Протоиерей Борис Потапов:
Мы с вами одной ногой стоим в церкви, другой – в миру. Мы все время оглядываемся, а как бы покомфортней, поудобней устроить свою жизнь…
Господь говорит: даже если вы все исполните, говорите, что "мы рабы негодные, которые исполнили только то, что нам было заповедано". А значит, если я молюсь утром-вечером, соблюдаю пост постоянно, я еще ничего не сделал, по слову самого Господа. А вот если я себя ночью понудил встать на молитву, это уже сверх чего-то. Если я попостился построже, это уже сверх чего-то, это я себя уже преодолеваю, я уже борюсь с собой. И вот тогда вера будет укрепляться.
Мы с вами одной ногой стоим в церкви, другой – в миру. Мы все время оглядываемся, а как бы покомфортней, поудобней устроить свою жизнь…
Господь говорит: даже если вы все исполните, говорите, что "мы рабы негодные, которые исполнили только то, что нам было заповедано". А значит, если я молюсь утром-вечером, соблюдаю пост постоянно, я еще ничего не сделал, по слову самого Господа. А вот если я себя ночью понудил встать на молитву, это уже сверх чего-то. Если я попостился построже, это уже сверх чего-то, это я себя уже преодолеваю, я уже борюсь с собой. И вот тогда вера будет укрепляться.
Близко знавший алтарника Георгия Великанова, иеромонах Геннадий (Войтишко) на молодежном фестивале "Добролето" рассказал о том, что произошло после трагической кончины Георгия (о спасении Великановым бездомного в свое время многие написали, сам он погиб под колесами электрички https://ria.ru/society/20180127/1513404144.html):
В четверг (25.01 – Ц.с.) это все случилось, а в понедельник на следующей неделе этот человек (бездомный), немножко протрезвев, пришел в храм. Его всего трясет, он говорит: я не могу избавиться от этой мысли, что произошло… А поверьте мне, люди бездомные такого насмотрелись уже, они настолько уже привыкли к человеческим смертям… И вот он пришел в храм и говорит: я не могу успокоиться. И мы, наши отцы, с ним общались, разговаривали, я не буду пересказывать эти диалоги… А на сороковой день он умер. На сороковой день смерти Гоши умер этот бездомный.
- Как вы думаете, о чем это может свидетельствовать?..
- Вы знаете, если бы я мог вам с высоты т о й реальности посмотреть и сказать, я бы вам однозначно ответил… Я человек, я вижу реальность мира сего. Я не хочу выносить судов Божиих – ни в праведности, ни в греховности. Но ситуация такова. Я вам просто привожу факты… Но вы знаете, это выглядит очень красиво. Как Господь - пошел приготовить обители, вернее, уже приготовил - и встречает своих учеников… Я не знаю.
Почему Гоша Великанов так поступил? Потому что в том самый момент, здесь и сейчас, для него важно было так поступить. Он видел, что здесь и сейчас нужно это его участие.
И вы знаете, какая интересная штука. Бог приводит человека в мир в самое лучшее для него время и место. И в самое лучшее для него время Он его забирает к Себе, в вечность.
В четверг (25.01 – Ц.с.) это все случилось, а в понедельник на следующей неделе этот человек (бездомный), немножко протрезвев, пришел в храм. Его всего трясет, он говорит: я не могу избавиться от этой мысли, что произошло… А поверьте мне, люди бездомные такого насмотрелись уже, они настолько уже привыкли к человеческим смертям… И вот он пришел в храм и говорит: я не могу успокоиться. И мы, наши отцы, с ним общались, разговаривали, я не буду пересказывать эти диалоги… А на сороковой день он умер. На сороковой день смерти Гоши умер этот бездомный.
- Как вы думаете, о чем это может свидетельствовать?..
- Вы знаете, если бы я мог вам с высоты т о й реальности посмотреть и сказать, я бы вам однозначно ответил… Я человек, я вижу реальность мира сего. Я не хочу выносить судов Божиих – ни в праведности, ни в греховности. Но ситуация такова. Я вам просто привожу факты… Но вы знаете, это выглядит очень красиво. Как Господь - пошел приготовить обители, вернее, уже приготовил - и встречает своих учеников… Я не знаю.
Почему Гоша Великанов так поступил? Потому что в том самый момент, здесь и сейчас, для него важно было так поступить. Он видел, что здесь и сейчас нужно это его участие.
И вы знаете, какая интересная штука. Бог приводит человека в мир в самое лучшее для него время и место. И в самое лучшее для него время Он его забирает к Себе, в вечность.
РИА Новости
"Остается только плакать". Певчий из храма погиб, спасая бездомного
РИА Новости
О посещении патриархом Кириллом Киева. Пресс-секретарь предстоятеля священник Александр Волков:
Праздник Крещения Руси для патриарха всегда личное событие, он его всегда внутренне глубоко переживает, и, конечно, на протяжении многих лет своего патриаршества он этот праздник встречал в сердце нашего православия - в Киеве, у Днепра, где он совершал богослужение вместе со своей украинской паствой. И, конечно же, сердце патриарха скорбит сейчас о том, что он не имеет, к сожалению, возможности в последние годы в эти дни находиться в Киеве и молиться вместе со своими многочисленными прихожанами Украинской православной церкви.
Но он уверен, что все это пройдет, как ветер по крыше, и обязательно наступит то время, когда вновь предстоятель поместной Русской церкви сможет в эти дни посещать Киев и молиться вместе со своей паствой. Это его внутреннее убеждение и это то, о чем он, я думаю, глубоко молится.
Праздник Крещения Руси для патриарха всегда личное событие, он его всегда внутренне глубоко переживает, и, конечно, на протяжении многих лет своего патриаршества он этот праздник встречал в сердце нашего православия - в Киеве, у Днепра, где он совершал богослужение вместе со своей украинской паствой. И, конечно же, сердце патриарха скорбит сейчас о том, что он не имеет, к сожалению, возможности в последние годы в эти дни находиться в Киеве и молиться вместе со своими многочисленными прихожанами Украинской православной церкви.
Но он уверен, что все это пройдет, как ветер по крыше, и обязательно наступит то время, когда вновь предстоятель поместной Русской церкви сможет в эти дни посещать Киев и молиться вместе со своей паствой. Это его внутреннее убеждение и это то, о чем он, я думаю, глубоко молится.
"И я расскажу о том, о чём я никогда не говорил". Украинский телеканал "Интер" анонсировал эксклюзивное интервью с патриархом Кириллом. Эфир 27 июля в 7.00, в день проведения Большого крестного хода УПЦ МП.
https://www.facebook.com/Inter.ua/videos/2253352251346937/
https://www.facebook.com/Inter.ua/videos/2253352251346937/
Facebook
Inter TV-Channel
Эксклюзивное интервью Святейшего Патриарха Кирилла в марафоне «Наша вера» — 27 июля с 07:00 на «Интере».
"Значение крещения Руси эпохально. Это было событие, которое трудно оценить словами, ведь именно оно привело к объединению народа, который стал сильным и единым. Земли, населенные людьми разных национальностей, объединились вокруг веры в Христа Спасителя".
Генеральный секретарь Священного Синода Болгарской православной церкви епископ Герасим (Георгиев)
Генеральный секретарь Священного Синода Болгарской православной церкви епископ Герасим (Георгиев)
Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий:
Крещение Руси стало созреванием плода, семя которого, по преданию, посеял святой апостол Андрей, когда пришел на Киевские горы. Семя веры о Христе — распятом и воскресшем. Это семя пролежало в земле почти тысячу лет. И за этот период времени оно принесло плод — красивый исторический плод Крещения нашего народа.
Крещение Руси стало созреванием плода, семя которого, по преданию, посеял святой апостол Андрей, когда пришел на Киевские горы. Семя веры о Христе — распятом и воскресшем. Это семя пролежало в земле почти тысячу лет. И за этот период времени оно принесло плод — красивый исторический плод Крещения нашего народа.
Патриарх Кирилл - о православии на Украине:
"Люди же ведь никуда из церкви не уходят. Они исповедуют свою веру вплоть до того, что иногда это исповедание сопровождается физическим, духовным и моральным ущербом для людей. Но преданные чада Церкви нашей ревностно осуществляют своё служение. И для большинства из них, может, даже для всех тех, кто это исповедование сегодня несет, пример Киево-Печерской лавры, духовный опыт, который люди почерпают в монастыре святых Антония и Феодосия Печерских, является несомненно огромной духовной силой.
Киево-Печерская лавра сегодня остаётся оплотом канонического православия на украинской земле. И не только на украинской земле".
Из интервью украинскому телеканалу "Интер" по случаю 1030-летия Крещения Руси
"Люди же ведь никуда из церкви не уходят. Они исповедуют свою веру вплоть до того, что иногда это исповедание сопровождается физическим, духовным и моральным ущербом для людей. Но преданные чада Церкви нашей ревностно осуществляют своё служение. И для большинства из них, может, даже для всех тех, кто это исповедование сегодня несет, пример Киево-Печерской лавры, духовный опыт, который люди почерпают в монастыре святых Антония и Феодосия Печерских, является несомненно огромной духовной силой.
Киево-Печерская лавра сегодня остаётся оплотом канонического православия на украинской земле. И не только на украинской земле".
Из интервью украинскому телеканалу "Интер" по случаю 1030-летия Крещения Руси
Телеканал 112.ua со ссылкой на представителей УПЦ МП сообщает, что в Большом крестном ходе в центре Киева приняли участие не менее 200 тысяч человек.
На встрече с делегациями 10 поместных церквей, проходящей в Москве накануне празднования 1030-летия Крещения Руси, патриарх Кирилл отдельно остановился на положении Украинской православной церкви. Эту часть выступления приводим полностью:
…1030-летие крещения Руси наша Церковь встречает в атмосфере новых испытаний, и в особенности это касается положения православия на Украине. Для Русской православной церкви Киев - это не обычный город... Киев – это матерь городов русских, это место крещения Руси и рождения русского православия. Для нашей церкви Киев - это такая же святыня, какими для всех православных христиан являются Царьград или Иерусалим, или Косово и Метохия для Сербской православной церкви.
Ныне силы, чуждые православию, предпринимают целенаправленные усилия к разрушению единства Русской православной церкви. Сильнейшее давление оказывается ныне на каноническую Украинскую православную церковь - на ее предстоятеля митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, на ее епископат, духовенство и на верующий народ.
Мы видим сегодня многократные захваты храмов раскольниками и униатами, угроза нависает над Киево- Печерской и Почаевской Успенской лаврами, идет повсеместная дискриминация Украинской православной церкви. Украинские политики выступили с инициативой создания на основе схизматических образований так называемой единой поместной церкви и предоставления ей автокефалии.
В этих тяжелейших условиях поистине бесценной является для нас поддержка братских поместных православных церквей. Предстоятелям, Священным Синодам, всем иерархам я от лица Русской православной церкви прошу передать нашу искреннюю, глубокую признательность.
Русская православная церковь, основываясь на незыблемых священных канонах и неопровержимых документальных свидетельствах, никогда не откажется от своей днепровской крещальной купели, от традиции, идущей от святого равноапостольного князя Владимира...
Попытки искусственно оторвать Украинскую православную церковь от Московского патриархата способны привести к катастрофе общеправославного масштаба.
Сегодня нецерковные силы пытаются расшатать единство мирового православия, воздействуя на отдельных иерархов, используя объективные сложности в жизни поместных церквей. Не благоприятствует миру церковному и современная крайне сложная международная политическая обстановка. Однако в истории Церкви были и более трудные времена. Но трудами и подвигами наших предков сокровище православного единства было сохранено до наших дней. На нас лежит ответственность перед Богом, чтобы это сокровище сберечь и передать нашим потомкам.
…1030-летие крещения Руси наша Церковь встречает в атмосфере новых испытаний, и в особенности это касается положения православия на Украине. Для Русской православной церкви Киев - это не обычный город... Киев – это матерь городов русских, это место крещения Руси и рождения русского православия. Для нашей церкви Киев - это такая же святыня, какими для всех православных христиан являются Царьград или Иерусалим, или Косово и Метохия для Сербской православной церкви.
Ныне силы, чуждые православию, предпринимают целенаправленные усилия к разрушению единства Русской православной церкви. Сильнейшее давление оказывается ныне на каноническую Украинскую православную церковь - на ее предстоятеля митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, на ее епископат, духовенство и на верующий народ.
Мы видим сегодня многократные захваты храмов раскольниками и униатами, угроза нависает над Киево- Печерской и Почаевской Успенской лаврами, идет повсеместная дискриминация Украинской православной церкви. Украинские политики выступили с инициативой создания на основе схизматических образований так называемой единой поместной церкви и предоставления ей автокефалии.
В этих тяжелейших условиях поистине бесценной является для нас поддержка братских поместных православных церквей. Предстоятелям, Священным Синодам, всем иерархам я от лица Русской православной церкви прошу передать нашу искреннюю, глубокую признательность.
Русская православная церковь, основываясь на незыблемых священных канонах и неопровержимых документальных свидетельствах, никогда не откажется от своей днепровской крещальной купели, от традиции, идущей от святого равноапостольного князя Владимира...
Попытки искусственно оторвать Украинскую православную церковь от Московского патриархата способны привести к катастрофе общеправославного масштаба.
Сегодня нецерковные силы пытаются расшатать единство мирового православия, воздействуя на отдельных иерархов, используя объективные сложности в жизни поместных церквей. Не благоприятствует миру церковному и современная крайне сложная международная политическая обстановка. Однако в истории Церкви были и более трудные времена. Но трудами и подвигами наших предков сокровище православного единства было сохранено до наших дней. На нас лежит ответственность перед Богом, чтобы это сокровище сберечь и передать нашим потомкам.
Замглавы отдела внешних церковных связей Украинской православной церкви МП протоиерей Николай Данилевич:
Делегация Константинопольского патриархата сегодня встретилась с президентом Украины П.А.Порошенко. Президенту было передано послание патриарха Варфоломея, которое в переводе на украинский язык зачитал вл. Иларион (Рудник). Прослушав текст послания, могу сказать, что ничего необычного, экстраординарного, или такого, чего раньше мы не слышали, сказано патриархом Варфоломеем там не было.
Вселенский патриархат надеется на восстановление канонического единства православных на Украине. «Мы молимся, чтобы благословенный народ удостоился снова одного и единого церковного руководства, восстановления каноничности, исцеления расколов». Так это все то же самое, что говорим мы.
…Так что, если посмотреть официальную часть встречи, слова и реакцию президента, то создается впечатление, что договорились договариваться, чтобы сохранить лицо. Так пока что это всё выглядит. Всё спокойно.
Делегация Константинопольского патриархата сегодня встретилась с президентом Украины П.А.Порошенко. Президенту было передано послание патриарха Варфоломея, которое в переводе на украинский язык зачитал вл. Иларион (Рудник). Прослушав текст послания, могу сказать, что ничего необычного, экстраординарного, или такого, чего раньше мы не слышали, сказано патриархом Варфоломеем там не было.
Вселенский патриархат надеется на восстановление канонического единства православных на Украине. «Мы молимся, чтобы благословенный народ удостоился снова одного и единого церковного руководства, восстановления каноничности, исцеления расколов». Так это все то же самое, что говорим мы.
…Так что, если посмотреть официальную часть встречи, слова и реакцию президента, то создается впечатление, что договорились договариваться, чтобы сохранить лицо. Так пока что это всё выглядит. Всё спокойно.
Глава информационного отдела Украинской православной церкви МП архиепископ Климент сообщил, что представители Константинополя не принимают участие в религиозных мероприятиях в Киеве, а участвуют только в официальных государственных.
"На мероприятиях УПЦ были делегации всех поместных церквей, а представители Константинопольского патриархата были только на государственном мероприятии — на митинге, и потом они пошли отдыхать в гостиницу", — сказал он ТАСС.
"На мероприятиях УПЦ были делегации всех поместных церквей, а представители Константинопольского патриархата были только на государственном мероприятии — на митинге, и потом они пошли отдыхать в гостиницу", — сказал он ТАСС.
Патриарх Александрийский и всея Африки Феодор II во время встречи с патриархом Кириллом в Москве подарил ему икону "тёзки" - патриарха Кирилла (Лукариса, 1572-1638).
"Это был патриарх-мученик, один из святых Александрийской церкви. Этот патриарх был оклеветан как никто другой в истории. Но народ его поддерживал, чтобы сохранить православие", - сказал Феодор II.
Лукарис - патриарх Александрийский, а затем и Константинопольский - жил в условиях борьбы за влияние между римо-католиками и протестантами. Поддерживал тесные связи с Россией. Противники патриарха обвиняли его в отступничестве от православия и переходе в кальвинизм. Однако 9 лет назад Александрийский Синод прославил его в лике священномучеников. Лукарис был задушен турками-османами.
https://drevo-info.ru/articles/20621.html
"Это был патриарх-мученик, один из святых Александрийской церкви. Этот патриарх был оклеветан как никто другой в истории. Но народ его поддерживал, чтобы сохранить православие", - сказал Феодор II.
Лукарис - патриарх Александрийский, а затем и Константинопольский - жил в условиях борьбы за влияние между римо-католиками и протестантами. Поддерживал тесные связи с Россией. Противники патриарха обвиняли его в отступничестве от православия и переходе в кальвинизм. Однако 9 лет назад Александрийский Синод прославил его в лике священномучеников. Лукарис был задушен турками-османами.
https://drevo-info.ru/articles/20621.html
drevo-info.ru
КИРИЛЛ (ЛУКАРИС) - Древо
В 1638 году Константинопольский Собор предал анафеме как "Исповедание," так и самого патриарха Кирилла. Однако, когда после некоторого времени тело удавленного патриарха было вынесено волнами на берег острова Халки, оно было с почестями погребено патриархом…
Украинская Святогорская лавра сегодня отметила престольный праздник - чудотворной Святогорской иконы Божией Матери. Главное на этом видео не слова, а лица.
https://youtu.be/L13-xZYgbDA
https://youtu.be/L13-xZYgbDA
YouTube
Слово митр. Арсения после молебна на праздник Святогорской ик. Б.М. 30.07.18 г.
Дата 30 июля для Святогорской обители — одна из самых торжественных в году. В этот день Церковью сугубо прославляется одна из главных святынь Святых Гор, укр...
С 1 по 3 сентября в Стамбуле пройдет общее собрание (синаксис) епископата Константинопольского патриархата. Синаксис созывается по решению патриарха Варфоломея и "займётся проблемами, волнующими Матерь-Церковь и, шире, - православие", говорится на сайте Константинополя. Подобные общие собрания иерархов КП со всего мира до этого было решено проводить каждые три года, предыдущий синаксис состоялся в августе 2015 года. Заседания синаксиса, как правило, предваряют заседания Синода.
В другом сообщении на сайте Константинополя говорится, что делегация Фанара участвовала в Киеве в торжествах по случаю 1030-летия Крещения Руси по приглашению президента Украины и передала ему приветственное послание патриарха Варфоломея. В нем, среди прочего, отмечается, что Константинопольская церковь "взяла на себя инициативу по восстановлению единства православных верующих в Украине с конечной перспективой предоставления ее Церкви автокефального режима". О том, что каноническая Церковь на Украине с просьбой об автокефалии не обращалась, история умалчивает…
В другом сообщении на сайте Константинополя говорится, что делегация Фанара участвовала в Киеве в торжествах по случаю 1030-летия Крещения Руси по приглашению президента Украины и передала ему приветственное послание патриарха Варфоломея. В нем, среди прочего, отмечается, что Константинопольская церковь "взяла на себя инициативу по восстановлению единства православных верующих в Украине с конечной перспективой предоставления ее Церкви автокефального режима". О том, что каноническая Церковь на Украине с просьбой об автокефалии не обращалась, история умалчивает…
О молитве Серафима Саровского на камне в течение тысячи дней и ночей:
"Из некоторых воспоминаний современников известно, что преподобный Серафим Саровский на протяжении трех лет коленопреклоненно молился на камне, воздевая руки к небу и умоляя Бога: "Боже, милостив буди мне грешному". Мы смотрим на это как на нечто прекрасное: "Вот какой подвижник! Вот какой суровый подвиг он совершал!" Но мы должны вспомнить хотя бы о такой простой вещи, что стоять долго на коленях, я уже не говорю на камне, – это невероятная, нестерпимая для человека мука. Однако преподобный Серафим стоял на камне и днем, и даже ночью – на втором камне в своей келье. Камень этот так стерся, что на нем появились ложбины от его ног. Но самое главное не собственно мучительный подвиг, совершенный преподобным Серафимом, а то, что привело его к этому подвигу.
По мнению некоторых составителей его жизнеописания, он подвергся страшнейшей хульной брани и не мог молиться никакой другой молитвой, кроме молитвы мытаря: "Боже, милостив буди мне грешному". По мнению других, он переживал в это время оставление благодати, что для людей, испытавших полноту благодати, является невыразимой и ужасной мукой, равной смерти. Из книги о преподобном Силуане Афонском мы знаем, что он, испытав обилие благодати и потом лишившись ее, всю жизнь трудился, пытаясь вернуть то, что пережил в начале подвига. Преподобный же Серафим Саровский, как нам известно, во время богослужения сподобился явления Господа Иисуса Христа и на несколько часов потерял контроль над собой: стоял как оцепеневший, меняясь в лице и не имея возможности даже объяснить свое состояние. Таково было действие неизъяснимой благодати, посетившей его при этом явлении Спасителя.
Некоторые составители жития преподобного Серафима говорят, что когда эта благодать умалилась или в какой-то степени оставила его, то он испытывал невыразимую муку и молился молитвой мытаря, чтобы вернуть потерянную благодать..."
Схиархимандрит Авраам (Рейдман), духовник Ново-Тихвинского женского монастыря Екатеринбурга, из слова на день памяти прп. Серафима Саровского, 1 августа
"Из некоторых воспоминаний современников известно, что преподобный Серафим Саровский на протяжении трех лет коленопреклоненно молился на камне, воздевая руки к небу и умоляя Бога: "Боже, милостив буди мне грешному". Мы смотрим на это как на нечто прекрасное: "Вот какой подвижник! Вот какой суровый подвиг он совершал!" Но мы должны вспомнить хотя бы о такой простой вещи, что стоять долго на коленях, я уже не говорю на камне, – это невероятная, нестерпимая для человека мука. Однако преподобный Серафим стоял на камне и днем, и даже ночью – на втором камне в своей келье. Камень этот так стерся, что на нем появились ложбины от его ног. Но самое главное не собственно мучительный подвиг, совершенный преподобным Серафимом, а то, что привело его к этому подвигу.
По мнению некоторых составителей его жизнеописания, он подвергся страшнейшей хульной брани и не мог молиться никакой другой молитвой, кроме молитвы мытаря: "Боже, милостив буди мне грешному". По мнению других, он переживал в это время оставление благодати, что для людей, испытавших полноту благодати, является невыразимой и ужасной мукой, равной смерти. Из книги о преподобном Силуане Афонском мы знаем, что он, испытав обилие благодати и потом лишившись ее, всю жизнь трудился, пытаясь вернуть то, что пережил в начале подвига. Преподобный же Серафим Саровский, как нам известно, во время богослужения сподобился явления Господа Иисуса Христа и на несколько часов потерял контроль над собой: стоял как оцепеневший, меняясь в лице и не имея возможности даже объяснить свое состояние. Таково было действие неизъяснимой благодати, посетившей его при этом явлении Спасителя.
Некоторые составители жития преподобного Серафима говорят, что когда эта благодать умалилась или в какой-то степени оставила его, то он испытывал невыразимую муку и молился молитвой мытаря, чтобы вернуть потерянную благодать..."
Схиархимандрит Авраам (Рейдман), духовник Ново-Тихвинского женского монастыря Екатеринбурга, из слова на день памяти прп. Серафима Саровского, 1 августа
Победа над страхом - главный итог Большого крестного хода, который прошёл в Киеве в канун 1030-летия Крещения Руси с участием 250 тысяч человек. Такое мнение высказал сегодня на брифинге в Киеве замглавы ОВЦС УПЦ протоиерей Николай Данилевич:
"Тот факт, что некоторые силы создавали препятствия, заставил еще больше людей приехать на крестный ход. И, как мне рассказывали священники, когда их автобусы останавливали, проверяли, не пускали, люди наши достаточно открыто и смело возмущались и отстаивали свои права. Наверное, главным итогом на церковном уровне стало то, что люди перестали бояться. Этот страх пропал в 2016 году, когда был крестный ход из двух Лавр в Киев. Но сейчас я вижу, что все больше и больше в среде нашей Церкви появляется определенная, в хорошем смысле, смелость, открытость и теряется какой-то страх, человеческий страх".
"Тот факт, что некоторые силы создавали препятствия, заставил еще больше людей приехать на крестный ход. И, как мне рассказывали священники, когда их автобусы останавливали, проверяли, не пускали, люди наши достаточно открыто и смело возмущались и отстаивали свои права. Наверное, главным итогом на церковном уровне стало то, что люди перестали бояться. Этот страх пропал в 2016 году, когда был крестный ход из двух Лавр в Киев. Но сейчас я вижу, что все больше и больше в среде нашей Церкви появляется определенная, в хорошем смысле, смелость, открытость и теряется какой-то страх, человеческий страх".
"Автокефальные" инициативы (точнее, пока только заявления) Константинополя могут бумерангом ударить по нему самому. Замглавы отдела внешних церковных связей УПЦ МП протоиерей Николай Данилевич на сегодняшнем брифинге в Киеве предупредил, что от Константинопольского патриархата может отделиться его же епархия:
"В последнее время всплывает тема об автокефалии (независимости) Американской архиепископии Константинопольского патриархата, о чем раньше говорили миряне и духовенство, но сейчас говорит даже уже епископат. Епископы Константинопольского патриархата, которые служат в США, мягко, тонко намекают о необходимости автокефалии от Константинополя.
В частности, греческий сайт "Ромфея" напечатал интервью митрополита Детройтского Петра, где говорится о том, что, цитирую, «у нас (в Американской архиепископии – Ц.с.) немножко другая ситуация, у нас другие реалии, которые, возможно, не всегда понимают у нас в центре (в Константинополе – Ц.с.), поэтому, конечно, вопрос тонкий. Надо, чтобы было решение всей иерархии Константинопольского патриархата, и мы, возможно, дождемся того времени, когда Матерь-церковь скажет: "чилдрен, бай-бай"» - "дети, до свидания", так сказал этот грек, живущий в Америке...
Поэтому если Константинополь действительно так желает у нас "помочь" этому делу, то он должен быть готов к тому, что подобные тенденции и у него самого, в лоне Константинопольского патриархата, существуют".
"В последнее время всплывает тема об автокефалии (независимости) Американской архиепископии Константинопольского патриархата, о чем раньше говорили миряне и духовенство, но сейчас говорит даже уже епископат. Епископы Константинопольского патриархата, которые служат в США, мягко, тонко намекают о необходимости автокефалии от Константинополя.
В частности, греческий сайт "Ромфея" напечатал интервью митрополита Детройтского Петра, где говорится о том, что, цитирую, «у нас (в Американской архиепископии – Ц.с.) немножко другая ситуация, у нас другие реалии, которые, возможно, не всегда понимают у нас в центре (в Константинополе – Ц.с.), поэтому, конечно, вопрос тонкий. Надо, чтобы было решение всей иерархии Константинопольского патриархата, и мы, возможно, дождемся того времени, когда Матерь-церковь скажет: "чилдрен, бай-бай"» - "дети, до свидания", так сказал этот грек, живущий в Америке...
Поэтому если Константинополь действительно так желает у нас "помочь" этому делу, то он должен быть готов к тому, что подобные тенденции и у него самого, в лоне Константинопольского патриархата, существуют".
29 июля в Нитрийской пустыне Египта, на родине христианского монашества, был убит настоятель коптского монастыря святого Макария Великого, епископ Епифаний. Местные СМИ сообщали, что истекающее кровью тело игумена было обнаружено в коридоре монастыря рядом с его кельей. Причины гибели выясняются.
Епископ Епифаний служил в обители с 1984 года, а в 2016 году к нему в гости приезжала делегация священнослужителей из России. Своими воспоминаниями о той встрече поделился в своем Фейсбуке наместник московского Высоко-Петровского монастыря игумен Петр (Еремеев).
"Ученый и аскет, при нашем знакомстве два года назад он произвел очень отчетливое, запоминающееся впечатление. Выглядел он легким как перо и скромным до застенчивости. Далеко не сразу стало понятно, что именно он епископ и игумен обители, настолько он держался в тени братии. Лишь его скромное председательство на беседе за библиотечным столом потом указало на его сан. А потом владыка накрывал на стол в монастырской трапезной и всё расспрашивал о наших духовных учебных заведениях… После обеда переводчик нам шепнул, что здесь в это время вообще не едят, но ради православных русских гостей игумен сделал исключение… И постоянная умиротворенная улыбка на лице. Это не когда человек тебе улыбается, стремясь что-то выразить или поделиться эмоциями, - в этом случае без явной мимики его лицо сияло радостью", - написал отец Петр.
Епископ Епифаний был известным переводчиком христианского наследия на арабский. В монастыре Абу-Макар доныне хранятся мощи его основателя -преподобного Макария Великого, а также святые останки других живших здесь великих святых - Арсения Великого, Пафнутия Великого, Пимена Великого, Иоанна Колова… Тело игумена Епифания было предано земле на территории монастыря.
Епископ Епифаний служил в обители с 1984 года, а в 2016 году к нему в гости приезжала делегация священнослужителей из России. Своими воспоминаниями о той встрече поделился в своем Фейсбуке наместник московского Высоко-Петровского монастыря игумен Петр (Еремеев).
"Ученый и аскет, при нашем знакомстве два года назад он произвел очень отчетливое, запоминающееся впечатление. Выглядел он легким как перо и скромным до застенчивости. Далеко не сразу стало понятно, что именно он епископ и игумен обители, настолько он держался в тени братии. Лишь его скромное председательство на беседе за библиотечным столом потом указало на его сан. А потом владыка накрывал на стол в монастырской трапезной и всё расспрашивал о наших духовных учебных заведениях… После обеда переводчик нам шепнул, что здесь в это время вообще не едят, но ради православных русских гостей игумен сделал исключение… И постоянная умиротворенная улыбка на лице. Это не когда человек тебе улыбается, стремясь что-то выразить или поделиться эмоциями, - в этом случае без явной мимики его лицо сияло радостью", - написал отец Петр.
Епископ Епифаний был известным переводчиком христианского наследия на арабский. В монастыре Абу-Макар доныне хранятся мощи его основателя -преподобного Макария Великого, а также святые останки других живших здесь великих святых - Арсения Великого, Пафнутия Великого, Пимена Великого, Иоанна Колова… Тело игумена Епифания было предано земле на территории монастыря.