Наши братья из телеграм-канала "Русский ноу нейм" посетовали, что "За окном - искажённое и заново всё перевирающее число 21". Ну и это действительно непонятно, потому как всем же известно, что ответ на главный вопрос жизни, Вселенной и всего такого - 42.
Непонятно, почему мы должны вступаться за Платошкина? При всем уважении к его историческим трудам, но он, насколько нам известно, не православный человек. Платошкин положительно оценивает деятельность Сталина, который был, все-таки, гонителем Церкви. Почему мы должны за него вписываться?
Ну и вы тоже простите нас, Христа ради, если были в чем-то резки...
Непонятно, почему мы должны вступаться за Платошкина? При всем уважении к его историческим трудам, но он, насколько нам известно, не православный человек. Платошкин положительно оценивает деятельность Сталина, который был, все-таки, гонителем Церкви. Почему мы должны за него вписываться?
Ну и вы тоже простите нас, Христа ради, если были в чем-то резки...
Интересные докладчики на двух ближайших лекториях «Крапивенский 4»: https://yangx.top/shchipkovav/455
Доктор богословия Владимир Николаевич Катасонов расскажет о проблеме трансгуманизма в свете христианской антропологии.
Тема очень актуальная в связи с новейшими тенденциями, когда Байден в Америке узаконивает трансгендеризм, а «Яндекс» в России вовсю рекламирует приложение «Алиса, измени меня», позволяющее благодаря нескольким нажатиям на кнопки «превратиться» в человека другого пола, а то и вовсе в орка...
Доктор богословия Владимир Николаевич Катасонов расскажет о проблеме трансгуманизма в свете христианской антропологии.
Тема очень актуальная в связи с новейшими тенденциями, когда Байден в Америке узаконивает трансгендеризм, а «Яндекс» в России вовсю рекламирует приложение «Алиса, измени меня», позволяющее благодаря нескольким нажатиям на кнопки «превратиться» в человека другого пола, а то и вовсе в орка...
Telegram
Александр В. Щипков
АНОНС
Лекторий "Крапивенский 4": встреча с протодиаконом Владимиром Владимировичем Василиком
Zoom, 07 апреля 2021 года, 18:00-19:00
Научный лекторий социально-гуманитарного факультета Российского православного университета святого Иоанна Богослова "КРАПИВЕНСКИЙ…
Лекторий "Крапивенский 4": встреча с протодиаконом Владимиром Владимировичем Василиком
Zoom, 07 апреля 2021 года, 18:00-19:00
Научный лекторий социально-гуманитарного факультета Российского православного университета святого Иоанна Богослова "КРАПИВЕНСКИЙ…
Евгений Иванов
"Не в силе Бог, а в правде": Александр Невский и наше время
Каждый год в России традиционно приурочен к юбилеям знаменательных событий или исторических деятелей. 2021-й — не исключение: страна вспоминает святого благоверного князя Александра Невского.
Согласно указу Президента России, в 2021 году отмечается 800‑летие Александра Невского «в целях сохранения военно-исторического и культурного наследия, укрепления единства российского народа».
Известный историк С. М. Соловьёв писал: «Соблюдение Русской земли от беды на востоке, знаменитые подвиги за веру и землю на западе доставили Александру славную память на Руси и сделали его самым видным историческим лицом в древней истории от Мономаха до Донского».
В чём же значение личности святого князя для России и Православной Церкви? Кем он был? Как жил? Что совершил? Как и почему ему почитают не только в России, но и дальнем Зарубежье?
Читать полностью:
https://zen.yandex.ru/media/id/5f244705fd3f2b5772973d28/ne-v-sile-bog-a-v-pravde-aleksandr-nevskii-i-nashe-vremia-606c2db64ae18415ba2c31cf
Первая публикация - в Общественно-политическом журнале «Мужская работа»: https://securelb.imodules.com/s/1362/18/interior.aspx?sid=1362&gid=1&pgid=9358&dids=%7b300%7d&bledit=1&fid=17043&fb_ciuid=00770e96-3416-4572-bff9-67db082fad7a&fshid=171023
"Не в силе Бог, а в правде": Александр Невский и наше время
Каждый год в России традиционно приурочен к юбилеям знаменательных событий или исторических деятелей. 2021-й — не исключение: страна вспоминает святого благоверного князя Александра Невского.
Согласно указу Президента России, в 2021 году отмечается 800‑летие Александра Невского «в целях сохранения военно-исторического и культурного наследия, укрепления единства российского народа».
Известный историк С. М. Соловьёв писал: «Соблюдение Русской земли от беды на востоке, знаменитые подвиги за веру и землю на западе доставили Александру славную память на Руси и сделали его самым видным историческим лицом в древней истории от Мономаха до Донского».
В чём же значение личности святого князя для России и Православной Церкви? Кем он был? Как жил? Что совершил? Как и почему ему почитают не только в России, но и дальнем Зарубежье?
Читать полностью:
https://zen.yandex.ru/media/id/5f244705fd3f2b5772973d28/ne-v-sile-bog-a-v-pravde-aleksandr-nevskii-i-nashe-vremia-606c2db64ae18415ba2c31cf
Первая публикация - в Общественно-политическом журнале «Мужская работа»: https://securelb.imodules.com/s/1362/18/interior.aspx?sid=1362&gid=1&pgid=9358&dids=%7b300%7d&bledit=1&fid=17043&fb_ciuid=00770e96-3416-4572-bff9-67db082fad7a&fshid=171023
Яндекс Дзен
"Не в силе Бог, а в правде": Александр Невский и наше время
Каждый год в России традиционно приурочен к юбилеям знаменательных событий или исторических деятелей. 2021 год — не исключение: страна вспоминает святого благоверного князя Александра Невского. Наследие князя актуально и сегодня. И неспроста святого Александра…
2021 год наполнен разнообразными мероприятиями, посвящёнными памяти Александра Невского. Это реставрация храмов, выставки (в том числе в рамках проекта «Россия — моя история»), фестивали, конференции, передачи и даже мультфильм (информация на сайте https://anevsky800.ru/).
Как сказал патриарх Московский и всея Руси Кирилл, «организовать празднования на самом высоком уровне — это наш долг, наша обязанность, это то, чем мы, люди XXI века, можем сегодня почтить великого государственного деятеля, воина, дипломата, святого подвижника — человека, действительно отдавшего свою жизнь во имя Отечества и веры».
Интересный проект реализуется при поддержке Российского военно-исторического общества: идёт работа над созданием диорамы «Ледовое побоище», которая впоследствии разместится в музее у Чудского озера.
Насыщенным обещает быть фестиваль русской культуры и истории «Александрова гора» (александровагора.рф) возле Переславля-Залесского на Александровой горе — холме, который, по преданию, создан по повелению князя.
Таким образом, в этом году мы имеем хорошую возможность лучше узнать нашу историю, прикоснуться к удивительной личности Александра Невского. В непростую для России и всего международного сообщества эпоху нелишне вспомнить о той государственной мудрости, которая когда-то позволила сберечь Русь, оказавшуюся между «молотом» Запада и «наковальней» Востока.
Как сказал патриарх Московский и всея Руси Кирилл, «организовать празднования на самом высоком уровне — это наш долг, наша обязанность, это то, чем мы, люди XXI века, можем сегодня почтить великого государственного деятеля, воина, дипломата, святого подвижника — человека, действительно отдавшего свою жизнь во имя Отечества и веры».
Интересный проект реализуется при поддержке Российского военно-исторического общества: идёт работа над созданием диорамы «Ледовое побоище», которая впоследствии разместится в музее у Чудского озера.
Насыщенным обещает быть фестиваль русской культуры и истории «Александрова гора» (александровагора.рф) возле Переславля-Залесского на Александровой горе — холме, который, по преданию, создан по повелению князя.
Таким образом, в этом году мы имеем хорошую возможность лучше узнать нашу историю, прикоснуться к удивительной личности Александра Невского. В непростую для России и всего международного сообщества эпоху нелишне вспомнить о той государственной мудрости, которая когда-то позволила сберечь Русь, оказавшуюся между «молотом» Запада и «наковальней» Востока.
Бывает, сидишь, работаешь, и тут телеграм выдает тебе прекрасное. И ты не хочешь даже отвечать, потому как это полная дичь, но в итоге все же отвечаешь. Так вот.
Телеграм-канал ОКО в рамках кампании, которую проводят «консервативные» и «православные» площадки с требованием демократизации и либерализации Церкви под соусом «соборности», написал следующее: «зарождение монашеского движения в церкви — это была попытка возобновить апостольское устройство церкви первого века внутри монашеских общин, но вдали от поработивших церковь епископов».
Ага, то есть, Церковь поработили епископы. Ну ОК.
Но тогда возникает другой вопрос: а разрешили ли им это сделать рептилоиды, захватившие Землю? Ведь очевидно же, что ни одно решение о захвате чего-либо на Земле нельзя осуществить без указа верховного рептилоида товарища Ктулху.
В общем, даже если вы параноик, то это не значит, что за вами никто не следит
Телеграм-канал ОКО в рамках кампании, которую проводят «консервативные» и «православные» площадки с требованием демократизации и либерализации Церкви под соусом «соборности», написал следующее: «зарождение монашеского движения в церкви — это была попытка возобновить апостольское устройство церкви первого века внутри монашеских общин, но вдали от поработивших церковь епископов».
Ага, то есть, Церковь поработили епископы. Ну ОК.
Но тогда возникает другой вопрос: а разрешили ли им это сделать рептилоиды, захватившие Землю? Ведь очевидно же, что ни одно решение о захвате чего-либо на Земле нельзя осуществить без указа верховного рептилоида товарища Ктулху.
В общем, даже если вы параноик, то это не значит, что за вами никто не следит
Продолжаем тему юбилея св. Александра Невского.
Главные соборы двух из пятнадцати автокефальных (независимых) православных Церквей названы в честь св. Александра Невского: собор в Софии (кафедральный храм Болгарской Православной Церкви) и собор в словацком Прешове (кафедральный храм Православной Церкви Чешских земель и Словакии).
Воздвигнуть храм в честь Александра Невского в Софии предложил известный болгарский политический деятель Петко Каравелов в 1879 году — в ознаменование освобождения Болгарии русскими войсками от османского ига. Над проектом собора трудилась группа русских и болгарских архитекторов, его строительство завершилось в 1912 году. Сегодня это один из крупнейших православных храмов мира (высота главного купола — 45 м).
На великолепное убранство храма можно любоваться в онлайн-режиме (www.cathedral.bg). Кстати, Россия поможет в реставрации собора.
Главные соборы двух из пятнадцати автокефальных (независимых) православных Церквей названы в честь св. Александра Невского: собор в Софии (кафедральный храм Болгарской Православной Церкви) и собор в словацком Прешове (кафедральный храм Православной Церкви Чешских земель и Словакии).
Воздвигнуть храм в честь Александра Невского в Софии предложил известный болгарский политический деятель Петко Каравелов в 1879 году — в ознаменование освобождения Болгарии русскими войсками от османского ига. Над проектом собора трудилась группа русских и болгарских архитекторов, его строительство завершилось в 1912 году. Сегодня это один из крупнейших православных храмов мира (высота главного купола — 45 м).
На великолепное убранство храма можно любоваться в онлайн-режиме (www.cathedral.bg). Кстати, Россия поможет в реставрации собора.
Forwarded from На камне и на песке
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Митрополиту Лимассольскому Афанасию на онлайн-встрече с тверским духовенством @priest_today задали вопрос о том, как быть с разделениями на приходе из-за карантинных мер и с тем, когда сами священники вступают в противоречие со своим епископом, ссылаясь на "мнение старцев Святой Горы"?
Владыка обратил внимание на важность послушания, которое паче "мнения старцев" из интернета.
"Намного безопаснее слушаться местного архиерея, чем делать то, что ты сам захочешь - несмотря даже на то, что ты можешь быть прав".
Иными словами, вызовы пандемии несравнимы с вызовами ереси или раскола. Нужно просто "немножечко потерпеть". (Не только священникам – всем.)
Владыка обратил внимание на важность послушания, которое паче "мнения старцев" из интернета.
"Намного безопаснее слушаться местного архиерея, чем делать то, что ты сам захочешь - несмотря даже на то, что ты можешь быть прав".
Иными словами, вызовы пандемии несравнимы с вызовами ереси или раскола. Нужно просто "немножечко потерпеть". (Не только священникам – всем.)
Уважаемые читатели, поздравляем вас со святым праздником Благовещения Пресвятой Богородицы!
Стихира праздника:
Языка, егоже не ведяше, / услыша Богородица: / глаголаше бо к Ней Архангел Благовещения глаголы, / отонудуже верно, приимше целование, / зачат Тя Превечнаго Бога. / Темже и мы, радующеся, вопием Ти: / из Нея воплотивыйся непреложно Боже, / мир мирови даруй / и душам нашим велию милость.
По-русски:
Язык, Ей неизвестный, / услышала Богородица: / ведь Архангел возглашал Ей слова благовестия. / Потому Она, приняв с верою его приветствие, / зачала Тебя, Предвечного Бога. / Оттого и мы, радуясь, воззовем Тебе: / “Боже, неизменно воплотившийся от Нее, / мир миру даруй / и душам нашим великую милость!”
Иллюстрация: фреска монастыря Хора (Турция) с редким сюжетом «Благовещение у кладезя», изображающим не само Благовещение, а предшествующий ему момент.
Стихира праздника:
Языка, егоже не ведяше, / услыша Богородица: / глаголаше бо к Ней Архангел Благовещения глаголы, / отонудуже верно, приимше целование, / зачат Тя Превечнаго Бога. / Темже и мы, радующеся, вопием Ти: / из Нея воплотивыйся непреложно Боже, / мир мирови даруй / и душам нашим велию милость.
По-русски:
Язык, Ей неизвестный, / услышала Богородица: / ведь Архангел возглашал Ей слова благовестия. / Потому Она, приняв с верою его приветствие, / зачала Тебя, Предвечного Бога. / Оттого и мы, радуясь, воззовем Тебе: / “Боже, неизменно воплотившийся от Нее, / мир миру даруй / и душам нашим великую милость!”
Иллюстрация: фреска монастыря Хора (Турция) с редким сюжетом «Благовещение у кладезя», изображающим не само Благовещение, а предшествующий ему момент.
"Сохраняла все слова сии": Пресвятая Богородица как Евангелист
В библейском чтении на Благовещение рассказывается о том, как Деве Марии явился архангел Гавриил, возвестивший о грядущем рождении от Неё Мессии-Христа. "Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что́ бы это было за приветствие" (Лк. 1:29).
В этих словах, как и в ряде других эпизодов Евангелия от Луки, передаются именно внутренние мысли Пресвятой Богородицы. Так, после рождественского рассказа пастухов сказано: "А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своём" (Лк. 2:19). После истории о том, как Христос-мальчик общался с иудейскими учителями в Иерусалимском храме, опять же, говорится: "И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своём" (Лк. 2:51).
Из этих цитат напрашивается вывод о том, что именно Пресвятая Богородица была источником сведений евангелиста Луки об обстоятельствах появления и детства Спасителя. Именно в Евангелии от Луки содержится наибольшее число эпизодов, связанных с Девой Марией, причём уникальных (отсутствующих в других Евангелиях): это Благовещение, Сретение, Рождество Предтечи, истории с вифлеемскими пастухами и появлением отрока Иисуса в Иерусалимском храме. Ясно, что Лука лично общался с Пресвятой Богородицей и получил эти сведения. И неспроста, согласно церковному преданию, именно Лука написал первую икону Божией Матери.
Тихая и скромная, Пресвятая Богородица и сама была и Евангелистом, и Апостолом. Но не искала какой-либо славы, исполняя волю Божию.
Она есть истинный Евангелист, передавший нам сведения о воплощённом Слове.
Празднуя Благовещение, ещё раз поблагодарим Божию Матерь за её подвиг и за то, что не утаила она от Евангелиста Луки и всех нас того, что надлежит знать всем верным.
В библейском чтении на Благовещение рассказывается о том, как Деве Марии явился архангел Гавриил, возвестивший о грядущем рождении от Неё Мессии-Христа. "Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что́ бы это было за приветствие" (Лк. 1:29).
В этих словах, как и в ряде других эпизодов Евангелия от Луки, передаются именно внутренние мысли Пресвятой Богородицы. Так, после рождественского рассказа пастухов сказано: "А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своём" (Лк. 2:19). После истории о том, как Христос-мальчик общался с иудейскими учителями в Иерусалимском храме, опять же, говорится: "И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своём" (Лк. 2:51).
Из этих цитат напрашивается вывод о том, что именно Пресвятая Богородица была источником сведений евангелиста Луки об обстоятельствах появления и детства Спасителя. Именно в Евангелии от Луки содержится наибольшее число эпизодов, связанных с Девой Марией, причём уникальных (отсутствующих в других Евангелиях): это Благовещение, Сретение, Рождество Предтечи, истории с вифлеемскими пастухами и появлением отрока Иисуса в Иерусалимском храме. Ясно, что Лука лично общался с Пресвятой Богородицей и получил эти сведения. И неспроста, согласно церковному преданию, именно Лука написал первую икону Божией Матери.
Тихая и скромная, Пресвятая Богородица и сама была и Евангелистом, и Апостолом. Но не искала какой-либо славы, исполняя волю Божию.
Она есть истинный Евангелист, передавший нам сведения о воплощённом Слове.
Празднуя Благовещение, ещё раз поблагодарим Божию Матерь за её подвиг и за то, что не утаила она от Евангелиста Луки и всех нас того, что надлежит знать всем верным.
Свт. Игнатий (Брянчанинов), из толкования на слова "А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своём" (Лк. 2:19):
Сказанное имеет следующее значение: Божия Матерь внимательно следила за всеми событиями, относившимися к Богочеловеку с самого рождения Его, замечала их, запечатлевала в памяти. Книгою для записи этих событий служило Ей Ее сердце. Впоследствии Евангелие повторяет свое свидетельство: Мати Его соблюдаше вся глаголы сия в сердцы своем (Лк. 2.51). Это уже сказано о словах Господа. Не только замечала она со всею тщательностью события, касавшиеся Господа, но замечала самые слова Его, слагая их в сердце свое, храня их в сердце своем, как бесценные сокровища в ковчеге, который и сам соделался бесценным по бесценности сокровищ. Нельзя не упомянуть того, что Евангелие говорит это по поводу тех слов Господа, которые были недоступны для постижения Божией Матери по Ее тогдашнему душевному состоянию и которые объяснялись Ей впоследствии, по обновлении Ее Духом. Какое слышание слова Божия может быть сильнее того, при котором слово Божие полагается в сердце и хранится в нем? Святой пророк Давид сказал: сотворити волю Твою, Боже мой, восхотех и закон Твой посреде чрева моего (Пс. 39.9), то есть посреди сердца моего. Что желали исполнять величайшие угодники Божий, то Божия Матерь, по данной Ей Божественной благодати, исполняла на самом деле. И как исполняла? Сперва сердце Ее и утроба осенены были Святым Духом; потом чрево Ее соделалось храмом существенно вселившегося Господа; духовная радость от присутствия в Ней Господа обымала все Ее существо, как Она Сама это засвидетельствовала. По рождении Богочеловека Она находилась к Нему в ближайших отношениях. На руках и в объятиях Ее Он провел младенчество; неразлучно с Нею был не только в отрочестве Своем, но и в юношеском и мужеском возрастах, до самого вступления Своего в Божественное служение, продолжавшееся три года с половиною. Никто другой не был столь близким слышателем слова Божия и в течение столь продолжительного времени, как Божия Матерь; никто с таким глубоким и постоянным вниманием не следил за словами и делами Богочеловека, никто с такою тщательностью и любовью не хранил их.
Сказанное имеет следующее значение: Божия Матерь внимательно следила за всеми событиями, относившимися к Богочеловеку с самого рождения Его, замечала их, запечатлевала в памяти. Книгою для записи этих событий служило Ей Ее сердце. Впоследствии Евангелие повторяет свое свидетельство: Мати Его соблюдаше вся глаголы сия в сердцы своем (Лк. 2.51). Это уже сказано о словах Господа. Не только замечала она со всею тщательностью события, касавшиеся Господа, но замечала самые слова Его, слагая их в сердце свое, храня их в сердце своем, как бесценные сокровища в ковчеге, который и сам соделался бесценным по бесценности сокровищ. Нельзя не упомянуть того, что Евангелие говорит это по поводу тех слов Господа, которые были недоступны для постижения Божией Матери по Ее тогдашнему душевному состоянию и которые объяснялись Ей впоследствии, по обновлении Ее Духом. Какое слышание слова Божия может быть сильнее того, при котором слово Божие полагается в сердце и хранится в нем? Святой пророк Давид сказал: сотворити волю Твою, Боже мой, восхотех и закон Твой посреде чрева моего (Пс. 39.9), то есть посреди сердца моего. Что желали исполнять величайшие угодники Божий, то Божия Матерь, по данной Ей Божественной благодати, исполняла на самом деле. И как исполняла? Сперва сердце Ее и утроба осенены были Святым Духом; потом чрево Ее соделалось храмом существенно вселившегося Господа; духовная радость от присутствия в Ней Господа обымала все Ее существо, как Она Сама это засвидетельствовала. По рождении Богочеловека Она находилась к Нему в ближайших отношениях. На руках и в объятиях Ее Он провел младенчество; неразлучно с Нею был не только в отрочестве Своем, но и в юношеском и мужеском возрастах, до самого вступления Своего в Божественное служение, продолжавшееся три года с половиною. Никто другой не был столь близким слышателем слова Божия и в течение столь продолжительного времени, как Божия Матерь; никто с таким глубоким и постоянным вниманием не следил за словами и делами Богочеловека, никто с такою тщательностью и любовью не хранил их.
Епископ Давид из Северной Македонии: «Православие – это радость духа и выход из всех человеческих тупиков»
Центр «Хризма» неоднократно обращал внимание на проблему церковного раскола в Северной Македонии. Предпринимаются попытки решения вопроса неканоническим путём, что создаёт новые угрозы для вселенского Православия.
О жизни Православной Охридской Архиепископии Сербской Православной Церкви и перспективах уврачевания раскола в Сев. Македонии читайте в эксклюзивном интервью, которое дал Центру «Хризма» епископ Стобийский и местоблюститель Струмицкой епархии Давид (Нинов).
Иерарх рассказал, как верующие восприняли Амманское совещание; о значимости поддержки со стороны поместных Церквей; об отношении к экклезиологии Константинополя; о взгляде на украинскую ситуацию и пр.
Некоторые цитаты:
«Покаяние всегда верный и, если хотите, самый современный вариант для тех, кто пребывает в расколе, выйти из него! Речь идёт о наилучшей возможности: переосмыслив, выйти из раскола и войти в спасительную Соборность Церкви».
«Раскольнические епископы «МПЦ» подчиняются этнофилетическому расколу, созданному безбожными чиновниками Коммунистической партии».
«Подражая своим украинским коллегам, политики из Северной Македонии, нарушая светский характер государства, установленный Конституцией, поставили себя на место лидеров раскольнической «МПЦ» и отправили письма церковным предстоятелям от её имени. Таким образом, они унизили саму «МПЦ» как неспособную решить свои проблемы. Когда политики хоть немного ослабят влияние на «МПЦ», можно ожидать решения проблемы раскола».
«Верующие Православной Охридской Архиепископии смотрят на совещание в Аммане как на необходимое и оправданное заботой о сохранении единства Церкви, которое является не внешним украшением, а самой сутью Церкви».
«Поддержка Русской Православной Церкви является для нас одной из самых важных опор».
«Верующие Православной Охридской Архиепископии (несмотря на всю любовь, поддержку и понимание, которые они испытывают в связи с тяжёлыми условиями, в которых находится Константинопольский Патриархат) никогда не согласятся с экклезиологией, противоречащей православному Преданию и говорящей о том, что Константинопольский Патриарх является primus sine paribus (первым без равных)».
«Мы стремимся с любовью открыть наши сердца нашим братьям, которые находятся в расколе, молясь, чтобы в будущем встретиться и быть вместе соборно во Христе».
«Облако гонений на митрополита Онуфрия и Украинскую Православную Церковь пройдёт, но свидетельство веры останется во веки веков, записанное в Книге Жизни. Верующие канонической Церкви не должны быть пассивными, а всеми законными средствами бороться против дискриминации».
«Невозможно быть православным и в то же время быть несчастным человеком! Православие – это радость духа и выход из всех человеческих тупиков, даже и от самой смерти!»
Читать полностью:
https://zen.yandex.ru/media/id/5f244705fd3f2b5772973d28/episkop-david-iz-severnoi-makedonii-pravoslavie--eto-radost-duha-i-vyhod-iz-vseh-chelovecheskih-tupikov-606e9aaedecf126b1e26e4c7
Центр «Хризма» неоднократно обращал внимание на проблему церковного раскола в Северной Македонии. Предпринимаются попытки решения вопроса неканоническим путём, что создаёт новые угрозы для вселенского Православия.
О жизни Православной Охридской Архиепископии Сербской Православной Церкви и перспективах уврачевания раскола в Сев. Македонии читайте в эксклюзивном интервью, которое дал Центру «Хризма» епископ Стобийский и местоблюститель Струмицкой епархии Давид (Нинов).
Иерарх рассказал, как верующие восприняли Амманское совещание; о значимости поддержки со стороны поместных Церквей; об отношении к экклезиологии Константинополя; о взгляде на украинскую ситуацию и пр.
Некоторые цитаты:
«Покаяние всегда верный и, если хотите, самый современный вариант для тех, кто пребывает в расколе, выйти из него! Речь идёт о наилучшей возможности: переосмыслив, выйти из раскола и войти в спасительную Соборность Церкви».
«Раскольнические епископы «МПЦ» подчиняются этнофилетическому расколу, созданному безбожными чиновниками Коммунистической партии».
«Подражая своим украинским коллегам, политики из Северной Македонии, нарушая светский характер государства, установленный Конституцией, поставили себя на место лидеров раскольнической «МПЦ» и отправили письма церковным предстоятелям от её имени. Таким образом, они унизили саму «МПЦ» как неспособную решить свои проблемы. Когда политики хоть немного ослабят влияние на «МПЦ», можно ожидать решения проблемы раскола».
«Верующие Православной Охридской Архиепископии смотрят на совещание в Аммане как на необходимое и оправданное заботой о сохранении единства Церкви, которое является не внешним украшением, а самой сутью Церкви».
«Поддержка Русской Православной Церкви является для нас одной из самых важных опор».
«Верующие Православной Охридской Архиепископии (несмотря на всю любовь, поддержку и понимание, которые они испытывают в связи с тяжёлыми условиями, в которых находится Константинопольский Патриархат) никогда не согласятся с экклезиологией, противоречащей православному Преданию и говорящей о том, что Константинопольский Патриарх является primus sine paribus (первым без равных)».
«Мы стремимся с любовью открыть наши сердца нашим братьям, которые находятся в расколе, молясь, чтобы в будущем встретиться и быть вместе соборно во Христе».
«Облако гонений на митрополита Онуфрия и Украинскую Православную Церковь пройдёт, но свидетельство веры останется во веки веков, записанное в Книге Жизни. Верующие канонической Церкви не должны быть пассивными, а всеми законными средствами бороться против дискриминации».
«Невозможно быть православным и в то же время быть несчастным человеком! Православие – это радость духа и выход из всех человеческих тупиков, даже и от самой смерти!»
Читать полностью:
https://zen.yandex.ru/media/id/5f244705fd3f2b5772973d28/episkop-david-iz-severnoi-makedonii-pravoslavie--eto-radost-duha-i-vyhod-iz-vseh-chelovecheskih-tupikov-606e9aaedecf126b1e26e4c7
Яндекс Дзен
Епископ Давид из Северной Македонии: «Православие – это радость духа и выход из всех человеческих тупиков»
Центр "Хризма" неоднократно обращал внимание на проблему церковного раскола в Северной Македонии. Предпринимаются попытки решения вопроса неканоническим путём, что создаёт новые угрозы для вселенского Православия. О жизни Православной Охридской Архиепископии…
Forwarded from Центр «Хризма»
Апостольский четверг
В Православной Церкви каждый день недели посвящён воспоминанию тех или иных событий священной истории или святым. В четверг Церковь всегда чтит святых апостолов, трудами которых евангельская проповедь разнеслась по странам и народам.
В духе церковной традиции на нашем канале теперь по четвергам мы будем рассказывать о смысле, истории и современном состоянии апостольского служения, о миссионерской деятельности Русской Православной Церкви и иных поместных Церквей.
Само же это апостольское дело немыслимо без молитвы - ко Господу и к самим апостолам:
Боже́ственныя трубы́ Уте́шителя, возглаша́юще дыха́ние слове́с спасе́ния, ми́ру возгласи́те/ и и́же во мра́це пре́лести спя́щия к све́ту Богоразу́мия возста́вивше, приведи́те,/ Боже́ственнаго Све́та апо́столи, моля́ще Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
(Из службы на Собо́р двенадцати апостолов)
В Православной Церкви каждый день недели посвящён воспоминанию тех или иных событий священной истории или святым. В четверг Церковь всегда чтит святых апостолов, трудами которых евангельская проповедь разнеслась по странам и народам.
В духе церковной традиции на нашем канале теперь по четвергам мы будем рассказывать о смысле, истории и современном состоянии апостольского служения, о миссионерской деятельности Русской Православной Церкви и иных поместных Церквей.
Само же это апостольское дело немыслимо без молитвы - ко Господу и к самим апостолам:
Боже́ственныя трубы́ Уте́шителя, возглаша́юще дыха́ние слове́с спасе́ния, ми́ру возгласи́те/ и и́же во мра́це пре́лести спя́щия к све́ту Богоразу́мия возста́вивше, приведи́те,/ Боже́ственнаго Све́та апо́столи, моля́ще Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
(Из службы на Собо́р двенадцати апостолов)
"Господь хочет, чтобы каждый христианин был Его свидетелем"
Иерей Кирилл Шкарбуль, настоятель патриарших приходов Русской Православной Церкви на Тайване, поделился своим мнением о том, как каждый мирянин может участвовать в деле православной миссии.
Священник говорит: "Мы зачастую не осознаём, что не свидетельствуя о Христе мы перестаём быть христианами. Конечно, формы свидетельства могут быть разными. Об одной из важнейших форм христианского свидетельства, прямом миссионерстве, сегодняшнее видео. Как миссионерствовать обычному мирянину? Ведь от каждого из нас зависит состояние и будущее Церкви Христовой".
Священник призывает каждого к ответственности за Церковь и рассказывает о необходимых условиях миссионерского служения мирянина, к которым относится в том числе наличие благословения священника, хорошее знание Евангелия и вероучения.
Смотреть видео:
https://www.youtube.com/watch?v=hiPH4L5Wb_E
Иерей Кирилл Шкарбуль, настоятель патриарших приходов Русской Православной Церкви на Тайване, поделился своим мнением о том, как каждый мирянин может участвовать в деле православной миссии.
Священник говорит: "Мы зачастую не осознаём, что не свидетельствуя о Христе мы перестаём быть христианами. Конечно, формы свидетельства могут быть разными. Об одной из важнейших форм христианского свидетельства, прямом миссионерстве, сегодняшнее видео. Как миссионерствовать обычному мирянину? Ведь от каждого из нас зависит состояние и будущее Церкви Христовой".
Священник призывает каждого к ответственности за Церковь и рассказывает о необходимых условиях миссионерского служения мирянина, к которым относится в том числе наличие благословения священника, хорошее знание Евангелия и вероучения.
Смотреть видео:
https://www.youtube.com/watch?v=hiPH4L5Wb_E
YouTube
Как миссионерствовать мирянину?
Мы зачастую не осознаём, что не свидетельствуя о Христе мы перестаём быть христианами. Конечно формы свидетельства могут быть разными. Об одной из важнейших форм христианского свидетельства, прямом миссионерстве, сегодняшнее видео. Как миссионерствовать обычному…
Forwarded from Правблог
⚡️Готова ли Украинская Православная Церковь к мирному сопротивлению, если власть начнёт новую волну гонений на Церковь?
Управляющий делами УПЦ митрополит Антоний:
Основы социальной концепции нашей Церкви дают нам такую возможность.
Ответ на вопрос канала "Первый независимый", пресс-завтрак, Киево-Печерская Лавра, 8.04.2021
Управляющий делами УПЦ митрополит Антоний:
Основы социальной концепции нашей Церкви дают нам такую возможность.
Ответ на вопрос канала "Первый независимый", пресс-завтрак, Киево-Печерская Лавра, 8.04.2021
Forwarded from Сахалинская епархия
Собор Архангела Гавриила.
Этот праздник совершается на следующий день после великого двунадесятого праздника Благовещения Пресвятой Богородицы. Архангел Гавриил — это один из семи главных ангелов, которые, согласно книге Товита, «приносят молитвы святых и входят пред славу Святого» (Тов. 12, 15).
Имя Гавриил означает на еврейском языке «сила Божия».
Архангел Гавриил несколько раз упоминается в Писании, как Небесный вестник, которого Бог посылает, чтобы возвестить людям Свои планы о спасении рода человеческого.
Так, архангел Гавриил несколько раз являлся пророку Даниилу и раскрывал ему тайны пришествия Мессии, гонений антихриста и конца мира (Дан. 8, 16, 9-21). Перед пришествием Сына Божия в мир архангел Гавриил явился в храме старцу Захарии и сообщил ему о чудесном зачатии Предтечи.
Через шесть месяцев он явился в Назарете Деве Марии с вестью об избрании Ее быть Матерью Христа Спасителя (Лк. 1).
По мнению некоторых отцов Церкви, архангел Гавриил послан был для подкрепления Спасителя во время молитвы в Гефсиманском саду и потом для того, чтобы возвестить Богоматери день Ее Успения.
Вот почему в богослужебных книгах Церковь именует архангела Гавриила «служителем чудесе».
Но являясь Божиим вестником важнейших ветхозаветных и ново-заветных событий, архангел Гавриил, следовательно, должен быть особенно близок к Богу. На иконах архангел Гавриил изображается иногда с райской ветвью (белой лилией) в руке, которую по преданию он принес Деве Марии в день Благовещения.
Этот праздник совершается на следующий день после великого двунадесятого праздника Благовещения Пресвятой Богородицы. Архангел Гавриил — это один из семи главных ангелов, которые, согласно книге Товита, «приносят молитвы святых и входят пред славу Святого» (Тов. 12, 15).
Имя Гавриил означает на еврейском языке «сила Божия».
Архангел Гавриил несколько раз упоминается в Писании, как Небесный вестник, которого Бог посылает, чтобы возвестить людям Свои планы о спасении рода человеческого.
Так, архангел Гавриил несколько раз являлся пророку Даниилу и раскрывал ему тайны пришествия Мессии, гонений антихриста и конца мира (Дан. 8, 16, 9-21). Перед пришествием Сына Божия в мир архангел Гавриил явился в храме старцу Захарии и сообщил ему о чудесном зачатии Предтечи.
Через шесть месяцев он явился в Назарете Деве Марии с вестью об избрании Ее быть Матерью Христа Спасителя (Лк. 1).
По мнению некоторых отцов Церкви, архангел Гавриил послан был для подкрепления Спасителя во время молитвы в Гефсиманском саду и потом для того, чтобы возвестить Богоматери день Ее Успения.
Вот почему в богослужебных книгах Церковь именует архангела Гавриила «служителем чудесе».
Но являясь Божиим вестником важнейших ветхозаветных и ново-заветных событий, архангел Гавриил, следовательно, должен быть особенно близок к Богу. На иконах архангел Гавриил изображается иногда с райской ветвью (белой лилией) в руке, которую по преданию он принес Деве Марии в день Благовещения.
Telegram
Сахалинская епархия
СЕГОДНЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПРАЗДНУЕТ СОБОР АРХАНГЕЛА ГАВРИИЛА
Этот праздник совершается на следующий день после великого двунадесятого праздника Благовещения Пресвятой Богородицы.
Этот праздник совершается на следующий день после великого двунадесятого праздника Благовещения Пресвятой Богородицы.
В наш Апостольский четверг делимся новостями тувинской миссии.
В Кызыле регулярно совершалась уличная миссия. В Туву прибыл для помощи в благовестии ещё один человек - Сергий Воробьёв из Саратовской обл.
В марте был крещён один человек, ещё несколько проходят подготовку.
Снова стала совершаться автомиссия.
Состоялось несколько поездок с молодёжью в районы. Для проведения богослужений мирянским чином и бесед посещались поселки Кундустуг, Бояровка, Терлиг-Хая и Эрзин. Проводились встречи с молодёжью в техникуме и общежитии, библейские занятия, огласительные беседы.
На тувинском телевидении запустилась еженедельная программа "Православный взгляд".
Отчёт о пожертвованиях и расходах: https://vk.com/wall71018587_8072
Поддержать миссию в Туве материально можно через перевод на карту «Сбербанка» 4817 7601 5824 4487, привязанную к номеру 89133599945 (принадлежит А. И. Дулевичу, руководителю мисс. отдела).
Приезжайте на миссию: https://clck.ru/EVYsy
Миссионерский отдел: http://misotdeltuva.cerkov.ru
В Кызыле регулярно совершалась уличная миссия. В Туву прибыл для помощи в благовестии ещё один человек - Сергий Воробьёв из Саратовской обл.
В марте был крещён один человек, ещё несколько проходят подготовку.
Снова стала совершаться автомиссия.
Состоялось несколько поездок с молодёжью в районы. Для проведения богослужений мирянским чином и бесед посещались поселки Кундустуг, Бояровка, Терлиг-Хая и Эрзин. Проводились встречи с молодёжью в техникуме и общежитии, библейские занятия, огласительные беседы.
На тувинском телевидении запустилась еженедельная программа "Православный взгляд".
Отчёт о пожертвованиях и расходах: https://vk.com/wall71018587_8072
Поддержать миссию в Туве материально можно через перевод на карту «Сбербанка» 4817 7601 5824 4487, привязанную к номеру 89133599945 (принадлежит А. И. Дулевичу, руководителю мисс. отдела).
Приезжайте на миссию: https://clck.ru/EVYsy
Миссионерский отдел: http://misotdeltuva.cerkov.ru
Епископ Стобийский Давид (Сев. Македония) в интервью Центру «Хризма»:
Русское Православие – это Достоевский с «красотой, которая спасёт мир». Русское Православие – это Гоголь с «Размышлениями о Божественной Литургии». Русское Православие – это прп. Серафим Саровский, св. Иоанн Кронштадтский и свт. Игнатий (Брянчанинов), на которых мы выросли. Русское Православие – это прп. Герман Аляскинский и о. Серафим (Роуз), духовное дитя свт. Иоанна Шанхайского, который почитается в нашей стране с тех времён, когда он был профессором семинарии в Битоле.
...
Русское Православие является подлинным Православием, которое не отменяет, а превосходит народы и цвет кожи и рождает вселенских святых, таких как прп. Софроний (Сахаров) и св. Силуан Афонский, который произнёс святодуховное изречение нашей эпохи: «Держи свой ум во аде и не отчаивайся».
https://zen.yandex.ru/media/id/5f244705fd3f2b5772973d28/episkop-david-iz-severnoi-makedonii-pravoslavie--eto-radost-duha-i-vyhod-iz-vseh-chelovecheskih-tupikov-606e9aaedecf126b1e26e4c7
Русское Православие – это Достоевский с «красотой, которая спасёт мир». Русское Православие – это Гоголь с «Размышлениями о Божественной Литургии». Русское Православие – это прп. Серафим Саровский, св. Иоанн Кронштадтский и свт. Игнатий (Брянчанинов), на которых мы выросли. Русское Православие – это прп. Герман Аляскинский и о. Серафим (Роуз), духовное дитя свт. Иоанна Шанхайского, который почитается в нашей стране с тех времён, когда он был профессором семинарии в Битоле.
...
Русское Православие является подлинным Православием, которое не отменяет, а превосходит народы и цвет кожи и рождает вселенских святых, таких как прп. Софроний (Сахаров) и св. Силуан Афонский, который произнёс святодуховное изречение нашей эпохи: «Держи свой ум во аде и не отчаивайся».
https://zen.yandex.ru/media/id/5f244705fd3f2b5772973d28/episkop-david-iz-severnoi-makedonii-pravoslavie--eto-radost-duha-i-vyhod-iz-vseh-chelovecheskih-tupikov-606e9aaedecf126b1e26e4c7
Forwarded from Лабарум. Сим победиши
Какая работа ведется в вашем храме для просвещения прихожан в вопросе Богослужения? (можно выбрать несколько вариантов ответа)
Anonymous Poll
32%
Священник поясняет нюансы Богослужения во время проповеди.
30%
Есть занятия по литургике во взрослой воскресной школе.
12%
Есть курсы (отдельные занятия) по литургике.
25%
Есть занятия с разъяснением Богослужения в детской воскресной школе.
17%
Священник благославляет индивидуально изучать богослужение.
10%
Желающим раздаются распечатки последования Богослужения.
30%
Ничего не делается.
7%
Другой варианат ответа (в комментариях).
О засланных казачках
Телеграм-канал «Движение Царский Крест» долго тужился и в конце-концов таки разродился долгопостом на тему недостатка демократии в Церкви. Авторы озабочены «экклезиологическим извращением» в виде «московского папизма» — новым обвинением, которым они теперь бросаются в адрес Церкви. И они готовы заняться ни много ни мало «формированием ответственного прихожанина». Очень надеемся, что именно этим будет заниматься исключительно ответственный, называющий себя «дьяконом», Илья Маслов по заветам товарища Сталина – гонителя Церкви, если кто не помнит.
Хотелось бы узнать, как именно будет «формироваться ответственный прихожанин»? В пробирках или каким-то ещё научным способом? И что же мешает прихожанину быть ответственным сегодня?
Авторы требуют изменения приходского устава, чтобы он «давал возможность управлять приходом приходскому собранию в лице ВСЕХ желающих прихожан и даже «захожан». На тезисе про устав стоит остановиться подробнее, так как он наводит на не очень хорошие размышления.
В январе 2019 года Верховная Рада Украины с нарушениями приняла законопроект № 4128, который в канонической Украинской Православной Церкви называют «Законопроектом для церковного рейдерства». Автор законопроекта - униат Виктор Еленский и другие друзья Порошенко. О чем говорит этот документ? Он внес изменения в определение «церковная община». Если до принятия в законе было сказано, что «религиозная община является местной религиозной организацией верующих граждан одного и того же культа, вероисповедания, направления, течения или толка, которые добровольно объединились с целью общего удовлетворения религиозных потребностей», то законопроект дополнил определение следующим: «Принадлежность лица к религиозной общине определяет его самоидентификация с этой религиозной общиной, подтверждением чего является участие в религиозной жизни конкретной общины».
То есть, в продвинутом униатами и пцушниками законопроекте как раз и идет речь о том, что каждый может стать членом религиозной общины: и прихожанин, и захожанин. Да только делается это для того, чтобы можно было «отжимать» храмы у канонической Церкви УПЦ и передавать их раскольникам из «ПЦУ».
Технология следующая: приезжает толпа националистов и правосеков в село и начинают кричать, что они самые что ни на есть прихожане, а «московских попов» надо выгнать. Благодаря той самой «возможности управлять приходом приходскому собранию в лице ВСЕХ желающих прихожан и даже «захожан», за которую ратует «Царский крест».
«Этот законопроект нужен только одному человеку – Порошенко. Он сейчас ездит с Томосом по областям, и ему надо показать, что все массово переходят в эту новосозданную ПЦУ», - заявлял тогда депутат и церковный меценат Вадим Новинский.
А вот слова члена Совета адвокатов Киева Ростислава Кравца: «В соответствии с этим законом, три человека могут объявить себя религиозной общиной того или иного храма. Обращаю внимание, храма. Эти трое могут быть жителями Крыма или оккупированных территорий Донбасса, чтобы их нельзя было найти. Но с представителями на Украине, которые с доверенностями обращаются в регистрационную службу, где их уже ждет регистратор».
Это же и есть то, за что ратуют товарищи Порожняков и Маслов. Хотят создать здесь, в России, условия для отжима храмов у православных людей. Не на сейчас – на будущее, когда им дадут право «формировать ответственных прихожан». Которые при случае могут и вовсе решить выйти из подчинения церковной иерархии, если им не понравится какой-нибудь «папизм» или ещё что-то. Представляете, чем потенциально грозят такие новации?
Дальше – больше. Вот они уравнивают патриарха Кирилла со Стамбульским патриархом Варфоломеем, из-за которого УПЦ сейчас терпит гонения: «Патриарх Кирилл 14 марта, принимая поздравления в честь 45-летия своего архиерейства, витиевато связал единомыслие всех с собственной персоной и единство Церкви. А чем, спрашивается, подобное специфическое учение о единстве Церкви отличается принципиально от претензий стамбульского патриарха быть "суперпатриархом" всего православного мира?»
Окончание 👇
Телеграм-канал «Движение Царский Крест» долго тужился и в конце-концов таки разродился долгопостом на тему недостатка демократии в Церкви. Авторы озабочены «экклезиологическим извращением» в виде «московского папизма» — новым обвинением, которым они теперь бросаются в адрес Церкви. И они готовы заняться ни много ни мало «формированием ответственного прихожанина». Очень надеемся, что именно этим будет заниматься исключительно ответственный, называющий себя «дьяконом», Илья Маслов по заветам товарища Сталина – гонителя Церкви, если кто не помнит.
Хотелось бы узнать, как именно будет «формироваться ответственный прихожанин»? В пробирках или каким-то ещё научным способом? И что же мешает прихожанину быть ответственным сегодня?
Авторы требуют изменения приходского устава, чтобы он «давал возможность управлять приходом приходскому собранию в лице ВСЕХ желающих прихожан и даже «захожан». На тезисе про устав стоит остановиться подробнее, так как он наводит на не очень хорошие размышления.
В январе 2019 года Верховная Рада Украины с нарушениями приняла законопроект № 4128, который в канонической Украинской Православной Церкви называют «Законопроектом для церковного рейдерства». Автор законопроекта - униат Виктор Еленский и другие друзья Порошенко. О чем говорит этот документ? Он внес изменения в определение «церковная община». Если до принятия в законе было сказано, что «религиозная община является местной религиозной организацией верующих граждан одного и того же культа, вероисповедания, направления, течения или толка, которые добровольно объединились с целью общего удовлетворения религиозных потребностей», то законопроект дополнил определение следующим: «Принадлежность лица к религиозной общине определяет его самоидентификация с этой религиозной общиной, подтверждением чего является участие в религиозной жизни конкретной общины».
То есть, в продвинутом униатами и пцушниками законопроекте как раз и идет речь о том, что каждый может стать членом религиозной общины: и прихожанин, и захожанин. Да только делается это для того, чтобы можно было «отжимать» храмы у канонической Церкви УПЦ и передавать их раскольникам из «ПЦУ».
Технология следующая: приезжает толпа националистов и правосеков в село и начинают кричать, что они самые что ни на есть прихожане, а «московских попов» надо выгнать. Благодаря той самой «возможности управлять приходом приходскому собранию в лице ВСЕХ желающих прихожан и даже «захожан», за которую ратует «Царский крест».
«Этот законопроект нужен только одному человеку – Порошенко. Он сейчас ездит с Томосом по областям, и ему надо показать, что все массово переходят в эту новосозданную ПЦУ», - заявлял тогда депутат и церковный меценат Вадим Новинский.
А вот слова члена Совета адвокатов Киева Ростислава Кравца: «В соответствии с этим законом, три человека могут объявить себя религиозной общиной того или иного храма. Обращаю внимание, храма. Эти трое могут быть жителями Крыма или оккупированных территорий Донбасса, чтобы их нельзя было найти. Но с представителями на Украине, которые с доверенностями обращаются в регистрационную службу, где их уже ждет регистратор».
Это же и есть то, за что ратуют товарищи Порожняков и Маслов. Хотят создать здесь, в России, условия для отжима храмов у православных людей. Не на сейчас – на будущее, когда им дадут право «формировать ответственных прихожан». Которые при случае могут и вовсе решить выйти из подчинения церковной иерархии, если им не понравится какой-нибудь «папизм» или ещё что-то. Представляете, чем потенциально грозят такие новации?
Дальше – больше. Вот они уравнивают патриарха Кирилла со Стамбульским патриархом Варфоломеем, из-за которого УПЦ сейчас терпит гонения: «Патриарх Кирилл 14 марта, принимая поздравления в честь 45-летия своего архиерейства, витиевато связал единомыслие всех с собственной персоной и единство Церкви. А чем, спрашивается, подобное специфическое учение о единстве Церкви отличается принципиально от претензий стамбульского патриарха быть "суперпатриархом" всего православного мира?»
Окончание 👇
Telegram
🕊ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
К бурной дискуссии о проблемах Церкви: "косметический ремонт" не поможет
Мы предполагали, что наше начавшееся конструктивное обсуждение с коллегами из тг-канала "Россия не Европа" (@RossiyaNeEvropa) проблем современной Русской Церкви вызовет живой отклик…
Мы предполагали, что наше начавшееся конструктивное обсуждение с коллегами из тг-канала "Россия не Европа" (@RossiyaNeEvropa) проблем современной Русской Церкви вызовет живой отклик…
👆Начало
Если для вас разница между патриархом Кириллом и патриархом Варфоломеем неочевидна, то для нас – очевидна. Патриарх Кирилл со всеми своими достоинствами и недостатками – наш, русский, другого нет. А Варфоломей – враг, который подыгрывает американцам, Порошенко, Зеленскому, Еленскому, униатам, Папе Римскому и прочим.
Так вот, товарищи из «Царского креста», вы чьи друзья: России, про которую вы так много у себя рассказываете, или Фанара и униатов? А если России, то зачем готовите почву для раскольников по лекалам украинских униатов? Зачем продвигаете в повестку созвучные тезисы? Что, случайненько вышло?
Да и вообще, сбор средств среди подписчиков часто затевается чтобы скрыть источники финансирования, получаемые, например, из-за рубежа. Ну чтоб не получить статус иноагента.
Если для вас разница между патриархом Кириллом и патриархом Варфоломеем неочевидна, то для нас – очевидна. Патриарх Кирилл со всеми своими достоинствами и недостатками – наш, русский, другого нет. А Варфоломей – враг, который подыгрывает американцам, Порошенко, Зеленскому, Еленскому, униатам, Папе Римскому и прочим.
Так вот, товарищи из «Царского креста», вы чьи друзья: России, про которую вы так много у себя рассказываете, или Фанара и униатов? А если России, то зачем готовите почву для раскольников по лекалам украинских униатов? Зачем продвигаете в повестку созвучные тезисы? Что, случайненько вышло?
Да и вообще, сбор средств среди подписчиков часто затевается чтобы скрыть источники финансирования, получаемые, например, из-за рубежа. Ну чтоб не получить статус иноагента.
Благотворительный фонд "Христианская книга" начинает сбор средств на одно из направлений работы.
Летом в 2019 и 2020 гг. молодежные волонтерские стройотряды "Жар-птица" совершили несколько поездок для восстановления храма св. Игнатия Богоносца в Ярославской обл. Примечательно, что состав этих отрядов международный. Так иностранные студенты, восстанавливая храмы, могут больше узнавать о православной вере, не только на словах, но и на деле.
В ходе этих поездок особенное внимание уделено проповеди местным жителям, которые зачастую видя работу приезжающих волонтеров по восстановлению их храма, начинают помогать в этом богоугодном деле, после чего храм становится родным и своим.
В 2021 г. планируется совершить еще несколько поездок. Даст Бог, усилиями международной команды волонтёров храм будет законсервирвирован и спасён от разрушения. Для организации этих поездок необходимо собрать средства на материалы и инструменты.
РЕКВИЗИТЫ: https://orthomission.ru/pomoch/rekvizity-fonda
(назначение: «стройотряд»)
Летом в 2019 и 2020 гг. молодежные волонтерские стройотряды "Жар-птица" совершили несколько поездок для восстановления храма св. Игнатия Богоносца в Ярославской обл. Примечательно, что состав этих отрядов международный. Так иностранные студенты, восстанавливая храмы, могут больше узнавать о православной вере, не только на словах, но и на деле.
В ходе этих поездок особенное внимание уделено проповеди местным жителям, которые зачастую видя работу приезжающих волонтеров по восстановлению их храма, начинают помогать в этом богоугодном деле, после чего храм становится родным и своим.
В 2021 г. планируется совершить еще несколько поездок. Даст Бог, усилиями международной команды волонтёров храм будет законсервирвирован и спасён от разрушения. Для организации этих поездок необходимо собрать средства на материалы и инструменты.
РЕКВИЗИТЫ: https://orthomission.ru/pomoch/rekvizity-fonda
(назначение: «стройотряд»)