"Агора", кооператив КОМПОСТ

Небольшая книжка на 55 страниц рассказывает об агоризме - практике выхода из государственных экономических связей путём перехода в "серые" (формально легальные, слаборегулируемые) и "чёрные" части экономики. Книжка состоит из обзора одн_ой из участни_ц Компоста подходов и примеров агоризма в практике, а также из переводов нескольких статей. Хотя книжка даёт хорошее базовое представление об агоризме, в ней нет подробного описания конкретных примеров такой кооперации. Зато упоминаний таких примеров множество (особенно в обзоре), и все они снабжены ссылками, так что любопытствующие читатели и читательницы легко найдут дальнейшую информацию самостоятельно. Здорово, что исторические и культурные отсылки объяснены сносками.

"Агору" можно взять в нашей библиотеке, как обычно, по субботам с 14 до 19. Больше о кооперативе Компост можно узнать в их канале.

​​Этой весной у издательства "Чёрный квадрат" вышла книга американских писателей, левых активистов, пацифистов, вегетарианцев Хелен и Скотта Ниринг "Хорошая жизнь".

Эта супружеская пара в разгар Великой депрессии, в 1932 году, попыталась найти альтернативу несвободному, нездоровому, несправедливому урбанизированному существованию, чтобы начать жить "просто и счастливо". Они переезжают на старую ферму в Вермонт, где стремятся к самообеспечению, ответственно и разумно подходят к планированию своей дальнейшей жизни, каждой её составляющей: от распорядка дня и ежедневного меню до размещения грядок на участке и способов заработка. Книга "Хорошая жизнь" во многом посвящена описанию практической стороны их жизни, проблем и их решений, инструкциям, мотивациям. После внимательного прочтения, как думается, можно будет легко сделать компостную кучу или построить дом из камней и цемента (по крайней мере, попробовать так и тянет).

В планировании хорошей жизни Ниринги придерживались нескольких принципов.

Во-первых, большую часть того, что они потребляли, они производили сами либо обменивались с соседями. Такой способ ведения хозяйства заставляет быть экономным и рациональным, а также уделять большую часть времени труду (но всё-таки не такую большую, как обычная работа).

Во-вторых, они старались свести к минимуму эксплуатацию как людей, так и животных. Это человеку, выросшему в сельской местности с традиционным домашним хозяйством, кажется практически невозможным: не использовать ни навоз в качестве удобрения, ни животных как источник рабочей силы и питания в зимние месяцы. Однако Ниринги, прожившие таким образом около 40 лет, доказывают обратное.

В-третьих, Скотт и Хелен не зацикливались только на труде для обеспечения базовых потребностей. В книге они приводят формулу "4–4–4": "четыре часа труда для удовлетворения насущных потребностей; четыре часа профессиональной работы; и четыре часа на участие в местной, национальной и мировой общественной деятельности". Ниринги написали несколько книг и статей, выступали с лекциями, путешествовали, принимали толпы гостей, участвовали в пацифистских кампаниях. Однако лишь однажды им удалось объединить своих соседей для политического действия — против закрытия местного почтового пункта (этот опыт оказался удачным, хоть и единственным).

В книге, помимо общих принципов, подробно описываются и частности. Вот для примера названия нескольких глав: "Что мы едим и почему?", "Заготовка дров", "Огород зимой", "Заборы", "Планы, учёт и бюджет". Для авторов очень важным было также описание практики здоровья: как жить, чтобы не утратить нормальное функционирование организма. Для меня лично эта часть книги была самой чуждой, хотя уверена, что к Скотту, прожившему 100 лет, и к Хелен, прожившей 91 год, в этом вопросе стоит прислушаться.

Если вы тоже ищете путь к новой, более справедливой, честной и счастливой жизни, то, думаю, вам стоит прочитать книгу Нирингов (взять её можно в нашей библиотеке). Здесь будут не только важные советы, но и предупреждения о трудностях, с которыми предстоит столкнуться, а также о лишениях в комфорте, которые, возможно, всё-таки стоят того.

В заключение я дам слово самим Хелен и Скотту, которые объясняют, чем их способ жизни после 1932 года выигрывает у городского (кажется, всё очень актуально):

"Наша жизнь в Вермонте оправдана: 1) как пример разумной жизни в безумном мире; 2) как способ общения с природой, которое во многих отношениях важнее общения с человеческим сообществом; 3) как желательная частная альтернатива существующему общественному порядку; 4) как убежище для политических диссидентов; 5) как среда, в которой активные люди могут провести свои зрелые годы (в соответствии с восточной концепцией жизненных этапов: мудрец и отшельник после хозяина); 6) как возможность для мудрой и зрелой личности посвятить себя своей профессии и любимым занятиям".

Опыт убедил нас, что для того, чтобы организовать свободную библиотеку, необязательно тратить кучу денег: только начнёте искать, и на вас посыпятся книги со всевозможных свопов, книгообменов, многие люди и некоторые издательства будут готовы безвозмездно многое подарить. Остаётся только найти место (самое сложное) и приложить усилия.

В качестве доказательства вот наши новинки, некоторые из которых (Жадана, например) и за большие деньги сложно найти. Мы же их урвали на акции "Списанные книги" и в буккроссинге. Теперь эти книжки доступны для всех. Приходите завтра, как обычно, с 14 до 19 в Открытое пространство и берите почитать на здоровье.

А ещё в эти выходные можно посетить книжный маркет в арт-пространстве Перспектива, где как раз будут представлены некоторые из нежадных (а, кроме этого, издающих интересные книги) издательств: Напильник, РТП, Чёрный квадрат, Компост, дистро зинов. По секрету скажем, что там можно будет приобрести и кое-что от нас: открытки, самодельные блокноты и магниты (мы все вырученные средства отправляем на помощь людям в заключении). В общем, можно устроить себе книжные выходные на разный кошелёк.

Сегодня у нас взяли одну книгу (в среднем берут от трëх до девяти) — «Уолден, или жизнь в лесу» Генри Торо. Понимаем этот выбор.