В 1928 году по заданию правительства Али Каяев пишет историю гражданской войны в Дагестане (на лакском языке). Работа сохранилась в рукописи. В этой связи представляет интерес письмо Алибека Тахо-Годи к Али Каяеву, хранящееся в архиве внука Али - Ильяса:
«Дагестанское правительство постановило издать книгу по
истории Дагестана с изложением событий, произошедших после
свержения Николая Романова с российского трона. Цель написания такой истории — прославление героизма дагестанских народов,
осветить перед всем миром их прогресс, чтобы обессмертить имя Дагестана и его героев. сражающихся за свободу... Согласно постановлению правительства Дагестана, Вам следует написать историю того, что Вы видели и что Вы знаете относительно вышеуказанного и вообще, как все было, поскольку Вы - из числа прогрессивных деятелей и руководителей во время борьбы с казаками. Вам надлежит доставить эту книгу нам до 15 ноября сего года».
«Из истории жизни и творчества Али Каяева и Сайфулла-кади Башларова: документы и материалы». Шихалиев Ш. Ш., Наврузов А. Р.
«Дагестанское правительство постановило издать книгу по
истории Дагестана с изложением событий, произошедших после
свержения Николая Романова с российского трона. Цель написания такой истории — прославление героизма дагестанских народов,
осветить перед всем миром их прогресс, чтобы обессмертить имя Дагестана и его героев. сражающихся за свободу... Согласно постановлению правительства Дагестана, Вам следует написать историю того, что Вы видели и что Вы знаете относительно вышеуказанного и вообще, как все было, поскольку Вы - из числа прогрессивных деятелей и руководителей во время борьбы с казаками. Вам надлежит доставить эту книгу нам до 15 ноября сего года».
«Из истории жизни и творчества Али Каяева и Сайфулла-кади Башларова: документы и материалы». Шихалиев Ш. Ш., Наврузов А. Р.
👍7❤2🔥2
Реакция Каяева на победу Февральской буржуазно-демократической революции была противоречивой.
Приветствуя долгожданное освобождение края из-под колониального гнёта царизма, он в то же время не исключал возможность установления в Дагестане режима более жестокой формы.
«Если сами не примемся за решение своих судеб, если мы не пробудимся от спячки, то другие станут вершить наши судьбы, обращаясь с нами, как со скотом, будут творить то, что захотят. И получится из этого не свобода, а самодержавие».
Али Каяев, «Пару слов». Газета «Илчи» (Вестник).
Приветствуя долгожданное освобождение края из-под колониального гнёта царизма, он в то же время не исключал возможность установления в Дагестане режима более жестокой формы.
«Если сами не примемся за решение своих судеб, если мы не пробудимся от спячки, то другие станут вершить наши судьбы, обращаясь с нами, как со скотом, будут творить то, что захотят. И получится из этого не свобода, а самодержавие».
Али Каяев, «Пару слов». Газета «Илчи» (Вестник).
❤🔥12❤2👍2
Очень редкий и ценный документ.
Телеграмма первого премьер-министра Горской республики Тапы Чермоева от 27 ноября 1920 года с требованием от генерального секретаря Лиги Наций рассмотреть вопрос о принятии Союза Горцев в состав организации (Лиги Наций).
Телеграмма первого премьер-министра Горской республики Тапы Чермоева от 27 ноября 1920 года с требованием от генерального секретаря Лиги Наций рассмотреть вопрос о принятии Союза Горцев в состав организации (Лиги Наций).
❤12👍4🤩3
Во второй половине XVI века государство, центром которого был Гази-Кумух, считалось самым большим владением на Кавказе. Оно охватывало почти весь Дагестан и Чечню.
Али Каяев рассказывает еще об одном событии:
«Когда турки захватывали сербский трон, дагестанский шамхал с большими силами, с войсками в тридцать тысяч воинов, готов был отправиться на помощь туркам. Но в этот момент он неожиданно скончался, и войска, которые он собрал, рассеялись. Более того, по поводу кандидатуры его преемника возникли разногласия, которые переросли в междоусобицы. Эта ситуация продолжалась 30 лет. По истечении этого времени, все единогласно остановились на кандидатуре Адил-Герея, который был утвержден шамхалом. И гражданские войны кончились».
Али Каяев, «Лакку маз ва тарих» (Лакский язык и история)
*на фото: Гази-Кумух сейчас (23-го марта 2022). Pic by: @dibirovshamil
Али Каяев рассказывает еще об одном событии:
«Когда турки захватывали сербский трон, дагестанский шамхал с большими силами, с войсками в тридцать тысяч воинов, готов был отправиться на помощь туркам. Но в этот момент он неожиданно скончался, и войска, которые он собрал, рассеялись. Более того, по поводу кандидатуры его преемника возникли разногласия, которые переросли в междоусобицы. Эта ситуация продолжалась 30 лет. По истечении этого времени, все единогласно остановились на кандидатуре Адил-Герея, который был утвержден шамхалом. И гражданские войны кончились».
Али Каяев, «Лакку маз ва тарих» (Лакский язык и история)
*на фото: Гази-Кумух сейчас (23-го марта 2022). Pic by: @dibirovshamil
👍11❤3
Кавказская интеллигенция. Рассуждения извне.
«Кавказская интеллигенция, получавшая образование в русской школе, воспитывавшаяся в постоянном общении с русскими, на русских литературных образцах, в русском театре — естественно, в очень значительной степени воспринимала психологию среднего русского интеллигента, отражая его оценки, идеалы и устремления.
Отрываясь от своей собственной родной почвы, она становилась интеллигенцией общероссийской, то есть безпочвенно-мечтательной, заменявшей практические задачи жизни и интересы своего местного территориального района бесполезными разговорами о мировых социальных вопросах и обдагодетельствовании человечества».
Владимир Оленин
Кавказ и Россия // Журнал Кавказ. Париж 1935. № 12/24. C. 9.
Стоит отметить, что здесь Оленин подразумевает тех интеллектуалов, которые становятся чужими для своего народа, для его проблем, подражая интеллектуальному слою господствующей культуры.
Конкретно в этом письме, автор имеет в виду тех кавказцев, кто занял позиции в рядах Народной партии горцев Кавказа, существовавшей под крылом Деникина, когда его Добровольческая армия вторглась на Северный Кавказ.
«Кавказская интеллигенция, получавшая образование в русской школе, воспитывавшаяся в постоянном общении с русскими, на русских литературных образцах, в русском театре — естественно, в очень значительной степени воспринимала психологию среднего русского интеллигента, отражая его оценки, идеалы и устремления.
Отрываясь от своей собственной родной почвы, она становилась интеллигенцией общероссийской, то есть безпочвенно-мечтательной, заменявшей практические задачи жизни и интересы своего местного территориального района бесполезными разговорами о мировых социальных вопросах и обдагодетельствовании человечества».
Владимир Оленин
Кавказ и Россия // Журнал Кавказ. Париж 1935. № 12/24. C. 9.
Стоит отметить, что здесь Оленин подразумевает тех интеллектуалов, которые становятся чужими для своего народа, для его проблем, подражая интеллектуальному слою господствующей культуры.
Конкретно в этом письме, автор имеет в виду тех кавказцев, кто занял позиции в рядах Народной партии горцев Кавказа, существовавшей под крылом Деникина, когда его Добровольческая армия вторглась на Северный Кавказ.
👍6❤3🔥2
Черкесские монеты.
В 1857 году в Стамбул прибыло английское судно “African” с необычным грузом. На борту находились 4 больших сундука.
В них лежали монетные штемпели (матрицы) для изготовления специального выпуска монет, медалей и орденов, разработанных специально для Черкесии.
Также в ящиках были формы для отливки пуль. Предполагалось, что груз будет доставлен , но он по неизвестным причинам застрял .
На первом фото монеты с обозначениями «половина», «четверть», «восьмая часть» (слева направо). На обратной стороне Memlek(et) Cherakisa. На втором фото медали.
Источники: Национальный Британский архив (Foreign Office) и Премьерский Османский Архив.
В 1857 году в Стамбул прибыло английское судно “African” с необычным грузом. На борту находились 4 больших сундука.
В них лежали монетные штемпели (матрицы) для изготовления специального выпуска монет, медалей и орденов, разработанных специально для Черкесии.
Также в ящиках были формы для отливки пуль. Предполагалось, что груз будет доставлен , но он по неизвестным причинам застрял .
На первом фото монеты с обозначениями «половина», «четверть», «восьмая часть» (слева направо). На обратной стороне Memlek(et) Cherakisa. На втором фото медали.
Источники: Национальный Британский архив (Foreign Office) и Премьерский Османский Архив.
❤17❤🔥5🐳3
Дагестанское кремневое винтовальное ружье начала - середины XIX века. Работы кубачинских мастеров.
Длина - 1320 мм, калибр - 14,22 мм. Дамасская сталь, золото, серебро, слоновая кость, чернь, насечка, резьба. Кремневый замок черкесского типа.
Именно такие винтовки стали вершиной развития кавказского кремневого огнестрельного оружия. Не только горское, но русское и казачье население приобретало их у кавказских и, в частности, у адыгских мастеров.
С окончанием Кавказской войны кремнёвки еще какое-то время использовались горцами в качестве охотничьего оружия, а затем превратились в желанный музейный анахронизм и украшение любой частной коллекции.
Длина - 1320 мм, калибр - 14,22 мм. Дамасская сталь, золото, серебро, слоновая кость, чернь, насечка, резьба. Кремневый замок черкесского типа.
Именно такие винтовки стали вершиной развития кавказского кремневого огнестрельного оружия. Не только горское, но русское и казачье население приобретало их у кавказских и, в частности, у адыгских мастеров.
С окончанием Кавказской войны кремнёвки еще какое-то время использовались горцами в качестве охотничьего оружия, а затем превратились в желанный музейный анахронизм и украшение любой частной коллекции.
👍13❤5🔥5
***
Разве навеки кануло,
Что в твоем сердце уснуло?
Разве расстаться не жаль
С мудро-прекрасным ажаль?
Разве ты можешь спокойно
Носить свое имя достойно -
Не сознавая вины,
Не признаешь старины?
...И сурово в ответ прозвучало,
И вошло в сердце больно то жало,
И забилось оно, трепетало,
Ог восторга чуть-чуть биться стало:
- Малодушный саби, ты разве забыл,
Чем всегда правоверный наш жил?
Ты забыл, что в борьбе за свой край
В небесах уготован борцам светлый рай?
Так запомни же вещее слово,
Для джигитов оно ведь не ново:
Благословеньем для каждого брата
Пусть будут святые слова газавата.
Доколе священное ля-иль-ляха-иль Аллах, -
зеленое знамя с луной,
Дотоле не будет и места для страха
— Заурбек Даутоков-Серебряков, «Сон».
Разве навеки кануло,
Что в твоем сердце уснуло?
Разве расстаться не жаль
С мудро-прекрасным ажаль?
Разве ты можешь спокойно
Носить свое имя достойно -
Не сознавая вины,
Не признаешь старины?
...И сурово в ответ прозвучало,
И вошло в сердце больно то жало,
И забилось оно, трепетало,
Ог восторга чуть-чуть биться стало:
- Малодушный саби, ты разве забыл,
Чем всегда правоверный наш жил?
Ты забыл, что в борьбе за свой край
В небесах уготован борцам светлый рай?
Так запомни же вещее слово,
Для джигитов оно ведь не ново:
Благословеньем для каждого брата
Пусть будут святые слова газавата.
Доколе священное ля-иль-ляха-иль Аллах, -
зеленое знамя с луной,
Дотоле не будет и места для страха
— Заурбек Даутоков-Серебряков, «Сон».
👍12❤3🔥2❤🔥1
Журнал «Prezeglad Islamski» («Исламское обозрение»).
Журнал издавался ежеквартально в Варшаве местной Мусульманской Коммуной в период с 1930 по 1937 годы. Главным редактором был большой политический и социальный мыслитель Вассан-Гирей Джабагиев, находившийся в это время в политической ссылке после большевистской революции.
Вассан-Гирей Ижиевич Джабагиев – выдающийся ингушский просветитель-энциклопедист, публицист, впоследствии одна из ключевых фигур северокавказского зарубежья. Являлся министром финансов в Правительстве Горской республики.
Несмотря на то, что большая часть трудов Джабагиева были изъяты из всего советского периода историографии Кавказа и России, значение и новаторская суть его интеллектуального наследия и практической (!) деятельности, по сей день заставляют многих по-новому взглянуть на роль интеллигенции в истории нашего края.
Вассан-Гирей Джабагиев принадлежит к тому типу личностей, которые не только смогли выразить главные идеи и устремления своей эпохи, но и являлись её непосредственными акторами.
Журнал издавался ежеквартально в Варшаве местной Мусульманской Коммуной в период с 1930 по 1937 годы. Главным редактором был большой политический и социальный мыслитель Вассан-Гирей Джабагиев, находившийся в это время в политической ссылке после большевистской революции.
Вассан-Гирей Ижиевич Джабагиев – выдающийся ингушский просветитель-энциклопедист, публицист, впоследствии одна из ключевых фигур северокавказского зарубежья. Являлся министром финансов в Правительстве Горской республики.
Несмотря на то, что большая часть трудов Джабагиева были изъяты из всего советского периода историографии Кавказа и России, значение и новаторская суть его интеллектуального наследия и практической (!) деятельности, по сей день заставляют многих по-новому взглянуть на роль интеллигенции в истории нашего края.
Вассан-Гирей Джабагиев принадлежит к тому типу личностей, которые не только смогли выразить главные идеи и устремления своей эпохи, но и являлись её непосредственными акторами.
👍13🤩4❤3