​​Наступают холода – все кругом кашляют, шмыгают, болеют. Люди, живущие на улице, ощущают эти погодные перемены особенно остро.

Чтобы не растекаться мыслью по древу, сразу предлагаем вам поддержать Food Not Bombs – низовую веганскую инициативу помощи бездомным, существующую на личном драйве и вдохновении еë участников и участниц и на пожертвования солидарных с инициативой людей. В этом их посте подробно объясняется, чем можно помочь.

Ну и перейдëм, как обычно, к книжкам. В библиотеке у нас имеется две книги про бездомность:

«Расскажи свою историю». Фонд «Ночлежка», газета «На дне», 1999 год.

Тут собраны автобиографии бездомных, присланные на конкурс «Расскажи свою историю». Сотни жутких судеб, ну, например:

«В 21 год я влюбилась в парня, он курил анашу, но был прекрасным человеком с чудесными глазами (мне так казалось). Этот "прекрасный человек" пустил меня по кругу из-за пакетика с анашой, продал меня. Естественно, я ушла от него — жить не хотелось, три месяца пила по-чёрному».

«В 15 лет я был выпущен из детского дома, поступив в техникум, и сразу же оказался бездомным, так как не смог поселиться в общежитии, не зная, какие документы надо собрать, какие медкомиссии пройти, так как я не имел опыта самостоятельной жизни. Ночевал на вокзале».

«Пишет вам прабабушка Дианы К., которая живëт на свете 7 месяцев. Она, конечно, не пишет, не говорит, но она хочет есть – если мы едим, она открывает рот. Но вот она бомж: у неë нет места жительства, еë никуда не прописывают».

Денис Проданов. Колыбельные неведомых улиц. Разговоры с бездомными об их жизни. РИПОЛ классик, 2020 год.

Героев меньше, чем в первой книжке, но рассказы их порою более развëрнутые, и, кроме того, есть несколько интервью с администрациями ночлежек, дневных центров, рабочих домов Москвы и регионов. Отрывки:

«Ситуация такая: почему на улице оказался... У меня мать забрала бизнес, выгнала из дома. Хостел был последний бизнес. У меня высшее экономическое образование. Я закончил очень дорогие курсы по недвижимости, очень много знаю про эту тему. Свою личную квартиру я отписал сыну и разошлись с женой бывшей».

«Мне 31 год. Была замужем, но весной прошлого года мужа посадили, родственники не захотели, чтобы я с ними жила. Поменяли ключи, то есть домой не пустили больше».

Эти трагичные и мрачные биографии не являются исключительными, они вполне вписываются в канву обычной современной российской реальности. Вопреки мнению «богатых и успешных трудяг», бездомным может стать каждый и каждая – и только родившаяся, и успешный экономист, и преданная возлюбленным.

А книжки можно взять уже сегодня, с 14 до 19, в Открытом Пространстве.

В комиксе «Расцветает самая красная из роз» шведская художница и активистка Лив Стрëмквист разбирается, почему чувство влюблëнности возникает в нашу позднекапиталистическую эпоху всë реже и реже.

Стрëмквист, будучи феминисткой, пишет о любви вне патриархальной парадигмы, однако еë размышления свободны и от риторики современной модели «селф-эмпауэрмент феминизма», которая провозглашает главными ценностями автономию от всех и безусловную любовь в первую очередь к себе. Кажется, отвержение и первого, и второго одновременно – не слишком распространëнная позиция.

Иллюстрируя модель «селф-эмпауэрмент», Стрëмквист цитирует песню Бейонсе «Irreplaceable»:

Мне не составит труда найти точь-в-точь такого, как ты, за минуту
На самом деле, он будет здесь, как только ты переступишь порог
Поэтому не заблуждайся ни на секунду насчёт того,
Что ты незаменимый.

Стрëмквист отмечает, что подобное «такого, как ты, за минуту» появилось отчасти как реакция на традиционный романтический идеал, в котором женщины беспрестанно само/уничижаются, чувствуют себя виноватыми, уязвимыми, и прочее и прочее.

Возник другой идеал – крутой и ни от кого эмоционально не зависимой девушки, избегающей негативных переживаний путëм дрессировки чувств. Похвальным стало охранять свою самость, «инвестировать в себя», избегать боли и незамедлительно забывать недавних любимых.

На самопожертвование же и самоотречение в любви, мощное погружение в другого новая культура как в отношении женщин, так и в отношении мужчин смотрит с большим скепсисом.

Ещë один аспект, на который обращает внимание Лив Стрëмквист – рационализация. Современный человек в среднем научился быть эффективным потребителем, в том числе – в сфере романтических и дружеских чувств. Он выставляет критерии-требования к своей будущей любви (вроде фильтров в интернет-магазине), что, пишет Лив Стрëмквист, может и имеет некоторые плюсы, однако полностью исключает ситуацию случайного «падения» в любовь, интуитивно верного выбора.

Лив Стрëмквист разбирает ещë массу теорий, ссылаясь на мыслителей и мыслительниц всех мастей, не обходит стороной и тему внезапного или постепенного исчезновения любви.

В общем, советуем. И, поскольку это красивый и даже смешной комикс на животрепещущую тему, – прочтëтся он очень быстро.

Фото 1 и 2: обложка и фрагмент русского варианта комикса, изданного No Kidding Press (разумеется, он имеется в нашей библиотеке, спасибо за подарок издательству!)

Фото 3 сделано в женском туалете одного московского университета.

Новое.

Берегите себя!

​​Недавно Пëтр Рябов, историк и, по выражению издательства Common place, кумир молодëжи, посетил нашу библиотеку и подарил множество книг, целый сундук.

Более того, специально для нас он написал краткий обзор на анархические русскоязычные книжки, выпущенные за последние полгода (предыдущий зимний обзор мы конспектировали, смотрите тут).

По-прежнему считаем, что книги, которые мы собираем, полезны в любое время – а особенно сейчас, когда важно сформировать в своей голове образ будущего. Если вы всë ещë тут, в Москве, заходите.

А ниже – обзор.

Вот (очень неполный и очень беглый) обзор того, что вышло об анархизме в России за полгода с моей февральской лекции в лектории "Автонома" (то есть в марте-августе 2022 года):
                  
Издательство "Альпина нон фикшн"  издало обширную монографию "Пётр Кропоткин. Жизнь анархиста", написанную двумя известнейшими современными российскими анархо-синдикалистами (участниками МАТ - Анархо-синдикалистского Интернационала) - Вадимом Дамье и Дмитрием Рублёвым. Это первая обширная современная биография Кропоткина, написанная современными анархистами России. Она удачно сочетает фундаментальность и достоверность с популярным стилем. При всём уважении к предыдущим биографиям Петра Алексеевича (Натальи Пирумовой, Вячеслава Маркина, Сергея Ударцева), менее подробным и писавшимся в условиях идеологической цензуры, книга Рублёва и Дамье - огромный шаг вперёд.

В Питере в издательстве РХГА вышла "Апология безвластия" под редакцией историка Павла Талерова. Хотя книга называется почему-то "монографией", на деле - это сборник статей. Это материалы ежегодных семинаров, проводящихся уже лет 6-7 в Питере в РХГА в конце мая по проблематике анархизма. Точнее, материалы двух или трёх последних семинаров (предыдущие печатались в журнале РХГА). Разумеется, как тематика статей, так и их уровень весьма различны.  Наряду с дежурными, малосодержательными текстами  "анархологов", украшением сборника являются несколько статей о Дэвиде Грэбере, философские статьи Марии Рахманиновой, исторические -Дмитрия Рублёва и несколько иных...

Две новых (давным-давно ожидавшихся) книги вышли в не очень торопливом, но очень важном и (по нынешним временам) давно действующем анархическом издательстве "Радикальная теория и практика". Первая книга: "Быть скинхедом: жизнь антифашиста Сократа" включает "Диалоги о тюрьме" Алексея Сутуги (известного анархиста и антифашиста), а также разрозненные отрывки воспоминаний о нём. Книга представляет некоторый интерес  для интересующихся как фигурой самого Алексея, так и всего антифашистского и анархического движения России первых двадцати лет 21 века.  

Вторая книга РТП - сборник "Анархизм и образование" (под редакцией и с вступительной статьёй известной анархистки, художницы и философа Марии Рахманиновой) - ценное подспорье по истории, теории и практике либертарной педагогики в её различных формах и проявлениях.

Продолжило издавать книги на анархическую тему (из классики либертарной мысли) в серии "Либрариум" и издательство "Рипол Классик". Я уже представлял книгу Алексея Борового "Личность и общество в анархистском мировоззрении" (с моей огромной вступительной статьёй и "Вехами жизни" Борового). Сейчас в этой серии успели выйти книга Алексея Борового "Анархизм" и сборник статей поэта и писателя Георгия Чулкова "О мистическом анархизме" - важная веха в культуре "Серебряного века" и свидетельство поворота русского символизма к либертарной революции.

Не теряли времени и новые крошечные анархические издательства, издающие небольшие анархо-брошюры (о них я говорил в прошлой лекции).

Издательство "Напильник" выпустило брошюру Джеймса Гильома "Мысли о социальной организации". Брошюру предваряет написанная Вадимом Дамье биография Гильома: соратника Бакунина и друга Кропоткина, лидера Юрской Федерации. 

А издательство "Чипчерри лайбрари" издало (актуальную, как никогда) пацифистскую брошюру Льва Толстого с коротким, но понятным всем сегодня названием-призывом "Одумайтесь!".

Французская писательница и феминистка Анни Эрно получила Нобелевскую премию по литературе. Не скажем, что это показатель величия и «знак качества»: много по-настоящему достойных писателей и писательниц премию эту не получили, много проходных – наоборот. Хорошие и замечательные тоже получали, что уж, но в целом к Нобелевской премии есть вопросы, как и к любым премиям.

Пусть это просто будет поводом напомнить вам о том, что у нас в библиотеке есть две еë книги – «Женщина» и «Событие» (вот тут канал «Женщина пишет» их обозревает).

Приходите завтра с 14 до 19 и берите себе на здоровье эти книжки! (и много какие ещë, загляните в наш каталог).

​​​​Роман М. Уэльбека "Покорность", написанный на, казалось бы, совсем несвоевременную сейчас тему (речь там идет об исламизации Европы, а точнее — родной для писателя Франции), показывает, как отдельный человек и общество в целом могут принять все что угодно, примириться с любой несправедливостью, поступиться любыми, на первый взгляд, вечными принципами, если только изменения будут постепенными и для них комфортными. 

Главный герой, университетский профессор за сорок, специалист по Гюисмансу, интеллектуал, в перерывах между научной работой и сексом со студентками, лениво наблюдает за политическими изменениями в его стране. А изменения ого-го какие: на очередных выборах (дело происходит в 2022 году) над крайне правой Марин Ле Пен одерживает победу мусульманский политик, стремящийся образовать новую империю, в основе которой был бы ислам.

Жизнь французов и в частности главного героя постепенно меняется: закрываются некоторые магазины женской одежды, студентки перестают появляться в университете в мини-юбках, Сорбонну приватизируют саудовские шейхи — изменения постепенные и в общем-то нестрашные.

В конце концов, перед главным героем встает выбор: чтобы продолжить преподавать, он должен сделать самую малость — стать мусульманином. Как он разрешит эту моральную проблему, мы вам не скажем — читайте.

Роман Уэльбека — приговор современной европейской интеллигенции (тихонько напомним, что Россия, несмотря на всякие бредни, принадлежит к европейской цивилизации). И дело совсем не в исламе, в конце концов, его можно заменить на любую систему, противоречащую гуманизму. Дело в том, что интеллектуалы хотят всего лишь продолжать писать свои важные диссертации, делать друг другу доклады, посвященные давно умершим людям и идеям, бесконечно слоняться по мишленовским ресторанам, менять сексуальных партнеров, ни к кому и ни к чему по-настоящему не привязываться, никого не любить и ни во что не верить. Если они смогут не отрываться от своих научных журналов и конференций, премий и дипломов, библиотек и аудиторий, то покорятся любому режиму, потому что никакого содержания за этой интеллигенцией не стоит.

Если вы принимаете мелкие несправедливости, которые, возможно, применяются и не к вам вовсе ("подумаешь, закрыли какую-то либеральную контору, мне то что") , то вы покоритесь чему угодно, — это, как нам кажется, пытался донести Уэльбек в 2015 году, когда была издана "Покорность" и об этом стоит помнить, когда внутри себя идете на какой-то компромисс.

Эту и некоторые другие книги французского писателя (которые, к слову, довольно сложно найти) вы можете взять у нас в библиотеке, заглядывайте в каталог. Очень советуем это сделать, если можете читать художку.

Взяли интервью у участников аргентинской библиотеки им. Альберто Гиральдо (писателя и анархиста начала XX века, активиста Аргентинской региональной рабочей федерации), находящейся в городе Росарио.

Поговорили о том, кого они читают и издают, на какие деньги существует проект, почему в последние годы они почти не связаны с анархическим движением в Аргентине, как убийство анархиста Сантьяго Мальдонадо дало импульс для объединения аргентинских анархистов – и много о чëм ещë.

«От прошлых поколений нам досталось большое количество книг про анархическое движение и разные другие революционные сюжеты. Наш архив журналов, газет и брошюр — тоже в основном про анархизм и рабочее движение. <...> Библиотека функционирует как место для проведения встреч, кинопоказов и бесед, на которых рождаются разные проекты. Например, издательство “Lazo Ediciones”, журнал “Cuadernos de Negación”, информационный бюллетень “La Oveja Negra” и подкаст “Temperamento”».

https://telegra.ph/pipvv-10-26

(А мы, в Москве, ждëм вас в субботу с 14 до 19)

#библиотеки_в_мире

ЧИТАЛЬНЯ И СКАНИРОВОЧНАЯ КНИГОНОШИ

Столичные дамы и господамы! Отныне и пока не надоест я, книгоноша, предлагаю вам пользоваться скопленными мной книжными богатствами. А еще я открываю сканировочную мастерскую.

Сперва о правилах Читальни: ищите в каталоге, на что хотите поглазеть, пишите мне, приезжайте в обговоренный день на мою работу в библиотеку и листайте страницы в свое удовольствие. На дом книги я пока не выдаю, но читальным залом пользуйтесь хоть до посинения.

Теперь о Сканировочной: если у вас есть примечательная книга, цифровой копии которой в интернете сильно не хватает, приносите ее мне. Я ее отсканирую, обработаю и выложу на всеобщее обозрение, а книгу, понятное дело, верну вам.

Виват!

Давно с большим интересом читаем канал книгоноши (по совместительству участника издательства «Вздорные книги»). А теперь он ещë открывает Читальню и Сканировочную! Заглядывайте быстрее, каталог очень разнообразный, на наши темы тоже много всего.

(И к нам приходите сегодня с 14 до 19!)

Недавно созданный проект бармалеи/партизаны, который рассказывает и показывает историю разных диктатур после Второй мировой войны, не дает забыть каждому подписчику и каждой подписчице: все империи рушатся, зло всегда проигрывает, Принцы Лимоны всех мастей в конце концов стреляют сами в себя.

Помимо терапевтического эффекта, вы найдете в данном канале и различные занимательные статьи, исторические параллели и книжные подборки. Например, подборку недавно вышедших анархистских книг, некоторые из которых, конечно, есть в нашем каталоге.

Как изменилась анархическая мысль со времен Бакунина и Кропоткина? Составили подборку книг о мире без государства, изданных недавно в России

https://telegra.ph/5-knig-ob-anarhizme-10-19

Привет!

В эту субботу, 12 ноября, приглашаем вас почитать с нами страшилки и сказки вслух: курдские, эскимосские, афганские и другие, в том числе принесённые вами. Будут гирлянды, чай и замечательные сюжеты!

Начнём в 17 часов, а с 14, как обычно, работает наша библиотека.

«...Пуруприки смотрел вниз на сородичей и пел для них свою прощальную песню. И люди на земле слышали сладкозвучный голос своего любимого певца. Всю ночь люди племени танцевали и пели его последнюю песню. Достигнув купола неба, Пуруприки превратился в яркую звезду (Антарес), а стая летающих лисиц, протянувшаяся через весь небосвод, образовала Варрамбул - Млечный Путь».

(австралийская сказка)

«Жил-был один портняжка, который шил много и очень хорошо на своей швейной машинке. Соседние мужланы смеялись над ним и говорили ему: «пидор», «шьют только бабы». Тогда портняжка позашивал рты всем, кто над ним смеялся и мы не знаем, чем закончилась эта сказка, потому что никто не смог рассказать этого. Тан-тан…»

(сапатистская сказка)