Островский, выступая 11 февраля 1944 года в Барановичах перед жителями, эвакуированными из восточных районов Белоруссии, предупреждал: «Наш единственный путь – борьба». И приводил данные якобы из "трофейных документов НКВД": «Я сам – математик по профессии и цифрам я верю. Вот в наши руки попал яркий статистический документ НКВД. Согласно этой статистике, на 1 января 1941 года в СССР было репрессировано 32 679 000 человек… А вот еще один характерный документ, составленной спецкомиссией НКВД после обследования работы заместителя военного прокурора БССР Киселева. Эта комиссия установила, что из общего числа 11 564 арестованных с санкции Киселева 11 009 было расстреляно. <...> Я приведу один тайный приказ НКВД, который говорит, что в занятых опять советскими войсками областях никто из населения не должен остаться на месте. Мужчины должны быть взяты в так называемые штрафные батальоны и брошены в бой, даже не переодетые, невооруженные и необученные, остальное население должно быть выселено за Урал. Какой же выход, граждане? А выход один – это взяться за оружие и защищать свои деревни и города, свои поля, свои семьи и самих себя».

Дальше потом эти байки из мифических трофейных документов обсасывали всякие эмигрантские брехуны, например, на конференции "Института по изучению СССР" в Мюнхене (Institut zur Erforschung der UdSSR — один из основных центров антисоветской пропаганды, созданный эмигрантами, среди которых было множество пособников нацистов).

"Навагоднія настроі" ад Тодара Кляшторнага 1936 года. З часопіса "Беларуская работніца і калгасніца". Паэт заклікае берагчы бацьку беларускага народа Сталіна і загнаць асінавы кол ворагам савецкай улады. У 1936-м пачалася "трэцяя хваля рэпрэсій", якая закранула заможных і працавітых сялян (кулакоў, якія ў той час пачалі вяртацца з ссылак), адукаваных гараджан , людзей, маючых дарэвалюцыйнае мінулае, святароў, а пазней і некаторую частку верных камуністаў ды частку творчай савецкай інтэлігенцыі. #propaganda

 Летом 1940 г. Сталин лично присутствовал на одном из концертов декады белорусского искусства в Москве, где выступала белорусская артистка Лариса Александровская.

Позже она записала а дневнике:

«Не успела начать, как в наступившей тишине послышался голос Сталина: «Мне думается, что от белорусского народа следует приветствовать по-белорусски!». Следом реплика Ворошилова: «Конечно, конечно: От Белоруссии надо докладывать по-белорусски!». В зале наступила мертвая тишина. А у меня впереди – двенадцать страниц текста, и все – на русском языке!.. Сердце захолонуло... Хорошо, что я стояла, слегка повернувшись в сторону президиума, и за какое-то мгновение успела увидеть выражение лиц вождей. Все ждали моей реакции. Лихорадочно заработала мысль! Первое, что пришло в голову : «Сталин делает замечание: наша республика пропала!». Далее: «Сталин не знает, а ведь Ворошилов-то не раз встречался со мной на республиканских войсковых маневрах и знает, что я белоруска». Мелькнула еще одна ужасная мысль: «Все, конечно, подумали, что вот, мол, поручили актрисе красиво, «артистически», прочитать доклад, но это не от белорусского народа, это просто роль». И вдруг откуда-то явилась упрямая уверенность: «Я – белоруска! С текстом успела познакомиться. Если где и ошибусь в падеже, белорус простит, а русский не поймет. Буду переводить!». Пролетела всего секунда, а в голове полный переворот! Решилась: повернулась лицом к залу и... продолжила выступление по-белорусски. Из зала послышался удовлетворенный, одобрительный шумок. Приободрилась, напряглась, и... все на беларускай мове. А стихотворный текст таки Вообще читала наизусть , обращаясь прямо в зал :
Як ворану вышай арла не лятаць,
Так ворагу нашай зямлі не таптаць!
Доклад был достаточно сложный, изобиловал многими фактами , цифрами , примерами из жизни республики... Ничего, вроде бы справилась».

Триколор на улицах Минска 18 июня 1944 года: кадр из кинохроники👇🏻

Из нацистской газеты:

«Впервые в столице Белоруссии развивается русский национальный трехцветный флаг. Его подняла русская молодежь, собравшаяся на слет, чтобы выразить свою солидарность с солдатами и офицерами РОА, доблестно сражающимися против англо-американской плутократии. <...> Митинг русской молодежи города Минска шлет братский привет Союзу Белорусской Молодежи, вернейшему помощнику Центральной Белорусской Рады в борьбе за новую свободную Белоруссию. Да здравствует союз и дружба русской и белорусской молодежи!» («Руль», Барановичи №139, 21 июня 1944 г.)

 #ЗападнаяБелоруссия #Польша #школа #дефицит #кровь #голод #обувь

1934 год. Западная Белоруссия. Дети пишут кровью и ходят в школу босиком зимой. Одни сапоги на всю семью.

"Курьер Виленский", 16 декабря 1934 года (перевод по "Бюллетеню Комиссии по изучению Западной Белоруссии", № 1, 1935):

"Дети не имеют ни тетрадок, ни чернил, ни карандашей, ни перьев. Пишут на каком-нибудь кусочке бумаги чернилами из бурака, а был такой случай, что ученик писал собственной кровью из пальца.
Одежда у детей самая ничтожная, на ногах старые лыковые лапти, редко кожаные. Очень часто случается, что дети приходят в школу в сапогах своего отца. В школе сапоги снимают, оставаясь сидеть босыми, а сапоги кто-нибудь из семьи забирает, и относит домой, так как отец должен в них ехать в лес. Перед концом занятий сапоги приносят в школу, чтобы сын или дочь могли возвратиться домой. Иногда ребенок не может дождаться этих сапог и босой возвращается домой. Часто дети ходят целую зиму в школу босыми.
Пища детей в школе состоит исключительно из куска сухого хлеба, похожего на глину. Редко кто-нибудь из них имеет кусок сахара или сала".