Forwarded from УКРАИНА ПРАВОСЛАВНАЯ/УКРАІНА ПРАВОСЛАВНА
"Опечатанные"
Вчера работники заповедника, с помощью спецназа опечатали корпуса вместе с людьми. Боятся применять силу, могут но видимо кураторы запретили создавать плохую картинку. Берут на измор, ждут пока сами выйдут.
Можно подумать, что создавая для верующих людей, подобные искушения они будут выглядеть цивилизованнее чем их кровавые предшественники.
Люди находятся в опечатанных корпусах уже сутки, на официальном сайте УПЦ, за это время вышла одна новость, о том что в храмах Киевской епархии будут проведены благотворительные ярмарки на поддержку ВСУ, вот это уже настоящее искушение.
Вчера работники заповедника, с помощью спецназа опечатали корпуса вместе с людьми. Боятся применять силу, могут но видимо кураторы запретили создавать плохую картинку. Берут на измор, ждут пока сами выйдут.
Можно подумать, что создавая для верующих людей, подобные искушения они будут выглядеть цивилизованнее чем их кровавые предшественники.
Люди находятся в опечатанных корпусах уже сутки, на официальном сайте УПЦ, за это время вышла одна новость, о том что в храмах Киевской епархии будут проведены благотворительные ярмарки на поддержку ВСУ, вот это уже настоящее искушение.
Forwarded from Обитель Батюшки Зосимы
Когда строилась наша Обитель, Батюшка часто говорил: "вот сейчас всё строится, придёт время – всё будет разрушаться". Говорил и на проповедях, и на трапезе нам, братьям и сестрам, говорил и людям, приезжавшим к нему за советом (некоторые сейчас об этом вспоминают).
Трудно было поверить и представить что-то подобное, а уж в таких масштабах...
Оживает смысл слов святых трёх отроков, которые они воспели в пещи огненной, куда помещены были вавилонским царем Навуходоносором:
"Согрешихом, беззаконновахом, неправдовахом пред Тобою, ниже соблюдохом, ниже сотворихом, якоже заповедал еси нам; но не предаждь нас до конца, отцев Боже"...
Вот одно из многочисленных предупреждений Батюшки:
"Когда-то этот храм украшал великолепный майоликовый иконостас, старые люди мне рассказывали, иконостас этот прадеды села Васильевки привозили в огромных бочках дубовых, чтоб не побилось ничего. Фарфоровый иконостас – сиял всеми красками, цветами радуги, это была неописуемая красота! Разрушили, разбили! С кем боролись? С Богом боролись! Со святой правдой боролись! С религией боролись!
Как этот блудный сын к рожцам сегодня обращается, к свиньям этим – так и мы, свиньи неблагодарные, порушили каменный иконостас, деревянный поставили. Разрушат и этот деревянный, будут бить, кромсать, уничтожать: «Цэ москали поробылы, ворогы наши!» – и все прочее будут кричать в исступлении. И так будет идти эта кровавая история.."
схиархимандрит Зосима (Сокур), из проповеди в Неделю о блудном сыне, февраль 1999 года.
Трудно было поверить и представить что-то подобное, а уж в таких масштабах...
Оживает смысл слов святых трёх отроков, которые они воспели в пещи огненной, куда помещены были вавилонским царем Навуходоносором:
"Согрешихом, беззаконновахом, неправдовахом пред Тобою, ниже соблюдохом, ниже сотворихом, якоже заповедал еси нам; но не предаждь нас до конца, отцев Боже"...
Вот одно из многочисленных предупреждений Батюшки:
"Когда-то этот храм украшал великолепный майоликовый иконостас, старые люди мне рассказывали, иконостас этот прадеды села Васильевки привозили в огромных бочках дубовых, чтоб не побилось ничего. Фарфоровый иконостас – сиял всеми красками, цветами радуги, это была неописуемая красота! Разрушили, разбили! С кем боролись? С Богом боролись! Со святой правдой боролись! С религией боролись!
Как этот блудный сын к рожцам сегодня обращается, к свиньям этим – так и мы, свиньи неблагодарные, порушили каменный иконостас, деревянный поставили. Разрушат и этот деревянный, будут бить, кромсать, уничтожать: «Цэ москали поробылы, ворогы наши!» – и все прочее будут кричать в исступлении. И так будет идти эта кровавая история.."
схиархимандрит Зосима (Сокур), из проповеди в Неделю о блудном сыне, февраль 1999 года.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В Киево-Печерской лавре полиция запрещает женщине передать заблокированным в 58 корпусе людям хлеб. Как и писали наши коллеги, явно стоит цель заставить людей от голода покинуть обитель.
Хотелось бы отметить, что хлеб принесла какая-то женщина. Не митрополиты и не архиепископы, не сотрудники митрополии. Обычная киевская жіночка. Дай Бог ей здоровья.
При этом, как отметили другие наши коллеги, официальный сайт и канал Украинской Православной Церкви пишет о ярмарке, публикует церковный календарь. А вот крупнейшего украинского монастыря как будто уже и нет.
Видимо, митрополия уже смирилась с тем, что лавру отберут.
UPD: после ряда публикаций о молчании официальных ресурсов митрополии на РОССИЙСКИХ и украинских каналах, на канале УПЦ появилась публикация об этой вопиющей истории. Спасибо.
Хотелось бы отметить, что хлеб принесла какая-то женщина. Не митрополиты и не архиепископы, не сотрудники митрополии. Обычная киевская жіночка. Дай Бог ей здоровья.
При этом, как отметили другие наши коллеги, официальный сайт и канал Украинской Православной Церкви пишет о ярмарке, публикует церковный календарь. А вот крупнейшего украинского монастыря как будто уже и нет.
Видимо, митрополия уже смирилась с тем, что лавру отберут.
UPD: после ряда публикаций о молчании официальных ресурсов митрополии на РОССИЙСКИХ и украинских каналах, на канале УПЦ появилась публикация об этой вопиющей истории. Спасибо.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Женщина из 54 корпуса Киево-Печерской лавры рассказывает о ситуации в заблокированном полицией помещении.
Forwarded from Правблог
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Украинский православный телеведущий Ян Таксюр говорит, что испытывает тревогу по поводу будущего Украинской Православной Церкви. По словам публициста, сегодня Церковь стоит перед выбором: уступить власти или жить и молиться в катакомбах? Удастся ли ей сохраниться? Удастся ли сохранить верность канонам?
@golos_eu
@golos_eu
Forwarded from Владимир Легойда
Предстоятель Русской Православной Церкви с большой обеспокоенностью воспринял информацию о подтоплении ряда населенных пунктов в Приморском крае в результате удара стихии.
Святейший Патриарх молится обо всех пострадавших жителях, об их здравии, благополучии и скорейшем окончании бедствия.
Синодальный отдел по церковной благотворительности Русской Православной Церкви и профильные отделы епархий Приморской митрополии в координации со спасателями и представителями местных властей окажут пострадавшим жителям необходимую помощь.
Все пострадавшие от удара стихии, нуждающиеся в социальной помощи и духовной поддержке, могут обращаться с запросами по номеру Единой горячей линии социальной помощи Русской Православной Церкви: 8-800-70-70-222 (номер многоканальный, работает круглосуточно, звонок бесплатный).
Святейший Патриарх молится обо всех пострадавших жителях, об их здравии, благополучии и скорейшем окончании бедствия.
Синодальный отдел по церковной благотворительности Русской Православной Церкви и профильные отделы епархий Приморской митрополии в координации со спасателями и представителями местных властей окажут пострадавшим жителям необходимую помощь.
Все пострадавшие от удара стихии, нуждающиеся в социальной помощи и духовной поддержке, могут обращаться с запросами по номеру Единой горячей линии социальной помощи Русской Православной Церкви: 8-800-70-70-222 (номер многоканальный, работает круглосуточно, звонок бесплатный).
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В заблокированном 58 корпусе Киево-Печерской лавры проходит всенощное бдение. Вместо хора — трансляция службы.
Тот момент, когда технологии реально помогают.
Давайте помолимся о всех верных, кто пытается спасти монастырь от захвата.
Опять же, вопрос, почему среди защитников лавры почти полностью женщины. Ну и повторим вопрос, почему нет призывов к защите лавры от руководства УПЦ.
Тот момент, когда технологии реально помогают.
Давайте помолимся о всех верных, кто пытается спасти монастырь от захвата.
Опять же, вопрос, почему среди защитников лавры почти полностью женщины. Ну и повторим вопрос, почему нет призывов к защите лавры от руководства УПЦ.
Христос Воскресе! С Воскресным днем вас, братья и сестры!
Сегодня мы свидетели не только изгнания беса из отрока, но и, на первый взгляд, странной фразы Христа. Она обращена к апостолам в ответ на их вопрос, почему они не смогли исцелить юношу: по маловерию вашему!
Казалось бы, только что произошло Преображение, апостолы видели славу Христа. И вот приступает отец юноши с обвинением: не смогли Твои ученики. Отец говорит, что бес бросает его сына то в жар, то в холод, что, конечно, указует на максимализм и крайности подросткового возраста.
Когда-то с этим боролись женитьбой или замужеством. Это в современном мире нам почему-то кажеться, что подросток уже готов пить, курить и сквернословить, а к ответственности - не готов.
Вот посмотришь на современного мужика: ему 35, а он как Карлсон - в меру упитанный мужчина в самом расцвете сил. Отец уточняет, что юноша беснуется на луну.
Свят. Николай Сербский говорит, что бес специально подбирает такой момент, чтобы человек возненавидел Бога. Ведь луна - Божие творение и если человек мучаеться на луну, то он так возненавидит Божие творение и через это - самого Бога.
Христос выгоняет беса, но апостолы удивляются, почему у них не вышло. Ведь, получалось. Они же приходили ко Христу и хвалились: именем Твоим нам бесы повинуются. А Христос подчеркивает, что Ему надо идти в Иерусалим и там Его распнут.
Вот, почему Он назвал апостолов маловерами. Они проповедовали Его не как Искупителя, не как Победителя ада, а как царя, который, мол, вот что может.
Возможно, что и юноша был для апостолов не страждущим человеком, а инструментом, чтобы показать, что может наш Учитель, и что мы умеем.
Помоги нам, Господи, чтобы окружающие нас люди никогда не были для нас инструментом.
#Руслан_Калинчук
Сегодня мы свидетели не только изгнания беса из отрока, но и, на первый взгляд, странной фразы Христа. Она обращена к апостолам в ответ на их вопрос, почему они не смогли исцелить юношу: по маловерию вашему!
Казалось бы, только что произошло Преображение, апостолы видели славу Христа. И вот приступает отец юноши с обвинением: не смогли Твои ученики. Отец говорит, что бес бросает его сына то в жар, то в холод, что, конечно, указует на максимализм и крайности подросткового возраста.
Когда-то с этим боролись женитьбой или замужеством. Это в современном мире нам почему-то кажеться, что подросток уже готов пить, курить и сквернословить, а к ответственности - не готов.
Вот посмотришь на современного мужика: ему 35, а он как Карлсон - в меру упитанный мужчина в самом расцвете сил. Отец уточняет, что юноша беснуется на луну.
Свят. Николай Сербский говорит, что бес специально подбирает такой момент, чтобы человек возненавидел Бога. Ведь луна - Божие творение и если человек мучаеться на луну, то он так возненавидит Божие творение и через это - самого Бога.
Христос выгоняет беса, но апостолы удивляются, почему у них не вышло. Ведь, получалось. Они же приходили ко Христу и хвалились: именем Твоим нам бесы повинуются. А Христос подчеркивает, что Ему надо идти в Иерусалим и там Его распнут.
Вот, почему Он назвал апостолов маловерами. Они проповедовали Его не как Искупителя, не как Победителя ада, а как царя, который, мол, вот что может.
Возможно, что и юноша был для апостолов не страждущим человеком, а инструментом, чтобы показать, что может наш Учитель, и что мы умеем.
Помоги нам, Господи, чтобы окружающие нас люди никогда не были для нас инструментом.
#Руслан_Калинчук
Forwarded from Голос Турции | Турция Онлайн
⛪️ Турецкие националисты протестуют против запланированной литургии в монастыре Сумела
Националисты начали кампанию по отмене ежегодного ритуала Успения Марии, организованного Вселенским патриархатом в Стамбуле и запланированного на 15 августа в монастыре Сумела в провинции Трабзон.
Канцелярия губернатора Трабзона выдала разрешение православной общине провести богослужения. Мэр Мачки Корай Кочан указал, что подготовка к предстоящей церемонии завершена: «Приняли необходимые меры предосторожности, чтобы обеспечить безопасность посетителей. Таким образом, наши гости смогут спокойно и безопасно провести богослужение. Мы ожидаем, что в этом году нас посетят от 300 до 400 человек»
❌ Позже лидер антимигрантской ультраправой партии Zafer Умит Оздаг вместе с отставным контр-адмиралом Джихатом Яйджи начали кампанию за запрет богослужения в связи с тем, что 15 августа совпадает с годовщиной османского завоевания Трабзона султаном Мехмедом Фатихом.
➖ «Именно слабая и трусливая позиция правительства придаёт грекам мужества! Целью этих церемоний [богослужений] в монастыре Сумела является возрождение Византийского государства. С другой стороны, пассивное и покорное отношение AKP [правящая партия] поощряет греков. Как партия Zafer, мы рассматриваем запрет этих ритуалов, как вопрос национальной безопасности», - лидер партии Zafer Умит Оздаг.
➖ «Цель этой церемонии [богослужения] состоит в том, чтобы стереть память о завоевании Трабзона Мехмедом Фатихом или, по крайней мере, бросить тень на него, тем самым способствуя идеям греческого реваншизма», - сказал Джихат Яйджи.
➖ Спустя некоторое время к кампании присоединились и некоторые депутаты от правящих партий.
Защитники проведения христианской литургии ссылаются на то, что согласно шариату христиане имеют право проводить литургию: ни османские султаны, включая Мехмеда Фатиха, ни праведные халифы не запрещали поданным-христианам проводить христианские обряды.
@voice_of_turkey
Националисты начали кампанию по отмене ежегодного ритуала Успения Марии, организованного Вселенским патриархатом в Стамбуле и запланированного на 15 августа в монастыре Сумела в провинции Трабзон.
Канцелярия губернатора Трабзона выдала разрешение православной общине провести богослужения. Мэр Мачки Корай Кочан указал, что подготовка к предстоящей церемонии завершена: «Приняли необходимые меры предосторожности, чтобы обеспечить безопасность посетителей. Таким образом, наши гости смогут спокойно и безопасно провести богослужение. Мы ожидаем, что в этом году нас посетят от 300 до 400 человек»
Защитники проведения христианской литургии ссылаются на то, что согласно шариату христиане имеют право проводить литургию: ни османские султаны, включая Мехмеда Фатиха, ни праведные халифы не запрещали поданным-христианам проводить христианские обряды.
@voice_of_turkey
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Девушку, которая передавала продукты в заблокированный корпус Киево-Печерской лавры, полиция силой вывела за пределы монастыря
Forwarded from Inkazan | Казань и Татарстан
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Очередной скандал с танцами случился в Казани. На этот раз блогер из Москвы станцевала в мечети Кул-Шариф.
Девушка опубликовала видео танца на своей странице в соцсетях. После этого она заявила, что из-за этого ролика она стала известной, чему блогерша оказалась сильно рада.
Только с ней не согласно ДУМ РТ, которое увидело в танце «кощунственное, оскорбляющее чувства верующих и провокационное» поведение. Кощунство увидели и на фоне спецоперации.
«Танцы и хайп совершенно неуместны в дни, когда за нашу с вами мирную жизнь погибают российские солдаты, в том числе и мусульмане. В «Кул-Шарифе» и в других мечетях Татарстана верующие еженедельно поднимают руки в молитве за наших солдат, собирают гуманитарную помощь», — сказано в заявлении.
@inkazanischa
Девушка опубликовала видео танца на своей странице в соцсетях. После этого она заявила, что из-за этого ролика она стала известной, чему блогерша оказалась сильно рада.
Только с ней не согласно ДУМ РТ, которое увидело в танце «кощунственное, оскорбляющее чувства верующих и провокационное» поведение. Кощунство увидели и на фоне спецоперации.
«Танцы и хайп совершенно неуместны в дни, когда за нашу с вами мирную жизнь погибают российские солдаты, в том числе и мусульмане. В «Кул-Шарифе» и в других мечетях Татарстана верующие еженедельно поднимают руки в молитве за наших солдат, собирают гуманитарную помощь», — сказано в заявлении.
@inkazanischa
В храме Агапита Печерского Киево-Печеоской лавры мужчина разбил камнем икону
Странная история: на одном из телеграм-каналов, связанных с Украинской Православной Церковью, ведется сбор для «миссии спасения раненных бойцов».
При этом, говорится спасибо всем, кто прислал деньги, от «православных капелланов». Однако, как мы знаем, священников канонической УПЦ к военнослужищим ВСУ не пускают.
Для каких же это «православных капелланов» собирает 50 тысяч гривен ($1350) телеграм-канал УПЦ?
При этом, говорится спасибо всем, кто прислал деньги, от «православных капелланов». Однако, как мы знаем, священников канонической УПЦ к военнослужищим ВСУ не пускают.
Для каких же это «православных капелланов» собирает 50 тысяч гривен ($1350) телеграм-канал УПЦ?
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Обстановка в Киево-Печерской лавре сейчас
В Латвии назревает раскол
13 августа предстоятель Латвийской Православной Церкви митрополит Александр в сослужении двух архиереев рукоположил архимандрита Иоанна (Липшанса) во епископа Валмиерского.
Латвийская Церковь является самоуправляемой в составе Московского Патриархата. Согласно Уставу Русской Православной Церкви, архиереи самоуправляемой Церкви избираются Синодом из кандидатов, утвержденных Патриархом Московским и Священным Синодом.
В данном случае, ни Синод РПЦ ни Патриарх кандидатуру архимандрита Иоанна не утверждал (по крайней мере новости об этом на сайте Русской Церкви нет). Т. е. архиерейская хиротония архимандрита Иоанна выглядит семочинной и была проведена в нарушение Устава Русской Церкви.
Архимандрит Иоанн до собора ЛПЦ (20.10.2022 г.), на котором Церковь согласилась с навязыванием ей местными властями курса на автокефалию, был протоиереем, рядовым священником одного из рижских храмов. Этой весной в течение нескольких месяцев он был пострижен в монашество, поставлен в архимандриты и введён в состав Синода ЛПЦ. По данным местных источников, его епископство было заранее согласовано с правительством Латвии.
На сайте ЛПЦ дана попытка исторически обосновать самочинную хиротонию как "естественную и давно назревшую". С особым восторгом отмечено, новый архиерей латыш по национальности, а также, что "80 лет Рига не знала таких событий, несколько поколений верующих не видели такого торжества".
С сожалением констатируем, что митрополит Рижский Александр проигнорировал призыв Патриарха на Архиерейском совещании 19 июля 2023 г. к сохранению церковного единства. При поддержке властей местная иерархия предпочитает руководствоваться политической целесообразностью в ущерб общецерковному единству.
13 августа предстоятель Латвийской Православной Церкви митрополит Александр в сослужении двух архиереев рукоположил архимандрита Иоанна (Липшанса) во епископа Валмиерского.
Латвийская Церковь является самоуправляемой в составе Московского Патриархата. Согласно Уставу Русской Православной Церкви, архиереи самоуправляемой Церкви избираются Синодом из кандидатов, утвержденных Патриархом Московским и Священным Синодом.
В данном случае, ни Синод РПЦ ни Патриарх кандидатуру архимандрита Иоанна не утверждал (по крайней мере новости об этом на сайте Русской Церкви нет). Т. е. архиерейская хиротония архимандрита Иоанна выглядит семочинной и была проведена в нарушение Устава Русской Церкви.
Архимандрит Иоанн до собора ЛПЦ (20.10.2022 г.), на котором Церковь согласилась с навязыванием ей местными властями курса на автокефалию, был протоиереем, рядовым священником одного из рижских храмов. Этой весной в течение нескольких месяцев он был пострижен в монашество, поставлен в архимандриты и введён в состав Синода ЛПЦ. По данным местных источников, его епископство было заранее согласовано с правительством Латвии.
На сайте ЛПЦ дана попытка исторически обосновать самочинную хиротонию как "естественную и давно назревшую". С особым восторгом отмечено, новый архиерей латыш по национальности, а также, что "80 лет Рига не знала таких событий, несколько поколений верующих не видели такого торжества".
С сожалением констатируем, что митрополит Рижский Александр проигнорировал призыв Патриарха на Архиерейском совещании 19 июля 2023 г. к сохранению церковного единства. При поддержке властей местная иерархия предпочитает руководствоваться политической целесообразностью в ущерб общецерковному единству.
www.pravoslavie.lv
Официальный сайт Латвийской Православной Церкви
Forwarded from Иподиакон Олег Смирнов, мои стихи и мысли
Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня
Град Константина, хворями объятый,
Господь Креста схождением освятил,
Дабы Он сам, неверными распятый,
Создание Своим телом исцелил.
В Святой Софии в центре полагался,
И иерей служение совершал,
И каждый, кто с молитвой прикладался,
Просимое от Бога получал.
Князь Боголюбский, взяв святы иконы,
С Крестом в низовья Волги поспешил,
Дабы попрать нечестия законы,
И уничтожить сонм коварных сил.
С тех пор Святая Церковь прославляет,
День изнесения Божия Креста,
Молебны с крестным ходом совершает,
Чтоб сохранялась веры чистота.
#иподиаконОлегСмирнов #Православие
https://yangx.top/ip_oleg_stixi
Град Константина, хворями объятый,
Господь Креста схождением освятил,
Дабы Он сам, неверными распятый,
Создание Своим телом исцелил.
В Святой Софии в центре полагался,
И иерей служение совершал,
И каждый, кто с молитвой прикладался,
Просимое от Бога получал.
Князь Боголюбский, взяв святы иконы,
С Крестом в низовья Волги поспешил,
Дабы попрать нечестия законы,
И уничтожить сонм коварных сил.
С тех пор Святая Церковь прославляет,
День изнесения Божия Креста,
Молебны с крестным ходом совершает,
Чтоб сохранялась веры чистота.
#иподиаконОлегСмирнов #Православие
https://yangx.top/ip_oleg_stixi
Forwarded from Правблог
Константинопольский патриархат атакует главу Албанской Церкви
Отношения между Фанаром и церковной Тираной демонстрируют тенденцию к ухудшению.
После скандального кадрового решения "стамбульцев", негативной реакции на него с албанской стороны, а также обращения Архиепископа Анастасия в поддержку митрополита Тульчинского Ионафана профанарские СМИ обрушились на Предстоятеля Албанской Церкви с разгромной критикой. Ее суть можно свести к одному моменту - первоиерарх якобы "служит интересам России".
В частности, издание fosfanariou.gr вообще позволило себе крайне хамскую формулировку: "Жаль, что Архиепископа Албании Анастасия поглотило болото "русского мира". И, к сожалению, у него нет перспективы выбраться... Он умрет, так и не раскаявшись в этом."
Такие слова говорят о многом. Видимо, фанариоты уже не надеются получить от церковной Тираны признания "ПЦУ" и необходимой им поддержки в противостоянии с Русской Церковью. Поэтому и пошла персональная атака на Предстоятеля Албанской Церкви.
Который, кстати, не остался в долгу, отправив еще одно письмо в поддержку УПЦ.
Отношения между Фанаром и церковной Тираной демонстрируют тенденцию к ухудшению.
После скандального кадрового решения "стамбульцев", негативной реакции на него с албанской стороны, а также обращения Архиепископа Анастасия в поддержку митрополита Тульчинского Ионафана профанарские СМИ обрушились на Предстоятеля Албанской Церкви с разгромной критикой. Ее суть можно свести к одному моменту - первоиерарх якобы "служит интересам России".
В частности, издание fosfanariou.gr вообще позволило себе крайне хамскую формулировку: "Жаль, что Архиепископа Албании Анастасия поглотило болото "русского мира". И, к сожалению, у него нет перспективы выбраться... Он умрет, так и не раскаявшись в этом."
Такие слова говорят о многом. Видимо, фанариоты уже не надеются получить от церковной Тираны признания "ПЦУ" и необходимой им поддержки в противостоянии с Русской Церковью. Поэтому и пошла персональная атака на Предстоятеля Албанской Церкви.
Который, кстати, не остался в долгу, отправив еще одно письмо в поддержку УПЦ.
Telegram
Правблог
Выстрел в ногу албанскому эллинизму?
В Албанской Православной Церкви удивились решению Синода Константинопольской Церкви о возведении в сан епископа и назначении управляющим Албанской епархией в США священника Феофана (Коя). Об этом сообщается в коммюнике…
В Албанской Православной Церкви удивились решению Синода Константинопольской Церкви о возведении в сан епископа и назначении управляющим Албанской епархией в США священника Феофана (Коя). Об этом сообщается в коммюнике…
Судя по всему, уголовное дело против наместника Киево-Печерской лавры владыки Павла стало тем крючком, который позволил власти избежать массовых протестов. «Помариновав» митрополита в СИЗО, что было видно по его видеообращению после освобождения, власть заручилась его невмешательством в процесс отжима монастыря.
Теперь мы видим только неорганизованный протест и освещение со стороны официальных ресурсов митрополии ситуации в лавре «на отвались». То есть, делается это только когда не освещать какие-то события уж совсем нельзя.
Видимо, никто из иерархов Украинской Православной Церкви не хочет повторить путь владыка Павла. С учетом того, что дело не закрыто, то в СИЗО митрополит может отправиться опять, если его поведение не понравится властям.
Как мне кажется, осуждать за это руководителей УПЦ имеют право только те, кто сами посидели в камере и знают, каково оно в Лукьяновке. Остальным лучше помолчать и помолиться. Воплями осуждения мы ничего не добьемся.
#Александр_Феликс
Теперь мы видим только неорганизованный протест и освещение со стороны официальных ресурсов митрополии ситуации в лавре «на отвались». То есть, делается это только когда не освещать какие-то события уж совсем нельзя.
Видимо, никто из иерархов Украинской Православной Церкви не хочет повторить путь владыка Павла. С учетом того, что дело не закрыто, то в СИЗО митрополит может отправиться опять, если его поведение не понравится властям.
Как мне кажется, осуждать за это руководителей УПЦ имеют право только те, кто сами посидели в камере и знают, каково оно в Лукьяновке. Остальным лучше помолчать и помолиться. Воплями осуждения мы ничего не добьемся.
#Александр_Феликс
