Вот сейчас в некоторых православных каналах продолжают критически обсуждать временные изменения в практике причащения в Русской Церкви, с цитатами из некоторых отцов. Спрашивается: зачем? Чтобы привнести разделение и лишнюю смуту в умы? Речь ведь не идет о каких-то сущностных, принципиальных вещах. Приходите в храм – причащайтесь, соединяйтесь со Христом. Это возможно! 

А в нынешней ситуации нам в Церкви необходимо единство. Перед лицом новых вызовов и потенциальных внешних угроз.

п.с. Рекомендуем ещё раз прослушать обращение наместника Лавры.

"21 марта 1910 г. - Крестопоклонная.
... Недавно Батюшка (прп. Варсонофий Оптинский - ЦС) рассказал о. Ивану, пономарю, в моем присутствии следущее: "Приходит ко мне однажды мирской человек и обращается ко мне с таким вопросом: "Как проходить путь Божий? Как ему научиться? Скажите мне это в немногих словах". Я даже несколько задумался: что же ему сказать? А потом говорю: "Ты читал Псалтирь?" - "Читал". - "Ну так вот, там сказано: Господь научит кроткия путем Своим (Пс. 24, 9). Значит, прежде всего надо знать, что учит путям Господним Сам Господь. Но учит не всех, а только тех, кто кроток, кто смиряется. Так вот, и ты смиряйся, будь кроток, и Господь тебя не оставит, и Сам научит, как проходить путь Господень, и в чем он состоит". - "Спаси Господи, Батюшка, Вы мне все разъяснили", - сказал он мне тогда и ушел".

Из дневника послушника Николая Беляева (будущего оптинского старца Никона)

Храм Воскресения Христа в Иерусалиме все-таки закрыли. Хотя, еще вчера обещали, что делать этого не будут.

http://www.newsru.co.il/israel/25mar2020/temple_007.html

Чикагская и Среднеамериканская Епархия РПЦЗ

Епархиальный Указ об Общественных Богослужениях в условиях Пандемии Коронавируса 3/23/20

По данным Центров по контролю и профилактике заболеваний COVID-19 присутствует во всех 50 штатах и ​​распространяется в обществе, то есть вирус в настоящее время прижился во всех штатах нашей епархии и передается от человека к человеку , Хотя скорость распространения в разных штатах не одинакова, обстоятельства быстро меняются. Новые указы выходят практически ежедневно. Чтобы защитить верующих и еще больше подчеркнуть серьезную опасность этого заболевания, епархия должна установить единое правило для всех своих приходов.

Учитывая вышеизложенное, епархия Чикаго и Средней Америки обязана действовать в интересах своих верующих. Крайне важно, чтобы богослужения продолжались в каждом приходе и монастыре епархии, если это вообще возможно. Но, потому что распространение вируса в обществе сейчас повсеместно, и потому что Италия предоставила нам превосходный пример негативных результатов, которые мы можем ожидать, если этот вирус не воспринимается всерьез, и потому что епархия заботится как о духовном, так и о временном здоровье своих верующих, начиная с понедельника, 10/23 марта 2020 года, по благословению архиепископа Петра, общественные службы больше не будут проводиться в епархии до дальнейшего уведомления.

Богослужения будут проводиться с наименьшим количеством священнослужителей и вспомогательного персонала, но с жесткой линией ограничения в максимум до 10 человек. Желающие Причащаться, могут сделать это дома, договорившись о встрече со своим приходским священником. Верующие не могут Причащаться каким-либо иным образом, кроме как на дому или в медицинском учреждении. Протокол общественного здравоохранения будет разослан каждому из священников и должен соблюдаться в случае посещения дома/медицинского учреждения. Частота принятия Святого Причастия для каждого из верующих определяется строго по усмотрению приходского священника.

Ожидается, что в эти необычные времена верующие, вероятно, будут принимать Причастие реже, чем они могли бы, если бы церкви нашей епархии были открыты как обычно. Это особенно актуально для тех, кто не болеет. По мере развития пандемии, нашим священникам придется заботиться о многих заболевших. Те, кто не болен, должны учитывать, какую нагрузку эта пандемия возложит на духовенство, поскольку они заботятся о больных и умирающих. Для верующих неуместно ссориться со священником о частоте Причастия, но, конечно, все подобные мирные дискуссии приветствуются. Священник должен, если необходимо, приготовить больше Запасных Даров во время любой из субботних или воскресных Литургий на протяжении этой пандемии.

Верующие будут Причащаться только Запасными Дарами. Дары, освященные на Божественной литургии, не будут переданы из церкви верующим ни при каких обстоятельствах. Гражданские власти сейчас испытывают большое давление, и сейчас не время обсуждать Первую Поправку к Конституции с сотрудником правоохранительных органов, который останавливает священника, везущего  Чашу с Божественными Дарами в своей машине. Благоразумие - лучшая часть доблести, и мы будем проявлять осмотрительность - не пытаться таким образом противодействовать гражданским властям. Не будет никаких исключений из вышеперечисленного. Те, у кого есть вопросы, могут связаться с о. Григорием Джойс, епархиальным секретарем, с вопросами или для разъяснения. О. Григорий обсудит все вопросы с Архиепископом Петром.

Следует учесть, что в создании этого указа помогали три врача, которые являются Православными Христианами.

Благодарим нашего подписчика, насельника одного из российских монастырей, приславшего документ с комментарием:
Для информации самым ретивым ревнителям, что можно и к такому прийти. Может начнём ценить саму Евхаристию и меньше думать, каким образом нам её преподают?

Комментарий Рабочей группы при Патриархе Московском и всея Руси по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции

С пониманием относимся к рекомендации гражданских властей Москвы и Московской области гражданам «воздержаться от посещения религиозных объектов», а также к мотивам, по которым эта рекомендация была дана.

Вместе с тем, пастырский долг духовенства будет в полном объеме исполняться по отношению ко всем тем верующим людям, которые находят для себя необходимым в нынешнее трудное время прийти в храм для молитвы о своих близких и о нашем народе.

Для тех, кто, следуя рекомендации столичных и областных властей, примет решение остаться дома, будет организована регулярная трансляция богослужений, которая призвана принести этим людям утешение в нынешних исключительных условиях. Такая трансляция будет организована, в том числе, на телеканалах «Спас», «Союз» и в социальных сетях. Кроме того, некоторые приходы города Москвы уже организуют аудио- и видеотрансляцию богослужений.

Также напоминаем, что в храмах Москвы организуется дежурство священников для неотложного исполнения просьб о причащении на дому прихожан старше 65 лет, а также страдающих хроническими заболеваниями, которым предписано оставаться в своих домах.

Власти Петербурга запретили посещение храмов всех конфессий с 28 марта по 5 апреля. Запрещено "посещение физическими лицами объектов (территорий) религиозных организаций, за исключением служителей и религиозного персонала указанных религиозных организаций", говорится в постановлении на сайте Смольного.

Викарий Санкт-Петербургской епархии, наместник Александро-Невской лавры епископ Кронштадтский Назарий:

Александро-Невская лавра продолжит служить обычным расписанием. Ворота обители закрыты не будут... Единственное изменение в расписании богослужений может быть служение одной Божественной Литургии вместо обычных двух. Мы не позволим "внешним" закрыть храмы нашими собственными руками. Если это сделают силовые структуры, то все последствия будут на их совести...

Мы беспрекословно подчинимся решениям Московской патриархии. Это уточнение для тех, кто надеется на другое. Мы не дадим повода ищущим повода.

Источник

Правовое управление Московской патриархии: правительство Санкт-Петербурга превысило свои полномочия, запрещая людям ходить в храмы. 

Всеафонское бдение. Господи, помоги им понять, что фанаровирус будет пострашнее коронавируса.

http://www.isihazm.ru/?id=384&iid=3114

"Пастырский долг духовенства необходимо исполнять по отношению ко всем верующим, включая тех, кто полагает необходимым в нынешнее непростое время прийти в храмы для молитвы о близких, о городе и народе. Поэтому храмы Санкт-Петербургской епархии продолжат служение."

http://mitropolia.spb.ru/news/mitropolit/?id=175749

"Самая угрожающая часть - это ортодоксы, посещающие храмы. Господь Бог не спасает идиотов". 

Господин Сатановский, вещающий в эти минуты на ВестиFM, безусловно, всё знает. Но всё же полегче на поворотах. 

А вообще, ожидаемо пошёл накат, будем готовы. 

Во вторник Госдума будет рассматривать законопроект, разрешающий правительству РФ вводить режим чрезвычайной ситуации или повышенной готовности на всей территории страны (или ее части) и устанавливать правила поведения при режиме ЧС, обязательные для исполнения. По нашей информации, в законопроект хотят включить поправку о запрете посещения храмов.

Владыка Лука смотрит на проблему с духовной точки зрения и зрит первопричины. К перечисленному, наверное, можно добавить и ту беду, которая обрушилась в последние год-два на Вселенское Православие, когда от Христа начинают отпадать (или блюсти некий "нейтралитет") целые Церкви и срастворяться с раскольниками. Такое, наверное, тоже не проходит бесследно.

Архиерейский Синод Сербской Церкви принял рекомендации правительства Сербии об отмене коллективных богослужений. Отныне службы будут совершаться без прихожан - в храмах будут находиться только священник (или священники) с клиром. Всем верующим благословляется смотреть богослужения по ТВ-, радио- и интернет-трансляциям, а о времени причастия на дому договариваться с приходскими священниками.

В то же время Синод отметил, что "Церковь не прервет служение Святой Литургии и не перестанет причащать верующих, потому что это составляет основу нашей веры в Бога Живого". Совершение остальных Таинств, особенно Таинства Крещения, откладывается "до нормализации положения", за исключением срочных случаев.

Папа римский молится на площади святого Петра в Риме и произносит свое послание "городу и миру" практически в полном одиночестве. Поистине, апокалиптические кадры.
Здесь вспоминаются слова Христа: "Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?".

Вообще, ситуация с коронавирусом уже поставила перед Церковью несколько серьезных богословских, литургических, социальных и "приходских" вопросов.

Можно ли заразиться через Чашу? Обязательно ли присутствовать на богослужении или можно участвовать в нем онлайн? А Таинства онлайн, например Исповедь, возможны? Должна ли Церковь целиком и полностью принимать все, что предлагает государство и где "конец компромисса"? Можно ли совершать богослужение без прихожан, если слово "литургия" означает "общее дело"?

Кроме того, наверное впервые многие священники сталкиваются/столкнутся с опытом служения в пустых храмах. Представьте – вы объявили литургию, а никто не пришел... Есть ли что-либо более удручающее?

Можно точно сказать, что после вируса мир будет другим. А мы?

"Взирая на подвиг Марии Египетской"

Из сегодняшней проповеди патриарха Кирилла в храме Христа Спасителя:

Сегодня Отечество наше проходит через трудные испытания, вы знаете, есть очень большая угроза эпидемии и даже пандемии страшного вируса. <…>

Церковь призывает сегодня – до жертв в наших семьях – принять на себя обязательство строго исполнять все те предписания, которые сегодня предлагаются санитарными властями России. Пример Марии Египетской свидетельствует о том, что и без посещения храма можно спастись. Ведь не какой-то искусственный пример я вам привел – а той, память которой мы совершаем на этой неделе.

Ушла из всех храмов, монастырей и пошла в пустыню. Нет сегодня ни в Москве, ни в Петербурге, ни в других местах пустыни, но есть одно место, которое может стать пустыней: это наш собственный дом. Давайте сделаем наши дома пустынями. Давайте будем там возносить горячую молитву. Давайте возложим на себя подвиг не выходить из наших домов. Как взяла на себя подвиг Мария Египетская не выходить из египетской пустыни, а уж, наверное, ей тоже есть и пить-то хотелось. 

Хотя в современных городах есть возможность и питие, и пищу получить, не выходя из своей "пустыни". Вот именно так мы должны сейчас жить. А всякие другие проповеди, в том числе иногда исходящие от неразумных священнослужителей, не слушайте – слушайте то, что вам сказал сегодня патриарх! И не от себя – от великого подвижнического подвига святой преподобной Марии Египетской, которая и тело, и душу спасла, уйдя в пустыню, в полную изоляцию от окружающих ее людей.

Не случайно, что память Марии Египетской совпала с этим временем введения карантина, связанного с распространением коронавируса. Ничего у Бога не бывает случайным. Именно в эти дни. Для того чтобы мы, взирая на подвиг Марии Египетской, научились тому, как можно спасаться вне церкви и в полном одиночестве.

Только самое главное: спасаться. А, простите, не дурака валять, как это делают те, кто даже те дни, которые государство предоставило вот для этого сосредоточения, спокойствия, для некой реорганизации своей жизни, посвящают развлечениям на воздухе, шашлыкам, музыке и всему другому, думая, что это просто каникулы предоставили людям. Не каникулы – это время концентрации мысли и сосредоточения, организации своей жизни, семейной жизни, отношений с коллегами, с родными и близкими, чтобы была разработана каждым и принята модель безопасного общения, подобно тому как модель безопасного общения с зараженным грехом миром сформировала Мария Египетская в той отдаленной пустыне. Она боролась с дьяволом, который поражал человеческие души. Сегодня мы должны бороться с силами зла, которые поражают наши физические тела, а через это и наши души. 

Поэтому я призываю вас, мои дорогие, в ближайшие дни, пока не будет особого патриаршего благословения, воздержаться от посещения храмов. И если кто-то вам что-то скажет, напомните пример Марии Египетской. У нас другого ответа нет. Потому что мы любим свои храмы.

51 год я проповедаю с кафедр, призывая людей приходить в храмы, преодолевать тяготение своей собственной злой воли и внешних обстоятельств. Я этому призыву посвятил всю свою жизнь. И надеюсь, вы понимаете, как трудно мне сегодня сказать: воздержитесь от посещения храма. И я, наверное, никогда бы этого не сказал если бы не удивительный, спасительный пример святой Марии Египетской, которая именно в течение этой недели прославляется Церковью как великая подвижница, при земной жизни воспринявшая ангельское естество...

Да поможет ее пример уединения осознать и нам важность уединения в наших личных пустынях, в наших квартирах. Примем на себя частицу подвига Марии Египетской. Чтобы себя сохранить, своих родных и близких, а может быть, еще и для того, чтобы прочувствовать подвиг той великой подвижницы, которая в уединении прожила большую часть своей жизни только потому, что верила в Господа и слушалась Его голоса. Верим, что сегодня Господь призывает нас идти ее путем даже в условиях современных мегаполисов. Аминь.

Ректор МДА епископ Питирим:*

Верующие должны проявить сами сознательность и не рваться в церкви и монастыри "назло священноначалию", как это сейчас происходит. Такая "ревность" является двойным грехом - непослушания и угрозы здоровью ближнего. Если православные христиане сами ограничат себя в посещении храмов на время карантина, то мы пройдем этот сложный период без больших потерь. В таком самоограничении скажется смирение и любовь к ближнему. И никто не лишится возможности причащаться Великим постом. А в свободное время можно благословить всей семьей дома прочитывать каждый день великопостные Часы (с кафизмой), а также Апостол с Евангелием по главе каждый день.

* пост от 27 марта

В тему, что называется... Пишет Лествичник, память которого празднуем сегодня:

"Не премину сообщить тебе повесть и об Исихии, иноке горы Хорива. Он вел прежде самую нерадивую жизнь, и нисколько не заботился о душе своей; наконец, впавши в смертельную болезнь, с час времени казался совершенно умершим. Пришедши в себя он умолял всех нас, чтобы тотчас же от него удалились, и заключив дверь своей келлии, прожил в ней лет двенадцать, никому никогда не сказав ни малого, ни великого слова, и ничего не вкушая кроме хлеба и воды; но видя в затворе, как пред лицом Господним, ужасался и сетовал о том, что видел во время исступления, и никогда не изменял образа жизни своей, но постоянно был как бы вне себя, и не переставал тихо проливать теплые слезы. Когда же он приблизился к смерти, мы, отбив дверь, вошли в его келлию и, по многим прошении, услышали только сии слова: «Простите, – сказал он, – кто стяжал память смерти, тот никогда не может согрешить». Мы изумились, видя, что в том, который был прежде столько нерадив, внезапно произошло такое блаженное изменение и преображение. Похоронивши его в усыпальнице близ ограды, мы по прошествии некоторого времени искали святых мощей его, но не могли найти. Господь и сим засвидетельствовал усердное и достохвальное покаяние Исихия и удостоверил нас, что Он приемлет и тех, которые и после многого нерадения хотят исправиться".
/Лествица/