В Фейсбуке и других социальных сетях третий день обсуждают хамский наезд, иначе и не скажешь, действующего вице-премьера Болгарии Валерия Симеонова на патриарха Кирилла.
«Этот человек не спустился с небес, не вышел из Рая и не является посланником Иисуса Христа. Он известен как сигаретный митрополит России. С 1996 года он ввез на 14 миллиардов долларов безакцизных сигарет. На 14 миллиардов долларов этот хитрец ввез безакцизных сигарет и на 4 млрд. долларов вина для нужд церкви. У него есть и частный самолет. Его часы стоят 30 тысяч. Кто он? Это не восточноевропейский духовник. Это агент Михайлов, второразрядный агент советского КГБ. И этот человек имеет наглость раздавать правосудие. Представьте себе патриарх Неофит поедет к Путину и начнет объяснять, кто такие Кирилл и Мефодий», — сказал Симеонов.
Сказал вице-премьер это не своей жене у себя на кухне, а в эфире ведущего государственного телеканала БНТ. И это не что иное, как месть властей Болгарии за скандал, который патриарх Кирилл устроил президенту Румену Радеву. Церквач подробно рассказывал о нем в этом посте: https://yangx.top/cerkvach/110
Вот почему после патриаршего визита в Болгарию слетела голова настоятеля подворья РПЦ в Софии игумена Филиппа (Васильцева), который должен был наладить отношения с болгарами или, по крайней мере, адекватно докладывать о ситуации с места, но не справился и был сослан в Бейрут.
Очевидно, что русско-болгарские отношения испорчены всерьез и надолго, и церковная дипломатия, услугами которой пользуется МИД России, на этот раз не сработала.
В зависимости от того, как на все это посмотрят в Кремле и на Смоленской площади, позиции патриарха Кирилла во власти могут измениться.
«Этот человек не спустился с небес, не вышел из Рая и не является посланником Иисуса Христа. Он известен как сигаретный митрополит России. С 1996 года он ввез на 14 миллиардов долларов безакцизных сигарет. На 14 миллиардов долларов этот хитрец ввез безакцизных сигарет и на 4 млрд. долларов вина для нужд церкви. У него есть и частный самолет. Его часы стоят 30 тысяч. Кто он? Это не восточноевропейский духовник. Это агент Михайлов, второразрядный агент советского КГБ. И этот человек имеет наглость раздавать правосудие. Представьте себе патриарх Неофит поедет к Путину и начнет объяснять, кто такие Кирилл и Мефодий», — сказал Симеонов.
Сказал вице-премьер это не своей жене у себя на кухне, а в эфире ведущего государственного телеканала БНТ. И это не что иное, как месть властей Болгарии за скандал, который патриарх Кирилл устроил президенту Румену Радеву. Церквач подробно рассказывал о нем в этом посте: https://yangx.top/cerkvach/110
Вот почему после патриаршего визита в Болгарию слетела голова настоятеля подворья РПЦ в Софии игумена Филиппа (Васильцева), который должен был наладить отношения с болгарами или, по крайней мере, адекватно докладывать о ситуации с места, но не справился и был сослан в Бейрут.
Очевидно, что русско-болгарские отношения испорчены всерьез и надолго, и церковная дипломатия, услугами которой пользуется МИД России, на этот раз не сработала.
В зависимости от того, как на все это посмотрят в Кремле и на Смоленской площади, позиции патриарха Кирилла во власти могут измениться.
Неделя прошла, а православная общественность все взбудоражена болгарским скандалом с патриархом Кириллом, который приехал с почетом, а уехал с позором.
Парадоксальные отзывы и на саму речь Кирилла в президентском дворце, и на заявление вице-премьера Болгарии Валерия Симеонова. На таких ресурсах, как форум «ЯПлакал», где публика обычно начинает морщиться только от одной аббревиатуры РПЦ в заголовке, русофильским пафосом Кирилла многие прониклись и даже высказали ему, несмотря ни на что, поддержку.
Церковные люди, напротив, недоумевают и высказывают недовольство: для них важнее оказался плачевный результат миссии Кирилла, а не то, что он бросился «защищать правду и справедливость».
«Требовать вечной и эксклюзивной благодарности от человека или страны, которой твоя страна помогла, может только слабак».
«Патриарх вдруг наделил себя полномочиями Президента РФ и главы МИД РФ. Налицо патологическая гражданская безответственность».
«Господь выше государств и национальностей, патриарху это должно быть известно».
«Перепутал Софию с Софрино. Точнее, привык к софринскому стилю общения с подчиненными».
«Вот бы патриарх поговорил с Бергольо и Уэлби так, как он поговорил с Радевым! К двум первым у истинного христианина вопросов гораздо больше».
Ну, последнее — это отец Всеволод Чаплин злопыхает.
Между тем, у Владимира Легойды на тему высказывания вице-премьера Симеонова постов в соцсетях/публичных заявлений — ноль, у Александра Волкова — ноль. Чем-то очень занят рот, наверное, постной кашей без масла.
На самом деле проблема тут не в русской крови, не в исторической правде, не в дипломатическом этикете и не в тонкостях международной политики. Церковная общественность просто хочет сказать, что безмерно устала от напыщенности священноначалия, его карикатурной византийщины, и особенно от возведенного в норму холуйства. Эта болезнь разъела РПЦ похуже стяжательства и карьеризма.
Парадоксальные отзывы и на саму речь Кирилла в президентском дворце, и на заявление вице-премьера Болгарии Валерия Симеонова. На таких ресурсах, как форум «ЯПлакал», где публика обычно начинает морщиться только от одной аббревиатуры РПЦ в заголовке, русофильским пафосом Кирилла многие прониклись и даже высказали ему, несмотря ни на что, поддержку.
Церковные люди, напротив, недоумевают и высказывают недовольство: для них важнее оказался плачевный результат миссии Кирилла, а не то, что он бросился «защищать правду и справедливость».
«Требовать вечной и эксклюзивной благодарности от человека или страны, которой твоя страна помогла, может только слабак».
«Патриарх вдруг наделил себя полномочиями Президента РФ и главы МИД РФ. Налицо патологическая гражданская безответственность».
«Господь выше государств и национальностей, патриарху это должно быть известно».
«Перепутал Софию с Софрино. Точнее, привык к софринскому стилю общения с подчиненными».
«Вот бы патриарх поговорил с Бергольо и Уэлби так, как он поговорил с Радевым! К двум первым у истинного христианина вопросов гораздо больше».
Ну, последнее — это отец Всеволод Чаплин злопыхает.
Между тем, у Владимира Легойды на тему высказывания вице-премьера Симеонова постов в соцсетях/публичных заявлений — ноль, у Александра Волкова — ноль. Чем-то очень занят рот, наверное, постной кашей без масла.
На самом деле проблема тут не в русской крови, не в исторической правде, не в дипломатическом этикете и не в тонкостях международной политики. Церковная общественность просто хочет сказать, что безмерно устала от напыщенности священноначалия, его карикатурной византийщины, и особенно от возведенного в норму холуйства. Эта болезнь разъела РПЦ похуже стяжательства и карьеризма.
К посту от 10 марта. https://yangx.top/cerkvach/133
Telegram
Церквач
Неделя прошла, а православная общественность все взбудоражена болгарским скандалом с патриархом Кириллом, который приехал с почетом, а уехал с позором.
Парадоксальные отзывы и на саму речь Кирилла в президентском дворце, и на заявление вице-премьера Болгарии…
Парадоксальные отзывы и на саму речь Кирилла в президентском дворце, и на заявление вице-премьера Болгарии…
Православное болотце снова штормит: писательнице и директору Центра реабилитации морских млекопитающих Ларисе Белоиван пришлось удалить из Фейсбука один из своих текстов из-за угрозы уголовного преследования по статье о защите чувств верующих.
О поступлении этих угроз она сама написала у себя на странице, как выглядит ее пост — на картинке ниже.
«Это тот самый текст про божественное происхождение совы, который вы перепостили почти 700 раз. Удалила я его, потому что в стране у нас происходят странные вещи: люди, считающие и называющие себя православными христианами, все чаще ощущают себя оскорбленными в своих религиозных чувствах, в том числе художественными текстами, и объявляют войну их авторам. Не я первая. Мне написал священник — на скринах я заблюрила его фотографию и закалякала имя, это довольно известный в РПЦ человек - который настоятельно рекомендовал мне убрать текст. Прочитайте нашу недлинную переписку», — пишет Белоиван.
От своих « православных друзей, близких к Московской Патриархии» писательница узнала, что жалобы и заявления на нее уже лежат в Роскомнадзоре, прокуратуре и полиции.
Пост про сову (там Создатель у писательницы задорно ругается матом) Белоиван удалила, но в отместку подкинула дровишек в топку антиклерикальных настроений. Заодно сработал «эффект Стрейзанд», и довольно средненький текст стал знаменитым.
В РПЦ, как всегда, плохо подумали, отправив на переговоры с писательницей священника. Это был клирик Ивановской епархии иеромонах Макарий (Маркиш), потомственный еврейский интеллигент, сын профессора Женевского университета, внук поэтов Переца Маркиша и поэтессы Рохл Бернштейн. Из СССР его семья эмигрировала в США, там он начал работать программистом, и, возможно, мы бы знали его сегодня в одном ряду со Стивом Джобсом и Биллом Гейтсом, но тогда еще юный Марк Маркиш неожиданно принял православие и выучился в семинарии.
Не вписавшись в западную систему ценностей и под впечатлением от натовских бомбардировок Сербии, Маркиш вернулся в Россию, ушел в монастырь, где был наречен Макарием и отправлен на послушания сообразно своим дарованиям — в интернет. Православная общественность знала отца Макария как остроумного и немножко юродивого миссионера и была им очень довольна, пока несколько лет назад его не бросили на один из самых грязных «фронтов» РПЦ — решать вопросы с прокурорами и судьями.
В 2016 году Маркиш безуспешно пытался защищать «православную общину в селе Мосейцево», где несколько обезумевших женщин истязали приемных девочек, и в конечном итоге сели за это в тюрьму, когда один ребенок был замучен насмерть. Экспертиза насчитала на теле жертвы 29 телесных повреждений.
И вот, священник с таким многослойным реноме, не нашел себе занятий лучше, чем угрожать блогерам. Председатель ОВЦОСМИ Владимир Легойда егодня написал у себя в Фейсбуке пост, что, дескать, это были вовсе не угрозы, а наоборот, отец Макарий сделал доброе дело, позволив Ларисе Белоиван избежать уголовного дела и суда. Сама она, как можно видеть, считает иначе.
Писательница правильно считает. Репрессивный закон о защите чувств верующих упал не с неба, именно Патриархия продавила его в Госдуме, и предложение со стороны представителя Церкви «уладить дело миром» не более, чем услуга самому себе — при публичном процессе репутационный ущерб был бы куда выше.
P.S. А текст Белоиван про сову можно почитать тут: https://www.anekdot.ru/id/936241/
О поступлении этих угроз она сама написала у себя на странице, как выглядит ее пост — на картинке ниже.
«Это тот самый текст про божественное происхождение совы, который вы перепостили почти 700 раз. Удалила я его, потому что в стране у нас происходят странные вещи: люди, считающие и называющие себя православными христианами, все чаще ощущают себя оскорбленными в своих религиозных чувствах, в том числе художественными текстами, и объявляют войну их авторам. Не я первая. Мне написал священник — на скринах я заблюрила его фотографию и закалякала имя, это довольно известный в РПЦ человек - который настоятельно рекомендовал мне убрать текст. Прочитайте нашу недлинную переписку», — пишет Белоиван.
От своих « православных друзей, близких к Московской Патриархии» писательница узнала, что жалобы и заявления на нее уже лежат в Роскомнадзоре, прокуратуре и полиции.
Пост про сову (там Создатель у писательницы задорно ругается матом) Белоиван удалила, но в отместку подкинула дровишек в топку антиклерикальных настроений. Заодно сработал «эффект Стрейзанд», и довольно средненький текст стал знаменитым.
В РПЦ, как всегда, плохо подумали, отправив на переговоры с писательницей священника. Это был клирик Ивановской епархии иеромонах Макарий (Маркиш), потомственный еврейский интеллигент, сын профессора Женевского университета, внук поэтов Переца Маркиша и поэтессы Рохл Бернштейн. Из СССР его семья эмигрировала в США, там он начал работать программистом, и, возможно, мы бы знали его сегодня в одном ряду со Стивом Джобсом и Биллом Гейтсом, но тогда еще юный Марк Маркиш неожиданно принял православие и выучился в семинарии.
Не вписавшись в западную систему ценностей и под впечатлением от натовских бомбардировок Сербии, Маркиш вернулся в Россию, ушел в монастырь, где был наречен Макарием и отправлен на послушания сообразно своим дарованиям — в интернет. Православная общественность знала отца Макария как остроумного и немножко юродивого миссионера и была им очень довольна, пока несколько лет назад его не бросили на один из самых грязных «фронтов» РПЦ — решать вопросы с прокурорами и судьями.
В 2016 году Маркиш безуспешно пытался защищать «православную общину в селе Мосейцево», где несколько обезумевших женщин истязали приемных девочек, и в конечном итоге сели за это в тюрьму, когда один ребенок был замучен насмерть. Экспертиза насчитала на теле жертвы 29 телесных повреждений.
И вот, священник с таким многослойным реноме, не нашел себе занятий лучше, чем угрожать блогерам. Председатель ОВЦОСМИ Владимир Легойда егодня написал у себя в Фейсбуке пост, что, дескать, это были вовсе не угрозы, а наоборот, отец Макарий сделал доброе дело, позволив Ларисе Белоиван избежать уголовного дела и суда. Сама она, как можно видеть, считает иначе.
Писательница правильно считает. Репрессивный закон о защите чувств верующих упал не с неба, именно Патриархия продавила его в Госдуме, и предложение со стороны представителя Церкви «уладить дело миром» не более, чем услуга самому себе — при публичном процессе репутационный ущерб был бы куда выше.
P.S. А текст Белоиван про сову можно почитать тут: https://www.anekdot.ru/id/936241/
Forwarded from НЕЗЫГАРЬ
Никаких изменений в статусе Исаакиевского собора в ближайшее время не ожидается. Передачи собора в управление РПЦ не будет. Практически все участники этой истории - митрополит Варсонофий, епископ Тихон, губернатор Полтавченко, "афонские", Ротенберги и патриарх Кирилл - пока в статусе проигравших.
А вот Юрий Ковальчук, Сергей Кириенко и даже,как говорят, Игорь Сечин - "заморозили процесс передачи собора" и теперь в статусе выигравших . Медведеву тоже удалось отскочить во время.
А вот Юрий Ковальчук, Сергей Кириенко и даже,как говорят, Игорь Сечин - "заморозили процесс передачи собора" и теперь в статусе выигравших . Медведеву тоже удалось отскочить во время.
Forwarded from НЕЗЫГАРЬ
В окружении патриарха Кирилла говорят, что он всерьез испугался "итогов" своего скандального визита в Болгарию. Тем более, что "конфликтный вектор" визита патриарха не согласовывался с МИДом и явился чистой импровизацией Кирилла.
Чтобы каким-то образом защитить себя патриарх Кирилл срочно ( через 2 дня после поездки- для церковной бюрократии случай выдающийся) вынес вопрос о болгарском визите на заседание Священного Синода, которое прошло в Даниловом монастыре 7 марта (журнал #1)
И ожидаемо получил от Синода одобрение "скандального" "сохранения исторической памяти о русских воинах, павших за свободу единоверного болгарского народа".
Чтобы каким-то образом защитить себя патриарх Кирилл срочно ( через 2 дня после поездки- для церковной бюрократии случай выдающийся) вынес вопрос о болгарском визите на заседание Священного Синода, которое прошло в Даниловом монастыре 7 марта (журнал #1)
И ожидаемо получил от Синода одобрение "скандального" "сохранения исторической памяти о русских воинах, павших за свободу единоверного болгарского народа".
Forwarded from НЕЗЫГАРЬ
В РПЦ разгорается новый скандал.
Конфликт затронул клир и прихожан Берлинской и Германской епархии.
Проблема в том, Берлинская митрополия исторически является одной из важных и массовых в зарубежной Православной церкви.
С 1982 года в РПЦЗ Берлинскую епархию возглавляет архиепископ Берлинский и Германский Марк (Арндт).
Был одним из первых кто выступил (еще в 1993 году) за объединение РПЦ и РПЦЗ. С 2000 года возглавлял процесс объединение Церквей. За это даже получил от Президента Орден Дружбы.
Тесно сотрудничает с епископом Тихоном (Шевкуновым). Говорят, что архиепископ Марк пользуется особым уважением Президента.
Архиепископ Марк совместно с епископом Лавром (Шкурлу) в июле 2001 года были активными участниками отстранения от руководства РПЦЗ митрополита Виталия (Устинова), выступавшего против контактов с РПЦ.
С 2008 года фактически человек №2 в РПЦЗ - первым заместитель председателя Архиерейского Синода РПЦЗ
После объединения РПЦ и РПЦЗ оказалось, что в Германии существует две православные епархии, и ими управляют два епископа (со стороны РПЦ - архиепископ Берлинский Феофан (Галинский)
На предложение РПЦЗ о создании единой епархии путем вхождение приходов Московского патриархата, последние ответили отказом.
После смерти в сентябре 2017 года епископа Феофана представители РПЦЗ просили патриарха Кирилла не назначать в Берлин епископа с титулом "Берлинский". С надеждой на постепенный переход управления епархией к архиепископу Марку. Но Кирилл как всегда обвел всех и начал перехват контроля за Германской епархии у "зарубежников".
В декабре 2017 года патриарх Кирилл назначил управлять Германской епархией лично преданного ему человека, бывшего главу Финансового управления РПЦ епископа Подольского Тихона. Фактически его назначение было расценено как стремление Москвы взять под контроль все финансовые потоки и управление имуществом Церкви.
В ответ на это архиепископ Марк (Арндт) отказался присутствовать на весенней сессии Православного епископского собрания Германии. Отказался посетить и прием по случаю вступления в должность управляющего Берлинско-Германской епархией, архиепископа Подольского Тихона
Конфликт затронул клир и прихожан Берлинской и Германской епархии.
Проблема в том, Берлинская митрополия исторически является одной из важных и массовых в зарубежной Православной церкви.
С 1982 года в РПЦЗ Берлинскую епархию возглавляет архиепископ Берлинский и Германский Марк (Арндт).
Был одним из первых кто выступил (еще в 1993 году) за объединение РПЦ и РПЦЗ. С 2000 года возглавлял процесс объединение Церквей. За это даже получил от Президента Орден Дружбы.
Тесно сотрудничает с епископом Тихоном (Шевкуновым). Говорят, что архиепископ Марк пользуется особым уважением Президента.
Архиепископ Марк совместно с епископом Лавром (Шкурлу) в июле 2001 года были активными участниками отстранения от руководства РПЦЗ митрополита Виталия (Устинова), выступавшего против контактов с РПЦ.
С 2008 года фактически человек №2 в РПЦЗ - первым заместитель председателя Архиерейского Синода РПЦЗ
После объединения РПЦ и РПЦЗ оказалось, что в Германии существует две православные епархии, и ими управляют два епископа (со стороны РПЦ - архиепископ Берлинский Феофан (Галинский)
На предложение РПЦЗ о создании единой епархии путем вхождение приходов Московского патриархата, последние ответили отказом.
После смерти в сентябре 2017 года епископа Феофана представители РПЦЗ просили патриарха Кирилла не назначать в Берлин епископа с титулом "Берлинский". С надеждой на постепенный переход управления епархией к архиепископу Марку. Но Кирилл как всегда обвел всех и начал перехват контроля за Германской епархии у "зарубежников".
В декабре 2017 года патриарх Кирилл назначил управлять Германской епархией лично преданного ему человека, бывшего главу Финансового управления РПЦ епископа Подольского Тихона. Фактически его назначение было расценено как стремление Москвы взять под контроль все финансовые потоки и управление имуществом Церкви.
В ответ на это архиепископ Марк (Арндт) отказался присутствовать на весенней сессии Православного епископского собрания Германии. Отказался посетить и прием по случаю вступления в должность управляющего Берлинско-Германской епархией, архиепископа Подольского Тихона
Сотрудники пиар-отдела РПЦ сегодня поставили рекорд по лицемерию, пытаясь отмыться от скандала с угрозами посадить писательницу Лору Белоиван за рассказ о сотворении Богом совы.
О том, что по этому поводу сказал руководитель ОВЦОСМИ Владимир Легойда, Цеквач писал в этом посте (https://yangx.top/cerkvach/139). Но этого оказалось мало, и заместитель Легойды Вахтанг Кипшидзе потребовал от журналистов признать, что закон об оскорблении чувств верующих не просто «существует», а «имеет приоритет над частным мнением».
Заткнуться Кипшидзе прямо в Фейсбуке предложил не кому-нибудь, а заместителю главного редактора МИА «Россия сегодня» Наталье Лосевой.
Хотелось бы напомнить господам Кипшидзе и Легойде (кстати члену Общественной палаты РФ), что этот репрессивный закон они сами по приказу патриарха Кирилла через Госдуму и протащили, причем это подтверждается документально.
О том, что по этому поводу сказал руководитель ОВЦОСМИ Владимир Легойда, Цеквач писал в этом посте (https://yangx.top/cerkvach/139). Но этого оказалось мало, и заместитель Легойды Вахтанг Кипшидзе потребовал от журналистов признать, что закон об оскорблении чувств верующих не просто «существует», а «имеет приоритет над частным мнением».
Заткнуться Кипшидзе прямо в Фейсбуке предложил не кому-нибудь, а заместителю главного редактора МИА «Россия сегодня» Наталье Лосевой.
Хотелось бы напомнить господам Кипшидзе и Легойде (кстати члену Общественной палаты РФ), что этот репрессивный закон они сами по приказу патриарха Кирилла через Госдуму и протащили, причем это подтверждается документально.
Грандиозная стройка затевается на Большеохтинском кладбище Санкт-Петербурга. Местная епархия собралась соорудить рядом с храмом Николая Чудотворца на проспекте Металлистов 15-метровую колокольню.
Изначальный проект храма, построенного в 1814 году в стиле классицизма, не подразумевал никакой колокольни, а деревянная звонница появилась лишь после Великой Отечественной войны, когда само помещение храма было расширено.
В правилах землепользования и застройки высота для зданий на этом участке ограничена 10 метрами. Поэтому митрополит Варсонофий настойчиво просит власти внести корректировки в ПЗЗ и увеличить максимальную отметку.
Якобы высокая колокольня жизненно необходима «для дальнейшего функционирования церкви и нужд прихода». Зачем владыке это нужно? Уже точно не для заботы о покойниках. А вот зачем.
У алтаря Никольского храма похоронены родители патриарха Кирилла — протоиерей Михаил и матушка Раиса Гундяевы. И, по неписанной традиции, каждый раз приезжая в Петербург, Кирилл посещает их могилы.
Варсонофий, как крепкий хозяйственник, считает, что для места, где регулярно бывает патриарх, храм выглядит не достаточно солидно. И самый простой вариант сделать это место более презентабельным — построить высокую колокольню, потому что больше тут ничего не построишь — здание храма со всех сторон окружено захоронениями.
Наверняка патриарху понравится. А переписывание установленных государством норм и законов — так это не проблема, поднаторели, лишь бы «папа» был доволен.
Изначальный проект храма, построенного в 1814 году в стиле классицизма, не подразумевал никакой колокольни, а деревянная звонница появилась лишь после Великой Отечественной войны, когда само помещение храма было расширено.
В правилах землепользования и застройки высота для зданий на этом участке ограничена 10 метрами. Поэтому митрополит Варсонофий настойчиво просит власти внести корректировки в ПЗЗ и увеличить максимальную отметку.
Якобы высокая колокольня жизненно необходима «для дальнейшего функционирования церкви и нужд прихода». Зачем владыке это нужно? Уже точно не для заботы о покойниках. А вот зачем.
У алтаря Никольского храма похоронены родители патриарха Кирилла — протоиерей Михаил и матушка Раиса Гундяевы. И, по неписанной традиции, каждый раз приезжая в Петербург, Кирилл посещает их могилы.
Варсонофий, как крепкий хозяйственник, считает, что для места, где регулярно бывает патриарх, храм выглядит не достаточно солидно. И самый простой вариант сделать это место более презентабельным — построить высокую колокольню, потому что больше тут ничего не построишь — здание храма со всех сторон окружено захоронениями.
Наверняка патриарху понравится. А переписывание установленных государством норм и законов — так это не проблема, поднаторели, лишь бы «папа» был доволен.
И снова о грустном. Как вы уже знаете, скончался Олег Табаков. Прощание с ним пройдет в родном театре народного артиста МХТ им. Чехова. Отпевание не планируется. Возможно родственники еще передумают, но отношения с РПЦ у него при жизни не складывались.
Как и многие другие видные деятели культуры СССР, Олег Табаков был членом КПСС, но в отличие от многих, воцерковляться в 90-е не ринулся. Олег Павлович вообще сумел удержаться от многих соблазнов «новой России» — почти не снимался в дрянных фильмах и вульгарных переделках советских киношедевров, но при этом исправно получал государственный премии и ордена. Многих «ревнителей православия» это злило.
Олег Табаков любил Православную Церковь как часть русской культуры. Чтобы убедиться в этом, достаточно послушать, как он читает рассказ Чехова «Архиерей» (ссылка ниже). А вот церковных хунвейбинов и агитаторов он не любил.
В 2013 году соратники ныне вышедшего в тираж «православного активиста» Дмитрия Энтео по движению «Божья Воля» собирали подписи за отставку Олега Табакова с поста худрука МХТ из-за постановки «содомско-кощунственного» спектакля «Идеальный муж». Негативную оценку постановке тогда дали многие видные священнослужители, а Энтео даже пытался сорвать представление.
«На их претензии мне отвечать нечего. Я не оскорблял верующих. Ну с какого боку я свои 79 лет не оскорблял верующих, а потом вдруг стал оскорблять? Чушь! Это просто неумение этих людей дискутировать. Не увидеть здесь очевидной сатиры на деградацию христианских ценностей на Западе — значит не увидеть Правды. А может, господин Энтео забыл о сексуальных скандалах, сотрясающих Ватикан?», — ответил им Табаков и отказался снимать спектакль.
В 2015 году патриарх Кирилл не стал поздравлять Олега Табакова с 80-летием, хотя пятью годами ранее велеречиво поздравил с 75-летием, пожелав «крепости сил, духовной радости и дальнейших творческих свершений».
Вторая атака православных на него случилась в 2016 году, после известной речи Константина Райкина о цензуре в искусстве, которую Табаков поддержал. Тогда православные СМИ попытались выставить Олега Павловича чуть ли не государственным преступником:
«Райкины-табаковы и т. п. действуют вразрез с подписанной президентом Путиным Стратегией национальной безопасности, которая провозглашает приоритет духовного над материальным и защиту наших традиционных ценностей от таких, как Райкин и Табаков, чьи спектакли уничтожают не только традиционные ценности, но и саму духовность».
Вот так, в статусе разрушителя духовных скреп, Олег Табаков и умер. Теперь Бог ему судья.
https://youtu.be/zMq1Drcs_no
Как и многие другие видные деятели культуры СССР, Олег Табаков был членом КПСС, но в отличие от многих, воцерковляться в 90-е не ринулся. Олег Павлович вообще сумел удержаться от многих соблазнов «новой России» — почти не снимался в дрянных фильмах и вульгарных переделках советских киношедевров, но при этом исправно получал государственный премии и ордена. Многих «ревнителей православия» это злило.
Олег Табаков любил Православную Церковь как часть русской культуры. Чтобы убедиться в этом, достаточно послушать, как он читает рассказ Чехова «Архиерей» (ссылка ниже). А вот церковных хунвейбинов и агитаторов он не любил.
В 2013 году соратники ныне вышедшего в тираж «православного активиста» Дмитрия Энтео по движению «Божья Воля» собирали подписи за отставку Олега Табакова с поста худрука МХТ из-за постановки «содомско-кощунственного» спектакля «Идеальный муж». Негативную оценку постановке тогда дали многие видные священнослужители, а Энтео даже пытался сорвать представление.
«На их претензии мне отвечать нечего. Я не оскорблял верующих. Ну с какого боку я свои 79 лет не оскорблял верующих, а потом вдруг стал оскорблять? Чушь! Это просто неумение этих людей дискутировать. Не увидеть здесь очевидной сатиры на деградацию христианских ценностей на Западе — значит не увидеть Правды. А может, господин Энтео забыл о сексуальных скандалах, сотрясающих Ватикан?», — ответил им Табаков и отказался снимать спектакль.
В 2015 году патриарх Кирилл не стал поздравлять Олега Табакова с 80-летием, хотя пятью годами ранее велеречиво поздравил с 75-летием, пожелав «крепости сил, духовной радости и дальнейших творческих свершений».
Вторая атака православных на него случилась в 2016 году, после известной речи Константина Райкина о цензуре в искусстве, которую Табаков поддержал. Тогда православные СМИ попытались выставить Олега Павловича чуть ли не государственным преступником:
«Райкины-табаковы и т. п. действуют вразрез с подписанной президентом Путиным Стратегией национальной безопасности, которая провозглашает приоритет духовного над материальным и защиту наших традиционных ценностей от таких, как Райкин и Табаков, чьи спектакли уничтожают не только традиционные ценности, но и саму духовность».
Вот так, в статусе разрушителя духовных скреп, Олег Табаков и умер. Теперь Бог ему судья.
https://youtu.be/zMq1Drcs_no
Православные активисты из движения «Божья воля», которых теперь ведет в бой соратница Дмитрия Энтео Мила Одегова, собрались сорвать отпевание Олега Табакова.
Чем Олег Павлович им не угодил — сказано в предыдущем посте Церквача. В этом речь пойдет о том, откуда взялась «Божья воля».
Началось все с того, что богемный наркоман Дмитрий Цорионов по кличке Энтео (от энтеогена, гуглится) внезапно уверовал. Причем, как это часто бывает, из одной крайности ударился в другую. При МГИМО, где учился Цорионов, есть храм, где служит протоиерей Игорь Фомин. Там активного молодого человека прямо с оргий в ночных клубах приняли прислуживать в алтарь.
Отец Игорь батюшка не простой — духовник журнала «Фома» и Синодального PR-отдела, обе эти организации возглавляет Владимир Легойда. Правда сам Легойда в храм ходит редко, но службы Фомина посещают его замы и другие заметные в православной тусовке люди.
Так, по знакомым, Цорионов-Энтео добрался до протоиерея Всеволода Чаплина. Чаплин в те годы отвечал за уличные акции, руководил хоругвеносцами и прочей церковной гопотой. С ней было много проблем: ряженые алкоголики были своевольны, туповаты, и хорошо смотрелись только с закрытым ртом на фотографиях, к тому же не умели в эти ваши интернеты.
«Божья воля» стала самым успешным с точки зрения медийного выхлопа проектом Чаплина. Когда Энето перегибал палку, отец Всеволод отмазывал того от ментов и как мог успокаивал рвущих на себе волосы православных либералов.
Все закончилось недружественным поглощением СИНФО Легойды менее бюрократизированного ОВЦО Чаплина, и как результат — скандальной отставкой последнего. Осознав, что «крыши» у него больше нет, Энтео бросил радеть за православие и пошел тусить с бывшими врагами. Поговаривают, даже оставил жену и переспал с Марией Алехиной из Pyssy Riot.
Ближайшая соратница Энтео Мила Одегова измены простить не смогла, взбунтовалась и сама возглавила «Божью волю». Теперь у движения, как и у самого Чаплина, статус несистемного. Легойда вынужден против него бороться: «Некоторые "православные" активисты совсем потеряли связь с Евангелием. Сталина, значит, можно было отпевать, а Табакова нельзя?! Господи, прости нас!».
Чаплин, напротив, выразил «Божьей воле» поддержку: «Мила Одегова действует гораздо более прямо и жестко, чем я, старый учтивый экс-либерал. Она утверждает, что Табаков не покаялся (не знаю, откуда информация) и собирается подать в церковный суд на священника, который решится отпевать Табакова».
Без административного ресурса у «Божьей воли» нет будущего. Рано или поздно Одегову либо одолеют собственные бытовые проблемы, либо прокуратура. Легойде эта шантрапа не нужна, так что Церквач советует православным активистам срочно подыскать нового покровителя.
Чем Олег Павлович им не угодил — сказано в предыдущем посте Церквача. В этом речь пойдет о том, откуда взялась «Божья воля».
Началось все с того, что богемный наркоман Дмитрий Цорионов по кличке Энтео (от энтеогена, гуглится) внезапно уверовал. Причем, как это часто бывает, из одной крайности ударился в другую. При МГИМО, где учился Цорионов, есть храм, где служит протоиерей Игорь Фомин. Там активного молодого человека прямо с оргий в ночных клубах приняли прислуживать в алтарь.
Отец Игорь батюшка не простой — духовник журнала «Фома» и Синодального PR-отдела, обе эти организации возглавляет Владимир Легойда. Правда сам Легойда в храм ходит редко, но службы Фомина посещают его замы и другие заметные в православной тусовке люди.
Так, по знакомым, Цорионов-Энтео добрался до протоиерея Всеволода Чаплина. Чаплин в те годы отвечал за уличные акции, руководил хоругвеносцами и прочей церковной гопотой. С ней было много проблем: ряженые алкоголики были своевольны, туповаты, и хорошо смотрелись только с закрытым ртом на фотографиях, к тому же не умели в эти ваши интернеты.
«Божья воля» стала самым успешным с точки зрения медийного выхлопа проектом Чаплина. Когда Энето перегибал палку, отец Всеволод отмазывал того от ментов и как мог успокаивал рвущих на себе волосы православных либералов.
Все закончилось недружественным поглощением СИНФО Легойды менее бюрократизированного ОВЦО Чаплина, и как результат — скандальной отставкой последнего. Осознав, что «крыши» у него больше нет, Энтео бросил радеть за православие и пошел тусить с бывшими врагами. Поговаривают, даже оставил жену и переспал с Марией Алехиной из Pyssy Riot.
Ближайшая соратница Энтео Мила Одегова измены простить не смогла, взбунтовалась и сама возглавила «Божью волю». Теперь у движения, как и у самого Чаплина, статус несистемного. Легойда вынужден против него бороться: «Некоторые "православные" активисты совсем потеряли связь с Евангелием. Сталина, значит, можно было отпевать, а Табакова нельзя?! Господи, прости нас!».
Чаплин, напротив, выразил «Божьей воле» поддержку: «Мила Одегова действует гораздо более прямо и жестко, чем я, старый учтивый экс-либерал. Она утверждает, что Табаков не покаялся (не знаю, откуда информация) и собирается подать в церковный суд на священника, который решится отпевать Табакова».
Без административного ресурса у «Божьей воли» нет будущего. Рано или поздно Одегову либо одолеют собственные бытовые проблемы, либо прокуратура. Легойде эта шантрапа не нужна, так что Церквач советует православным активистам срочно подыскать нового покровителя.