Центр «Хризма»
6.64K subscribers
3.09K photos
582 videos
2 files
4.72K links
Православный исследовательский центр «Хризма» (кратко - Центр «Хризма») занимается аналитикой в области церковной жизни.

Сайт:
zen.yandex.ru/media/id/5f244705fd3f2b5772973d28/

Обратная связь: @Chrizma_bot

Поддержать нас: 2200 7009 5904 2036 (Т-Банк).
加入频道
С Воскресным днём!

Из послания преподобного Феодосия Печерского (память 27 августа) киевскому князю Изяславу:

"Если кто и спасёт свою душу, то только живя в православной вере, ибо нет иной веры лучшей, чем наша чистая, святая, православная. Живя в этой вере, не только избавишься от грехов и вечной муки, но и сделаешься причастником вечной жизни, и без конца будешь радоваться со Святыми. А живущие в иной вере не увидят жизни вечной".

"Чадо! Если тебе надо будет умереть за святую свою веру, со дерзновением иди на смерть. Так и святые умирали за веру, а ныне живут во Христе. Если увидишь, чадо, иноверцев, спорящих с православным и хотящих оторвать его от Православной Церкви – помоги православному. Этим ты избавишь овча от пасти льва. Если же смолчишь и оставишь без помощи, то это всё равно, как если бы ты отнял искупленную душу у Христа и продал её сатане".
Христос Воскресе! С Воскресным Днем вас, братья и сестры!

Случай, которому мы сегодня свидетели, очень многогранен. Он трагичен: у юноши был шанс стать апостолом, но он отказался.

Он и о сребролюбии. Святые отцы говорят, что есть три главные страсти: сребролюбие, удовольствие (блуд) и властолюбие. При чем все они очень тесно связаны: человек хочет денег ради власти, власти ради денег и, в конечном счете, и власти и денег ради удовольствия.

Мы заполняем жизнь удовольствиями пытаясь погасить тоску за богообщением, обрести ту полноту, которая достижима только единением с Богом. Он оставляет очень важный вопрос: всем ли надо расточить все имущество ради совершенства?

Но мы знаем из Писания, что были люди, которые служили Христу имением и Он не говорил им раздать все. Есть слова апостола Иоанна о том, что кто о ближних не заботится, тот в Бога не верит. Если же мы раздадим все, то на какую участь мы обречем наших близких?

В конце концов есть слова "Дидахе": да запотеет милостыня в руке твоей. Т.е. деньги это то, что Бог дает для служения и мы не должны раздавать их бездумно.

Значит, мы как минимум, не должны спешить расточить все. Христос видя, что юноша привязан к деньгам, указал ему с какой конкретно страстью тот должен бороться. Страстью, которая поражает, практически, всех.

Мне кажеться, что в основании сребролюбия есть еще кое-что - страх. Деньги для нас гарантия сытого и спокойного завтра. Мы забываем, что наше завтра не в наших руках, но Божьих.

Страх рождает маловерие и  не позволяет довериться Богу. Как писал все тот же апостол Иоанн: боящийся не совершен в любви. Юноша был благочестив, он исполнял закон, а в законе была заповедь о милостыне.

Но, возможно, что им овладел именно страх за свое завтра и спровоцировал недоверие Христу лишив его апостольства.

Пожелаю вам сегодня и паки: не бойтесь!

#Руслан_Калинчук
Что можно назвать главным в торжестве Успения? – Победу над смертью.

Смерть уже была побеждена Богочеловеком, но впервые так властно и могущественно проявилась Его победа в обычном, смертном человеке. Богородица, умерев, воскресает еще до Страшного Суда. Потому Ее Успение и называют "Богородичной Пасхой".

В Ее истории Христос показывает нам не только особую любовь к Своей Матери, но и то, к какой высоте призваны христиане. Произошедшее с Девой Марией должно произойти и с каждым христианином, но только в своем порядке: смерть, воскресение, Суд, жизнь будущего века.

С Богородицей это случается раньше всех, потому что «Честнейшей Херувим» не нужен Страшный Суд. А также потому, что Она больше всех на земле любила Христа и была самым близким для Него человеком – не только по факту материнства, но и по Своим личным духовным качествам.

И, чем более мы становимся похожими на Нее и Ее Сына, тем ближе и к нам становится этот опыт преодоления смерти. Победа над смертью - это победа над грехом, потому что грех=смерть.

Воюем против греха! В нем - наша смерть. А во Христе безгрешном - наша Пасха.

С наступающим праздником Успения Пресвятой Богородицы!
Forwarded from Дела Церкви
Помогите ближним к празднику Успения Пресвятой Богородицы!

1. В благотворительной столовой церковного фонда «Хорошие люди» в Саратове работает повар Дима с аутизмом – нужны средства для коммунальных платежей и зарплаты для Димы

2. В Херсонской области много пострадавших от затопления – дома и хозяйства разрушены, местным жителям по-прежнему нужна поддержка

3. Пережить военные действия – непростая задача для психики ребенка, поэтому так важна постравматическая реабилитация для детей из Мариуполя

4. В России не хватает приходов, где богослужения совершаются с сурдопереводом для неслышащих. Поддержите курсы жестового языка для священников

5. Церковный проект «Реабилитация Live» помогает зависимым начать новую жизнь, но в маленьком помещении, где проходят встречи, очень жарко и душно – нужны кондиционеры

Ваша помощь нужна и в других церковных проектах. Поддержите их на церковной онлайн-платформе "Поможем" на mirom.help

Дела Церкви в Телеграм – @church_charity
Успение Пресвятой Богородицы

Блаженный сон Пречистой Девы
Святая Церковь ныне чтит,
И погребальные напевы
Пред Плащаницею творит.

Собор Апостолов Всехвальных
Доставлен к гробу Твоему,
И на молитвах поминальных,
Не видно было лишь Фому.

С тех пор по православным храмам,
Из года в год, из рода в род:
«Святая Дева, помогай нам»,
- Поет Владычице народ.


#иподиаконОлегСмирнов #Православие
https://yangx.top/ip_oleg_stixi
Поздравляем с праздником Успения Пресвятой Богородицы!

Св. Иоанн Кронштадский:

Братия! звания небесного причастницы*, вы видели на иконе всечестного и славного Успения Богоматери, как Она мирно почивает: какое спокойствие и отражение небесной радости на Ея лике! Это точно сон, краткий переход от земли на небо. Поучимся же и сами рачением к добродетели и презрением к пороку сделать смерть свою мирным сном. Доколе будет царствовать в нас грех, дотоле будет страшна для нас и смерть, потому что, точно, смерть грешников люта (Пс. 33:22). Грех есть причина смерти: оброцы греха, сказано, смерть (Рим. 6:23).

Будем же посильно побеждать в себе грех, как причину смерти. Побеждать его только сначала весьма трудно, а потом будет и легко и сладостно, так как по мере увеличения страданий, причиняемых борьбою со грехом, будет увеличиватъся и утешение Христово (2Кор. 1:5) в нас, и Господь, сказавший, что иго Его благо и бремя легко (Мф. 11:30), верно, сделает легкими и животворными и труды подвижников.

* Причастники.
О рясофорных садистах и мазохистах

Митрополит Запорожский и Мелитопольский провел прямой эфир, в котором высказался по поводу некоторых последних событий в Украинской Православной Церкви. Приведем на наш взгляд самые актуальные тезисы:

➖️️Владыка задается вопросом: «Долго ли мы будем заигрывать?» Судя из контекста, речь идет об украинской власти. «Господь показывает нам: не бойтесь!.. Яко с нами Бог, то кто против нас?», — напомнил митрополит Лука.

➖️️Судя по всему, по поводу проекта архиепископа Ионы (Черепанова) «Диалог.тут»: «Нужен диалог, нужен диалог… Какой диалог со зверем?» Владыка Лука напомнил слова из басни Крылова: «ты виноват уж тем, что хочется мне кушать». «Вместо того, чтобы объединиться вокруг Церкви, мы пытаемся защищать свое», — резюмировал владыка.

➖️️Об обращении хмельницких архиереев УПЦ и ПЦУ: «еще чернила не остыли, а уже отхлестали по лицу»;

➖️️О том, каким должен быть нормальный диалог между УПЦ и ПЦУ: первое — прекратить насильственные захваты храмов. Второе — решить вопрос с хиротониями. Вопрос отсутствия хиротоний у «архиереев» ПЦУ навсегда останется нерешенным.

➖️️О требованиях разрыва с Русской Православной Церковью: владыка просто предложил таким «инициативщикам» отказаться от миропомазаний и уйти из Церкви. «Это какие-то рясофорные садисты и мазохисты… Только скажите правду народу: я отказываюсь от всего, что получил в этой Церкви, я отказываюсь от своей матери-Церкви», — считает митрополит Лука.
Общероссийский миссионерский крестный ход в память о 600-летии явления Креста Господня близ села Годеново

С 2 сентября по 4 ноября по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла Православное миссионерское общество совместно с телеканалом «Спас», Общественным движением «Россия Православная» и Общероссийским общественным движением «Культурный фронт России» проводят общероссийский миссионерский крестный ход, посвящённый 600-летию явления Креста Господня близ села Годеново.

Предполагается посетить 27 городов России и Белоруссии по маршруту с севера на юг (Мурманск – Севастополь) и с запада на восток (Брест – Владивосток), осеняя таким образом наше Отечество крестным знамением.

Наряду с принесением святыни по ходу следования крестного хода планируется проводить совместно с епархиями Русской Православной Церкви и администрацией регионов мероприятия, направленные на укрепление в обществе традиционных российских духовно-нравственных ценностей: встречи с известными миссионерами и деятелями культуры, показы художественных и документальных фильмов православной тематики, беседы о Русском мире и традиционных духовно-нравственных ценностях. Освещение мероприятий будет осуществляться телеканалом «Спас» в виде регулярных репортажей и прямых эфиров.

График движения (даты могут изменяться; смотрите информационные ресурсы епархий):

• 2-4 сентября — Мурманск
• 4-5 сентября — Мончегорск
• 7-8 сентября — Петрозаводск
• 9-12 сентября — Санкт-Петербург
• 13 сентября — Великий Новгород
• 15 сентября — Брянск
• 16-21 сентября — Курск, Белгород, Луганск, Донецк
• 22-27 сентября — Симферополь, Севастополь
• 29 сентября — 2 октября — Бердянск, Мариуполь, Ростов-на-Дону
• 5 октября — Брест
• 6 октября — Минск
• 8 октября — Тула
• 9-10 октября — Казань
• 11-12 октября — Уфа
• 13-14 октября — Екатеринбург
• 16 октября — Омск
• 17-18 октября — Новосибирск
• 19-20 октября — Красноярск
• 22-23 октября — Иркутск
• 25 октября — Чита
• 29 октября — Благовещенск
• 1 ноября — Хабаровск
• 3-4 ноября — Владивосток
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
По Телеграму вирусится клип. Песня называется "Зло". Узнали? Это "Дискотека Авария". Честно говоря, решил, это что-то свеженькое. Подумалось: неужели возвращаются времена, когда всякое творчество снова будет воспитывать, а не только развлекать?

Честно признаюсь, впервые вижу эту группу в такой ипостаси. Оказывается, этому клипу уже 15 лет. Но почему звучит так актуально? Может потому, что это сбывшийся прогноз?

"Ты окружен с востока, юга, запада, севера, ты окружен с моря, суши, земли и космоса - а в сети сидят чужие и управляют твоими помыслами".

Когда клип вышел в 2007 году, то его быстро вывели из ротаций. Кто? Думаю, те, кто сегодня продюссирует патриотические шоу. Почему? Они наверняка расскажут про политическую целесообразность. Есть такая профессия - нос по ветру держать.

Но потом случилось 08.08.08. А значит ребята очень тонко прочувствовали эпоху. Но их заткнули дирижёры от шоубиза. А теперь клип стал архиактуальным. А значит на 15 лет опоздали, как минимум.
Коллеги пишут, что Disney Plus собирается выпустить сатанинскую историю любви для детей о девочке, забеременевшей от сатаны. Лента "Полина" является последней в недавней серии постановок Disney, в которых сатана изображен в сочувственно и очаровательном плане, а христиане представлены в негативном свете.

С одной стороны, подобные новости взрывают мозг своей инфернальной открытостью. С другой, сатанизация культуры является логичным следствием дехристианизации и, по всей видимости, мы пока ещё наблюдаем "цветочки" последствий отказа Запада от своих христианских корней.
Митрополит Курганский и Белозерский Даниил обратился к губернатору Курганской области Вадиму Шумкову с просьбой ограничить рост преступности, связанной с мигрантами.

«В 2022 году произошёл значительный рост преступлений (на 92%), совершенных мигрантами на территории нашего региона», большинство из них связаны со сбытом наркотиков. По его словам приезжающие из соседних государств «подсаживают зауральскую молодежь на наркотические вещества, лишая нас будущего».

Владыка предложил следующие меры:

➖️️запрет на работу иностранных граждан, осуществляющих трудовую деятельность на основании патентов, по отдельным видам экономической деятельности;

➖️️приостановить выдачу иностранным гражданам патентов на территории субъекта РФ;

увеличить платежи по патентам;

➖️️приостановить участие региона в программе по переселению соотечественников, проживающих за рубежом;

Также владыка предложил провести массовые проверки работы центров выдачи сертификатов на знание русского языка и оказания правовой помощи.

При том, что подход владыки понятен и актуален, следует обратить внимание, что в случае его принятия под удар могут попасть настоящие соотечественники, приехавшие, например, из Украины. Про проблемы с оформлением документов для украинцев говорилось уже многократно.

Ранее по миграционным проблемам высказвался только Патриарх Кирилл и представители Патриархии. Теперь, надо понимать, появляются такие же обращения и от епархиальных архиереев.
Митрополит Тихон (Шевкунов) освятил первый в России памятник бабушке. Мероприятие прошло в рамках празднования 550-летия Псково-Печерского монастыря.

Композиция представляет собой образ бабушки, ведущей внука в храм. Монумент посвящен всем бабушкам, которые во все времена поддерживали православие в России и были ядром общины.

Памятник установили перед входом в церковь Сорока мучеников Севастийских на Соборной площади в Печорах, на торжественной церемонии присутствовал губернатор Михаил Ведерников.

Как отметил владыка, памятник посвящен всем женщинам, которые спасли не только монастырь, но и «во многом Русскую Церковь».
Почему УПЦ — угроза для украинской власти?

Глава ПЦУ Сергей Думенко в эфире украинского канала «ICTV» призвал запретить Украинскую Православную Церковь. По его словам, запрет не нарушит свободы вероисповедания, поскольку «на Украине есть полная свобода». По мнению Думенко, запрет будет касаться «непосредственной связи и влияния на тех, кто в большей степени хочет быть обманутым. То есть они не отрицают этой связи и хотят находиться в составе Московского патриархата и дальше».

Сергей Петрович, сам того не ведая, признал, что несмотря на все преследования, рейдерские захваты храмов, уголовные дела против духовенства на Украине есть много людей, которые хотят находиться в составе Московского патриархата.

А по сути, глава ПЦУ призывает надругаться над Конституцией, поскольку церковно-каноническая связь не является уголовным преступлением. Хоть сколько-нибудь думающим людям очевидно, что УПЦ не нарушила никаких украинских законов и единственная угроза, которую она представляет для украинской власти, состоит в том, что самим фактом своего существования являет истину: у украинского и русского народа одна вера, одна культура и одна история. А вот сам факт, сама мысль, что украинский и русский народ едины — вот это и есть угроза украинскому недогосударству.

Ну, а если украинские власти пойдут на запрет УПЦ, то рискуют получить ещё один, религиозный, конфликт, поскольку такого шага не воспримут люди на Юго-Восточной Украине. И получат власти осуждение ООН и других международных организаций.

Сергею Петровичу хочется напомнить один момент: Вы, наверное, забыли, как в первый же день СВО, сломя голову, бежали в Грецию. Смотрите, а то второй раз можете не успеть.

Специально для «Другой Украины» историк Руслан Калинчук.

Другая Украина. Подписаться
Сегодня Церковь вспоминает перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа (944). Почитание Убруса имело особое значение во времена борьбы с иконоборческой ересью. Воспевая тропарь перед Нерукотворным Образом, православные христиане издревле получают благодатную помощь от Бога и тем побеждают врагов видимых и невидимых.

Тропарь, глас 2:
Пречистому Твоему образу покланяемся, Благий,/ просяще прощения прегрешений наших, Христе Боже:/ волею бо благоволил еси плотию взыти на Крест,/ да избавиши яже создал еси от работы вражия./ Тем благодарственно вопием Ти:/ радости исполнил еси вся, Спасе наш,// пришедый спасти мир.
О крестном ходе в Почаевскую лавру

На Украине прошел большой крестный ход из Каменца-Подольского в Почаевскую лавру. Он собрал около 10 тысяч верующих Украинской Православной Церкви, причем преимущественно из западных регионов. Люди участвовали в нем несмотря на множество запретов, угрозы раздачи повесток и другие сложности.

Однако, как отмечают наши коллеги, к нему весьма прохладно отнеслись епископы. Если в прошлом году в нем прошли несколько километров местные архиереи, то в этом они не стали этого делать.

Более того, нам сообщили, что по прибытию в Почаевскую лавру к крестоходцам даже не вышел наместник монастыря митрополит Владимир. Он только передал свое благословение проделавшим тяжелую дорогу людям.

Возникает вопрос, а к какой именно пастве прислушиваются украинские епископы? Запрещенный Пинчук и прочие автокефалисты пытаются продемонстрировать, что Церковь отказывается от поминания Патриарха и идет на разрыв с Русской Церковью под давлением прихожан.

Однако теперь оказывается, что архиереям и крестоходцы не по нраву, а само мероприятие выглядит как будто бы стихийным.

Конечно же, среди участников крестного хода много людей, у которых есть причины не любить Россию — у кого-то погиб близкий на войне, а кому то просто выбило стекла взрывом. Однако эти люди прихожане Церкви и несмотря на все усилия властей, они не отказались от своей Церкви, не ушли к более «патриотичным» раскольникам.

Значит, это настоящие христиане. Но вот позиция архиереев вызывает недоумение.
Несколько мыслей о миграционном вопросе

Обращение курганского митрополита по теме мигрантов возникло неспроста. К сожалению, негативные новости поступают ежедневно: где-то что-то плохое с участием мигрантов постоянно происходит на просторах Матушки-России. И слава Богу, что пока дела не дошли до французского сценария - надо отдать должное нашим госорганам и общественности (от "Русской общины" до конструктивных представителей диаспор).

Православных интересует не только социально-экономическая и политическая составляющая миграционной проблемы, но и духовная. А она проста: народ, забывающий заповеди Божии и попирающий нравственные законы, будет наказан. В том числе через другие народы. Это древняя библейская истина. Если у нашего народа в значительной массе отсутствует желание плодиться и размножаться, если детей массово убивают в утробах, если утрачена добродетель целомудрия (а это не только о сохранении девства до брака) и чувство стыда, если мы не вразумляемся и не исправляемся сами - может прийти конец долготерпению Божию, и вразумление окажется крайне жёстким.

Разве российские мужчины и женщины, юноши и девушки привержены по-настоящему семейным ценностям? Разве можно, положа руку на сердце, сказать, что русские женщины в основном одеты целомудренно, особенно в тёплый сезон? Что они не провоцируют (неважно даже, насколько сознательно) своим видом мужчин? Что уж говорить про кровавую беду нашего народа - аборты...

К сожалению, не только и не столько мигранты, сколько само наше общество порождает эти проблемы. Ещё вопрос, кто хуже - буйный мигрант или "оборотни в погонах" (многие из которых наверняка носят на шее кресты), например, легализовавшие в Москве не менее 100 тысяч (!!!) нелегалов и получившие за это миллионы рублей. Впрочем, несильно от них отстают московские "добрые тёти", ради лёгкого заработка "пачками" прописывающие мигрантов в своих "резиновых" квартирах.

Итого: развращённость и жажда наживы - те духовные болезни общества, которые делают нас слабыми перед вызовом массовой миграции.

Грозно звучат в этом контексте слова из книги Второзакония (глава 28):
"Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его..., то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя. ... Сыновья твои и дочери твои будут отданы другому народу. ... Плоды земли твоей и все труды твои будет есть народ, которого ты не знал. ...
Пошлет на тебя Господь народ издалека,
от края земли: как орёл налетит народ, которого языка ты не разумеешь, народ наглый, который не уважит старца и не пощадит юноши; и будет он есть плод скота твоего и плод земли твоей, доколе не разорит тебя".

Да не будет так с нами.
Forwarded from Политправ
🔔🔔🔔Обращение прихожан латвийских православных храмов к священнослужителям ЛПЦ

Дорогие наши батюшки! Дорогие отцы! 

В связи с состоявшимся 24 августа 2023 года заседанием Священного Синода Русской Православной Церкви со смирением и любовью во Христе ПРОСИМ ВАС сохранить в целостности и единстве вверенную вам Богом паству! ПРОСИМ с уважением относиться к Уставу нашей Церкви, не допускать нарушений канонов и возобновить поминовение Святейшего Патриарха на ектениях, Великом входе и всех положенных местах богослужения.

Обращаемся к вам словами Святейшего Патриарха Кирилла, произнесенными в докладе Архиерейскому Совещанию 19 июля 2023 года: "Священнослужители вправе не исполнять беззаконных требований отказаться от поминовения Патриарха, а миряне правомерно ожидают от своего духовенства, что оно будет совершать такое поминовение и хранить единство Церкви."

Просим вас безбоязненно возвышать свой голос в защиту единства Церкви. Пусть никакие политические интересы не довлеют над нашим желанием спастись и возрастать духовно в лоне канонической Церкви. Мы призваны молиться за друзей и врагов, ближних и дальних, за нашу родную Латвию и весь мир.

В мировой истории можно наблюдать немало периодов, когда пастыри уклонялись от прямого пути следования за Христом в ереси и расколы. Как следствие этому благодать Божия отступала от всего народа, и люди подвергались бесчисленным бедствиям. Не дай Бог нам пережить дни гнева Божия!

«Посему так говорит Господь: вот, Я наведу на них бедствие, от которого они не могут избавиться, и когда воззовут ко Мне, не услышу их.» (Иер. 11:11)

Пусть никогда в нашей Церкви не наступит момент, когда Бог будет отвращаться от наших молитв. Просим вас уже сейчас, пока не поздно, пока мы не перешли черту раскола, обратиться на правый путь и вернуться в лоно Матери-Церкви.

Мы готовы возвратиться в храмы, которые опустели после прекращения поминовения Патриарха. Дайте нам повод исполнить желание наших сердец и опять молиться с вами в любимых нами приходах.

Мы глубоко убеждены, что, сохранив чистоту нравов, целостность Церкви, вы сохраните всю нашу любимую Латвию и их жителей под покровом Божией благодати.

«Много может усиленная молитва праведного» (Иак. 5:16)

Благополучие страны, людей и вас самих зависит не от хитрости житейской, умения лавировать в разных политических ситуациях, а от благодати Божией. Бог нас не оставит, если мы не будем попирать догматы и каноны Церкви, установленные Святым Духом.

«Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?» (Рим. 8:31-32)

Дорогие батюшки, сейчас настало время, когда решается судьба Латвийской Православной Церкви - сохранить ее законный статус или совершить раскол.

Свт. Иоанн Златоуст говорит: «Грех раскола не смывается даже мученической кровью».

Ныне время выбирать, войдёте ли вы в историю нашей Церкви как исповедники, стяжавшие венцы нетленные, или изберете путь раскольников и предателей.

С искренней любовью во Христе и надеждой на ваш подвиг,
ваши прихожане.


Источник
В сети продолжается обсуждение слов папы Франциска, сказанные им российской католической молодежи. Напомним, понтифик назвал проживающих в России молодых католиков "наследниками великой России святых, правителей, большой России Петра I, Екатерины II, той империи - великой, просвещенной, большой культуры и большой человечности. Никогда не отказывайтесь от этого наследства, вы - наследники великой Матушки России, идитие вперед с этим.."

Кто-то в России был приятно удивлен подобными высказываниями, усмотрев в них проявление "пророссийской и миротворческой позиции" папы. На Украине националисты выразили свое недоумение: в МИДе речь Франциска посчитали "досадной", а лидер униатов архиепископ Святослав Шевчук заявил, что ждет объяснений от папы за "поддержку российского империализма".

На наш взгляд, слова папы Франциска интересны в плане его попыток воздействия на часть российского общества. Целевая аудитория обращения главы РКЦ намного шире заявленной - это не только молодые католики, но и та часть наших сограждан, которая тяготится отсутствием "западных материальных и духовных благ", доступ к которым был утрачен после начала СВО. Понтифик, похоже, поддерживает наших либералов, напоминая им об исторических попытках построения в России "европейского проекта", тем самым убеждая их в необходимости его реанимации.
Патриарх: «наша молитва — о наших страждущих братьях на Украине»

28 августа, в праздник Успения Пресвятой Богородицы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в своей проповеди сказал: «сейчас непростое время, когда силы зла пытаются разорвать единство Святой Руси. Они хорошо сознают, что это невозможно сделать, пока сохраняется единство Церкви Русской. Вот почему удары были нанесены в первую очередь по Церкви. Был создан кукольный, безблагодатный раскол на Украине». Предстоятель Русской Православной Церкви отметил, что «страдают наши люди, верные Православию, верные канонам, страдает верный епископат». Однако те, кто восстаёт против Бога, никогда не одержат победы.

Патриарх подчеркнул, что верность Церкви всегда сопровождается страданиями. Он выразил поддержку верующим на Украине: «наша молитва — о наших страждущих братьях на Украине. Верим, что все эти гонения пройдут и раскольнические структуры рухнут, как это произошло и в нашей стране. Только необходимо терпение нашим братьям, сёстрам, епископату, духовенству, и мы все призваны молиться за них в своих личных молитвах, молитвах церковных, памятуя, что от их верности Господу, от их способности нести поношения и скорби зависит сохранение истинной Православной Церкви на земле Украины». Предстоятель поблагодарил Бога за православных, которые сохраняют мужество и верность. «А всей нашей Церкви сегодня необходима особая духовная сила, чтобы молитвами своими пред лицом Божиим мы приклонили милость Его ко всем нам — к Церкви Русской, к народу нашему, к нашему духовенству и монашествующим, к молодежи нашей. Чтобы Его благодать укрепляла наши немощные человеческие силы и делала нас способными быть хранителями веры православной, защитниками единства Церкви и чадами любящего нас Бога и Отца», - призвал Патриарх.
Один маститый архиепископ был вызван в Синод из епархии на летнюю сессию. Путь его лежал через город Валдай. Здесь, в Валдае, проживал один боголюбивый купец, принимавший всех архиереев и других лиц духовного сана, проезжавших через город. Архиепископ также остановился у него. Вечером за чаем старик- купец во время разговора с архиепископом спросил его: «А ведь, наверное, много пришлось вам претерпеть, святый владыка, всяких невзгод, прежде чем вы достигли святительского сана?» При этом старичок рассказал архиепископу такой случай из своей молодости.
«Однажды, – вспоминал он, – я возвращался зимой из Новгорода к себе домой, в город Валдай. По дороге я нагнал нашего семинариста, плохо одетого, в дырявых сапогах и шапчонке. Мороз был крепкий, и семинаристик сильно продрог. “Куда ты идешь?” – спрашиваю его. “Иду домой на каникулы”, – отвечает он. Мне стало его жаль. У меня в запасе оказался теплый полушубок, сапоги и шапка. Я дал ему все это надеть и усадил его с собой, чтобы довезти до города. Подъезжая к городу, я спросил его, далеко ли ему еще идти. Он отвечал, что еще за городом верст двадцать. “Но ведь ты же совсем замерзнешь и не дойдешь в такой мороз!” – говорю я ему. “Как-нибудь, по милости Божией, доберусь”, – отвечал мне мой попутчик. Тогда я, жалея его, решил оставить ему все: и полушубок, и сапоги, и шапку, веря в то, что Господь меня не оставит за доброе дело. С тех пор, как мы с ним расстались, я уже не встречал больше этого семинаристика, – заключил свой рассказ купец, – и не знаю, жив ли он».
Тогда архиепископ, слушавший молча всю повесть, встает перед старцем-купцом и, кланяясь ему в ноги, говорит: «Это я, которому вы тогда спасли жизнь своей добротой». Можно представить себе, как старец-купец был утешен под конец своей жизни неожиданным созерцанием плодов своего милосердия.

Преп. Кронид Радонежский.
Троицкие цветки с луга духовного.