Полностью согласны с авторами статьи - вопрос вакцинации вызывает брожение умов не только в обществе, но и, что удивительно, в Церкви. При том, что это вопрос совсем не религиозный и к спасению души отношения не имеющий.Стоит отметить, что это брожение умов идет на пользу отдельным персонажам, которые используют борьбу с вакцинацией как основной месседж своей избирательной кампании или повод для хайпа и увеличения подписчиков своего канала.

"Покайтесь, братия, во грехах ваших"

Сегодня память удивительного святого - праведного Прокопия Устюжского (+1303), первого известного Христа ради юродивого на Руси.

Будучи любекским купцом, он посетил Великий Новгород, где был поражён красотой церквей и крепкой верой народа. Св. Прокопий стал православным, а своё имущество отдал нищим и Хутынскому монастырю.

Св. Прокопий предпринял редкий подвиг юродства: непрестанно молился, ходил по городу в рубище, спал на улице, чудил (например, носил с собой кочерги). Он никогда не пропускал церковные службы. Св. Прокопий имел дары пророчества и сильной молитвы. С этими дарами связано избавление Устюга в 1290 г. от поражения некой огненной тучей (возможно, метеоритом) - святой предсказал появление "града огненного" и призвал к покаянию.

Сегодня, во времена распространения болезней, а также бедствий, связанных с людской алчностью и изменением климата (пожары, наводнения и т.д.), очень актуальны слова св. Прокопия к христианам Устюга: «Приближается гнев Божий, покайтесь, братия, во грехах ваших, умилостивляйте Бога постом и молитвой, иначе город погибнет от града огненного». «Плачьте, други, плачьте о грехах ваших, погибель близка, молитесь, чтобы избавил вас Господь от праведного Своего гнева».

В день, когда пришло грозное облако и потемнел небосвод, св. Прокопий со слезами молился перед иконой Благовещения Богородицы. Благодаря заступничеству Божьей Матери город был спасён, а огненная туча поразила лесные угодья неподалёку.

В наши дни св. Прокопий, вышедший, по его словам, "из латинской нечистой земли и веры", в числе прочего служит примером для тех людей Запада, которые ищут истинную веру. Кстати, в честь святого названы несколько зарубежных храмов, в том числе в Германии.

Предсмертная молитва св. Прокопия Устюжского:

Владыко Господи Иисусе Христе, сыне Божий, Вседержитель, Творец всей видимой и невидимой твари! Ныне я, грешный и недостойный Твой раб, отдаю мою душу в руки Твои. Ты, Господи, посеял в сердце моем величайшую любовь к истинной вере и вывел из латинской нечистой земли и веры, из отечества моего. Ты, Господи, избрал меня из Твоих рабов, не оставил меня погибать с законными во тьме отечества моего: увел меня от мира суетного и алчного богатства. Ты, Господи, с юных лет дал мне терпение в делах и бедах; Ты, Господи, даровал мне пребывание в юродстве и многочисленных странствиях нагим, чтобы быть для людей укором. Ты, Господи, даровал мне величайшее Свое проявление над городом Устюгом.(...) Ты, Господи, не отвернись от меня до исхода из тела души моей. Исполни, Владыка, просьбу мою — до конца желаю пребывать в величайшей благости и безмятежно пройти начала и власти темных сил.

Иллюстрация: молитва Прокопия и Иоанна Устюжских перед иконой Благовещения.

Приглашаем всех принять участие в проекте наших уважаемых коллег и единомышленников с сайта prichod.ru.

В этом году отмечается 800-летие святого благоверного князя Александра Невского. Он считается покровителем Руси, среди народов, населяющих разные страны мира, имя Александр пользуется большой популярностью.

Расскажите о своих родственниках, которых вы считаете героями. Так мы соберем калейдоскоп своих национальных героев! Человек необязательно может носить имя Александр. Автор поста, набравшего больше лайков в июле и августе получит специальный приз: футболку с логотипом. Рисунок победитель выбирает индивидуально.

Подробности конкурса: https://www.instagram.com/p/CRT9DrFN7xY/?utm_medium=copy_link

http://vk.com/nevsky.prichodru?w=wall-205102662_110

По поводу вопроса авторов "Хризмы". Мне вспомнилось, как в конце 1990-х во время всенощного бдения возник пожар в одном из помещений храма, где я тогда алтарничал. Разумеется, настоятель распорядился вызвать пожарных и направил эконома разбираться с ситуацией. Но служба продолжилась как обычно. И мы дослужили в горящем храме. Ни священники, ни алтарники, ни хор и даже большинство прихожан никуда не ушли. К концу службы приехали пожарные и потушили всё. Никто не пострадал. Мне кажется, что не стоит недооценивать мужество христиан. Даже таких несовершенных, каковы мы сейчас. Потому что подлинное мужество от Бога, а не от людей.
https://yangx.top/chrisma_center/3218

Собственно, этот пост был написан для того, чтобы каждый из нас задумался - а смог бы я поступить так же? Стоять на молитве, когда вокруг падают снаряды. Конечно же, наши братья на Украине во многом и демонстрируют этот подвиг веры. Кроме этого, автор сего поста бывал под обстрелами, и представляет как это, мягко говоря, неприятно, когда рядом ложатся входящие.

Смиренно благодарим наших православных братьев и отцов (см. выше) за дискуссию.

⚡⚡⚡
Дела Церкви.Кратко - наш новый новостной канал. Все новости-молнии в одном месте и главное - кратко.
Подпишитесь и не пропустите самое важное в социальном служении Церкви.

Сегодня публикуем основные тезисы итогового документа X Общецерковного съезда по социальному служению👇

Дела Церкви.Кратко

Апостольский четверг

В Православной Церкви каждый день недели посвящён воспоминанию тех или иных событий священной истории или святым. В четверг Церковь всегда чтит святых апостолов, трудами которых евангельская проповедь разнеслась по странам и народам.

В духе церковной традиции на нашем канале теперь по четвергам мы будем рассказывать о смысле, истории и современном состоянии апостольского служения, о миссионерской деятельности Русской Православной Церкви и иных поместных Церквей.

Само же это апостольское дело немыслимо без молитвы - ко Господу и к самим апостолам:

Боже́ственныя трубы́ Уте́шителя, возглаша́юще дыха́ние слове́с спасе́ния, ми́ру возгласи́те/ и и́же во мра́це пре́лести спя́щия к све́ту Богоразу́мия возста́вивше, приведи́те,/ Боже́ственнаго Све́та апо́столи, моля́ще Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
(Из службы на Собо́р двенадцати апостолов)

«Изведи многих делателей на жатву Твою!»

Сегодня, в наш Апостольский четверг, обратим особое внимание на значение молитвы. Для всякого Божьего дела нужна молитва, которая орошает душу и помогает совершить задуманное с добрым плодом. К особо важному делу миссии (проповеди Евангелия неправославным с целью приведения их ко Христу в Церковь) это относится, можно сказать, вдвойне, тем более что усилие миссионера направлено вовне - к другим, зачастую незнакомым людям. Даже простое свидетельство о вере требует духовной твёрдости, мужества, определённого дерзновения без дерзости и вдохновения без опьянения; требует внимательности и чуткости к себе (потому что гордыня всегда рядом) и к ближнему (потому что неосторожным, неправильно сказанным словом можно отвратить от Христа, а не привести к Нему).

Предлагаем вашему вниманию молитву миссионера, составленную замечательным архипастырем - архиепископом Казанским и Свияжским Владимиром (Петровым; +1897):

Господи! Господи! Положивый душу Твою за спасение всех человек! Яко Господин жатвы Твоея, изведи многих делателей на жатву Твою! Изведенным же даждь дух молитвы, дух любви Твоея, дух смирения, терпения и разума. Даждь им благовествовати силою многою во исполнение Евангелия Твоего. Да укрепится и возрастет желание возжелавших вспомоществовати нам делами любви благотворящей, да умножатся подобные пособники наши. Благодеющим нам воздаждь Твоими благословениями: живым подаждь здравие и благоденствие, усопших со святыми Твоими в вечных селениях упокой. Ненавидящих и обидящих нас прости, Владыко Человеколюбче, просвети их сердца, вразуми их умы. Всем же нам, Кровию Твоею искупленным, ведущим и еще не ведущим Тя, даруй свет разума Святаго Евангелия Твоего. Ускори призвати и соединити всех в едино стадо Твое здесь на земле и пребыти с Тобою во веки неразлучны во свете Отца Твоего и Бога нашего, Ему же с Тобою и Святым Духом слава и держава во веки. Аминь.

В Апостольский четверг продолжаем рассказывать о смысле, истории и современном состоянии православной миссии. Вашему вниманию - рассказ о жизни выдающегося проповедника Православия - архиепископа Казанского и Свияжского Владимира (Петрова; +1897).

Полагая душу за овец: памяти архиепископа Казанского и Свияжского Владимира

21 ноября 1865 года в домовом храме князей Потёмкиных в Петербурге было весьма оживлённо. Собрались десятки священнослужителей и знатных особ. Теснота нисколько не портила обстановки, ведь совершалось историческое дело: в России основывалось миссионерское общество для развития проповеди Евангелия среди язычников.
Перед началом торжественного молебна архимандрит Владимир (Петров), которому через несколько дней суждено было стать начальником Алтайской духовной миссии, сказал:
- Сочувствие к развитию миссионерского дела начинает проявляться между членами Русской Церкви. К малому числу основателей вскоре присоединятся сотни христиан всякого звания.

Так и произошло: хотя созданное в Петербурге первое миссионерское общество действовало всего несколько лет, в 1870 г. вместо него было создано второе - более масштабное и успешное - Православное миссионерское общество, действовавшее под покровительством императрицы Марии Александровны...

Когда архим. Владимир прибыл на Алтай, там было 11 церквей, 10 школ, а количество крещёных алтайцев составляло около 5 тысяч. Отцу Владимиру предстояло продолжить апостольские труды своих великих предшественников – преподобного Макария Алтайского и протоиерея Стефана Ландышева.

«Здесь, на Алтае, - свидетельствовал отец Владимир, - с трудом пробираясь верхом на коне, ища заблудших овец стада Божия, миссионер в течение целых суток может встретить едва несколько душ». Но каждая такая душа заблудшего язычника была бесконечно ценна для проповедника. В отчёте за 1870 год архимандрит Владимир писал: «Чем жальче алтайских язычников во всех отношениях, тем больше надобно заботы о них – одной с нами кровью Божественной искупленных».

За почти двадцать лет, когда отец Владимир, ставший с 1880 года епископом, управлял Алтайской миссией, в Православие было обращено 6679 человек, из которых лично он крестил 406. Его трудами было построено 20 селений для алтайских христиан, 28 церквей, множество медицинских и образовательных учреждений, включая миссионерское училище в Улале – нынешнем Горно-Алтайске.

Особое внимание он уделял переводам православных текстов на алтайский язык.

В 1883 году епископ Владимир возглавил Томскую епархию, в 1886 году был перемещён в Ставрополь, через три года – в Нижний Новгород, и, наконец, в 1892 был поставлен архиепископом Казанским, которым оставался до своей смерти в 1897 году.

Где бы ни служил владыка, всюду он проявил себя как выдающийся организатор, миссионер и просто человек доброго сердца. Так, в Ставрополе он основал Свято-Владимирское общество, при котором действовали столовая для нищих и приюты для сирот и стариков. Во время голода 1891-1892 годов архиепископ Владимир открыл на нижегородчине множество столовых. Позднее в Казани он основал приют для девочек-сирот. Не забывал он и о миссии, постоянно, несмотря на пошатнувшееся здоровье, совершая поездки и крещения среди нерусских народов.

Как духовное завещание владыки звучат слова составленной им знаменитой «Молитвы миссионера»: «Господи! Положивый душу Твою за спасение всех человек! Яко Господин жатвы Твоея, изведи многих делателей на жатву Твою! Изведенным же даждь дух молитвы, дух любви Твоея, дух смирения, терпения и разума».

НОВАЯ ЛИНИЯ АТАКИ КОМАНДЫ САНДУ: ПОД ПРИЦЕЛОМ - ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ, Букарский Владимир
https://www.politnavigator.net/novaya-liniya-ataki-komandy-sandu-pod-pricelom-pravoslavnaya-cerkov.html
 
1.1. По итогам выборов в молдавский парламент, Санду прочно заняла свое место при поддержке Запада. Ее главная цель – вытеснение России из региона. Санду - абсолютно несамостоятельный человек. Любой ее шаг продиктован интересами Запада. И один из первых ударов будет нанесен по духовному единству Молдовы с Россией – по Молдавской митрополии РПЦ. Ситуация в Молдавской митрополии сложная. Очень многое держится на авторитете митрополита Кишиневского Владимира. Но значительная часть клира Молдавской митрополии настроена прозападно и антироссийски.
1.2. Церковь остается наиболее авторитетным общественным институтом в Молдове и наиболее консервативной силой молдавского общества. Церковь последовательно выступает против европейских ценностей - прав ЛГБТ, гендерной идеологии и ювенальной юстиции.
1.3. В последнее время активизировал свою деятельность Румынский Патриархат, который в 1992 году создал на территории Молдовы и Украины Бессарабскую митрополию. Православная Церковь в Румынии является государственной структурой, священнослужители получают зарплату от государства. Многие священники Молдавской митрополии могут уйти в Бессарабскую митрополию, чтобы поправить свое материальное положение. Они надеются на то, что Санду будет ломать Церковь в Молдове, и тогда путь для них в Бессарабскую митрополию (и соответственно, к зарплатам и социальным гарантиям) будет открыт. Не удивительно, что многие священнослужители в центральных районах Молдовы, открыто агитировали за Санду и ее партию.
1.4. В команде Санду нет радикальных унионистов, которые захотели бы стать лоббистами Бессарабской митрополии. Членов команды Санду больше интересуют секулярные веяния, вроде феминизма и прав ЛГБТ. Антицерковная деятельность Санду и ее команды будет вестись по следующим направлениям:
- Участием Санду в предстоящем шабаше в Киеве на день независимости 24 августа. Согласно многим источникам, к этому дню будет предпринята попытка силового захвата Киево-Печерской Лавры раскольниками из ПЦУ, а 24 августа в Лавре отслужит литургию патриарх Варфоломей. Санду будет лично присутствовать на этой службе, и тем самым задаст тренд к церковному расколу в Молдове.
- В ходе первых же заседаний парламента - ратификация Стамбульской конвенции, где прописано гендерное равенство и права сексменьшинств, против которой возражали Россия и Папский престол.
- Открытая материальная и пропагандистская поддержка перехода священников Молдавской митрополии в Румынский Патриархат.
- Ужесточение запретительных мер в отношении церковных богослужений и Евхаристии со ссылкой на пандемию COVID. Депутат от "ДиС" Алайба публично обвинял священников, которые проводят богослужения и причащают прихожан, в убийствах людей, и призывал "штрафовать и наказывать злоумышленников, носящих рясу и бороду".
- Давление на священнослужителей, в том числе путем возбуждения дел по фактам "коррупции", "растрат" и т.д. Будет использован банальный принцип - "был бы человек, а статья найдется".
- Исключение православного телеканала "Союз" из сетки телевещания в Молдове.
1.5. Оппозиционный блок коммунистов и социалистов встанет на защиту Церкви, но их голосов не хватит для противодействия скандальным антицерковным решениям. Готова ли к такому развитию событий Московская Патриархия и руководство Молдавской митрополии?
 
Об авторе статьи. Владимир Букарский – журналист издания "Политнавигатор".

Киевская Духовная Академия издала книгу по истории Украинской Православной Церкви

22 июля вышла из печати книга «Украинская Православная Церковь: вехи истории», подготовленная Киевской духовной академией и семинарией.

Издание вышло по благословению Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия и при содействии Управляющего делами УПЦ, заслуженного профессора, митрополита Бориспольского и Броварского Антония.

Поздравляем Киевскую духовную академию, ее ректора – епископа Белогородского Сильвестра, который также стал членом редакционной коллегии издания – и всех авторов книги с этим знаменательным событием!

Ранее мы неоднократно писали о необходимости издания подобного труда, который бы дал возможность украинцам ознакомиться с историей Церкви в Украине без искаженного взгляда на прошлое. Особенно это было актуальным на фоне активности оппонентов УПЦ, которые представили свои версии церковной истории.

Поэтому, в определенном смысле, это реализация нашей давней мечты.

Как говорится, мечты сбываются! Что, в свою очередь, доказывает то, что нужно не боятся #задавать_инициативу, высказывать и генерировать идеи. Даже те, которые в тех или иных обстоятельствах кажутся трудновыполнимыми.

Дорогие Друзья!

Русско-китайский культурный центр "Жар-птица" при Патриаршем Китайском подворье приглашает вас и ваших друзей в летнюю трудническую молодёжную волонтерскую поездку по восстановлению храмов в Талдоме - на самом севере Подмосковья (деревни Хотча и Глебово).

У вас есть уникальная возможность углубиться в русскую историю и культуру, укрепить интернациональную дружбу. Нет ничего лучше, как после трудового дня искупаться в озере, пообщаться с ребятами, сходить на рыбалку и в лес, посидеть и попеть песни у костра под гитару! Также будут встречи с интересными батюшками (из Дубны и Талдома).

Сроки: 23 июля-17 августа. Приезжать к началу необязательно.

Волонтёры обеспечиваются крышей над головой (взять необходимо спальники), питанием и экскурсиями. Расходы — только на электричку, если едете самостоятельно. Дополнительные подробности см. здесь: vk.cc/c2fM7J.

Поездки проходят при поддержке московской городской епархиальной Комиссии по взаимодействию Церкви с вузами и научным сообществом.

Вопросы и запись:
+7 916 990-69-14 (Кирилл),
+7 916 204-07-34
(Дмитрий).
[email protected]

В Апостольский четверг традиционно делимся новостями тувинской миссии. Читайте о буднях проповедников Слова. Хотя не такие уж и "будни" - в одном из посёлков проповедь о Христе раздалась впервые!..

21.07
В этот день у нас с утра была Литургия в храме-юрте посёлка Кундустуг,а после этого мы миссионерском поставом поехали в посёлок Кок-Хак, где ещё никогда не проповедовали православные миссионеры. В этот день Кызыльская епархия раздавала жителям посёлка гуманитарную помощь и наша задача была в том, чтобы походить по домам и позвать людей. Параллельно мы говорили о самом главном.

Помолитесь пожалуйста о людях:

Арчина, Сайзаны, Виктора, Василий, Тайган, Раисы Васильевны, Снежаны, Менги, Татьяна Николаевна, Анастасии, Субудей, Энеры, Риты, Ольги, Петра, Дмитрия.

Запомнился «старовер» из безпоповцев Василий, который сказал мне «я читаю Псалтирь и Златоуста, старинные книги, а Евангелие твоё мне побарабану», естественно отказавшись продолжать разговор, были и вчерашние две бабушки из поста выше. Был мальчик, который сломал ногу и наши ребята повезли его в ближайший травмпункт.

День был очень насыщенный. Слава Богу!

#тувинскийдневник

посёлок Кок-Хак

21.07 пос. Кок-Хак

История про Раису Васильевну и Татьяну Николаевну

В одном посёлке живут две пожилые русские женщины. Одна из них когда-то не особо понимая высоту Таинства причастилась (потому что отпевание мужа было и ей кто-то сказал, что нужно причаститься), хотя вообще не понимала Кого она причастилась. Она еле ходит, седая и старенькая. Вторая крестилась в 50+ лет, сейчас ей 69 - смотрит телеканал Спас и читает молитвы. Тоже еле ходит. Обе никогда не исповедовались, обе далеки от храма - ближайший храм за Енисеем, далеко и службы в нем нерегулярны.
И вот в их посёлок первый раз в истории приезжают миссионеры. Да ещё и со священником. Стучатся в их ветхие домики - сначала к одной, потом через сотню метров в домик к другой. Обе бабушки медленно идут, одна из них даже на палочку опирается. Одна присаживается на лавочку, другая на стульчик - обе не бегут от беседы, слушают внимательно.
Миссионеры начинают разговор, узнают что бабушки крещеные, считают себя православными, верующими. Понимая, что существует уникальная возможность для исповеди (так как с ними в посёлке священник), миссионеры предлагают обеим поисповедоваться первый раз в жизни. Одна бабушка внимательно слушая, соглашается со словами миссионера и взяв брошюрку об исповеди начинает готовиться к своей первой исповеди в жизни. Другая бабушка начинает искать отговорки - муж будет против, старая уже, я вообще молитвы читаю, телеканал Спас смотрю - всем своим видом даёт понять, что ей это не надо. К первой бабушке приезжает священник и принимает ее первую исповедь - пусть и в разговорном формате, ей дарят молитвослов и брошюру о Церкви. Со второй бабушкой сначала разговаривает один миссионер и по ходу диалога три раза предлагает ей пойти на исповедь, потом подключается второй миссионер (девушка) и начинает почти что умолять её прийти ко Христу, покаяться и не отвергать этой возможности. Бабушка даже прослезилась, но все равно почему-то не хочет идти.

Две бабушки - два абсолютно свободных и осознанных выбора. Доживут ли они до следующего приезда миссионеров или священников?
Будут ли они жить по-заповедям дальше?
Почему одна бабушка отказалась, а другая нет?

Ответы знает только Господь, мы можем только что-то предполагать - но сейчас не хочется этого делать. Помолитесь пожалуйста об обеих, если читаете этот текст.

#тувинскийдневник

О штампе в паспорте.

Всем священникам хорошо известны две реплики, которые приходится частенько слышать или читать: "У меня Бог в душе" и "нам не нужны эти формальности перед государством".

Обе эти реплики одного порядка, для большинства их авторов отражающие нежелание (осознанное или нет) брать на себя обязательства, ставить себя в условия, когда приходится отвечать за свои слова.

Казалось бы, что тут такого: штамп в паспорте? Далеко не самая распространённая в мире практика. Вполне и без неё можно регистрировать брак и брать на себя обязательства.

Это так.

Но возложение на себя обязательств, особенно таких, которые существенно меняют жизнь человека, как правило сопровождается определёнными символическими актами (надевание кольца, публичная присяга, торжественная инаугурация...). Это не просто "бумажку подписать". Данные действия психологически закрепляют осознание ответственности и служат публичной декларацией готовности её нести.

В России важным символическим актом является штамп в паспорте при регистрации брака. Наверное инициатором ухода от этой практики представляется, что это мало что изменит.

Но, на самом деле, устранение символов очень часто приводит и к размытию содержания.

Лучше бы отказаться от этого нововведения.

Подборка реплик по теме:
https://yangx.top/chudo_iva/3602
https://yangx.top/hrizmasimpobedishi/2585
https://yangx.top/evgeniya_e_zh/3983

Надежда на продолжение Амманского формата не покидает нас.

"22 июля 2021 года в Патриаршей резиденции в Иерусалиме состоялась встреча Чрезвычайного и Полномочного посла Российской Федерации в Израиле А.Д. Викторова с Блаженнейшим Патриархом Святого града Иерусалима и всей Палестины Феофилом III".

"Стороны обсудили вопросы церковно-дипломатического характера, представляющие взаимный интерес".
https://mospat.ru/news/87772/

Ранее по теме:
https://yangx.top/chrisma_center/3133
https://yangx.top/chrisma_center/2626

Царствие Небесное, дорогой и любимый отче!!!

http://www.patriarchia.ru/db/text/5831246.html