5 марта 1953 года скончался Иосиф Виссарионович Сталин - великий вождь, который сыграл ключевую роль в формировании белорусской государственности и под руководством которого советский народ одержал Победу в Великой Отечественной войне, руководитель, который превратил нашу советскую Родину в могучую мировую державу.

Вот как Советская Беларусь прощалась с великим вождем, создателем белорусской государственности, генералиссимусом Великой Победы (г.Минск, март 1953 год).

"Смена смену готовит себе. Пионер, комсомол - все в КПБ"

Пионеры местечка Толочин, БССР, 1928 год.

Всех красных женщин редакция ЧД поздравляет с международным женским днем.

Кемпер Нива, СССР, 1980-е

Как Александр Дюков работает с источниками, когда охранитель в нём вытесняет историка. https://yangx.top/historiographe/6425
В сводном посте он выставил Довженко украинским националистом и русофобом, мол советская власть таких пригревала и выращивала. А вот какие записи из дневника Довженко пришлось ему для этого опустить
https://vk.com/wall-164851212_1789

Из них видно что это безусловный советский патриот (по меркам того времени видящий в Сталине вождя) и никак не националист/русофоб, иначе не стал бы в личных записях негодовать о
запрете всего русского при оккупантах и будировать благодарное письмо от украинцев к русскому народу.
Да и украинизировать "Щорса" ему велел Сталин, сказав, что за ним долг - создать украинского "Чапаева". А неприязненные отзывы в адрес других
наций именно в записях для себя, сугубо частные, которые были растиражированы только вследствие гибели СССР и использованы (в том числе Дюковым) именно для разжигания — вместе с антисоветизмом— и национальной вражды (друг без друга они не бывают) вполне объяснимы в рамках другой гипотезы, не украинского
национализма. В каждом из нас есть худшее,то что Есенин называл «чёрный человек»,
и когда оно временами берёт верх, рождаяразного рода страх, раздражение, ненависть
(а человек так устроен, что они чаще всего направляются по признаку принадлежности, в том числе национальной), его надо куда-то деть, чтобы жить не мешало, не завладело тобой полностью. Записи в дневнике, невозможные к
публикации в советских условиях —лучшее средство для этого как сейчас анонимный «сброс» в Интернете. У Довженкоже это осложнялось и усиливалось его УНРовским прошлым — даже великий Аллах не сделает бывшее небывшим. Что говорит за то что он эти чувства и это прошлое сбрасывал, когда не мог справиться, а
не культивировал (как сделал бы националист)? То что он, будучи по профессии писателем, драматургом, сценаристом, никогда не облекал этой
дряни в художественную форму (и даже не пробовал), т. е. не пытался выустить
этого из частной жизни в публичное пространство. Националист обязательно бы это сделал, пусть даже в стол, и репрессии б не испугали (как какой-нибудь Иван Дзюба или Василь Стус). Так что этовсего лишь очередная — хотя и качественная
— попытка натягивания совы на глобус.
Забавно, что г-н историк, изо всех сил борющийся ссоветским наследием и советскими симпатиями, оказывается настоящим наследником советской системы в одной из худших деталей тогдашней реальности— именно, готовности общества и начальства судить об общественной позиции и/или лояльности кого-либо на основе
подробностей частной жизни, узнанных через замочную скважину. Записи в дневнике именно таковы, как и доносы агентов «о настроениях в среде писателей».
Понятно, всё это стало возможным лишь в ситуации разгрома нашего общего дома
— СССР, когда уже нет ни дверей, ни замка, ни скважины, но историк должен бы понимать, что это и анахронизм, и несовместно с нынешним пониманием, что любовь/нелюбовь к кому-то твоё личное дело, если только она не превращается в общественно значимые поступки. За настроения судить нельзя, в том числе потому что на 9/10 они — продукт ситуации,а не следствие собственных качеств и убеждений личности. В отличие от стихов,пьес, поэм, публичных писем и прочих
плодов деятельности.
И да, повторю: подбор подтверждений для рабочейгипотезы недопустим для учёного —
необходимо рассмотрение всех относящихся к делу фактов, причём начать надо с тех которые потенциально опровергают этугипотезу и поддерживают конкурирующую.
В случае с Довженко — что он изжил своё прошлое и был советским патриотом, интернационалистом (в том числе и в неприязни — дневник показывает, что досталось всем, включая украинцев).

Судя по тому же дневнику, он считал себя «внутренним коммунистом». Искус национализма у него был, но идеологию «этнического куркульства» он отвергал напрочь. А именно её — вместе с ОУН, УВВ и прочей коричневой «славой нации» - пробовала насадить на Украине патронируемая Западом эмиграция, его орудие в «холодной войне». Сперва через диссидентов, но неудачно: она смогла это начать делать как следует лишь года с 1990-1991 г., когда советский социализм — вместе с дружбой народов — был предан в союзном центре (именно там стали сжигать всё чему поклонялись и поклонились всему что сжигали ранее), и однотипные настроения победили 12 июня 1990 г. в России.

Коммунистическая партия Австрии заняла второе место на муниципальных выборах в Зальцбурге, получив 24,8% голосов и проиграв победившим социал-демократам менее 3%. Кандидат от Компартии Кай Михаэль Данкль вышел во второй тур выборов мэра, который пройдет через две недели.

Никогда ранее в Зальцбурге КПА таких результатов не добивалась. Она получила 9 мест в городском совете и, по сравнению с предыдущими выборами в 2019 году, на которых получила 3,7% голосов, увеличила свою поддержку более чем в 6 раз.

За последние годы КПА сумела добиться ряда успехов на региональных выборах: в 2023 году она, впервые с 1949 года, прошла в ландтаг Зальцбурга, получив поддержку 11,7% избирателей, а в 2021 году победила на муниципальных выборах в Граце - втором по величине городе страны.

Ровно 100 лет тому подписанием резолюции VI Всебелорусского чрезвычайного съезда Советов БССР 13 марта 1924 года завершилось юридическое оформление первого воссоединения БССР. В состав Советской Беларуси вернулись большая часть Витебской и Гомельской губерний, а также небольшая часть Смоленской губернии.
Передовица газеты "Звезда" №60 от 12 марта 1924 года.

Путин и "слабенькая" социалка СССР

В предвыборном интервью Путин неожиданно заявил:

"Ясно почему развалилась система социальной поддержки, какая бы она не была слабенькая в СССР, — все-таки она была, а после развала Союза она исчезла почти совсем, нищета началась полная..." — В.В. Путин.

Хотелось бы напомнить Путину, что «слабенькая» социальная система СССР это:

🔻Бесплатное жильё и крайне низкие тарифы ЖКХ.
🔻Бесплатное всеобщее образование, до сих пор признаваемое одним из лучших в мире.
🔻Бесплатное, а не страховое здравоохранение.
🔻Цены, стабильные настолько, что их частенько даже выбивали непосредственно на продукции ещё на этапе производства.
🔻отдых за сущие копейки для детей и трудящихся в развитой сети пионерских лагерей, домов отдыха и санаториев.
🔻Бесплатные спортивные кружки, секции, занятия.
🔻Всеобщий доступ народа к культурным ценностям.
И ещё многое-многое другое.

Чем же может похвастаться действующий олигархический режим?

✖️Грабительской ипотекой?
✖️ «Оптимизацией» и повальной коммерциализацией здравоохранения и образования? Более 50% студентов в современной России уже учатся на платной основе
✖️ Разорительными и постоянно скачущим вперёд ценами, тарифами, ставками по кредитам?
✖️Колоссальнейшим и из года в год только возрастающим разрывом между богатыми и бедными?
✖️Вымирающим народом, пустеющими селами и деревнями?

Просто поражает с каким пренебрежением к исторической правде зачастую позволяют себе высказываться первые лица России. В то время когда общество ждёт перемен и надеется на социальную справедливость, власть продолжает гнуть старую дурно пахнущую линию огульной критики советского строя.

Гродно

Белорусская ССР, 1989 год.

14 березня 1943 року за допомогу червоним партизанам фашистські карателі знищили село Клубівка (Чернігівська обл.). Спалено 308 дворів, у вогні та від куль гітлерівців загинули 508 мирних жителів, з них 206 дітей.

Хотiлося б написати "нiколи знову", але розумiємо, що це вже трапилось з нами пiсля ультраправого держперевороту 2014 року. 2 травня, Одеса. 9 травня, Марiуполь. 2 червня, Луганськ. Десятки сiл було знищено неонацистами з Азову, Айдару, Донбассу-1, та ЗСУ. Тобто, справа Гiтлера, нажаль, ще живе.

Пам'ятаємо.

141 год назад, 14 марта 1883 года, умер Карл Маркс – вождь мирового пролетариата, выдающийся философ, общественный деятель, революционер, основоположник марксизма и научного коммунизма.

"Самый могучий ум нашей партии перестал мыслить, самое сильное сердце, которое я когда-либо знал, перестало биться", — писал в эти дни Ф. Энгельс.

Смерть Маркса вызвала отклики во всём мире. В адрес дочерей Маркса и его друга Ф. Энгельса потоком шли письма и телеграммы. В них были не только слова печали и соболезнования. Их авторы выражали веру в истинность марксовой теории, в победу пролетариата, в грядущее торжество коммунизма.

Свою речь на похоронах К. Маркса, на Хайгетском кладбище в Лондоне, Ф. Энгельс закончил пророческими словами: "И имя его, и дело переживут века".

Сколько времени прошло, а буржуи до сих пор у власти

Национализм — идея пустая. В ней нет ничего, кроме самолюбования, предложения наслаждаться собственной национальной исключительностью ("Мы русские — какой восторг!", "Єднаймося, бо ми — українці!", "Ці могуць незнаёмыя людзі быць сябрамі? Могуць — калі беларусы!") и формировать на этой основе какую-то коллективность. Конечно, нельзя сказать, что это совсем не работает, ведь существуют же тусовки, где любят предаваться коллективному онанизму, но боюсь, что это нишевая тема))

Какой практический вывод из того, что существует нация-name? Какие конкретно проблемы в обществе вы определяете и какую предлагаете программу для их преодоления? В силу своей пустоты национализм постоянно заимствует те или иные идеи из "общечеловеческого" спектра — борьбу с коррупцией, борьбу с произволом властей, борьбу с бедностью и прочее. Обман заключается в том, что подаётся не как придаток к националистической идее, а как её суть, хотя никакой реальной практической сути у этой идеи нет. Поэтому любой национализм лжив по определению.

Коммунизм же — конкретная интернациональная общечеловеческая идеология обобществления экономики и освобождения человечества от оков, которые оно само на себя навесило, в целом, и конкретного человека от диктата буржуазных и государственных управленцев в частности. Эта идея актуальна для всех наций, поскольку является выводом из всеобщих законов развития человечества, в то время как факт наличия той или иной нации (племени, этноса, народности) является по сути случайным и потому бесперспективным в плане построения какой-то теории.

Раньше буржуазия позволяла себе либеральничать, отстаивала буржуазно-демократические свободы и тем создавала себе популярность в народе. Теперь от либерализма не осталось и следа. Нет больше так называемой "свободы личности", - права личности признаются теперь только за теми, у которых есть капитал, а все прочие граждане считаются сырым человеческим материалом, пригодным лишь для эксплуатации. Растоптан принцип равенства людей и наций, он заменен принципом полноправия эксплуататорского меньшинства и бесправия эксплуатируемого большинства граждан. Знамя буржуазно-демократических свобод выброшено за борт. Я думаю, что это знамя придется поднять вам, представителям коммунистических и демократических партий, и понести его вперед, если хотите собрать вокруг себя большинство народа. Больше некому его поднять


XIX съезд КПСС 1952 год

🇧🇾 Ко дню Конституции текст настоящей Конституции, а не буржуазной.