"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную".

Евангелие от Иоанна, 3:16

#главное

Из письма священномученика Дионисия (+264), епископа Александрийского, о временах гонений и эпидемии:

«После короткой передышки обрушилась на нас эта болезнь – для них* самое страшное из всего страшного, из всех бед самая жестокая и, как говорит их собственный писатель, событие исключительное, какого никто не мог ожидать. Для нас оно таким не было; как и в других случаях, Господь нас испытывал и закалял. Болезнь не обходила и нас, но поражала больше язычников.

Весьма многие из наших братьев по преизбытку милосердия и по братолюбию, не жалея себя, поддерживали друг друга, безбоязненно навещали больных, безотказно служили им, ухаживая за ними ради Христа, радостно умирали вместе; исполняясь чужого страдания, заражались от ближних и охотно брали на себя их страдания. Многие, ухаживая за больными и укрепляя других, скончались сами, приняв смерть вместо них. (...)

Так уходили из жизни лучшие из братьев: священники, диаконы, миряне; их осыпали похвалами, ибо такая смерть, возможная только по великому благочестию и крепкой вере, считалась равной мученичеству».

* Язычников.

Источник: Евсевий Кесарийский, «Церковная история», кн. VII.

#святые #история

Будете яко бози

Известный израильский историк и автор международного бестселлера «Sapiens: Краткая история человечества» Юваль Ной Харари еще 3 года назад в интервью Лео Уайту предупреждал :
"Большая битва грядущего столетия будет происходить между приватностью и здоровьем. И здоровье победит. Большинство людей будут готовы отказаться от своей частной жизни в обмен на гораздо лучшее медицинское обслуживание, основанное на 24-часовом мониторинге того, что происходит внутри их тела.
Очень скоро люди будут ходить с биометрическими датчиками на теле или даже внутри него и позволят Facebook, правительству Китая или кому бы то ни было постоянно следить за тем, что происходит в их телах…
В день, когда начинается эпидемия гриппа, они сразу узнают, кто ее переносит, и смогут предпринять очень эффективные, быстрые и дешевые действия для ее предотвращения".

То интервью Харари было озаглавлено "Человеческая история закончится, когда люди станут богами".

Заметим, о цифровом тоталитаризме говорит не "православный фанатик", а признанный у мировой либеральной общественности ученый. Будущее приближается стремительно, и выбор между тотальным цифровым контролем и Крестом, здоровьем и Крестом скоро может стать актуальной реальностью для каждого христианина.

#Крест #Выбор #цифровойтоталитаризм

Записал мой краткий комментарий о ситуации с коронавирусом и церковных документах на этот счёт. https://www.youtube.com/watch?v=ukD6_m9h60w

⚡️⚡️⚡️Синод Украинской Православной Церкви констатировал, что на сегодняшний день главной проблемой для Православия является ошибочная экклезиология Константинопольского патриархата, следствием которой, в частности, выступают неканонические действия Фанара в Украине.

Это наиболее важное решение сегодняшнего заседания. Наконец-то на высоком церковном уровне была официально и публично сформулирована позиция об истинной причине разразившегося в мировом Православии кризиса. Впервые чётко сказано, что нужно обратить внимание не на споры об юрисдикции и даже признание украинского раскола, а на корень всех бед - неправомерное учение Константинопольского патриархата о своей "исключительности" и "праве" единолично управлять Православным миром.

Справка:

ЭККЛЕЗИОЛО́ГИЯ, экк­ле­сио­ло­гия (от греч. ἐϰϰλησία – со­б­ра­ние, и ло­гос), раз­дел хри­сти­ан­ско­го бо­го­сло­вия о сущ­но­сти Церк­ви, её ка­фо­ли­че­ском (со­бор­ном) уст­рое­нии, при­ро­де и свой­ст­вах.

#Леонид_Воеводин

Похоже, в наших рядах завелся крот?

Предлагаем отвлечься от информационного шума вокруг темы коронавируса и вернуться к делам церковным.
Недавно мы писали о том, что Константинопольский патриархат назначил новым митрополитом Буэнос-Айресским Иосифа (Боша), аргентинца по происхождению. Такое кадровое решение свидетельствует о намерениях Фанара активизировать свою деятельность в Южной Америке, стратегически важном регионе с точки зрения церковной миссии. Логично было бы ожидать от Московского патриархата ответных действий, направленных на усиление нашего церковного присутствия на этом континенте. Однако на последнем заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 11 марта 2020 г. было принято решение отправить на покой митрополита Аргентинского и Южноамериканского Игнатия (Пологрудова) и назначить его преемником епископа Алапаевского и Ирбитского Леонида (Солдатова).
В этой связи возникает несколько вопросов.
Владыка Игнатий занял аргентинскую кафедру в 2016 г. За это время он успел освоить испанский язык, наладить конструктивный диалог с местными властями, запустить уникальные миссионерские проекты, развить работу с молодежью, за что менее года назад получил одобрение от патриарха Кирилла. Кроме этого, он доводил до духовенства других юрисдикций позицию РПЦ по украинскому вопросу. Как видно из интервью митрополита Игнатия нашему Центру, среди священников Константинопольского патриархата в Южной Америке немало тех, кто не поддерживал действия патриарха Варфоломея. (В данном контексте вспоминается группа священников Александрийского патриархата, которые не поддержали решение патриарха Феодора о признании ПЦУ).
Преемник митрополита Игнатия, владыка Леонид, был рукоположен во епископа всего год назад (6.01.2019 г.). Он заочно получил богословское образование в Екатеринбургской духовной семинарии и опыта дипломатической работы, судя по открытым данным, не имел.
Вопрос: с какой целью понадобилось снимать архиерея, который начал довольно успешно выстраивать пастырскую и миссионерскую работу в Аргентине и всей Южной Америке, а вместо него назначить недавно поставленного епископа, без знания языка и связей? Причём в регион, где Константинопольский патриархат произвёл кадровое усиление. Возможно, митрополита Игнатия могли почислить на покой по состоянию здоровья, но это только предположение. Однако рассматривать епископа Леонида равноценной заменой владыке Игнатию, при всём уважении, очень сложно. Кому на руку такая кадровая перестановка? - Прежде всего, Фанару и Риму, не заинтересованным в присутствии харизматичного, миссионерски ориентированного русского архиерея. Прочие выводы делайте сами.
#Константинопольский_патриархат #Ватикан #миссия #РПЦ

От раскола – к унии

Так называемая «Харьковско-Полтавская епархия УАПЦ», также известная как «УАПЦ (о)», заявила о своей самоликвидации и вхождении в состав УГКЦ.

Эта структура, напомним, является осколком УАПЦ, который образовался в результате личного конфликта между управделами «патриархии УАПЦ» Игорем Исиченко и покойным главой УАПЦ Мефодием Кудряковым в 2003-2006 гг.

С тех пор Исиченко пытался прибиться к УПЦ в США, называя этот путь «трансантлантическим проектом», но безуспешно. Видимо, после долгих лет мытарств и постепенной маргинализации своей структуры он принял отчаянное решение о вхождении в состав УГКЦ.

Процесс слияния начался еще в апреле 2015 года. На XXV «епархиальном соборе» было принято решение обратиться к главе УГКЦ с просьбой о фактическом вхождении в ее состав.

По сути, сейчас Исиченко совершил окончательный переход из Православия в католичество. Хотя возникает закономерный вопрос - почему он, к примеру, не присоединился к «ПЦУ»? До 2015 года Исиченко активно искал контакты с Константинопольским патриархатом и грезил переходом под омофор Фанара. Казалось бы - вот - мечты стали осязаемыми. Но - нет, Исиченко не воспользовался томосом патриарха Варфоломея.

Подобный шаг свидетельствует о крайней беспринципности раскольников, которые ради сохранения своих привилегий и позиций готовы пойти на любое каноническое преступление и даже на отказ от собственной веры. Лишь бы получить свою «персональную епархию».

Для УГКЦ это приобретение также сулит определенные выгоды.

Масштабы этой «епархии» не Бог весть какие, однако даже в таком виде ее присоединение ведет к усилению УГКЦ на востоке Украины. Все это указывает на то, что греко-католики поступательно осуществляют свой план по расширению на всю территорию Украины. Добившись в этом направлении определенных успехов, начиная с 2000 года.

На наш взгляд, все это происходит с молчаливого одобрения Ватикана, который, таким образом, проводит политику двойных стандартов. С одной стороны имитируя доброжелательность в отношении РПЦ, а с другой - не пытаясь особо ограничивать агрессивные действия униатов в Украине.

В этом контексте, хотелось бы, чтобы политика РПЦ в отношении Ватикана наконец стала более рациональной и перестала напоминать одностороннее движение без какой-либо существенной отдачи с противоположной стороны.

#Василий_Мирянин

http://uapc.org.ua/sobor-harkivsko-poltavskoji-jeparhiji-uapts-oholosyv-pro-jiji-samolikvidatsiyu/?fbclid=IwAR1cGZwklsLHhv8Vbu64h1OWVqgW1nqU6wcs0yQPmYdSnPDzT6WDYoRVV88

О грехе, в котором нет отваги (по словам прп.Паисия Святогорца)

Это называется "заднюю включил" или "подгон под ответ".
Как видим, вирус заставляет даже богословов менять мнение.
Нет иммунитета ⬅ здесь новые аргументы о.Андрея Кураева, 😞 очень жаль...

О. Андрей, повторю вопрос: а как же ваши наставления в книге «Церковь в мире людей»?
"— К вопросу о брезгливости. Причащение таинств Христовых у нас происходит одной ложкой. Почему я должен отвлекаться на такие мысли как: здоровый или больной человек причащается передо мной?
— Это нехорошо, это невоспитанные мысли.
— Но они спровоцированы.
— Они спровоцированы тем же, кто спровоцировал Иуду. Двенадцать апостолов не из ложечки причащались, а вообще из одной и той же чаши пили. Представьте, что вы 13-й апостол, вошли на Тайную вечерю и говорите: «Ой, тут вот эти мужики грязные, провинциалы-галилеяне. Давно ли они мылись? Не болеют ли они чем-нибудь? Не буду я после них губами общей чаши касаться!». Литургия ведь и есть Тайная вечеря.

Написано жестко, однако, стоит признать, что подобными вопросами задаются многие православные.

"1. Через Св. Причастие никакая инфекция не передается. Даже если к Чаше подошел инфекцированный христианин, он не передал другому своей инфекции через общее причащение. Думать иначе — богохульство. И проспиртованные платы с одноразовыми салфетками в этом случае будут заразой, а не Св. Причастие. Свт. Николай Сербский, живший в век мировых войн и мировых эпидемий, так говорил: «Если больные от Причастия умирают, то логично думать, что здоровые от Причастия болеют. А это безумие и богохульство».

2. Меры профилактики ради «слабых духом» (такой аргумент чаще всего звучит от апологетов «Инструкции») — тоже несостоятельный довод. Если ты не веришь в оживляющую и обоживающую благодать Св. Даров, то вообще лучше тебе не подходить к Таинству. Почему пресловутая «Инструкция» идет на поводу неверующего «общественного мнения», имплицитно полагающего, что заразиться в храме легче, чем в супермаркете. Может быть стоило сначала закрыть торговые центры, рестораны и ночные клубы, а потом уже проводить санобработку храмов и культовых зданий?

3. История Христианской Церкви свидетельствует, что во времена, когда свирепствовали эпидемии, в храмах только усиливалась молитва:  крестные ходы, молебны в очагах вспышки эпидемии, общегородские литургии и .т.п. Известный в русском народе праздник «Медовый Спас» (14 августа по н.с.) —  в честь Изнесения Честных древ Креста Господня — связан как раз с обострением моровых язв в Византийской империи. Епископы и священники вкупе с народом Божиим не на карантин уходили тогда, а активно шли в очаги эпидемиологического риска. А сегодня, даже без особого официального давления государственной власти (как это просходит, например, в Италии, Греции или Словакии) власть церковная готова почти поднести доски и вбить гвоздь в заколачиваемую дверь храма Божия. Зачем? Испугались вируса или медийной травли?"

Полностью материал "Коронавирусная дрессировка Церкви" - внизу, по ссылке.

https://stbasil.center/2020/03/19/koronavirusnaja-dressirovka-cerkvi/

Сотрудник ОВЦС призвал молиться католической активистке

14 марта в Москве прошёл вечер в память основательницы "Движения фоколяров" католички Кьяры Любич (1920-2008). Движение основано в 1943 году и нацелено на примирение и объединение людей на внедогматической основе. Декларируется его межконфессиональность, хотя устав "Фоколяров" утверждён Папой Римским. Подробнее о "Фоколярах" читайте здесь.

На памятном вечере сотрудник ОВЦС священник Алексий Дикарёв огласил приветствие митрополита Волоколамского Илариона, который призвал "отдать дань уважения хрупкой, но духовно сильной женщине, служение которой вышло далеко за пределы Католической Церкви". Сам же о. Алексий Дикарёв пошёл куда дальше своего руководства. Как передаёт "Благовест-Инфо", сотрудник ОВЦС сказал: «Кьяра Любич – яркий пример человека, который почувствовал дар от Господа, принял его, и он стократно приумножился. Этот пример вдохновляет всех нас». Дикарёв напомнил, что идёт процесс беатификации Кьяры Любич. «А я убежден, что она уже святая. Будем обращаться к ней с молитвой, чтобы она как свидетельница любви Божией молила Бога о милости ко всему роду человеческому», – сказал священник.

Мы видим, что в очередной раз Алексий Дикарёв совершает крайне соблазнительные действия, произносит слова, которые церковным людям просто трудно представить в устах православного священника. Участие Дикарёва в совместной молитве с католиками в январе, очевидно, осталось безнаказанным.

Однако времена меняются. Проетая "молью", богословски и нравственно несостоятельная экуменическая "никодимовщина" - это рудимент хрущёвских времён, которому нет места в будущем. И сотрудники ОВЦС, так или иначе, дадут ответ за свои антиправославные действия - если не перед церковным судом, так перед Божьим.

#экуменизм #ОВЦС #католицизм

Сегодня в Церкви читаются слова святого пророка Исаии, в том числе такие:
«Я накажу мир за зло, и нечестивых — за беззакония их, и положу конец высокоумию гордых, и уничижу надменность притеснителей; сделаю то, что люди будут дороже чистого золота, и мужи — дороже золота Офирского» (Ис. 13:11-12).

Толкование свт. Василия Великого: «Дело Благаго Бога – истреблять негодное, чтобы восстановить Свое создание чистым от всякого порока и, освободив от всякой немощи, возвести в естественное состояние. (...) Потому что мудрость мира сего, введя в обман принявших ее и будучи признана истинной, производит неведение спасительных догматов. (...) Из многих найдутся люди, не повредившие души в сообщении с беззаконными, но дознанные тысячами искушений и испытаний (...), и они будут честнее всякого нежженного золота и всякого драгоценного камня».

#святые #Библия

Гора Афон закрывается для паломников из-за коронавируса.

Афон принял решения правительства, сформулированные и опубликованные в совместном приказе от 16 марта.

Он предусматривает временный запрет на совершение всех видов богослужений и ритуалов на всех объектах религиозного культа на всей территории Греции по профилактическим соображениям общественного здравоохранения и на период с 16.3.2020 по 30.3.2020 год.

Греция и Афон последовательно идут на поводу у информационной паники. Не хотелось бы никого упрекать, хотя такие действия как минимум вызывают вопросы и недоумение, ведь люди, ищущие духовного исцеления на Афоне, не смогут его получить.

#Афон #Греция #вирус

О субботе христианина

Прп. Марк Подвижник:
«суббота суббот (Лев. 16, 31) есть душевный покой разумной души, которая, отвлекая ум даже от всех Божественных словес, сокровенно заключённых в существах (сотворённых), в восторге любви всецело облекла его в единого Бога и таинственным богословием сделала ум совершенно неотделимым от Бога».

#суббота #святые

С Воскресным днём - Крестопоклонной неделей!

Свт. Василий Великий:
«Узрят знамение Сына Человеческого (Мф. 24:30), - то самое знамение, которое называешь крестом Господа нашего Иисуса Христа, имже святым мир распяся, и они миру (ср. Гал. 6:14) (...). Для чего Крестом совершено Домостроительство Вочеловечения? Для того, чтобы от четырех крил земли собрались спасаемые. Ибо крест делится на четыре части, так что каждая его часть обращена к одной из четырёх частей мира».

#Воскресный_день

Сегодня день памяти сорока Севастийских мучеников (+ок. 320) - воинов-христиан, которые под угрозой смерти не отреклись от Христа.

Об их подвиге говорил свт. Василий Великий:
«Искренно ублажай претерпевшего мучение, чтобы и тебе соделаться мучеником по произволению и без гонения, без огня, без бичей оказаться удостоенным одинаковых с ними наград».

«Град мучеников есть град Божий, «емуже художник и содетель Бог» (Евр. 11, 10), «вышний Иерусалим» (Гал. 4, 26).

«Сии непобедимые и мужественные воины Христовы (...) свободным голосом, смело и небоязненно, нимало не устрашившись видимого, не ужаснувшись угроз, возвестили о себе, что они христиане».

Читать об их подвиге:
https://azbyka.ru/otechnik/Vasilij_Velikij/Besedi/19

#святые

​​Евангелие от церковных либералов

Паникой среди людей пользуются не только спекулянты и мародеры, но и... богословы либерального толка, которые используют момент эмоциональной нестабильности для проталкивания своих идей.

Они пытаются навязать мысль, что богослужения и таинства не важны, или не столь важны, как общественное благо. Мол, это всего лишь «обряды», а подлинное христианство это прежде всего «любовь к ближнему», ради которого можно и нужно отказаться от общей молитвы на период карантина.

Таким образом, они сводят христианство к этике, где вера в Бога играет подчиненную роль, как в учении немецкого философа Эммануила Канта. У него религия, по сути, это производное от этики и не имеет самостоятельного значения.

«Кант выводит формулу, согласно которой религия является совокупностью определенных нравственных обязанностей. Человеку же достаточно быть хорошим в своей обыденной жизни, а все догматы ритуалы и подобные им явления являются ненужными атрибутами, коими можно пренебречь».

Похожую позицию, на наш взгляд, навязывают и церковные модернисты типа Кирилла Говоруна и Юрия Черноморца.

Для них нет ничего страшного в том, что богослужения и таинства прекратятся на неопределенный срок. Для них реальным является лишь «ближний», в то время как Бог, промысл, благодать, обожение превращаются в пустые и ненужные абстракции. А к проявлениям храмового благочестия они относятся с откровенной брезгливостью (см.скрин - "лижут кресты").

Подобно атеистам и секуляристам они признают только то, что можно калькулировать, и из чего можно просчитать пользу для общества и т.д.

Если чудо это явление редкое, а промысел - непостижим, значит и уповать на него безрассудно и дерзко с их точки зрения. И вообще, чудес не бывает. Есть только «всемогущая» наука и спасти могут только средства гигиены.

Да и «любовь к ближнему» они незаметно подменяют общественным благом и политикой. Для них важен не ближний сам по себе, не спасение его души, а его положение в составе некоего коллектива - «нации», «народа», общества и т.д. Высшим предназначением человека становится не вера в Бога, не молитва, не покаяние, а участие в политике!

С этой точки зрения, самой «прогрессивной» украинской конфессией становится «ПЦУ». У которой политических сторонников раз в десять больше, чем верующих, посещающих храмы. И для них это не недостаток, а наоборот — преимущество. Мол, что толку в отживших обрядах — главное ведь это быть «патриотом» и общественным активистом. Патриот?! Считай уже спасся!

Такое вот «евангелие от церковного либерала».

#Василий_Мирянин

Клаудия Мейджор, аналитик по международной безопасности в Немецком институте международных отношений и безопасности (German Institute for International and Security Affairs) в Берлине: "Этот кризис является подтверждением структурных изменений в политическом лидерстве США". "Нет глобального лидерства США и нет модели США", — заявила госпожа Мейджор. "Реакция Трампа — действовать в одиночку". 

Как можем видеть, влияние США как ведущей державы мира стремительно затухает. Каждый справляется с пандемией самостоятельно. Мнения о рукотворности вируса пока слабо соответствуют реальности, поскольку непонятен выгодоприобретатель от его распространения: страдает весь мир.

Можно согласиться с тем, что мир действительно меняется, превращаясь все более в "концлагерь", где "тюрьмами" являются целые страны. Самым отчетливым образом это влияет и на Церковь, которая все чаще вынуждена подчиняться государственным распоряжениям по борьбе с коронавирусом. Последствия такого подчинения зависят от длительности ситуации и масштаба запретительных мер. Пока ситуация стабильная, но при принудительном закрытии храмов можно будет наблюдать всплеск недовольства вплоть до социального взрыва со стороны верующих.

Каким выйдет мир из актуального глобального кризиса покажет время, хотя есть основания полагать, что прежним мир уже не будет.

#вирус #сша #Церковь #глобализм

«Коронавирусную» устойчивость Церкви тестируют через ЛДПР

Глава партии ЛДПР Владимир Жириновский призвал Русскую Православную Церковь прекратить богослужения.
«Мы рады, что многие конфессии уже пошли навстречу властям и соблюдают условия карантина: прекратили все службы в своих храмах, ‒ заявил Жириновский. ‒ Хотелось бы, чтобы так поступили и православные. Но пока что РПЦ продолжает службы, причастия, а верующие целуют иконы и мощи. Этого сейчас делать нельзя, нужно соблюдать строжайшие нормы карантина. Сегодня единственный способ остановить пандемию – это самоизоляция. А когда люди сотнями собираются в одном помещении даже с самыми благими целями — это не самоизоляция, а коллективизация, способствующая распространению вируса».

Господин Жириновский хочет осуществить то, что не удалось даже большевикам. Впрочем, не Жириновскому и иже с ним решать, что нам - христианам - делать и не делать. «Коронавирусное» давление на Церковь не пройдёт.

Жириновский мог бы быть более последовательным и предложить запретить заседания Госдумы, на которых присутствуют как раз сотни людей.

Также отметим, что Жириновский должен находиться на карантине, а не в Госдуме, поскольку его возраст значительно выше 65 лет.

https://ldpr.ru/event/81622

#РПЦ #коронавирус

Владимир Жириновский на заседании Госдумы 19 марта, которое прошло с участием 370 депутатов. А теперь его слова против Церкви 23 марта: «когда люди сотнями собираются в одном помещении даже с самыми благими целями — это не самоизоляция, а коллективизация, способствующая распространению вируса».

Оцените уровень лицемерия!

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл утвердил нижеследующие тексты молитв в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции.

На сугубой ектении:

Еще молимся Тебе, Господу Богу нашему, о еже милостивно пощадити нас от губительнаго поветрия на ны движимаго и избавити верныя люди Твоя от смерти душевныя и телесныя, недугующим исцеление и здравие подати, нам же всем Твое божественное ограждение и заступление, молим Тя, милосерде Господи, скоро услыши и милостивно помилуй.

Еще молимся, о еже умирити смятение человек и страхования всяческая, упованием твердым оградити верных Своих, мир же и тишину вселити в сердца наша, молим Ти ся, Господи, услыши и помилуй.

Иная молитва:

Господи Боже наш, не вниди в суд с рабы Твоими, и огради нас от губительнаго поветрия на ны движимаго. Пощади нас смиренных и недостойных рабов Твоих в покаянии с теплою верою и сокрушением сердечным к Тебе милосердному и благопременительному Богу нашему припадающих и на милость Твою уповающих.

Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

#РПЦ #коронавирус