе в комнату, она уже лежала в кровати. Только потом я поняла, что она стояла у окна в уличной одежде, а не пижаме».
Каждый год более 700 000 тысяч человек кончают жизнь самоубийством. Не только в статистике это ужасающая цифра, каждая смерть — чья-то личная невосполнимая потеря, которая меняет жизнь и делит ее на «до и после».
Долгое время близкие людей, которые покончили с собой, могут испытывать злобу, чувство вины, брошенности и ненужности. И зачастую эта боль сопровождает человека долгие годы. Несколько людей, которые потеряли своих близких, рассказали, как они до сих пор переживают случившиеся.
Читайте истории по ссылке: https://cherta.media/story/suicides-loved-ones/
Ссылка для тех, кто читает без VPN: https://d32mmsib7ectwr.cloudfront.net/story/suicides-loved-ones/
Каждый год более 700 000 тысяч человек кончают жизнь самоубийством. Не только в статистике это ужасающая цифра, каждая смерть — чья-то личная невосполнимая потеря, которая меняет жизнь и делит ее на «до и после».
Долгое время близкие людей, которые покончили с собой, могут испытывать злобу, чувство вины, брошенности и ненужности. И зачастую эта боль сопровождает человека долгие годы. Несколько людей, которые потеряли своих близких, рассказали, как они до сих пор переживают случившиеся.
Читайте истории по ссылке: https://cherta.media/story/suicides-loved-ones/
Ссылка для тех, кто читает без VPN: https://d32mmsib7ectwr.cloudfront.net/story/suicides-loved-ones/