Центр «Хризма»
6.56K subscribers
3.01K photos
563 videos
2 files
4.63K links
Православный исследовательский центр «Хризма» (кратко - Центр «Хризма») занимается аналитикой в области церковной жизни.

Сайт:
zen.yandex.ru/media/id/5f244705fd3f2b5772973d28/

Обратная связь: @Chrizma_bot

Поддержать нас: 2200 7009 5904 2036 (Т-Банк).
加入频道
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Православные "афро-греки" США

Глава Греческой архиепископии США Константинопольского патриархата архиепископ Елпидофор совершил чин принятия в Православие десяти афро-американцев. Сообщается, что это первое крещение темнокожих верующих после того, как Елпидофор объявил в 2022 г. о начале Американской просветительской миссии (American Outreach Mission). 
 
Новость интересна в том плане, что ГА в США преимущественно заточена на окормление греческой диаспоры, строго стоя на страже "идеалов эллинизма". Во многом по этой причине у местных греков нет значимых миссионерских достижений. Несколько действующих в составе ГА относительно автономных негреческих церковных структур (УПЦ в США, Карпаторосской и Албанской епархий, Славянского викариата) - это не плоды миссии, а результат "волевых" политических и канонически сомнительных решений Фанара.

Из-за своей подчеркнуто греко-ориентированной природы ГА стала стремительно терять прихожан и, как следствие, свой удельный вес на карте православных юрисдикций США. В 2014 г. греческие СМИ били по этому поводу тревогу, отмечая, что до 90 % американцев греческого происхождения потеряли связь с Церковью. Ковид 2020 г. только усугубил неприятную для Фанара картину. На этом фоне другие церкви (РПЦЗ, ПЦА, епархия Антиохийского патриархата) активно работают с коренными американцами.  

Крещение первых афроамериканцев имеет символическое значение. Тем самым ГА пытается показать, что открыта не только для греков (хотя десять крещенных афроамериканцев за 2 года существования миссии - так себе результат)

Сможет ли в итоге юрисдикция Константинополя в США переломить негативную для себя тенденцию - покажет время. Но мы бы не стали верить в искренность Елпидофора. Да, ГА может принять в свой состав какое-то число "цветных" православных, но все ключевые позиции в Архиепископии эллины все равно оставят за собой.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Бельгия против РПЦ
 
В европейских СМИ негодуют, что Бельгия "финансирует" Русскую Православную Церковь и до сих пор не запретила ее деятельность на своей территории. Подобные идеи транслирует издание EUToday co ссылкой на правозащитную организацию (!) Human Rights Without Frontiers.
 
Основные тезисы материала:

- несмотря на "поддержку" Московским Патриархатом "войны России на Украине", Бельгия "продолжает финансировать РПЦ" (Бельгия оказывает финансовую поддержку признанным государством религиям, и православие является одной из них с 1985 г.).

- Наличие в странах ЕС православных церквей, подчиненных Московскому патриархату - "угроза" национальной безопасности, не меньшая чем "исламская угроза". "Положительными" примерами "предупреждения или устранения" "угрозы", в том числе при содействии Константинопольского патриархата (!), называются Чехия, Эстония, Литва, Швеция и Украина.

- "Разоружение" РПЦ в Европе - вопрос безопасности. В качестве примера подобного подхода приводится законодательный запрет УПЦ на Украине!
 
Напомним, в апреле 2024 г ПАСЕ приняла резолюцию, осуждающую и криминализацирующую деятельность РПЦ.

*на фото - Свято-Троицкий храм в Брюсселе.
Патриарх Кирилл поднял важную тему распространения неоязычества в российской армии. Проблема, на самом деле давняя, но в последние годы она приобрела особое звучание.

В зоне СВО, как отмечают эксперты, действуют целые подразделения, включающие элементы неоязыческой культуры (ДШРГ "Русич", рота "Феникс", "музыканты" и др. Подробнее см. здесь).

Не хотелось бы сгущать краски, но проблема может усугубиться. Существует риск, что глорификация боевых подвигов участников СВО, в частности, из указанных подразделений, постепенно распространится и на их (участников) религиозные представления. Что помешает бойцам условного "Русича" использовать свой статус героев для популяризации неоязыческих идей и практик?

В итоге, неоязычники вполне могут преодолеть свой недавний статус маргинального меньшинства и стать "элитарной" субкультурой с широкими горизонтальными связями и возможностями общественного влияния. Поэтому, затронутая Святейшим Патриархом проблема далеко не тривиальна и требует серьёзной профилактической работы на перспективу.
На Украине ТЦК планируют сосредоточить свою "работу" на священнослужителях УПЦ. Об этом идёт речь в документе, который публикуют украинские каналы.

В письме одного из руководителей районных ТЦК Закарпатской области от 19. 09.2024 главе одной территориальной общины предписано "до 23 сентября предоставить перечень священнослужителей Украинской Православной Церкви (Московского Патриархата), которые находятся в границах ответственности Вашей территориальной общины в печатном и электронном виде".

Подобные документы подтверждают, что случившийся на днях в Хустской епархии инцидент с попыткой насильственной мобилизации двух священников УПЦ далеко не случайность и репрессии против её духовенства и верующих усилятся.

Интересно, конечной датой предоставления "расстрельных списков" священников значится 23 сентября - день вступления в силу закона о запрете УПЦ. Случайно ли?
Глава действующей в Молдавии Бессарабской митрополии Румынского Патриархата митрополит Петр (Пэдурару) заявил, что более 100 приходов Православной Церкви Молдовы (Московского Патриархата) перешли в юрисдикцию Румынской Церкви в течение последних двух лет.

В интервью румынской прессе запрещённый в служении Русской Православной Церковью иерарх также рассказал о желании "еще большего числа" священников ПЦМ перейти в БМ, но не могущих этого сделать из-за позиции своих прихожан - украинцев, русских или "русифицированных румын". При этом глава БМ высказал уверенность, что все румынские православные верующие Молдовы в будущем присоединятся к Румынской Церкви, поскольку "времена изменились".
Важную проповедь сказал митрополит Черкасский Феодосий. Он указал на вину самой УПЦ за то положение, в котором она сейчас оказалась - вместо духовно-нравственного воспитания народа церковные ресурсы в течение многих лет растрачивались на внешние дела.

1. Владыка говорит, что пока "мы строили и праздновали" воспитанием украинского народа занимались другие - грекокатолики. Со слов митрополита следует, что они умело использовали в долгую свой ресурс Украинского католического университета. Тысячи кадров, подготовленных УКУ за прошлые десятилетия, сейчас работают в самых разных областях, составляя костяк общественного влияния УГКЦ. По сути, митрополит Феодосий указывает не только на провал работы УПЦ в сфере образования (ничего подобного УКУ православные Украины так и не сделали) но и признает причастность униатов к гонениям на Православие.

2. Слова митрополита Феодосия, на наш взгляд, - не только про Украину. Они звучат как предостережение нам, живущим в России. Кто у нас занимается воспитанием общества? Все ли у нас хорошо в сфере православного образования? Достаточно ли православных гимназий и доступны ли они большинству правосланых родителей?

А что с православными вузами? Достаточно ли столичных РПУ и ПСТГУ? Обеспечивают ли они конкурентное качество образования (не только по богословию) и ставят ли перед собой цели подготовки и, немаловажно, продвижения (!) кадров в общественно значимых сферах?

Мы не призываем делать "копипаст" УКУ. Но хорошо бы учитывать украинский опыт и самим позаботится о том, чтобы в случае чего было кому возвысить голос в защиту Церкви.

Все это долгая, системная и кропотливая работа на перспективу. Если кто-то  все же продолжает сомневаться в её необходимости или считает, что есть более перспективные направления для использования церковных ресурсов (стройки, например), советуем ещё раз внимательно прослушать эту и другие проповеди митрополита Феодосия.

P. S. Рекомендуем ознакомиться с ранней нашей публикацией на схожую тему.

#Сергей_Павлов
Хорошая новость! Вышла в свет моя новая книга - толкование на Книгу Притч. Плод пятилетних трудов, пожалуй, самое значимое, что выходило у меня за последние годы. Приобрести можно по ссылке: https://www.blagovest-moskva.ru/product/kak-uznat-volyu-bozhiyu-pravoslavnyy-kommentariy-na-knigu-pritch-ierey-georgiy-maksimov-40814.html

Аннотация:
"Как узнать волю Божию? Чего Бог хочет от меня? Как поступать богоугодно в любой жизненной ситуации? — ответы на эти вопросы дает настоящая книга. Она составлена на основе православных толкований на Книгу Притч царя и пророка Соломона, прежде всего, святоотеческих. Толкования пятидесяти святых из разных стран и эпох включены сюда, также как и десяти неканонизированных православных авторов. Все это вместе составляет уникальный компендиум знаний о том, как правильно и богоугодно поступать почти в любой жизненной ситуации. Читателю представлено, как Книга Притч понималась и понимается в православной христианской традиции на протяжении двух тысяч лет".
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Папа римский Франциск назначил новых советников Дикастерии доктрины веры, которая в декабре 2023 г. издала декларацию о благословении Римско-католической церковью однополых пар. В числе назначенцев папы - итальянский священник из Бергамо Мауризио Киоди (Maurizio Chiodi), являющийся с 2017 г. членом Папской академии жизни.
 
Католические СМИ отмечают, что взгляды Киоди по вопросам морали противоречат учению церкви. Отмечается, что по мнению Киоди, гомосексуальные акты иногда могут быть "нравственно полезными", поскольку являются для гомосексуалистов "самым плодотворным способом наслаждаться хорошими отношениями".
 
В общем, Киоди, видимо, будет помогать главе Дикастерии и стороннику гомосексуализма кардиналу М. Фернандесу в разработке новых "прорывных" документов.
Forwarded from Правблог
Патриарх Болгарский провел кадровые перестановки в Софийской митрополии

По благословению Предстоятеля БПЦ архимандрит Иоаким (Балтов) назначен духовным наставником Софийской епархии, одновременно он продолжит исполнять обязанности наместника Дивотинского монастыря.

Наш комментарий:

Патриарх продолжает укреплять свои позиции в столице. Архимандрит Иоаким заменил архимандрита Евфимия, который входил в близкий круг епископа Поликарпа. Последний, согласно решению Священного Синода БПЦ, был переведен в Пловдивскую епархию - в качестве викария митрополита Николая.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
⚡️Дорогие подписчики и читатели нашего канала!

На нашем канале Центра "Хризма" мы стараемся писать об актуальных и интересных событиях из жизни Православной Церкви. Наш коллектив - совсем небольшой и действует на волонтерских началах.

Если вам нравится наша работа и/или Вы считаете её полезной, просим поддержать нас. 🙏

Будем благодарны даже за небольшую сумму:👇

Карта тинькоф: 2200700959042036 (Андрей Ф.)
С Воздвижением Честного и Животворящего Креста Господня, братья и сестры!

Как и 2000 лет назад так и ныне слово о Кресте для многих безумие есть. Какой Бог нужен человеку? Сильный, грозный, поражающий врагов молниями, хитрый.

Такими и были языческие боги, придуманные человеком, ведь всматриваясь в окружающую вселенную человек чувствовал свою немощь, понимал, что он - песчинка в космосе и искал помощи в мире духовном.

Многие и ныне спрашивают: зачем мне Христос, что Он мне дал? Зачем мне Церковь, если для "оказания психологических консультаций" есть клиники? Все перепроверает человек, все подстраивает под себя.

И так бы и закончилась история мира, все так бы и погибло в бессмыслице, если бы Бог не воплотился, если бы не решил "связать Свою судьбу" с человеком и разделить с нами весь наш опыт аж до опыта смерти. И Крест говорит нам о том, как Бог полюбил нас и какая цена этой любви. Но на любовь ответить можно только любовью, ничем другим откупиться нельзя. А значит Крест должен пробуждать нашу совесть!

Взирая на Крест, каждый должен спросить себя: если стану перед Спасителем, если посмотрю Ему в глаза, что скажу? Неужели скажем, что Твоя, Господи, смерть была напрасна? Что мы знали о Его к нам любви, видели и венец терновый, и Крест, и гвозди, но нам было все равно и мы предпочитали отвернуться и жить своими желаниями в своем тесном уголочке?

Если бы кто-то из наших родных, или близких умер за нас, остались бы мы равнодушны? Почему же не меняем ничего в своей жизни?

Потому, что уверены, что у нас есть еще время, что мы еще успеем. Но время есть только тогда, когда мы наполняем его любовью.

Крест - это есть формула того. как нам жить. Вертикаль - свидетельство воплощения Бога, Его снисхождения на землю и одновременно указатель куда нам двигаться - вверх, в Небесное Царство. Но нельзя идти к Христу в одиночку, не взаимодействуя с другими людьми, это и есть горизонталь.

Крест таким образом являет нам две линии реальности иллюстрируя самую главную заповедь - возлюби Господа Бога твоего и ближнего твоего, как самого себя. Только тогда, когда каждый миг нашей жизни мы наполним любовью к Богу и ближнему отведенное время нашей земной жизни будет иметь смысл, тогда наша душа станет зрелой для встречи с Христом.

Нравится нам наш ближний или нет, но мы должны поднять наш крест и в меру наших сил потрудится, ибо вера без поднятия своего креста и без Креста Господнего - вера бесовская.

Нам же да дарует Господь через Крест победу над адом и жизнь вечную!

#Руслан_Калинчук
Бельгийские приключения папы Франциска
 

Сегодня утром король Бельгии Филипп и премьер-министр Александр де Кроо потребовали от папы Франциска принятия более решительных мер по борьбе с сексуальным насилием со стороны католического духовенства, - сообщает агенство Reuters.
 
Отмечается, что политики публично подняли данный вопрос в необычно резких для зарубежных визитов папы выражениях. Филипп в приветственной речи сказал понтифику, что Католической церкви потребовалось "слишком много времени", чтобы разобраться со скандалами. Де Кроо со своей стороны добавил, что ей предстоит "пройти долгий путь" и что "одних слов недостаточно".
 
В ответ папа подчеркнул, что церковь должна "устыдиться и попросить прощения" за жестокое обращение с несовершеннолетними, которое он назвал преступлением.

Визит папы в Бельгию (27-29 сентября) посвящен 600-летию двух католических университетов. Однако местное телевидение и парламентское расследование сфокусировали общественное внимание на внутренних отчетах церкви о сексуальном насилии со стороны священнослужителей. Так, согласно данным самой РКЦ, с 2012 г. в Бельгии было подано более 700 жалоб и сообщений о насилии.
Forwarded from Raskolam.net
Raskolam.net снова запретили в Украине

12 сентября 2024 года, через более чем полгода после ограничения доступа к нашему сайту, Госслужба специальной связи и защиты информации Украины наконец-то опубликовала соответствующее распоряжение. В этот раз, в компании с нашим ресурсом оказался максимально либеральный и лояльный "Диалог.ТУТ". Как не лезли вон из кожи, как не стелились перед раскольниками - не помогло.

Ещё одна особенность. Наш ресурс теперь запрещён в рос.версии (в конце ссылки стоит /ru/). Получается, что сайт Raskolam.net запретили дважды.

Ну что ж... Это, надо сказать, признание. Естественно, мы не дождёмся никаких официальных комментариев и объяснений по данному поводу. С другой стороны, это всё, что вам сейчас нужно знать про свободу слова и вероисповедания в Украине. Такие дела...

#От_редакции
Полиция Молдавии расследует случаи "политической агитации" со стороны священников Православной Церкви Молдовы. Упоминаются три "инцидента" на севере страны - двух в Бельцах и одном в Рышканском районе.

По данным местных СМИ, бельцкий священник Павел Петров "во время проповеди после литургии агитировал против референдума о членстве в ЕС". Архиепископу Бельцкому и Фалешсткому Маркелу вменяется "призыв во время священнического собора
к клириках епархии поддержать определённого кандидата".

Молдавские правоохранители подчеркивают, что предвыборная агитация* со стороны священнослужителей наказывается штрафом в размере 3500 леев. Полиция также призывает граждан и СМИ доносить на подобные действия священников.

Считает ли полиция нарушением закона активные призывы "Бессарабской митрополии" Румынского Патриархата к своим верующим поддержать курс Кишинева на евроинтеграцию не сообщается.

*20 октября 2024 г. в Молдове запланированы президентские выборы одновременно с референдумом о вступлении страны в Европейский союз.

На фото - кафедральный собор святых Константина и Елены в Бельцах
Христос воскресе! С Воскресным днём вас, братья и сёстры!

В притчах о злых виноградарях и о званых на пир есть особенность - они сказаны Спасителем накануне распятия. Евреи так долго ждали мессию (и ждут до сих пор), устроенное Им царство представляли себе в виде пира, и Христос словно говорит: так вот же Тот, кого ждёте, зовёт вас всех, а вы не слышите.

Такая великая и страшная трагедия целого народа, который обманулся в своих ожиданиях. Израильтяне были призваны явить миру настоящее Богопочитание. Этот народ не был самым сильным, не построил такую империю, как римляне, не дал миру такую философию, как греки, просто потому, что у него была другая задача, другим он был Богу ценен. Так и с нашей страной: мы не можем явить миру тот идеал потребления, который навязывает Запад, мы не самые сильные и не самые богатые в смысле денег. Но и не должны такими быть, у нас другая задача - явить миру торжество Православия. Иначе вместо нас, как и вместо иудеев, Господь позовёт других.

Евреи гнушались язычниками, считали злом войти в дом язычника, но все эти блуждающие во тьме, на "обочине" истории народы Бог призвал в Церковь. И в этом смысле брачный пир - это Евхаристия. Каждого, самого последнего человека Бог зовёт в храм, к Чаше, и мы слышим ныне, что зовёт настойчиво, даже будто навязчиво. Но не говорим ли и мы Богу, что у нас есть "земля", то есть наше дело, наша работа, наша забота, и потому нам не до Его пира? Не отвечаем ли на Его зов тем, что у нас ещё есть время, потом, может, через год, через два или через 10 лет мы придём, а сейчас - заняты? Не говорим ли мы, как человек, взявший жену, что у нас своя радость? Мне, Господи, некогда разделить с Тобой Твою радость, у меня своя: Твоя радость у меня отнимает время... Принести Тебе надо моё живое чувство (а у меня часто вот именно что живого нет), а я хочу сохранить всё для себя?

Но, ладно, каждый кто ныне будет в храме Божьем скажет: а меня то как это касается, я же пришёл? А для нас с вами, братья и сёстры, есть пример человека, пришедшего не в брачной одежде. Казалось бы, а в чём претензия к нему, ведь слуги созвали всех, кто им попался, и этот человек мог быть просто бездомным, откуда у него одежда?

Дело в том, что на Ближнем Востоке была традиция давать одежду гостям, если, вдруг, они пришли одетыми неподобающе. Как в наших монастырях ныне дают юбки и платки странно одетым женщинам. Это означает, что тот человек отказался. Он пришёл на пир, наверное, потому, что было сказано, что там накормят, там тепло и крыша над головой. И он пришёл, а к Хозяину ему дела не было.

Святые отцы, в частности блаженный Иероним, пишут, что брачная одежда - образ крещальных пелен. И тот человек пришёл на пир, вроде крестился, но жизни не изменил, в новую, брачную одежду не оделся.

Сколь много ныне христиан, которые крещёные, а жизни не меняют: как жили в ссорах - так и живут, как думали о себе - так и не дают милостыни...

Поэтому и сказано было слугам: возьмите его и свяжите по рукам и ногам. Это - образ Страшного Суда, когда уже будет поздно, когда наши руки и ноги будут связаны и мы уже ничего не сможем изменить!

Дай Бог нам жить так,чтобы не было поздно!

Автор - Руслан Калинчук
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Танцы с иконами на этом видео - это традиционный обряд, который исполняют католики в польском этническом регионе Кашубии (около Гданська).

Обряд кашубов (этническое меньшинство, считают себя отдельным народом) состоит в том, что паломники идут под звуки оркестра процессией с феретронами (большими выносными двусторонними иконами). Около часовен, храмов и алтарей участники делают иконой в воздухе знак креста, быстро наклоняя феретрон вперед, назад и в стороны, а затем совершают круговое вращение. 

Первая часть "танца" означает "благословение" иконой всех сторон света, а круговое вращение - "восхваление совершенства бесконечного Бога".

Как отмечают католические ресурсы, тем самым кашубы "воздают должное святым местам, которые посещают".

В данном представлении кашубов присутствуют отголоски тёмного средневековья, элементы современного шоу, проявления регионального патриотизма. Пытались увидеть христианское благоговение перед святыней - не получилось.
Forwarded from ТРАДИЦИЯ.MD
Крестный ход за мир и единство Церкви

В субботу, 5 октября 2024 года, по благословению Предстоятеля Православной Церкви Молдовы Его Высокопреосвященства митрополита Кишиневского и всея Молдовы Владимира в Кишиневе пройдет Крестный ход за мир и единство Церкви.

Митрополия Кишинева и всея Молдовы призывает иерархов, священников, монахов и верующих христиан принять участие в этом благотворном шествии на благо нашей страны и верующих во всем мире.