В воззвании краевого комитета коммунистических организаций Белоруссии и Литвы так характеризовалась новая тактика противников диктатуры пролетариата: «Отвергнутые рабочим движением , потерявшие всякую почву под ногами ренегаты революции вытаскивают теперь свой смердящий товар — самоуправление — и хотят поднести его рабочим как лозунг момента». Сразу же после создания «Демократического краевого центра» по решению Северо-Западного обкома РКП(б) в его состав были введены представители Минского комитета большевиков. На первом его заседании они заявили, что «будут отстаивать принцип Советской власти и не пойдут ни на какие компромиссы». Мелкобуржуазные «демократы» враждебно встретили это заявление. На одном из заседаний «краевого центра» правые эсеры предложили вооруженным путем захватить власть. После этого большевики вышли из его состава и заявили, что будут последовательно отстаивать принципы Советской власти. Краевой комитет коммунистических организаций Белоруссии и Литвы принял решение о недопустимости компромисса с мелкобуржуазными партиями и призвал трудящиеся массы дать решительный отпор их попыткам захватить власть.
В начале декабря 1918 года в еще оккупированном Минске был образован штаб народной милиции. Для охраны Совета и осуществления намеченных им мероприятий большевики вызвали в Минск из сельских районов около 100 вооруженных партизан
Германская армия признала Минский Совет. И по соглашениям с советским правительством начала эвакуацию. 7 декабря Минский Совет рабочих депутатов принял резолюцию о восстановлении в Белоруссии Советской власти и о единстве Белоруссии с РСФСР. А 10 декабря немецкие части покинули Минск и в город вступили советские части.
В начале декабря 1918 года в еще оккупированном Минске был образован штаб народной милиции. Для охраны Совета и осуществления намеченных им мероприятий большевики вызвали в Минск из сельских районов около 100 вооруженных партизан
Германская армия признала Минский Совет. И по соглашениям с советским правительством начала эвакуацию. 7 декабря Минский Совет рабочих депутатов принял резолюцию о восстановлении в Белоруссии Советской власти и о единстве Белоруссии с РСФСР. А 10 декабря немецкие части покинули Минск и в город вступили советские части.
#БССР #электростанция #колхоз #Езерище #Витебскаяобласть
1960 год. Электростанция колхоза имени Ворошилова Езерищенского района.
"Беларусь", № 6, 1960 г.
1960 год. Электростанция колхоза имени Ворошилова Езерищенского района.
"Беларусь", № 6, 1960 г.
От тупости и наглости просто челюсть отвисает. Сначала хочется ржать над несусветной тупостью, но потом понимаешь, что это не новости из-из зазеркалья (Украины, например), а речь про страну, в которой ты сам живешь.
Зацените:
— Размещение на окнах квартир, остеклении балконов флагов бело-красно-белой расцветки, для публичной демонстрации гражданам, в соответствии с существующим законодательством и в частности статьи 10 Закона Республики Беларусь «О массовых мероприятиях», трактуется как проведение массового мероприятия © Начальник Первомайского РУВД.
Я уже молчу, что термин "незарегистрированная символика" это бред, но вы зацените это дно — вывешивание флага, не запрещенного на территории РБ, в СВОЕЙ квартире, это... МАССОВОЕ МЕРОПРИЯТИЕ! Массовое мероприятие!!
И тут дела не в том, любите ли вы БЧБ, или нет. Тут дело в том, что это БРЕД. Ну и главное — эффект от этого бреда будет обратным. От того, что фашисты запретят вывешивать флаг на окна — популярность БЧБ не упадет, а только вырастет, ибо запретный плод сладок (гугли "Эффект Стрейзанд"). Потому что принцип "все запретить" может и работал в прошлом веке, но с появлением интернета безнадежно устарел. И за рост популярности БЧБ все его нелюбители могут сказать спасибо действующей власти. Впрочем, они же могут сказать спасибо ей за то, что сейчас на всех улицах Минска висят эти самые флаги.
Зацените:
— Размещение на окнах квартир, остеклении балконов флагов бело-красно-белой расцветки, для публичной демонстрации гражданам, в соответствии с существующим законодательством и в частности статьи 10 Закона Республики Беларусь «О массовых мероприятиях», трактуется как проведение массового мероприятия © Начальник Первомайского РУВД.
Я уже молчу, что термин "незарегистрированная символика" это бред, но вы зацените это дно — вывешивание флага, не запрещенного на территории РБ, в СВОЕЙ квартире, это... МАССОВОЕ МЕРОПРИЯТИЕ! Массовое мероприятие!!
И тут дела не в том, любите ли вы БЧБ, или нет. Тут дело в том, что это БРЕД. Ну и главное — эффект от этого бреда будет обратным. От того, что фашисты запретят вывешивать флаг на окна — популярность БЧБ не упадет, а только вырастет, ибо запретный плод сладок (гугли "Эффект Стрейзанд"). Потому что принцип "все запретить" может и работал в прошлом веке, но с появлением интернета безнадежно устарел. И за рост популярности БЧБ все его нелюбители могут сказать спасибо действующей власти. Впрочем, они же могут сказать спасибо ей за то, что сейчас на всех улицах Минска висят эти самые флаги.
Сторонники нынешней власти называют БЧБ-флаг — тряпкой. У меня к ним тогда вопрос: Значит теперь будут наказывать за вывешивание тряпки у окна? Ок, а за вывешивание мишуры и новогодних гирлянд тоже наказывать будут? Или только если они будут в бело-красно-белые цвета?
Forwarded from Беларускі піонэр
#фотабсср
Калгаснікі арцелі імя Будзёнага ў Заслаўскім раёне Менскай акругі чытаюць газету "Зьвязда", 1929 год.
Калгаснікі арцелі імя Будзёнага ў Заслаўскім раёне Менскай акругі чытаюць газету "Зьвязда", 1929 год.
С 25 июля 1938 года по 12 марта 1947 года высшую государственную должность БССР (председатель Верховного Совета) занимала Надежда Григорьевна Грекова. На момент вступления в должность ей было 28 лет.
С 1927 г. — работница швейной фабрики, с 1933 г. — заместитель председателя ЦК союза рабочих швейной промышленности. С 1937 г. —заведующая промышленно-транспортным отделом ЦК КП(б)Б, в 1938–1940 гг. — третий секретарь ЦК КП(б)Б. С 1943 по 1946 гг. занимала должность заместителя председателя Совета Народных Комиссаров БССР.
Надежда Грекова оставила глубокий след в истории БССР: в военные годы она не раз бывала во временно оккупированной БССР — из её рук партизаны получали ордена и медали.
С 1927 г. — работница швейной фабрики, с 1933 г. — заместитель председателя ЦК союза рабочих швейной промышленности. С 1937 г. —заведующая промышленно-транспортным отделом ЦК КП(б)Б, в 1938–1940 гг. — третий секретарь ЦК КП(б)Б. С 1943 по 1946 гг. занимала должность заместителя председателя Совета Народных Комиссаров БССР.
Надежда Грекова оставила глубокий след в истории БССР: в военные годы она не раз бывала во временно оккупированной БССР — из её рук партизаны получали ордена и медали.
Продолжение истории с художником Гусевым: документы
Итак, как вы помните, месяц назад я усомнился в том, что белорусский художник Николай Гусев после войны сидел 4 года в советской тюрьме за сотрудничество с оккупантами. Усомнился я исходя из отсутствия документальных источников, подтверждающих данную версию, а так же исходя из хронологии публикации его картин, т.е. в то время, когда он якобы сидел в тюрьме — выходили его работы, хотя самое поразительное, что художник Тиханович (у версии о том, что Гусев 4 года сидел в тюрьме единственными доказательствами имеет воспоминания как раз Тихановича и Тараса, которые вспоминают о том, что Гусев якобы отсидел) пишет в 1947 г. «Портрет художника Н.И.Гусева», где "персонаж показан за работой над картиной".
Через месяц эту тему подняли снова. Тогда появилась версия, что художника Николая Гусева не существовало вообще, а был художник Михаил Гусев. Тогда я в очередной раз усомнился — усомнился в это раз в том, что Гусев вообще является автором флага.
Но вот наконец-то кроме пустопорожних споров появилось то, о чем надо было говорить с самого начала — документальные свидетельства.
Ресурс BelVestnik опубликовал документы, как я понимаю, из фонда 170 БГАМЛИ о деятельности Николая Ивановича Гусева.
Итак, согласно архивным данным, с 1944 года Николай Иванович выполнял госзаказы. Также он вел переписку со своими знакомыми и коллегами, его адрес домашний минский указан на конверте, что является достоверным доказательством того, что в тюрьме он не был. Отсюда следует, что «факт» о том, что Николай Иванович Гусев отбывал наказание в лагерях — действительности не соответствует.
Участие же Гусева в создании флага в 1951 г. остается сомнительным, ибо в этот же период времени Николай Иванович Гусев, согласно его автобиографии, в творческом союзе с художником М.И. Моносзоном занимался выполнением картины (панно) «Концерт колхозной самодеятельности» для Белорусского павильона на Всесоюзной сельскохозяйственной выставке 1954 года в Москве и отношения к АН БССР (и сектору изобразительного искусства, в частности) не имел.
Итак, как вы помните, месяц назад я усомнился в том, что белорусский художник Николай Гусев после войны сидел 4 года в советской тюрьме за сотрудничество с оккупантами. Усомнился я исходя из отсутствия документальных источников, подтверждающих данную версию, а так же исходя из хронологии публикации его картин, т.е. в то время, когда он якобы сидел в тюрьме — выходили его работы, хотя самое поразительное, что художник Тиханович (у версии о том, что Гусев 4 года сидел в тюрьме единственными доказательствами имеет воспоминания как раз Тихановича и Тараса, которые вспоминают о том, что Гусев якобы отсидел) пишет в 1947 г. «Портрет художника Н.И.Гусева», где "персонаж показан за работой над картиной".
Через месяц эту тему подняли снова. Тогда появилась версия, что художника Николая Гусева не существовало вообще, а был художник Михаил Гусев. Тогда я в очередной раз усомнился — усомнился в это раз в том, что Гусев вообще является автором флага.
Но вот наконец-то кроме пустопорожних споров появилось то, о чем надо было говорить с самого начала — документальные свидетельства.
Ресурс BelVestnik опубликовал документы, как я понимаю, из фонда 170 БГАМЛИ о деятельности Николая Ивановича Гусева.
Итак, согласно архивным данным, с 1944 года Николай Иванович выполнял госзаказы. Также он вел переписку со своими знакомыми и коллегами, его адрес домашний минский указан на конверте, что является достоверным доказательством того, что в тюрьме он не был. Отсюда следует, что «факт» о том, что Николай Иванович Гусев отбывал наказание в лагерях — действительности не соответствует.
Участие же Гусева в создании флага в 1951 г. остается сомнительным, ибо в этот же период времени Николай Иванович Гусев, согласно его автобиографии, в творческом союзе с художником М.И. Моносзоном занимался выполнением картины (панно) «Концерт колхозной самодеятельности» для Белорусского павильона на Всесоюзной сельскохозяйственной выставке 1954 года в Москве и отношения к АН БССР (и сектору изобразительного искусства, в частности) не имел.
Forwarded from deleted
📣 ДОЛОЙ КРОВАВОГО ДЕДА!
«Группы безработных направились к замку, где гостил кровавый дед Пилсудский. Безработные кричали: "Долой кровавого деда! Где золотые горы, которые он обещал нам в 20-м году, когда гнал нас на войну против наших братьев из Советского Союза?". Безработные оказали сопротивление полиции. Было арестовано более десяти человек.
▶️ Избирайте комитеты безработных!
▶️ Создавайте дружину самообороны!
Помните, что только в борьбе мы можем улучшить свое положение!»
@revanshist
——————
Актуально, правда? Без трудящихся ни буржуй, ни чиновник не могут реализовать ничего. Свои замыслы они реализуют либо дурманом пропаганды, либо насилием. Не поддавайся эмоциям, трезво мысли и организуйся — это даст нам силу для отпора любому режиму.
——————
#ИсторияТунеядцев
@zabastabel
«Группы безработных направились к замку, где гостил кровавый дед Пилсудский. Безработные кричали: "Долой кровавого деда! Где золотые горы, которые он обещал нам в 20-м году, когда гнал нас на войну против наших братьев из Советского Союза?". Безработные оказали сопротивление полиции. Было арестовано более десяти человек.
▶️ Избирайте комитеты безработных!
▶️ Создавайте дружину самообороны!
Помните, что только в борьбе мы можем улучшить свое положение!»
@revanshist
——————
Актуально, правда? Без трудящихся ни буржуй, ни чиновник не могут реализовать ничего. Свои замыслы они реализуют либо дурманом пропаганды, либо насилием. Не поддавайся эмоциям, трезво мысли и организуйся — это даст нам силу для отпора любому режиму.
——————
#ИсторияТунеядцев
@zabastabel
Forwarded from Беларускі піонэр
#рабочий
"Рабочие требуют применения к виновным антисемитам и еврейским шовинистам высшей меры наказания" - радыкальнае вырашэнне "яўрэйскага пытання" па-савецку, так сказаць.
Зацемка з газеты "Рабочий" №282 1928 года.
"Рабочие требуют применения к виновным антисемитам и еврейским шовинистам высшей меры наказания" - радыкальнае вырашэнне "яўрэйскага пытання" па-савецку, так сказаць.
Зацемка з газеты "Рабочий" №282 1928 года.
Про польского генерала-белогвардейца Балаховича и его банды я писал неоднократно:
Про балаховский террор — убийства и изнасилования.
Про непопулярность Балаховича у западнобелорусского населения.
Про русский национализм Балаховича.
Про то, как Балахович "распустил БНР и БССР".
Про то, как Балахович помогал фашистам и погиб от их же рук.
Но кроме всего этого Балахович был истинным садистом и сам лично распоряжался казнями и выступал в роли палача.
Один из единомышленников и соратников Балаховича, петроградский профессор Кузьмин-Караваев (занимал пост в правительстве Юденича, т.н. «Политическом совещании») величал белогвардейского генерала Булак-Балаховича героем: «Да, правда, любит сам вешать, любит, любит этак подвешивать, есть грех, но герой».
Бывший министр юстиции Северо-западного правительства Е. П. Кедрин писал: «Вешать и расстреливать людей — это занятие он считал не только своей специальностью, но и «отдыхом», и этому «отдыху», не скрывая своего удовольствия, он предавался обычно после обеда…».
Публичные казни в первый месяц освобождения Пскова от большевиков проходили днем в самом центре города. Но очень скоро союзники потребовали от Булак-Балаховича немедленно прекратить это «варварское средневековье» А между тем атаман отправил рапорт в штаб Северо-Западного корпуса, где отмечал: «Я не хочу, чтобы белых и меня обвиняли в том, что я казню в застенках. Пусть все видят, кого я вешаю».
В свое время в зарубежной печати были обнародованы свидетельства о том, как Булак-Балахович лично расстреливал евреев, обращавшимися к нему с жалобами. В брошюре его бывшего сподвижника полковника Лихачева, названной «Обвиняю!», приводились следующие факты. 10 августа 1920 г. Булак-Балахович отдал приказ прапорщику Дубинскому «прекратить жидовский крик» двух евреев, пострадавших от грабежа его солдат. Оба незадачливых жалобщика тут же были расстреляны.
16 августа Булак-Балахович собственноручно застрелил 80-летнего Вольфа Надельмана за то, что тот умолял прекратить насилие над его 14-летней внучкой. 20 августа он расстрелял унтер-офицера А.Копельмана за то, что тот попросил прекратить погром, учиненный в деревне Скакис его подчиненными. Конвою было приказано: «Уберите отсюда эту жидовскую собаку!». Справедливости ради следует отметить, что Булак-Балахович расправлялся со всеми, кто смел ему перечить, независимо от этнической принадлежности. 11 августа на ст. Талька Булак-Балахович выстрелом в голову убил инженера-железнодорожника только за то, что тот осмелился заявить ему , что ремонт его вагона займет не два , как ему хотелось, а 12 часов. 13 августа на ст. Варейцы он застрелил другого железнодорожного служащего из-за отсутствия воды для паровоза . 16 августа последовала новая расправа: Булак-Балахович убил начальника разъезда No2 за то, что тот невольно задержал отправку его поезда. Когда за железнодорожника попыталась заступиться жена, атаман повелел своему конвою сделать с ней «все, что им понравится». Свидетели уверяли, что Булак-Балахович «клялся убивать евреев». Сообщали и о том, что в Млаве он угрожал повесить 100 евреев, если община не даст требуемого количества зерна. Его ближайшие подчиненные действовали не менее жестоко: особо обвиняли полковников Гарского и Павловского, ротмистров Лядова и Аксакова, генерала Ляховицкого (он же атаман Искра), подпоручиков Ковальского и Афанасьева, подпоручика Петрова. Позднее, уже на территории Польши некоторые офицеры Булак-Балаховича занялись самым обычным грабежом, деньги пропивались в ресторанах, что также стало известно общественности.
Про балаховский террор — убийства и изнасилования.
Про непопулярность Балаховича у западнобелорусского населения.
Про русский национализм Балаховича.
Про то, как Балахович "распустил БНР и БССР".
Про то, как Балахович помогал фашистам и погиб от их же рук.
Но кроме всего этого Балахович был истинным садистом и сам лично распоряжался казнями и выступал в роли палача.
Один из единомышленников и соратников Балаховича, петроградский профессор Кузьмин-Караваев (занимал пост в правительстве Юденича, т.н. «Политическом совещании») величал белогвардейского генерала Булак-Балаховича героем: «Да, правда, любит сам вешать, любит, любит этак подвешивать, есть грех, но герой».
Бывший министр юстиции Северо-западного правительства Е. П. Кедрин писал: «Вешать и расстреливать людей — это занятие он считал не только своей специальностью, но и «отдыхом», и этому «отдыху», не скрывая своего удовольствия, он предавался обычно после обеда…».
Публичные казни в первый месяц освобождения Пскова от большевиков проходили днем в самом центре города. Но очень скоро союзники потребовали от Булак-Балаховича немедленно прекратить это «варварское средневековье» А между тем атаман отправил рапорт в штаб Северо-Западного корпуса, где отмечал: «Я не хочу, чтобы белых и меня обвиняли в том, что я казню в застенках. Пусть все видят, кого я вешаю».
В свое время в зарубежной печати были обнародованы свидетельства о том, как Булак-Балахович лично расстреливал евреев, обращавшимися к нему с жалобами. В брошюре его бывшего сподвижника полковника Лихачева, названной «Обвиняю!», приводились следующие факты. 10 августа 1920 г. Булак-Балахович отдал приказ прапорщику Дубинскому «прекратить жидовский крик» двух евреев, пострадавших от грабежа его солдат. Оба незадачливых жалобщика тут же были расстреляны.
16 августа Булак-Балахович собственноручно застрелил 80-летнего Вольфа Надельмана за то, что тот умолял прекратить насилие над его 14-летней внучкой. 20 августа он расстрелял унтер-офицера А.Копельмана за то, что тот попросил прекратить погром, учиненный в деревне Скакис его подчиненными. Конвою было приказано: «Уберите отсюда эту жидовскую собаку!». Справедливости ради следует отметить, что Булак-Балахович расправлялся со всеми, кто смел ему перечить, независимо от этнической принадлежности. 11 августа на ст. Талька Булак-Балахович выстрелом в голову убил инженера-железнодорожника только за то, что тот осмелился заявить ему , что ремонт его вагона займет не два , как ему хотелось, а 12 часов. 13 августа на ст. Варейцы он застрелил другого железнодорожного служащего из-за отсутствия воды для паровоза . 16 августа последовала новая расправа: Булак-Балахович убил начальника разъезда No2 за то, что тот невольно задержал отправку его поезда. Когда за железнодорожника попыталась заступиться жена, атаман повелел своему конвою сделать с ней «все, что им понравится». Свидетели уверяли, что Булак-Балахович «клялся убивать евреев». Сообщали и о том, что в Млаве он угрожал повесить 100 евреев, если община не даст требуемого количества зерна. Его ближайшие подчиненные действовали не менее жестоко: особо обвиняли полковников Гарского и Павловского, ротмистров Лядова и Аксакова, генерала Ляховицкого (он же атаман Искра), подпоручиков Ковальского и Афанасьева, подпоручика Петрова. Позднее, уже на территории Польши некоторые офицеры Булак-Балаховича занялись самым обычным грабежом, деньги пропивались в ресторанах, что также стало известно общественности.