"Церковное решение проблемы раскола - это признание раскольниками своей ошибки"

Об этом заявил Предстоятель БПЦ в интервью каналу БНТ.

"Роль Церкви именно в том, чтобы показать людям путь. Если политический кризис заходит в тупик и взаимопонимание не может быть достигнуто, Церковь всегда указывает на этот путь, то есть в Царство Божие. Господь сказал нам: ищите прежде всего Царствия Божия и правды Его, и все остальное приложится вам", - отметил первоиерарх. 

Его Святейшество также сказал, что ещё в бытность его митрополитом Видинским с первого дня конфликта на Украине он призвал священство епархии возносить молитвы о том, чтобы Господь помог искоренить страсти, вражду и ненависть, которые являются причинами кровопролитий. "Если мы, все люди, направим усилия именно на то, чтобы освободить наши сердца от ненависти, человеконенавистничества и добросовестно вглядимся в то, что есть благо для окружающих нас людей, тогда можно разговаривать (и договариваться о прекращении войны). А все те, кто говорит о мире, но при этом разжигает вражду - таким образом, лицемерием, проблемы не решаются".

Патриарх Даниил подчеркнул, что не является приверженцем метода "только мое слово и никакого другого": "Я уважаю личное мнение каждого. Когда есть опасность, что это мнение причинит вред самому человеку, я не остаюсь равнодушным, а говорю и объясняю в чем, по моему мнению, состоит проблема".

В отношении преодоления раскола в Македонской Церкви Предстоятель БПЦ отметил, это церковное решение проблемы - признать свою ошибку. Македонцы ее признали, написали письмо СПЦ и получили томос об автокефалии.

Христос Воскресе! С Воскресным Днем Вас, братья и сестры!

Мы ныне стали свидетелями очень удивительного поведения римского центуриона.

Во-первых, это - военный, то есть, человек ни разу не сентиментальный, наоборот, он должен был быть суровым, таким угрюмым.

Во-вторых, любое языческое общество - нацистское. Сам по себе нацизм это - политическое язычество.

Часто люди думают, что язычество - это народные традиции, это все так весело: венки по воде пускать, через костер прыгать... Но язычество всегда основано на человеческом жертвоприношении и всегда произрастает из генотеизма - верования в происхождение от богов, а значит, все остальные народы - звери.

Христианство принесло человечеству великую истину - во Христе нет ни эллина ни скифа, ни иудея (возможно, есть что-то промыслительное в том, что именно наш православный народ разбил нацизм 80 лет назад и добивает сегодня).

Так вот римляне так и относились ко все народам, тем более, к покоренным - как к унтерменшам. Тем более, что евреи в глазах окружающих выглядели очень странным народом: все поклоняются многим богам - евреи Одному, все едят свинину - евреи нет, у всех жертвенники на каждом холме - у евреев один Храм...

И вот этот сотник, военный и язычник построил евреям синагогу! Представляете нациста построившего православный храм?

Но вот тут очень важный для нас момент: если однажды в нашей голове возникнет вопрос, почему Бог нас не слышит, то вот первое условие - милосердие. Тот, кто не подает милостыню не имеет права о чем-то просить Бога! И милостыня - это не только про деньги, не про кусок хлеба. Это и про доброе, ободряющее слово, это и о прощении.

Второе условие - смирение. Вот если б я был сотником, то вряд ли пошел бы к Христу, послал бы легионеров, чтобы сказали Ему, что я его жду, а если откажется - чтобы силой привели. Но сотник, зная еврейское предание о том, что к язычнику нельзя входить в дом, боится, чтобы Христос не осквернился и считает себя недостойным.

Однажды, так себя поведет апостол Петр, когда после чудесной ловли рыб скажет Господу: отойди от меня, я недостойный. Опять таки, представьте себе ситуацию: Петр - профессиональный рыбак, он всю жизнь ловит рыбу. А Христос - плотник. И любой бы на месте Петра сказал Христу: что ты меня учишь?

Но Петр, при его вспыльчивости, хоть и не понимал зачем, но по слову Христа закинул сети. Смирение - это проводник чуда! Даже если ты не знаешь зачем, даже если не понимаешь как этот Проповедник из Галилеи может тебе, или твоему слуге помочь, но ты исполняешь Его слово и приходишь к Нему - есть шанс быть услышанным. Шанс, потому что кроме милосердия и смирения нужна  вера. Как у сотника.

Вот что могло заставить язычника, сурового мужика обратится к бездомному еврею-Проповеднику, которого даже его же народ не уважал? Только вера и любовь к страждущему слуге.

Надо кого-то в жизни полюбить так, чтобы просить за него с такой верой и надеждой, как сотник. Вера - всегда тайна и загадка и сегодня мы слышим, что Христос удивился вере сотника. Это сегодня сказано о вере и еще раз об удивлении Христа будет сказано касательно неверия. Т.е. Бог удивляется высоте веры и глубине безверия.

Что ж, условия мы знаем, Бог да исполнит наши просьбы!

#Руслан_Калинчук

Заместитель главы турецкой оппозиционной правой партии ATA (в парламенте не представлена) Эмин Фахир Гюр призвал лишить гражданства Турции Константинопольского патриарха Варфоломея, если он продолжит антитурецкую деятельность.

Турецкий депутат отметил, что основной задачей Варфоломея, а также служащего в США архиепископа Елпидофора является служение верующим. По его мнению, в последнее время они «зашли слишком далеко».

Гюр также отметил, что Варфоломей и Елпидофор не могут выезжать за границу без разрешения префектуры. В связи с этим он подчеркнул недопустимость того, чтобы патриарх и архиепископы выступали на международных аренах с заявлениями против Турции и Турецкой Республики Северного Кипра.

Заявление Гюра последовало после энциклики Елпидофора по случаю 50-летия турецкой оккупации Северного Кипра.

В Киеве рядом с местом, на котором ещё не так давно стоял Свято-Ольгинский храм Десятинного монастыря УПЦ неоязычники проводят свои радения.

Новая "духовная скрепа" украинства? В этом тоже Россия и Патриарх "виноваты"?

Жители московского района Жулебино 21 июля вышли на митинг против строительства мечети.

Жители обеспокоены, что «Исламский центр» станет центром притяжения мигрантов и ухудшит безопасность района. По словам местных, многие представители «коренных мусульманских народов России», включая башкир и татар, солидарны с противниками стройки.

В 2023 г. эту мечеть планировали построить возле Святого озера в районе Косино-Ухтомский, что тогда также вызвало общественный протест. После вмешательства Патриарха Кирилла и председателя Совета муфтиев России Равиля Гайнутдина мэр Москвы Сергей Собянин решил перенести место строительства мечети.

Не будем отрицать, что четыре действующие сейчас в столице мечети полностью не покрывают потребности наших сограждан-мусульман. И пусть лучше они молятся в мечетях, чем в подпольных молельных комнатах, где непойми кто будет внушать им экстремистские идеи.

Вместе с тем странно, что столичные чиновники в очередной раз проигнорировали мнения жителей - ничего неизвестно об общественных слушаниях по данному вопросу. Новый социальный конфликт с этнорелигиозным оттенком нам совсем не нужен.

Верховная Рада сегодня собирается принять во втором чтении законопроект 8371 о запрете УПЦ. Об этом вчера сообщили украинские СМИ и несколько депутатов украинского парламента.

Депутат от порошенковской "Европейской солидарности" Н. Княжицкий несколько часов назад написал на своей фейсбук-странице угрозы УПЦ, мол "вопрос сейчас будет решаться на её глазах".

Интересно, что очередной шабаш депутаты решили устроить в праздник прп. Антония Печерского. Сегодня его память.

Рада не будет сегодня голосовать за законопроект о запрете УПЦ. Он не был внесён в повестку дня на согласительном совете украинского парламента из-за нехватки голосов.

Об этом в своём телеграм канале написал украинский депутат Евгений Шевченко.

Порошенко тем временем на трибуне Рады пытается убедить депутатов, что американцы не против законопроекта о запрете УПЦ: "хочу напомнить, что с томосом, который я как президент Украины имел честь получить от Вселенского патриарха, одним из первых меня поздравил Трамп".

Порошенко призвал также "посмотреть на выступление Майкла Джексона, который говорит, что РПЦ это удар в сердце Украины". Даже не ожидали, что Порошенко старается не отставать от наркомана президента. По ходу что-то курит в перерывах между заседаниями Рады.

В контексте возможных репрессивных действий греческих силовиков на Афоне любопытные данные приводят ресурсы греческой диаспоры в США. Издание Helleniscope предполагает наличие "сделки" между патриархом Варфоломеем и правительством К.Мицотакиса.

Сообщается, что Варфоломей решил уступить требованиям правительства Греции по отстранению архиепископа Елпидофора (Ламбриниадиса) с должности главы Греческой архиепископии Константинопольского патриарха в США (его обвиняют в действиях в интересах Турции и расколе диаспоры. Подробнее см. здесь), в обмен потребовав зачистку Афона от нелояльного ему Эсфигмена.

Спикер Палаты представителей США Майк Джонсон считает что "Россия целенаправленно целится в христиан на Украине". Собственно это и есть то самое заявление, сделанное Джонсоном две недели назад, на которое ссылался сегодня Порошенко, назвав Джонсона Джэксоном.

Джонсон намеренно приравнял российское руководство к коммунистам. Хотя от коммунизма в нынешней России остались разве что памятники Ленину в каждом городе.

Демонизируя Россию по чувствительному для сторонников Республиканской партии вопросу ("красные продолжают убивать христиан"), Джонсон, видимо, рассчитывал "убить" двух зайцев - 1. оправдаться за свой резкий поворот в апреле 2024 г., когда он после полугода отсрочек не только выставил в нижней палате Конгресса законопроект о военной и финансовой помощи Украине но и сам поддержал его.

2. При необходимости тему "преследования Россией христиан" всегда можно достать из закромов и использовать как допобоснование корректировки курса в отношении Москвы.

Андрей Кураев, лишённый диаконского сана в Русской Православной Церкви и "восстановленный" Константинопольским патриархатом, 23 июля принят в клир экзархата Фанара в Литве.

На сайте экзархата сказано, что Кураев продолжит свое служение как миссионер: он не будет связан служением в одном приходе, а продолжит проповедовать Евангелие в разных городах и странах.

Подобный статус можно приравнять пребыванию за штатом. Почему Фанар не захотел принять Кураева ни в одну из своих европейских епархий, как того же Уминского? Побоялся, что Кураев своей известностью стал бы "перетягивать одеяло" на себя? Или Кураев рассматривается как "тяжеловес" для переманивания под крыло Фанара литовских прихожан РПЦ? (Кухта "не дорабатывеет"?)

Литовский экзархат Фанара, тем временем, подтверждает свой статус "сливного бачка" - создан на основе "лишенцев" и для "лишенцев".

Доклад профессора Кинджича на конференции в Панчево по вопросу "Гонения на Украинскую православную церковь"

Доктор Зоран Кинджич (инициатор и организатор обращения сербской интеллигенции в защиту святынь и верующих УПЦ) отметил, что преследование Украинской православной церкви нельзя назвать каким-то маловажным и локальным явлением, которое принципиально не касается сербского сообщества. К молитвенной поддержке верующих УПЦ сербов призывает не только православная солидарность, но и то значение, которое имела Киево-Печерская Лавра в сохранении православной идентичности сербского народа во времена, когда он, лишенный государственности, подвергался попыткам насаждения униатства.

"Даже если бы мы не были обязаны выразить благодарность за ту братскую помощь, понимание духовной ситуации нашего времени побуждает нас усиливать молитвы как за УПЦ, так и за человечество в целом", - подчеркнул профессор. "Несколько десятилетий назад святой Гавриил Грузинский, описывая мрачное состояние, в котором находится мир, во многом погрязший в грехе, констатировал, что Антихрист стоит у двери и не только стучит, но и уже даже врывается. Еще апостол Павел сказал, что Антихрист не может прийти, пока тот, кто его сдерживает, не будет удален. Под этим он имел в виду благодать Святого Духа, которая пребывает в Православной Церкви".

Кинджич напомнил живописное сравнение св. Паисия Святогорца, согласно которому Православие является твердым строением из камней, в то время как католики удалили связующий элемент, соединяющий камни и тем самым сделали здание нестабильным. Протестанты пошли еще дальше, убрав малые камни между большими камнями, от чего сооружение почти разрушилось. Поскольку западные христиане отпали от Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви и приспособились к миру, они с тех пор уже не являются препятствием для пришествия Антихриста, и поэтому неудивительно, что теневые правители так упорно и старательно стремятся разрушить Православие изнутри.

"Если несколько десятилетий назад заявления некоторых западных политиков и высокопоставленных представителей НАТО, как раз в то время, когда в центре внимания была конфронтация с исламским терроризмом, о том, что их величайшим врагом на самом деле является Православие, звучали странно, то теперь всем должно быть ясно, что усилия западных лидеров направлены на создание разделений и расколов между Православными Церквами. В этом большую роль сыграл и Константинопольский патриарх Варфоломей, который долгое время демонстрирует свои гордые притязания стать православным папой. Подстрекаемый западными державами, он дерзнул вторгнуться в чужую церковную юрисдикцию и нарушить отношения между автокефальными Церквами. На словах щедро даровав автокефалию украинскому народу (хотя верующие УПЦ, составляющие подавляющее большинство тех, кто объявляет себя православными в Украине, не просили об этом), глава Фанара поставил раскольников из якобы автокефальной "ПЦУ" в зависимое положение", - подчеркнул ученый.

Кинджич также указал, что дело Константинопольского патриарха Варфоломея и папы Римского Франциска заключается в том, чтобы сначала евхаристически объединить греко-католиков и верующих "ПЦУ", а в будущем влить в этот проект и паству УПЦ, тем самым создав своего рода единую Всеукраинскую церковь. Если это намерение будет реализовано, то практически произойдет объединение католиков и православных без предварительного устранения догматических несоответствий, без покаяния и переосмысления католиками своего вероучения.

Профессор уверен, что это только первый шаг в реализации более глобальной задачи. Ведь идеологи нового мирового порядка, вдохновленные демоническими силами, стремятся создать единую синкретическую мировую религию, которая отказалась бы от Истины во имя терпимости. И запланированное сближение православных и католиков, возможно, могло бы состояться уже в 2025 году, как серьезный прорыв на нужном глобалистам пути.

Митрополит Рижский и всея Латвии Александр 23 июля праздновал 35-летие своей епископской хиротонии. Торжества прошли в "узком семейном" кругу - зарубежных архиереев и священников не было.

НО, как сообщают коллеги,
на литургии имя Патриарха Кирилла вообще не поминалось. На Великом входе как "Господина и отца" поминали только митрополита Александра.

Канонически сомнительные, мягко говоря, действия Латвийской Церкви (самоуправляемой в составе Московского Патриархата) продолжаются. Напомним, осенью 2022 г. она согласилась с вмешательством Латвийского государства в церковную жизнь, одобрив решение сейма об "автокефалии" ЛПЦ. В августе прошлого года митрополит Александр совершил самочинную архиерейскую хиротонию.

Самое интересное, что в Латвии и близко не та ситуация как на Украине или даже Эстонии (хотя и гонения не могут служить оправданием для разрушения церковного единства). ЛПЦ как-то сама легко и быстро решила "самоочиститься" от связей с РПЦ.

Осознает ли митроплит Александр, каким путем он решил идти сам и вести за собой Богом вверенную ему паству?

P. S. Поздравление митрополиту Александру от Патриарха Кирилла на сайте Московской Патриархии, ожидаемо, отсутствует.

С Илоном Маском на днях пообщался известный канадский психолог Джордан Питерсон. Он пришёл на беседу в пиджаке, "украшенном" православными иконами.

Известно, что Питерсон придерживается правых политических взглядов и отстаивает просемейные ценности. Несколько раз был под санкциями YouTube и Twitter за "разжигание ненависти" на гендерной почве.

В плане религии все сложнее. Он не конкретизирует свои религиозные взгляды, а для многих его почитателей-христиан этот вопрос давно уже стал притчей во языцех. На вопрос, верит ли он в Бога, Питерсон отвечает: "Я точно не знаю. Но живу так, как если бы Он был". При этом учёный понимает Бога скорее как некий "высший принцип", чем Личность, к которой обращаешься в молитве и получаешь ответ.

Критики отмечают, что Питерсон рассматривает библейские истории как метафоры, архетипические повествования, содержащие вечную мудрость. Христианство ценно для него прежде всего как источник этики и морали.

В истории с пиджаком вряд ли у Питерсона был какой-то негативный мотив. Он все же не из тех, кто глумится над сакральными символами. Возможно, это просто такое неумелое проявление "культурного христианства"? или на уровне подсознания выраженный сигнал о потребности услышать свидетельство об Истине?