Forwarded from Профиль
Журнал «Профиль» рекомендует:
Топ-8 лучших Telegram-каналов по теме международных отношений.
Россия в глобальной политике – экспертные оценки и язвительные комментарии происходящего в мире от главного редактора журнала «Россия в глобальной политике» Фёдора Лукьянова;
Ватфор | Автострадный think tank – беспощадная, но точная препарация вопросов международной безопасности;
Europe Insight – почти все, что нужно знать о происходящем сегодня в Европе
Китайская угроза – самые интересные новости, аналитика и информация, запрещенная для распространения в китайских СМИ;
Совет по внешней и оборонной политике – публикации специалистов по международным отношениям и безопасности, объединенных членством в старейшей российской НКО
Китай. 80-е. – множество фотографий и исторических зарисовок, дающих представление о том, каким был Китай в годы, предшествовавшие трагедии Тяньаньмэнь и закручиванию гаек
Клуб «Валдай» – канал ежедневно доказывающий, что «Валдай» – это не только конференция с участием Путина, но и важный think tank, выпускающий интересные публикации
РСМД – один из самых влиятельных российских think tanks, который мы с удовольствием регулярно читаем.
Топ-8 лучших Telegram-каналов по теме международных отношений.
Россия в глобальной политике – экспертные оценки и язвительные комментарии происходящего в мире от главного редактора журнала «Россия в глобальной политике» Фёдора Лукьянова;
Ватфор | Автострадный think tank – беспощадная, но точная препарация вопросов международной безопасности;
Europe Insight – почти все, что нужно знать о происходящем сегодня в Европе
Китайская угроза – самые интересные новости, аналитика и информация, запрещенная для распространения в китайских СМИ;
Совет по внешней и оборонной политике – публикации специалистов по международным отношениям и безопасности, объединенных членством в старейшей российской НКО
Китай. 80-е. – множество фотографий и исторических зарисовок, дающих представление о том, каким был Китай в годы, предшествовавшие трагедии Тяньаньмэнь и закручиванию гаек
Клуб «Валдай» – канал ежедневно доказывающий, что «Валдай» – это не только конференция с участием Путина, но и важный think tank, выпускающий интересные публикации
РСМД – один из самых влиятельных российских think tanks, который мы с удовольствием регулярно читаем.
Журнал "Профиль" внёс нас в восьмёрку лучших телеграм-каналов мира по международной тематике! Приятно 得不得了. Мы его тоже активно читаем и всем рекомендуем. Причём не только за материалы по международке, но и за отличные зарисовки на историческую тему.
А вообще, раз уж пошла такая 大喝一场, вот вам авторская подборочка телеграм-каналов по Китаю на каждый день:
1. Китайская угроза
Объективно главная площадка про Китай на просторах ТГ. Главное, отличать, где реальные факты и объективные оценки, связанные с усилением Китая, а где шутки и стёб.
2. Магазета
ТГ-площадка главного русскоязычного сайта о Китае. Сам читаю c 2006-го, пишу с 2013 года.
3. Россия в АТР
4. Въездной туризм
Один из немногих (и соответственно лучших) специализированных каналов по китайской проблематике – искренне и без купюр про китайский въездной туризм в России.
5. Tech Node
Проект о рынке высоких технологий Китая от профессионалов – Андрея Прохоровича и его команды.
6. Sina Tech
Глубоко и со знанием дела о китайском IT и финтехе от Василия Лемутова и ко.
7. Жданов Китай
Ещё один дружественный канал – создатель «ЭКД» Артём Жданов в телеграме.
8. Китайский городовой
Очень смешной и стильный канал о современном Китае от Алексея Чигадаева – автора, которого я читал ещё в «Магазете».
9. Нескучные будни Пэй лаоши
C юмором о работе переводчиком и преподавателем китайского языка от замечательной Василисы Петровой.
10. Радио Гонконг
За событиями в Гонконге с мая слежу, прежде всего, по этому каналу.
11. Hongkonger
Ещё один канал от автора, живущего в Гонконге, но с упором в финансы и бизнес.
12. Уйгурский общинник
Канал о борьбе уйгурского народа за право на самоопределение. Естественно, резко антипекинский.
13. Маоизм.ру
Телеграм-канал Российской маоистской партии. Попадаются интересные материалы об истории Китая времён Председателя.
14. Алеет Восток
Интересно о Китае с умеренно марксистских позиций.
15. Маслов
Алексей Александрович Маслов (в представлении не нуждается) делится разными мыслями в телеграме.
16. Китай наизнанку
Прикольные истории про китайскую семью автора и вообще «за жизнь».
17. Китайский офис
Прикольные истории про работу в крупной китайской IT-компании.
18. Китайский уксус
19. Китайский экспресс
20. Open China
21. Китайский плакат
Сорян, не очень различаю эти каналы, так как они ведутся в схожей стилистике и по схожей проблематике, но читаю и рекомендую.
22. Китайский видеосалон
Та же тема, но cо своей фишкой - упором на видео и гифки.
23. 我World
Схожая проблематика, но сквозь призму личных впечатлений, что подкупает.
24. Восточный ветер
Канал о всей азиатской движухе (не только Китай) от коллег с юрфака МГУ.
25. Рисовая лапша
И, наконец, last but not least - канал, ради которого я собственно и завёл в своё время Телеграм. Безусловно был лучшим каналом по востоковедной проблематике, но с марта не ведётся. Очень хочется надеяться, что временно.
1. Китайская угроза
Объективно главная площадка про Китай на просторах ТГ. Главное, отличать, где реальные факты и объективные оценки, связанные с усилением Китая, а где шутки и стёб.
2. Магазета
ТГ-площадка главного русскоязычного сайта о Китае. Сам читаю c 2006-го, пишу с 2013 года.
3. Россия в АТР
4. Въездной туризм
Один из немногих (и соответственно лучших) специализированных каналов по китайской проблематике – искренне и без купюр про китайский въездной туризм в России.
5. Tech Node
Проект о рынке высоких технологий Китая от профессионалов – Андрея Прохоровича и его команды.
6. Sina Tech
Глубоко и со знанием дела о китайском IT и финтехе от Василия Лемутова и ко.
7. Жданов Китай
Ещё один дружественный канал – создатель «ЭКД» Артём Жданов в телеграме.
8. Китайский городовой
Очень смешной и стильный канал о современном Китае от Алексея Чигадаева – автора, которого я читал ещё в «Магазете».
9. Нескучные будни Пэй лаоши
C юмором о работе переводчиком и преподавателем китайского языка от замечательной Василисы Петровой.
10. Радио Гонконг
За событиями в Гонконге с мая слежу, прежде всего, по этому каналу.
11. Hongkonger
Ещё один канал от автора, живущего в Гонконге, но с упором в финансы и бизнес.
12. Уйгурский общинник
Канал о борьбе уйгурского народа за право на самоопределение. Естественно, резко антипекинский.
13. Маоизм.ру
Телеграм-канал Российской маоистской партии. Попадаются интересные материалы об истории Китая времён Председателя.
14. Алеет Восток
Интересно о Китае с умеренно марксистских позиций.
15. Маслов
Алексей Александрович Маслов (в представлении не нуждается) делится разными мыслями в телеграме.
16. Китай наизнанку
Прикольные истории про китайскую семью автора и вообще «за жизнь».
17. Китайский офис
Прикольные истории про работу в крупной китайской IT-компании.
18. Китайский уксус
19. Китайский экспресс
20. Open China
21. Китайский плакат
Сорян, не очень различаю эти каналы, так как они ведутся в схожей стилистике и по схожей проблематике, но читаю и рекомендую.
22. Китайский видеосалон
Та же тема, но cо своей фишкой - упором на видео и гифки.
23. 我World
Схожая проблематика, но сквозь призму личных впечатлений, что подкупает.
24. Восточный ветер
Канал о всей азиатской движухе (не только Китай) от коллег с юрфака МГУ.
25. Рисовая лапша
И, наконец, last but not least - канал, ради которого я собственно и завёл в своё время Телеграм. Безусловно был лучшим каналом по востоковедной проблематике, но с марта не ведётся. Очень хочется надеяться, что временно.
Итак, обещанная мини-рецензия на просмотренный мной на этой неделе фильм Ван Сяошуая «Прощай, мой сын».
Как водится, начнём с названия.
По давней (и лично мне непонятной) причине китайские кинематографисты опять придумали альтернативное «внешнее» название, не имеющее никакого отношения к тому, как фильм называется на самом деле. So Long My Son, в России естественно перевели дословно – «Прощай, мой сын».
Бывает, что альтернативное название для зарубежной публики удачно дополняет «внутреннее» китаеязычное название – как было с фильмом Дяо Инаня, где «Фейерверк посреди дня» - название для Китая, а «Чёрный уголь, тонкий лёд» - для остального мира. В случае с последним фильмом Ван Сяошуая «внешнее» название уводит вообще не туда.
Оригинальное название 地久天长 (дословный перевод что-то типа «Во веки веков») является отсылкой к строчке из популярной на рубеже 70-80-х годов песни 友谊地久天长 (дословно «Наша дружба будет вечной»). А она в свою очередь является китайской перепевкой великой шотландской новогодней песни "Auld Lang Syne" на слова Роберта Бёрнса – поищите в интернетах, я уверен, что мотив вам знаком.
Песня эта является связующей нитью всей картины, как в сюжетном, так и в эмоциональном плане. Естественно, вариации на музыкальную тему повторяются все три часа, которые идёт фильм.
Хронологически первый из эпизодов жизни главных героев относится к 1978 году. Самое начало эпохи реформ. Китайская «образованная молодёжь» наконец-то возвращается из деревень домой. Позади не только тяжёлая ссылка, но и годы дружбы, любви (молодость – она всюду молодость), поэтому многие расстаются со слезами на глазах. И поют песню о дружбе, которая не закончится.
Содержание фильма я пересказывать не буду, но скажу, что оно охватывает все 1980-е и флэшбэками 1990, 2000-е и, наконец, «наше время», в которое тема дружбы снова выходит на первый план.
В центре сюжета – история двух семей, как раз подружившихся во время ссылки в отдалённые и сельские районы 上山下乡. Их пути разошлись, причём до состояния «нам просто не о чем говорить», но дружба оказалась крепче. В общем, «поколенческая сага». Причём в центре внимание – то самое поколение, которое находится сейчас в самом зените своей карьеры и к которому относится, например, Си Цзиньпин, проведший в деревенской ссылке семь лет.
Да, сюжет с отношениями родителей и единственного сына имеет важное значение. И «внешнее» название заставляет зрителя концентрироваться именно на нём, что, к сожалению, очень сильно ограничивает в понимании фильма.
Между тем, фильм имеет несколько смысловых слоёв. Учитывая его эпичность, картину можно считать знаковой для карьеры Ван Сяошуая. Обилие параллелей с великой картиной Чжан Имоу «Жить», казалось бы, позволяет назвать его знаковым для всего «шестого поколения режиссёров».
(Хотя по прошествии без малого недели после просмотра фильма я откажусь от слишком возвышенных оценок. Да, фильм мне был очень интересен – мои любимые 80-90-е! – заставил и посмеяться, и поплакать, но в целом, в нём слишком много компромисса – с мнением спонсоров, цензоров, зрителей. Поэтому получился он слишком приглаженным, «сериальным»).
Фильм, конечно, очень китайский. Завязанный на менталитете и страноведческом контексте. В нём не называются ни даты, ни локации, хотя осознанно и целенаправленно даются подсказки.
Без спойлеров скажу, что действие происходит в Баотоу (Внутренняя Монголия) и окрестностях Фучжоу (Фуцзянь). Режиссёр задаёт координаты с помощью еды и диалектизмов. Чуть позже – видимо, для совсем тупых – показываются номерные знаки на автомобилях и уличные вывески, на которых Баотоу, впрочем, обозначен выдуманным топонимом 包江.
Хронологические вехи повествования, которые зритель также должен вычислить на основе подсказок:
1978 – возвращение «образованной молодёжи» в города (эта дата называется прямо, так как в целом молодёжь возвращалась в разное время)
1979 – введение «Одна семья – один ребёнок»
1983 – начало кампании по «борьбе с духовным загрязнением» (по контексту непонятно, это также может быть 1986 год и соответственно кампания по «борьбе с буржуазной либерализацией»)
Как водится, начнём с названия.
По давней (и лично мне непонятной) причине китайские кинематографисты опять придумали альтернативное «внешнее» название, не имеющее никакого отношения к тому, как фильм называется на самом деле. So Long My Son, в России естественно перевели дословно – «Прощай, мой сын».
Бывает, что альтернативное название для зарубежной публики удачно дополняет «внутреннее» китаеязычное название – как было с фильмом Дяо Инаня, где «Фейерверк посреди дня» - название для Китая, а «Чёрный уголь, тонкий лёд» - для остального мира. В случае с последним фильмом Ван Сяошуая «внешнее» название уводит вообще не туда.
Оригинальное название 地久天长 (дословный перевод что-то типа «Во веки веков») является отсылкой к строчке из популярной на рубеже 70-80-х годов песни 友谊地久天长 (дословно «Наша дружба будет вечной»). А она в свою очередь является китайской перепевкой великой шотландской новогодней песни "Auld Lang Syne" на слова Роберта Бёрнса – поищите в интернетах, я уверен, что мотив вам знаком.
Песня эта является связующей нитью всей картины, как в сюжетном, так и в эмоциональном плане. Естественно, вариации на музыкальную тему повторяются все три часа, которые идёт фильм.
Хронологически первый из эпизодов жизни главных героев относится к 1978 году. Самое начало эпохи реформ. Китайская «образованная молодёжь» наконец-то возвращается из деревень домой. Позади не только тяжёлая ссылка, но и годы дружбы, любви (молодость – она всюду молодость), поэтому многие расстаются со слезами на глазах. И поют песню о дружбе, которая не закончится.
Содержание фильма я пересказывать не буду, но скажу, что оно охватывает все 1980-е и флэшбэками 1990, 2000-е и, наконец, «наше время», в которое тема дружбы снова выходит на первый план.
В центре сюжета – история двух семей, как раз подружившихся во время ссылки в отдалённые и сельские районы 上山下乡. Их пути разошлись, причём до состояния «нам просто не о чем говорить», но дружба оказалась крепче. В общем, «поколенческая сага». Причём в центре внимание – то самое поколение, которое находится сейчас в самом зените своей карьеры и к которому относится, например, Си Цзиньпин, проведший в деревенской ссылке семь лет.
Да, сюжет с отношениями родителей и единственного сына имеет важное значение. И «внешнее» название заставляет зрителя концентрироваться именно на нём, что, к сожалению, очень сильно ограничивает в понимании фильма.
Между тем, фильм имеет несколько смысловых слоёв. Учитывая его эпичность, картину можно считать знаковой для карьеры Ван Сяошуая. Обилие параллелей с великой картиной Чжан Имоу «Жить», казалось бы, позволяет назвать его знаковым для всего «шестого поколения режиссёров».
(Хотя по прошествии без малого недели после просмотра фильма я откажусь от слишком возвышенных оценок. Да, фильм мне был очень интересен – мои любимые 80-90-е! – заставил и посмеяться, и поплакать, но в целом, в нём слишком много компромисса – с мнением спонсоров, цензоров, зрителей. Поэтому получился он слишком приглаженным, «сериальным»).
Фильм, конечно, очень китайский. Завязанный на менталитете и страноведческом контексте. В нём не называются ни даты, ни локации, хотя осознанно и целенаправленно даются подсказки.
Без спойлеров скажу, что действие происходит в Баотоу (Внутренняя Монголия) и окрестностях Фучжоу (Фуцзянь). Режиссёр задаёт координаты с помощью еды и диалектизмов. Чуть позже – видимо, для совсем тупых – показываются номерные знаки на автомобилях и уличные вывески, на которых Баотоу, впрочем, обозначен выдуманным топонимом 包江.
Хронологические вехи повествования, которые зритель также должен вычислить на основе подсказок:
1978 – возвращение «образованной молодёжи» в города (эта дата называется прямо, так как в целом молодёжь возвращалась в разное время)
1979 – введение «Одна семья – один ребёнок»
1983 – начало кампании по «борьбе с духовным загрязнением» (по контексту непонятно, это также может быть 1986 год и соответственно кампания по «борьбе с буржуазной либерализацией»)
(продолжение)
1986 год вообще ключевой год сюжета, ибо на него приходится важное событие в жизни семьи Лю – главных протагонистов фильма
Примерно 1993 год – волна увольнений на госпредприятиях, героев фильма частично увольняют, частично они сами уходят в бизнес (в кадре есть календарь месяца, но разглядеть, какой именно нереально). В другом кадре из того же времени есть игровая восьмибитная приставка, в которую играют школьники - такие же в те же годы активно продавались китайскими торговцами на рынках Дальнего Востока
Примерно тогда же происходит другое ключевое событие в жизни семьи Лю (1993 – максимум 1995)
Флэшбэки из нулевых – примерно 2005
«Наши дни» - примерно 2015. Хотя не исключено, что и 2012, так как нынче китайские кинематографисты любят все свои сюжеты размещать на время «до пришествия» Си Цзиньпина, ибо тогда можно смело показывать «отдельные недостатки» в жизни китайского общества: грязь, бедность, коррупцию, проституцию и т.д. и т.п.
Если смотреть на фильм глобально, то может показаться, что он даже не о дружбе. Как я писал выше, он о судьбе поколения и о том, как это поколение, стартовав с равных позиций, за три десятилетия пришло к совершенно разным результатам.
В фильме это показано чётко: «Одним всё, другим ничего». У одних заводы, газеты, пароходы, сын – умница и красавчик, родственники в Штатах и порядочная добродетельная невестка. У других – замызганная мастерская, арахис с баоцзы на завтрак, обед и ужин, и всё сложно с 父子关系.
Поэтому, как мне кажется, этот фильм – ещё и про покаяние. Покаяние успешного Китая перед тем Китаем, который не нашёл себя в годы бурного экономического роста. И намёк на то, что успехи ковались в том числе за счёт неуспехов других.
И соответственно, про прощение. Ибо в фильме – и тут будет главный СПОЙЛЕР! – самый настоящий хэппи-энд.
Прям настоящий.
Не такой как у Чжан Имоу в «Жить» и у Цзя Чжанкэ в «Пепел – самый чистый белый».
А настоящий китайский, когда все плачут, обнимаются и не могут выразить это словами.
Ибо у нас тут 40-летие реформ и открытости празднуется, 70-летие КНР на дворе, а через два года ещё и 100-летие Коммунистической партии. Нечего вам, товарищ Ван Сяошуай, диссидентствовать. Уймитесь. Берите пример с вашего старшего товарища – почтенного Чжан Имоу.
Неслучайно Учитель Кун говорил: «Всё будет хорошо. А фильм при случае посмотрите».
1986 год вообще ключевой год сюжета, ибо на него приходится важное событие в жизни семьи Лю – главных протагонистов фильма
Примерно 1993 год – волна увольнений на госпредприятиях, героев фильма частично увольняют, частично они сами уходят в бизнес (в кадре есть календарь месяца, но разглядеть, какой именно нереально). В другом кадре из того же времени есть игровая восьмибитная приставка, в которую играют школьники - такие же в те же годы активно продавались китайскими торговцами на рынках Дальнего Востока
Примерно тогда же происходит другое ключевое событие в жизни семьи Лю (1993 – максимум 1995)
Флэшбэки из нулевых – примерно 2005
«Наши дни» - примерно 2015. Хотя не исключено, что и 2012, так как нынче китайские кинематографисты любят все свои сюжеты размещать на время «до пришествия» Си Цзиньпина, ибо тогда можно смело показывать «отдельные недостатки» в жизни китайского общества: грязь, бедность, коррупцию, проституцию и т.д. и т.п.
Если смотреть на фильм глобально, то может показаться, что он даже не о дружбе. Как я писал выше, он о судьбе поколения и о том, как это поколение, стартовав с равных позиций, за три десятилетия пришло к совершенно разным результатам.
В фильме это показано чётко: «Одним всё, другим ничего». У одних заводы, газеты, пароходы, сын – умница и красавчик, родственники в Штатах и порядочная добродетельная невестка. У других – замызганная мастерская, арахис с баоцзы на завтрак, обед и ужин, и всё сложно с 父子关系.
Поэтому, как мне кажется, этот фильм – ещё и про покаяние. Покаяние успешного Китая перед тем Китаем, который не нашёл себя в годы бурного экономического роста. И намёк на то, что успехи ковались в том числе за счёт неуспехов других.
И соответственно, про прощение. Ибо в фильме – и тут будет главный СПОЙЛЕР! – самый настоящий хэппи-энд.
Прям настоящий.
Не такой как у Чжан Имоу в «Жить» и у Цзя Чжанкэ в «Пепел – самый чистый белый».
А настоящий китайский, когда все плачут, обнимаются и не могут выразить это словами.
Ибо у нас тут 40-летие реформ и открытости празднуется, 70-летие КНР на дворе, а через два года ещё и 100-летие Коммунистической партии. Нечего вам, товарищ Ван Сяошуай, диссидентствовать. Уймитесь. Берите пример с вашего старшего товарища – почтенного Чжан Имоу.
Неслучайно Учитель Кун говорил: «Всё будет хорошо. А фильм при случае посмотрите».
И вдогонку несколько кадров из фильма 地久天长.
Это начало 1980-х. Заводская проходная на фоне плаката "Для реализации политики четырёх модернизаций ограничим рождаемость в семьях до одного ребёнка".
После того, как политику "Одна семья - один ребёнок" фактически отменили в 2015-м, критиковать её стало легко и свободно.
Это начало 1980-х. Заводская проходная на фоне плаката "Для реализации политики четырёх модернизаций ограничим рождаемость в семьях до одного ребёнка".
После того, как политику "Одна семья - один ребёнок" фактически отменили в 2015-м, критиковать её стало легко и свободно.
Сенсационной победе сборной Японии над сборной Ирландии на Кубке мира по регби посвящается…
При всём желании обнаружить следы регби в Китае в 1980-е годы, сделать это не представляется возможным. Современная история китайского регби начинается 15 декабря 1990 года. И даже отец-основатель доподлинно известен – профессор Цао Сихуан 曹锡璜, работавший в Пекинском сельскохозяйственном университете. Он узнал о регби от японских бизнесменов и создал в вузе первую регбийную команду. Два года спустя на её основе появился первый в Китае регбийный клуб – «Пекинские драконы».
Правда, в начале 20 века в регби в Китае тоже играли. В основном, иностранцы, в городах, где существовали крупные «сеттльменты» или диппредставительства. Например, в Пекине – вот свидетельства.
Уже в 1930-е годы стало не до регби, а во времена КНР от забавы, которая стойко ассоциировалась с иностранным присутствием и полуколониальным статусом, отказались.
Между тем, в Японии таких перепадов не было. В списке самых любимых японцов видов спорта регби делит 4-5 места с волейболом (уступая бейсболу, футболу и сумо). Уже в 1987 году японцы дебютировали на самом первом в истории Кубке мира. В 1989-м неожиданно обыграли в товарищеском матче сборную Австралии. В 1991-м одержали свою первую победу на Кубках мира – над сборной Зимбабве. С тех пор японцы заслуженно являются флагманом азиатского регби, играя на равных с командами тихоокеанских островов (Самоа, Тонга, Фиджи), но уступая (до сегодняшнего дня) сборным из топ-эшелона. Так что сравнения Японии и Китая в плане регби вообще неуместны.
Китаю до успехов японского регби далеко. Начав развиваться в 1990-е, на данный момент регби в КНР так и не вышел из полулюбительского статуса. Перед спортивным руководством стоит задача до 2026 года создать первые профессиональные лиги и достичь числа занимающихся регби до 1 млн человек. Основные надежды связаны с Народно-освободительной армией (во многих странах, где регби только развивается, он воспринимается как армейский вид спорта – Россия, например, не исключение), а также с такой разновидностью как «регби-7» (с 2016 года олимпийский вид спорта).
И в то же время, думается, перспективы не такие уж радужные. Регби вряд ли принесёт Китаю большие международные победы. А без таких побед интерес к любому виду спорта в Китае стремительно падает. Слабости китайского регби можно дать два объяснения:
Первое – чисто антропометрическое. Среди китайцев нет достаточного количества антропометрически больших, физически мощных и в то же время быстрых игроков, чтобы обеспечить достаточную конкуренцию, и, более того, в отличие от Японии нет прецедентов типа сумо, когда такие атлеты всё-таки появлялись. Да, при определённых усилиях может появиться команда, которая будет на равных биться, например, с Россией или Гонконгом, но до уровня регбийных наций ей не подняться никогда.
Второе объяснение – спортивный национализм. Китайцы в этом плане оказываются большими националистами, чем Россия (где натурализованные игроки выступают за все сборные, кроме хоккейной и, кстати, регбийной) и даже Япония (где в регби успех приносят игроки со смешанным или вовсе неяпонского происхождения). Кроме того, нужно понимать, что китайские власти не признают двойное гражданство, и при желании выступать за сборную Китая зарубежному игроку (безотносительно наличия китайских корней) придётся отказаться от паспорта своей родной страны. Практика показывает, что желающих сделать это немного. И даже держа в уме возможный "аншлюс" к китайской сборной игроков из Гонконга, нужно понимать, что в Гонконге результат делают европейцы с гонконгским резидентством, а они не факт, что будут принимать гражданство КНР. А без притока мастеровитых игроков из-за рубежа китайцы вряд ли достигнут даже уровня России и Намибии.
Некоторый всплеск результатов сборной Китая, как минимум, в регби-7 можно ожидать после окончательного вхождения Гонконга в состав КНР, но волшебства точно не будет. Футбол, хоккей и регби так и останутся сферами, где рецепты «китайского экономического чуда» не работают.
При всём желании обнаружить следы регби в Китае в 1980-е годы, сделать это не представляется возможным. Современная история китайского регби начинается 15 декабря 1990 года. И даже отец-основатель доподлинно известен – профессор Цао Сихуан 曹锡璜, работавший в Пекинском сельскохозяйственном университете. Он узнал о регби от японских бизнесменов и создал в вузе первую регбийную команду. Два года спустя на её основе появился первый в Китае регбийный клуб – «Пекинские драконы».
Правда, в начале 20 века в регби в Китае тоже играли. В основном, иностранцы, в городах, где существовали крупные «сеттльменты» или диппредставительства. Например, в Пекине – вот свидетельства.
Уже в 1930-е годы стало не до регби, а во времена КНР от забавы, которая стойко ассоциировалась с иностранным присутствием и полуколониальным статусом, отказались.
Между тем, в Японии таких перепадов не было. В списке самых любимых японцов видов спорта регби делит 4-5 места с волейболом (уступая бейсболу, футболу и сумо). Уже в 1987 году японцы дебютировали на самом первом в истории Кубке мира. В 1989-м неожиданно обыграли в товарищеском матче сборную Австралии. В 1991-м одержали свою первую победу на Кубках мира – над сборной Зимбабве. С тех пор японцы заслуженно являются флагманом азиатского регби, играя на равных с командами тихоокеанских островов (Самоа, Тонга, Фиджи), но уступая (до сегодняшнего дня) сборным из топ-эшелона. Так что сравнения Японии и Китая в плане регби вообще неуместны.
Китаю до успехов японского регби далеко. Начав развиваться в 1990-е, на данный момент регби в КНР так и не вышел из полулюбительского статуса. Перед спортивным руководством стоит задача до 2026 года создать первые профессиональные лиги и достичь числа занимающихся регби до 1 млн человек. Основные надежды связаны с Народно-освободительной армией (во многих странах, где регби только развивается, он воспринимается как армейский вид спорта – Россия, например, не исключение), а также с такой разновидностью как «регби-7» (с 2016 года олимпийский вид спорта).
И в то же время, думается, перспективы не такие уж радужные. Регби вряд ли принесёт Китаю большие международные победы. А без таких побед интерес к любому виду спорта в Китае стремительно падает. Слабости китайского регби можно дать два объяснения:
Первое – чисто антропометрическое. Среди китайцев нет достаточного количества антропометрически больших, физически мощных и в то же время быстрых игроков, чтобы обеспечить достаточную конкуренцию, и, более того, в отличие от Японии нет прецедентов типа сумо, когда такие атлеты всё-таки появлялись. Да, при определённых усилиях может появиться команда, которая будет на равных биться, например, с Россией или Гонконгом, но до уровня регбийных наций ей не подняться никогда.
Второе объяснение – спортивный национализм. Китайцы в этом плане оказываются большими националистами, чем Россия (где натурализованные игроки выступают за все сборные, кроме хоккейной и, кстати, регбийной) и даже Япония (где в регби успех приносят игроки со смешанным или вовсе неяпонского происхождения). Кроме того, нужно понимать, что китайские власти не признают двойное гражданство, и при желании выступать за сборную Китая зарубежному игроку (безотносительно наличия китайских корней) придётся отказаться от паспорта своей родной страны. Практика показывает, что желающих сделать это немного. И даже держа в уме возможный "аншлюс" к китайской сборной игроков из Гонконга, нужно понимать, что в Гонконге результат делают европейцы с гонконгским резидентством, а они не факт, что будут принимать гражданство КНР. А без притока мастеровитых игроков из-за рубежа китайцы вряд ли достигнут даже уровня России и Намибии.
Некоторый всплеск результатов сборной Китая, как минимум, в регби-7 можно ожидать после окончательного вхождения Гонконга в состав КНР, но волшебства точно не будет. Футбол, хоккей и регби так и останутся сферами, где рецепты «китайского экономического чуда» не работают.