В день уфолога вспомнил Юрия Георгиевича Шафера, директора Института космофизики ЯФ АН СССР, доктора физико-математических наук. В 1941 г. он добровольцем ушёл на фронт, прошел всю войну. По линии общества "Знание" мне посчастливилось с ним объехать многие районы республики с лекциями в трудовых коллективах - больницах, сельских клубах, библиотеках, зачастую в неприспособленных помещениях. У Шафера была на то время ценнейшая коллекция цветных слайдов с видами природы, космоса. Он так интересно рассказывал о случаях, когда люди в небе наблюдали странные объекты, что у слушателей дух захватывало. Принимали нас радушно.
Так мы передвигались дружной компанией по городам и селам. Маститый космофизик, лауреат Сталинской премии вещал о космическом пространстве, я-о тлетворном влиянии загнивающего Запада на советский строй. Как-то в гостинице я не выдержал и спросил профессора: "Верит ли он в неземные цивилизации?" Шафер со свойственной ему доброй улыбкой развел руками и дал понять, что сие наукой не доказано.
Так мы передвигались дружной компанией по городам и селам. Маститый космофизик, лауреат Сталинской премии вещал о космическом пространстве, я-о тлетворном влиянии загнивающего Запада на советский строй. Как-то в гостинице я не выдержал и спросил профессора: "Верит ли он в неземные цивилизации?" Шафер со свойственной ему доброй улыбкой развел руками и дал понять, что сие наукой не доказано.
В Чечне отделением партии РОС руководит САЛАВАТОВ Муса Керимсултанович. Чеченские коллеги активно участвуют в политической жизни республики. Они провели в муниципальные депутаты своих товарищей. Сейчас выдвигаться в парламент республики. #рос #российскийобщенародныйсоюз #АлексейЧертков #чертков @чертков
Сторонников партии РОС ВОЗГЛАВЛЯЕТ Эдуард КОКОЙТЫ, второй президент Южной Осетии, 2001 — 2011 гг., мастер спорта по вольной борьбе. При нем состоялось официальное признание Республики Южная Осетия Россией как суверенного и независимого государства. #рос #российскийобщенародныйсоюз #АлексейЧертков #чертков
На закрытой части встречи с В. Путиным кандидатов в президенты РФ (2018). Сергей Бабурин заявил Путину, что Россия проседает и скоро «профукает» Казахстан, Белоруссию и Украину. Затронул он и тему духовных ценностей и русского выбора.
«Мы условились, что я все же сделаю для президента отдельную записку, и мы встретимся отдельно, у меня есть что предложить», – подчеркнул Бабурин. "Президент согласился отдельно встретиться со мной по этому вопросу". #рос #российскийобщенародныйсоюз #АлексейЧертков #чертков
«Мы условились, что я все же сделаю для президента отдельную записку, и мы встретимся отдельно, у меня есть что предложить», – подчеркнул Бабурин. "Президент согласился отдельно встретиться со мной по этому вопросу". #рос #российскийобщенародныйсоюз #АлексейЧертков #чертков
О Грудинине, Собчак и Жириновском. На встрече с В.В.Путиным. Сергей Бабурин:
«Наиболее мелкотравчатыми показались мне Собчак и Грудинин. Собчак постаралась обязательно в присутствии прессы, когда её уже выгоняли, всучить Путину список политзаключенных, больше у неё никаких вопросов не было. У Грудинина тоже был один вопрос. Причем, когда закрытая часть встречи началась, Путин сказал: «Вам слово первому, господин Грудинин». Тот отбился, сказав, что «старейшина у нас Жириновский». А когда дошло до него, прозвучала единственная просьба: «Помогите закрыть 6-7 уголовных дел, которые идут сейчас по совхозу и часть из которых начались ещё до выборной кампании». У него не было других проблем. Жириновский говорил больше всех, но прежде всего о себе великом. Он толком ничего не просил и не предлагал». Бабурин поблагодарил Владимира Путина за возвращение Крыма.
«Я сказал, что надо принимать решение и признавать Донецкую, Луганскую и Приднестровскую республики". #рос #российскийобщенародныйсоюз #АлексейЧертков #чертков
«Наиболее мелкотравчатыми показались мне Собчак и Грудинин. Собчак постаралась обязательно в присутствии прессы, когда её уже выгоняли, всучить Путину список политзаключенных, больше у неё никаких вопросов не было. У Грудинина тоже был один вопрос. Причем, когда закрытая часть встречи началась, Путин сказал: «Вам слово первому, господин Грудинин». Тот отбился, сказав, что «старейшина у нас Жириновский». А когда дошло до него, прозвучала единственная просьба: «Помогите закрыть 6-7 уголовных дел, которые идут сейчас по совхозу и часть из которых начались ещё до выборной кампании». У него не было других проблем. Жириновский говорил больше всех, но прежде всего о себе великом. Он толком ничего не просил и не предлагал». Бабурин поблагодарил Владимира Путина за возвращение Крыма.
«Я сказал, что надо принимать решение и признавать Донецкую, Луганскую и Приднестровскую республики". #рос #российскийобщенародныйсоюз #АлексейЧертков #чертков
В Башкортостане работает отделение партии РОС - РОССИЙСКИЙ ОБЩЕНАРОДНЫЙ СОЮЗ. Председатель регионального отделения Божко Максим Петрович. #рос #российскийобщенародныйсоюз #союзславянскихобщинЯкутии #АлексейЧертков #чертков
РОС позиционирует себя как национал-консервативная партия. В программном документе она заявляет, что российское общество находится в глубоком кризисе. Нам не хватает главной свободы — это свободы жить по совести. Человек должен иметь возможность жить честно и в соответствии с вековыми национальными и религиозными традициями своего народа.
#рос #российскийобщенародныйсоюз #союзславянскихобщинЯкутии #АлексейЧертков #чертков https://sakhalife.ru/rosovczy-poboryutsya-za-kreslo-deputata-gosdumy/
#рос #российскийобщенародныйсоюз #союзславянскихобщинЯкутии #АлексейЧертков #чертков https://sakhalife.ru/rosovczy-poboryutsya-za-kreslo-deputata-gosdumy/
SakhaLife
РОСовцы поборются за кресло депутата Госдумы от Якутии
Кандидаты от партии «Российский Общенародный Союз» (РОС) будут бороться за мандат депутата Государственной Думы от Якутии. Якутское отделение партии РОС – «Российский Общенародный Союз» выдвинул кандидатов на выборы в Государственную Думу. Список якутян должен…
Евгений ЧЁРНЫЙ, трижды Лауреат Государственной премии СССР, доктор геолого-минералогических наук:
- Не последнее место среди прекрасных людей, сыгравших в моей жизни значительную положительную роль, принадлежит Алексею Черткову.
Жизнь свела меня с Алексеем в один из наиболее драматичных периодов развития - и для нашей страны, и для нашего народа, и для меня лично. В январе 1996 года я был приглашен на работу в АК «АЛРОСА», в подразделение, которым руководил А.С.Чертков.
До этого я его не знал, наши общие знакомые отзывались о нем в высшей степени положительно. Благожелательный, корректный, с добротной профессиональной подготовкой, Алексей Сергеевич как нельзя лучше подходил для занимаемой им должности – директора Центра по работе с органами государственной власти и связями с общественностью АК «АЛРОСА».
http://www.v-yakutia.ru/?id=27166
- Не последнее место среди прекрасных людей, сыгравших в моей жизни значительную положительную роль, принадлежит Алексею Черткову.
Жизнь свела меня с Алексеем в один из наиболее драматичных периодов развития - и для нашей страны, и для нашего народа, и для меня лично. В январе 1996 года я был приглашен на работу в АК «АЛРОСА», в подразделение, которым руководил А.С.Чертков.
До этого я его не знал, наши общие знакомые отзывались о нем в высшей степени положительно. Благожелательный, корректный, с добротной профессиональной подготовкой, Алексей Сергеевич как нельзя лучше подходил для занимаемой им должности – директора Центра по работе с органами государственной власти и связями с общественностью АК «АЛРОСА».
http://www.v-yakutia.ru/?id=27166
www.v-yakutia.ru
В Якутии.ру ЮБИЛЕЙ АЛЕКСЕЯ ЧЕРТКОВА. СЛОВО ДРУЗЕЙ И КОЛЛЕГ.
Обнародована федеральная тройка [на фото] партии «Российский общенародный союз» (РОС) https://irp.news/ros-v-spiske-partii-baburina-pravoslavnye-i-islamskie-aktivisty/
Институт Религии и Политики
РОС: в списке партии Бабурина православные и исламские активисты
РОС: в списке партии Бабурина православные и исламские активисты. Наиболее известен лидер "Сорока сороков" Андрей Кормухин.
Анар-хазрат Рамазанов: Мы делаем упор на союз мусульман и православных, на союз славян и тюркских народов. И также подчеркиваем, что мы за авраамические религии – это христианство, ислам, иудаизм. Для нас это источник, из которого мы черпаем нравственность... Русская Православная Церковь постановила своим священникам в России не ходить на выборы и не занимать политические посты. А вот в исламе есть и обратные примеры, ярко выраженные: например, в Иране господствует принцип «велаят-е факих», там духовные лидеры даже возглавляют страну...
Анар-хазрат РАМАЗАНОВ - председатель действующей в Московском регионе Централизованной религиозной организации “Центральный муфтият“.
https://irp.news/anar-ramazanov-o-planah-v-spiske-rossijskogo-obshhenarodnogo-sojuza/
Анар-хазрат РАМАЗАНОВ - председатель действующей в Московском регионе Централизованной религиозной организации “Центральный муфтият“.
https://irp.news/anar-ramazanov-o-planah-v-spiske-rossijskogo-obshhenarodnogo-sojuza/
Институт Религии и Политики
Анар Рамазанов - о планах в списке "Российского общенародного союза"
Анар Рамазанов - о планах в списке "Российского общенародного союза". Как мусульманин пришел в политику проповедовать благо и защищать от зла.
Трудно быть русским. Часть русских живет с чувством социальной дискриминации. Ухудшение социального самочувствия русского населения. Снижение социальной значимости русских. Русские респонденты чаще, чем якуты, не уверены в завтрашнем дне. Недовольство внутренней политикой, в которой высокая социальная роль отводится якутам.
Для начала собственное наблюдение. Идет концерт артистов якутской филармонии. Ни одной песни на русском языке. Вдруг на сцену выходит певец, мой сосед по зрительному залу восклицает: «Последний русский! Ничего, тоже уедет». А между тем певец исполняет душевную песню на прекрасном якутском языке. Постепенно русская часть зала покидает концерт. Ясно, мой сосед не от большого ума потирает руки и радуется перспективам «последнего русского».
Ученые ИГИиПМНС СО РАН уже давно бьют тревогу об ослаблении интеграционного потенциала многонационального регионального сообщества. Однако растиражировать результаты совей работы из-за отсутствия денег не могут. Вот и вынуждены социологи разместить свою монографию «Этносоциальные процессы в Якутии» в интернете.
Современные реалии межнациональных отношений в Якутии, прежде всего в г.Якутске, сигнализируют об ухудшении социального самочувствия русского населения, о неудовлетворенности изменениями повседневной среды межэтнических коммуникаций.
Новый виток социальной напряженности связан со снижением социальной значимости русских в современных социально-экономических процессах в регионе, что лишает многих людей их жизненно важных и стержневых смыслов бытия как части государствообразующего народа.
В результате, часть русских живет с чувством социальной дискриминации, другая – ностальгирует по советским временам интернационализма, дружбы народов и даже былого наставничества как «старшего брата», третья – мечтает уехать из республики.
Стойкие миграционные интенции выявлены у 49,8% опрошенных русских, при этом 20,6% из них не имеют возможности покинуть Якутию.
Отрицательная динамика гражданской и этнической идентичности подтверждается и результатами совместного опроса Центра исследования межнациональных отношений Института социологии ФНИСЦ РАН и Информационного центра при Главе РС(Я) в 2012 г. и 2019 г.
Обсуждались ли они на уровне руководства республики? Ответ, думаю, очевиден.
Вывод исследования заключается в том, что для русской молодежи Якутии указанное снижение может быть связано как с общим для россиян ощущением ухудшения экономической ситуации в стране, так и с восприятием перспектив добывающей промышленности, где преимущественно заняты русские, и с восприятием собственного статуса в республике.
Обращал ли кто-то на эти кричащие цифры внимание?
Согласно итогам КСИ 2013-2014 гг., русские респонденты чаще, чем якуты, не были уверены в своем завтрашнем дне, что показывало их некоторую потерянность.
Тем не менее, основная часть русских так или иначе связывает себя с республикой, что соотносится с их желанием (52,5% русских), строить свою жизнь именно в Якутии высокой чувствительностью к трансформации иносреды, активной внешней миграцией русского населения, изменением механизмов адаптации в этнонациональной среде.
Чувство дискомфорта и неуверенности в будущем наряду с неверием в перспективность региона во многом объясняют миграционные установки желающих уехать из республики.
Вместе с тем, они желают быть активными акторами общественно-политических и социально-экономических процессов, принимать участие в принятии важных управленческих решений, влияющих на развитие Якутии, повышение материального благосостояния и улучшение социального самочувствия ее населения, в т.ч. русского.
«Электоральное поведение показывает наличие у части русского населения недовольства внутренней политикой, в которой высокая социальная роль отводится якутам», - говорят якутские социологи.
Однако, если к 31% респондентам, вполне довольным своей жизнью, 4,2% – желающим сменить место жительства в пределах республики, 1,3% – мечтающим вернуться на родину после получения образования, присовокупить 16% респондентов, никогда не задумывавшихся вопросом об отъезде, что косвенно тоже указывает на их
Для начала собственное наблюдение. Идет концерт артистов якутской филармонии. Ни одной песни на русском языке. Вдруг на сцену выходит певец, мой сосед по зрительному залу восклицает: «Последний русский! Ничего, тоже уедет». А между тем певец исполняет душевную песню на прекрасном якутском языке. Постепенно русская часть зала покидает концерт. Ясно, мой сосед не от большого ума потирает руки и радуется перспективам «последнего русского».
Ученые ИГИиПМНС СО РАН уже давно бьют тревогу об ослаблении интеграционного потенциала многонационального регионального сообщества. Однако растиражировать результаты совей работы из-за отсутствия денег не могут. Вот и вынуждены социологи разместить свою монографию «Этносоциальные процессы в Якутии» в интернете.
Современные реалии межнациональных отношений в Якутии, прежде всего в г.Якутске, сигнализируют об ухудшении социального самочувствия русского населения, о неудовлетворенности изменениями повседневной среды межэтнических коммуникаций.
Новый виток социальной напряженности связан со снижением социальной значимости русских в современных социально-экономических процессах в регионе, что лишает многих людей их жизненно важных и стержневых смыслов бытия как части государствообразующего народа.
В результате, часть русских живет с чувством социальной дискриминации, другая – ностальгирует по советским временам интернационализма, дружбы народов и даже былого наставничества как «старшего брата», третья – мечтает уехать из республики.
Стойкие миграционные интенции выявлены у 49,8% опрошенных русских, при этом 20,6% из них не имеют возможности покинуть Якутию.
Отрицательная динамика гражданской и этнической идентичности подтверждается и результатами совместного опроса Центра исследования межнациональных отношений Института социологии ФНИСЦ РАН и Информационного центра при Главе РС(Я) в 2012 г. и 2019 г.
Обсуждались ли они на уровне руководства республики? Ответ, думаю, очевиден.
Вывод исследования заключается в том, что для русской молодежи Якутии указанное снижение может быть связано как с общим для россиян ощущением ухудшения экономической ситуации в стране, так и с восприятием перспектив добывающей промышленности, где преимущественно заняты русские, и с восприятием собственного статуса в республике.
Обращал ли кто-то на эти кричащие цифры внимание?
Согласно итогам КСИ 2013-2014 гг., русские респонденты чаще, чем якуты, не были уверены в своем завтрашнем дне, что показывало их некоторую потерянность.
Тем не менее, основная часть русских так или иначе связывает себя с республикой, что соотносится с их желанием (52,5% русских), строить свою жизнь именно в Якутии высокой чувствительностью к трансформации иносреды, активной внешней миграцией русского населения, изменением механизмов адаптации в этнонациональной среде.
Чувство дискомфорта и неуверенности в будущем наряду с неверием в перспективность региона во многом объясняют миграционные установки желающих уехать из республики.
Вместе с тем, они желают быть активными акторами общественно-политических и социально-экономических процессов, принимать участие в принятии важных управленческих решений, влияющих на развитие Якутии, повышение материального благосостояния и улучшение социального самочувствия ее населения, в т.ч. русского.
«Электоральное поведение показывает наличие у части русского населения недовольства внутренней политикой, в которой высокая социальная роль отводится якутам», - говорят якутские социологи.
Однако, если к 31% респондентам, вполне довольным своей жизнью, 4,2% – желающим сменить место жительства в пределах республики, 1,3% – мечтающим вернуться на родину после получения образования, присовокупить 16% респондентов, никогда не задумывавшихся вопросом об отъезде, что косвенно тоже указывает на их
удовлетворенность жизненной ситуацией, то получим 52,5% русских, желающих строить свою жизнь именно в родной Якутии.
Так что есть и хорошие новости, и они будут!
Для особо одаренных критиков повторяю: Все эти данные приведены в монографии Института гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН "Этносоциальные процессы в Якутии: современный ракурс и перспективы развития" [электронный ресурс]. –Якутск: ИГИиПМНС СО РАН, 2020.
#АлексейЧертков #чертков
#рос #российскийобщенародныйсоюз #союзславянскихобщинЯкутии
Так что есть и хорошие новости, и они будут!
Для особо одаренных критиков повторяю: Все эти данные приведены в монографии Института гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН "Этносоциальные процессы в Якутии: современный ракурс и перспективы развития" [электронный ресурс]. –Якутск: ИГИиПМНС СО РАН, 2020.
#АлексейЧертков #чертков
#рос #российскийобщенародныйсоюз #союзславянскихобщинЯкутии
Подписчик Чертков. РОС пишет: В Телеграмме твой последний пост понравился, правильно пишешь. Надо бы про ЯГУ/СВФУ добавить, сколько процентов якутов там учится? 99? Сын мой единственным русским на курсе был и того выгнали. Один препод, как узнал, что он с севера, постоянно рыбу требовал. Покупали на рынке. Преподы на лекции постоянно с русского на якутский переходили. Понимай как хочешь. Племянница щас заканчивает, тоже единственная русская. Ети ещё обьясняют, что типа все русские на запад едут поступать, поэтому в ЯГУ не идут.
Полное вранье - это целевые места в центральные вузы. Только для саха и блатных. Происходит целенаправленная маргинализация русской молодёжи.
#АлексейЧертков #чертков
#рос #российскийобщенародныйсоюз #союзславянскихобщинЯкутии
Полное вранье - это целевые места в центральные вузы. Только для саха и блатных. Происходит целенаправленная маргинализация русской молодёжи.
#АлексейЧертков #чертков
#рос #российскийобщенародныйсоюз #союзславянскихобщинЯкутии
Юрий ПРОНЬКО: Сколько было разговоров о необходимости национализации российской элиты! Сколько было рассуждений про патриотизм и единство. Однако, как только дело доходит до конкретных решений, тут же "слуги народа" включают тормоза и блокируют любые решения, например, в части социальной справедливости. Правительство не поддержало законопроект о налоге на роскошь. В нём предлагалось с 2022 года повысить налог для владельцев жилой недвижимости и земельных участков стоимостью от 50 млн руб., автомобилей – от 8 млн руб., самолётов, вертолётов, яхт, катеров – от 15 млн руб. Уезжая за пределы России, эти персонажи, как правило имеющие вторые паспорта, ВНЖ, активы, платят сполна в бюджеты тех государств, где они нашли "родную гавань". В стране же своего происхождения, выдумывая разные предлоги, они торпедируют подобные предложения. Нам рассказывают про патриотизм те, кто на самом деле презирает Россию и её народ. Всё это прокатывает, когда растёт экономика и благосостояние простых людей, но когда всё идёт по наклонной вниз, когда стагнация и обвал, вступают в силу иные факторы. По данным Knight Frank, российские мультимиллионеры входят в число лидеров среди мировых сверхбогачей по наличию второго гражданства. У 58 % из них уже имеется второй паспорт, 45 % рассматривают переезд из России в другую страну на ПМЖ. Богатствами страны распоряжается узкая группа дельцов, которые по полной платят налоги там, но не здесь. И это подлая по отношению к России политика, к сожалению, продолжается.
Читатели Чертков. РОС пишут: Привет! Алексей ! Когда тебя мочат со всех сторон, желаю крепкости и стойкости. Имеющий мозги поймет, не имеющий начнет кричать. Интернационализм как раз и состоит в том, чтобы поддержать тех кто нужен для развития. Русские в РФ и в РС Я самые нужные люди и без них никуда. А в любых Нациях есть самые разные люди
Твой друг Николай 👍
Твой друг Николай 👍
То что вы пишите - это есть правда, сегодняшняя действительность и ведет она к очень и очень серьезным последствиям. Если власти своевременно не изменят направление и не включат свои мозги, то последствия будут очень серьёзные. Сегодня и так процветает усиленный НАЦИОНАЛИЗМ , унижающий русское население, что может привести к серьезным последствиям .Отделиться от России никто не позволит, как это мечтают некоторые господа - товарищи - барины . В первую очедь об этом должен задуматься глава республики, ну а господин Путин В . наверника уже царапает по этому поводу в затылке.
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
❗️Рост цен в России может усилиться после сентябрьских выборов в Госдуму, предупредили аналитики Альфа-банка, пишет Forbes.
Специалисты считают, что государство перед выборами может увеличить социальные расходы, а ретейлеры — отложить рост цен, чтобы затем перейти к их ускоренному повышению.
Специалисты считают, что государство перед выборами может увеличить социальные расходы, а ретейлеры — отложить рост цен, чтобы затем перейти к их ускоренному повышению.
ТГ-канал ВО! Резонанс
В соцсетях и мессенджерах активно критикуют Алексея Черткова, бывшего государственного холдинга «Сахамедиа», вслух заговорившего о том, о чем в Якутии, как национальной республике, положено говорить шепотом.
О том, что часть населения Якутии считает себя дискриминированной по национальному признаку. Чертков свои выводы подтверждает статистикой, подтверждающей изменение пропорций между русскоязычным и коренным населением Якутии. Ему в ответ: уезжают длиннорублевщики, времещики и прочие неприжившиеся элементы. А так у нас мир, дружба, жвачка…
Национальный вопрос – тема сложная, скользкая и местами мерзкая.
Но именно об этом я говорил в весной текущего года, как года предупреждал : очень глупо качать национальную тему в национальной республике. Можно выпустить джина из бутылки, с которым потом хрен справишься...
Но знаете что самое важное?
Национальная тема лучше всего пускает корни там, где есть социальное напряжение и люди живут бедно. Потому что самый простой способ – обвинить в своих бедах других. Особенно, если они отличаются разрезом глаз и цветом кожи.
В соцсетях и мессенджерах активно критикуют Алексея Черткова, бывшего государственного холдинга «Сахамедиа», вслух заговорившего о том, о чем в Якутии, как национальной республике, положено говорить шепотом.
О том, что часть населения Якутии считает себя дискриминированной по национальному признаку. Чертков свои выводы подтверждает статистикой, подтверждающей изменение пропорций между русскоязычным и коренным населением Якутии. Ему в ответ: уезжают длиннорублевщики, времещики и прочие неприжившиеся элементы. А так у нас мир, дружба, жвачка…
Национальный вопрос – тема сложная, скользкая и местами мерзкая.
Но именно об этом я говорил в весной текущего года, как года предупреждал : очень глупо качать национальную тему в национальной республике. Можно выпустить джина из бутылки, с которым потом хрен справишься...
Но знаете что самое важное?
Национальная тема лучше всего пускает корни там, где есть социальное напряжение и люди живут бедно. Потому что самый простой способ – обвинить в своих бедах других. Особенно, если они отличаются разрезом глаз и цветом кожи.
Беру пример со своего деда - отбирать награбленное и отдавать людям
После окончания средней школы в поселке Черский передо мной не стоял выбор куда ехать учиться. Только в Якутск. «Почему?», - спросите вы. Потому что моя семья – люди «местные», не понаехавшие за длинным рублем, а настоящие арктические. Моя бабушка – Евдокия Николаевна была чумработницей в тундре. До сих пор помню ее натруженные руки со вздувшимися венами. Дед устанавливал советскую власть на Колыме. В голодные времена он с отрядом красноармейцев отнимал у богачей продукты и раздавал бедным. На генном уровне, от деда у меня заложено обостренное чувство справедливости. После Алексей Захарович работал в совхозе «Турваургин», слыл человеком образованным, прямым и авторитарным. Его потомки дворянского рода бежали от преследователей после дворцовых переворотов на Колыму, да там и осели. Возвращение на малую родину, родные просторы – вот что согревало мне душу в годы учебы. Природа Арктики – это самое божественно прекрасное место на земле. Это место силы, среда обитания потомков русских первопроходцев и мореплавателей, принявших якутский язык и этническую культуру.
Во время учебы жил в 14-м корпусе ЯГУ. Мое студенческое время – самые романтичные воспоминания. И трудности. Здесь я впервые окунулся в сахаязычную среду, но выжил, хотя русских на весь корпус было от силы 4-5 человек. Кто во время учебы жил в якутской общаге в начале 80-х годов, тот поймет, что там творилось и что я имею ввиду. Учил якутский язык, занимался спортом, наукой, обрел самых лучших друзей. Сейчас многие из них стали известными людьми республики. К несчастью, рано ушел от нас Ньургун Тимофеев, памятную доску которому недавно открыли на здании представительства «АЛРОСА».
Обидно было, когда после окончания университета я не смог вернуться обратно в Черский. На распределении выпускников вынесли решение, что для меня места в Нижнеколымском районо нет. Тогда учителями в районе работали специалисты из центральных регионов, много было украинцев. Это сейчас педагогов калачом не заманишь в глубинку, тогда же там была большая конкуренция, и молодой учитель никому не был нужен. Так я остался в Якутске. Не моя вина – судьба распорядилась так, что паренек из далекого и богом забытого поселка у реки Колымы затем работал учителем в 21 школе г.Якутска, обкоме комсомола, затем его позвали в Москву, в ЦК ВЛКСМ, компанию «Алмазы России-Саха».
Так что я - типичный человек, сделавший себя сам - Self-made man, без протекций и лизоблюдства. Уважаю людей схожей судьбы, выбравших свой путь, ориентирующихся на крутые вершины, взбирающихся по ним благодаря своим знаниям и трудом.
Надо различать «понаехавших за длинным рублем» и тех «досельных» русских – потомков первопроходцев, промышленных и охочих людей - носителей особого генофонда – людей-обретателей огромных северных пространств за Уральскими горами. Они коренные жители российского Севера, внесшие огромный вклад в освоение и развитие региона, а мы - их потомки скроены по их лекалам, сильные духом и крепким умом.
Всегда Ваш, Алексей Чертков
На фото: дед с белой бородой и с трубкой.
#АлексейЧертков #чертков
#рос #российскийобщенародныйсоюз #союзславянскихобщинЯкутии
После окончания средней школы в поселке Черский передо мной не стоял выбор куда ехать учиться. Только в Якутск. «Почему?», - спросите вы. Потому что моя семья – люди «местные», не понаехавшие за длинным рублем, а настоящие арктические. Моя бабушка – Евдокия Николаевна была чумработницей в тундре. До сих пор помню ее натруженные руки со вздувшимися венами. Дед устанавливал советскую власть на Колыме. В голодные времена он с отрядом красноармейцев отнимал у богачей продукты и раздавал бедным. На генном уровне, от деда у меня заложено обостренное чувство справедливости. После Алексей Захарович работал в совхозе «Турваургин», слыл человеком образованным, прямым и авторитарным. Его потомки дворянского рода бежали от преследователей после дворцовых переворотов на Колыму, да там и осели. Возвращение на малую родину, родные просторы – вот что согревало мне душу в годы учебы. Природа Арктики – это самое божественно прекрасное место на земле. Это место силы, среда обитания потомков русских первопроходцев и мореплавателей, принявших якутский язык и этническую культуру.
Во время учебы жил в 14-м корпусе ЯГУ. Мое студенческое время – самые романтичные воспоминания. И трудности. Здесь я впервые окунулся в сахаязычную среду, но выжил, хотя русских на весь корпус было от силы 4-5 человек. Кто во время учебы жил в якутской общаге в начале 80-х годов, тот поймет, что там творилось и что я имею ввиду. Учил якутский язык, занимался спортом, наукой, обрел самых лучших друзей. Сейчас многие из них стали известными людьми республики. К несчастью, рано ушел от нас Ньургун Тимофеев, памятную доску которому недавно открыли на здании представительства «АЛРОСА».
Обидно было, когда после окончания университета я не смог вернуться обратно в Черский. На распределении выпускников вынесли решение, что для меня места в Нижнеколымском районо нет. Тогда учителями в районе работали специалисты из центральных регионов, много было украинцев. Это сейчас педагогов калачом не заманишь в глубинку, тогда же там была большая конкуренция, и молодой учитель никому не был нужен. Так я остался в Якутске. Не моя вина – судьба распорядилась так, что паренек из далекого и богом забытого поселка у реки Колымы затем работал учителем в 21 школе г.Якутска, обкоме комсомола, затем его позвали в Москву, в ЦК ВЛКСМ, компанию «Алмазы России-Саха».
Так что я - типичный человек, сделавший себя сам - Self-made man, без протекций и лизоблюдства. Уважаю людей схожей судьбы, выбравших свой путь, ориентирующихся на крутые вершины, взбирающихся по ним благодаря своим знаниям и трудом.
Надо различать «понаехавших за длинным рублем» и тех «досельных» русских – потомков первопроходцев, промышленных и охочих людей - носителей особого генофонда – людей-обретателей огромных северных пространств за Уральскими горами. Они коренные жители российского Севера, внесшие огромный вклад в освоение и развитие региона, а мы - их потомки скроены по их лекалам, сильные духом и крепким умом.
Всегда Ваш, Алексей Чертков
На фото: дед с белой бородой и с трубкой.
#АлексейЧертков #чертков
#рос #российскийобщенародныйсоюз #союзславянскихобщинЯкутии