​​- В 1946 году в Элисте произошло видимое явление Спасителя верующим, позднее задокументированное очевидцами. На планете найдется не так много подобных мест!
 
Архиепископ Элистинский и Калмыцкий Юстиниан:
- Что верно, то верно. Это случилось на праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи в Крестовоздвиженском молитвенном доме. Очевидцами стали священник и группа верующих - свыше двух десятков человек, увидевших Спасителя во время чтения Евангелия. Сразу после того старосту Семена Бондаренко отправили в ближайший большой город Ставрополь на поиски иконописца, чтобы сохранить память о чудесном событии через создание образа. Икону написали в том же году и принесли в Элисту. На ней изобразили все в точности так, как видели верующие. Ежегодно 11 сентября потомки прихожан, которые были при явлении Господа в храме, собираются в Элисте, приезжая из разных городов нашей страны. Конечно, этому событию надо придавать гораздо больше значения — особенно в преддверии его 75-летнего юбилея.
 
Из интервью "Журналу Московской Патриархии" (№1, 2020)
 
На фото: икона "Явление Иисуса Христа молящимся" в Крестовозвиженской церкви г. Элисты

В "православных интернетах" с восторгом пишут о выступлении семинаристов в первом туре французской версии программы "Голос". Есть даже конспирологические теории относительно их не допуска. https://yangx.top/cerkovj/1793

А вот я рад, что дальше первого тура они не пошли. Появилась бы еще одна благочестиво-попсовая группа исполнителей наподобие иеромонаха Фотия. Чего стоит одно приглашение вместе выступить в Москве от почему-то любимой многими в России Лара Фабиан. Ну не должна духовная музыка и духовные лица связываться с шоу-бизнесом.

Владыка Савва сразу перевел тему на другой уровень глубины. Да, с этой точки зрения - может, как раз благодарить надо Лару Фабиан и Ко, что не пустили дальше нашу энергичную молодежь. Господь уберёг, и Андрей Критский помолился.

Сегодня день памяти Георгия Великанова - первого пресс-секретаря православной службы "Милосердие", который спас бездомного от приближавшейся электрички ценой собственной жизни. Это очень светлый человек, и его радость о Христе, его служение ближним, его доброта для меня и, я знаю, для многих - подлинный пример. Пример настоящего христианина. В память о Георгии каждый год в день его кончины совершается заупокойная Литургия и панихида в его родном храме в Митино. Вечная память

Из недавнего:

Близко знавший алтарника Георгия Великанова, иеромонах Геннадий (Войтишко) на молодежном фестивале "Добролето" рассказал о том, что произошло после трагической кончины Георгия (о спасении Великановым бездомного в свое время многие написали, сам он погиб под колесами электрички https://ria.ru/society/20180127/1513404144.html):

В четверг (25.01 – Ц.с.) это все случилось, а в понедельник на следующей неделе этот человек (бездомный), немножко протрезвев, пришел в храм. Его всего трясет, он говорит: я не могу избавиться от этой мысли, что произошло… А поверьте мне, люди бездомные такого насмотрелись уже, они настолько уже привыкли к человеческим смертям… И вот он пришел в храм и говорит: я не могу успокоиться. И мы, наши отцы, с ним общались, разговаривали, я не буду пересказывать эти диалоги… А на сороковой день он умер. На сороковой день смерти Гоши умер этот бездомный.

- Как вы думаете, о чем это может свидетельствовать?..

- Вы знаете, если бы я мог вам с высоты т о й реальности посмотреть и сказать, я бы вам однозначно ответил… Я человек, я вижу реальность мира сего. Я не хочу выносить судов Божиих – ни в праведности, ни в греховности. Но ситуация такова. Я вам просто привожу факты… Но вы знаете, это выглядит очень красиво. Как Господь - пошел приготовить обители, вернее, уже приготовил - и встречает своих учеников… Я не знаю.

Почему Гоша Великанов так поступил? Потому что в том самый момент, здесь и сейчас, для него важно было так поступить. Он видел, что здесь и сейчас нужно это его участие.

И вы знаете, какая интересная штука. Бог приводит человека в мир в самое лучшее для него время и место. И в самое лучшее для него время Он его забирает к Себе, в вечность.

В богословии, особенно в последнее время, стало модно делать особый акцент на любви. А вот свт. Феофан Затворник, чью память ныне совершаем, в проповеди в неделю 25-ю по Пятидесятнице (10.11.1865) легкомысленных любителей слушать «юных филантропов» увещевает не поддаваться «обольстительному кличу: все прочь, – довольно одной любви. – Подожди принимать все прочь, – предупреждает Святитель. – Прежде пройди терпеливо все, предлагаемое тебе правилами благочестивой жизни в Св. Церкви, – все от мала до велика. Чрез это достигнешь истинной любви. Любовь же истинная, пришедши, сама научит тебя, что сделать со всем тем, что не нужным считает незрелая и неопытная филантропия»

Скончался отец Всеволод Чаплин. Тоже эпоха. Царствие небесное.

"Был очень потрясен этой новостью. Уже 22 года отца Всеволода знал и работал с ним долго, это действительно был человек выдающийся. Как мне кажется, большая утрата для православной общины. Конечно, это был человек со своим мнением, которое он не стеснялся высказывать, но всё-таки за дело радел. При этом был очень порядочным человеком. Я очень жалею, единственное, что он не успел примириться со Святейшим. Очень этого ждал, очень надеялся…" - сказал РИА Новости директор Правозащитного центра ВРНС Роман Силантьев.

https://yangx.top/pravpol/2283
Один из последних постов отца Всеволода. 

"...Можно добиться формального успеха в виде диплома или хорошей должности на работе, но это не имеет большого значения без понимания высшего смысла жизни. Этому и учит святая Татиана. Она — пример того, как надо уметь жить и даже умереть, ведь этого не избежит никто".

Царство Небесное! 

⁠Умер отец Всеволод Чаплин

Ему стало плохо ещё на встрече с прихожанами в храме. Он вышел на улицу и сел на лавку. И там уже он потерял сознание...

Отец Всеволод болел астмой, насчёт проблем с сердцем я не слышал. Пока говорят об остановке сердца...

Примечательно, что священник умер после литургии, занимаясь своим призванием.

Царство Небесное!

#ДневникСвященника

Бесконечно стыдно.

У нас в ОВЦС была шутка.

Контора работала круглосуточно: порой сидишь в три часа ночи и счастлив, что работаешь уже за домашним компом, а не на четвертом этаже бирюзового здания в Даниловом.

Так вот у нас любили приободрить собрата или сосестру: "Зато когда умрешь, тебя отпоет председатель".

Вспомнилось вот. По ком поют и кого отпевают.

Помощник предстоятеля Польской Церкви опроверг информацию о том, что митрополит Савва якобы отказался принять предложение Иерусалимского патриарха по созыву Всеправославного совещания в Аммане: "Это неправда. Не отказывался. Если будет официальная дата, думаю, что будет участвовать" (https://ria.ru/20200127/1563945702.html).
 
О том, что митрополит Савва отклонил предложение патриарха Феофила по причине того, что в Амманской встрече не будут участвовать все предстоятели, со ссылкой на собственные "информированные источники" написал сайт orthodoxia.info. Что ж, слова польского отца - лишнее подтверждение того, что информацию греческих СМИ лучше не воспринимать на веру, а перепроверять.
 
Тем не менее, будущее Иорданского Собора пока остается туманным: Поместные Церкви, их главы не спешат откликаться на призыв (тогда как ряд противников этого Собора уже открыто обозначили свое мнение). Помимо Русской Церкви, официально и публично в поддержку "амманской" инициативы пока высказался только Синод Церкви Чешских земель и Словакии. Если принимать во внимание заявление помощника митрополита Варшавского - можно приплюсовать еще и Польскую Церковь.
 
Антиохийский патриарх сообщил, что получил приглашение (по информации УПЦ, он подтвердил свою готовность приехать). Учитывая в целом позицию Антиохийской Церкви, как и Сербской, можно предположить, что они не откажутся от совещания, созываемого Иерусалимом.
 
Здесь, впрочем, в перечне точных или очевидно-потенциальных участников пока можно поставить точку, потому что дальше уже идут вопросы, или отказы.

В чате ТГ-канала "Кружок любителей смыслов" @kruzhok_smyslov обратили внимание на пост "ЦС" о святом Серафиме Саровском https://yangx.top/cerkovj/1786:
 
"На праздник прп. Серафима уважаемый канал "Церковь сегодня" опубликовал (в пересказе) молитву преподобного о напавших на него крестьянах-разбойниках: "Господи, лучше пусть я погибну для вечной жизни и буду лишен Царства Небесного, чем чтобы погибли из-за меня эти несчастные". Без претензий на вердикт, хочу всё же заметить, что смысл молитвы достаточно беспрецедентен: из Писания (как помню) есть только два схожих примера, но их контекст сильно другой (молитва Моисея: Исх.32,31-32; молитва апостола Павла: Рим.9,1-5). Да, многие святые исполнили заповедь Христову: "любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас" (Мф.5,44), и молились за врагов, убивавших их. ... Но приведенной в публикации молитвы Господь не заповедал.
 
Поэтому считаю, что публиковать такое без какой-либо ссылки на источник - сомнительно. Тем более, что ни в известной Летописи свщмч. Серафима Чичагова, ни в капитальном житии прп. Серафима, составленном Л.И.Денисовым, этой молитвы я не нашел. …
 
Ещё раз: я не утверждаю, что такой молитвы не было или не могло быть. Я только боюсь, чтобы почитание святого не омрачалось нашим сочинительством. (Если кто-то меня образумит - буду благодарен.)"
 
Спасибо за отзыв. Приведенные Вами ссылки из Писания, на наш взгляд, всё же, скорее, подтверждают возможность такой молитвы прп. Серафима.
 
Вообще, представляется, что речь здесь идёт просто о порыве человеческой души, порыве сердца.
 
Это не значит, что все мы должны так молиться, теми же самыми словами (иначе с нашей стороны это было бы лицемерие), - это просто как иллюстрация высоты духа святого человека.
 
Вот цитата из любимого многими старца Паисия:
"…Если же у нас есть любочестие, то мы станем размышлять следующим образом: "Столько несчастных людей, не испытавших даже немного истинной радости в сей жизни, будут мучаться в аду, а я стану думать о себе?" Скажу вам откровенно: вопрос о том, буду я в Раю или в аду, меня не занимает. Я сам уже отбросил себя в сторону. Вопрос о том, буду ли я в Раю, не занимает меня не потому, что я не хочу быть рядом со Христом, нет. Но я не ставлю перед собой цели делать добро для того, чтобы таким образом заработать себе Рай. "Даже если Ты отбросишь меня в сторону, Христе мой, - говорю я, - я не буду в обиде: ведь Рая я недостоин". ("Духовная борьба", ч.3)
 
Вы не находите, что это очень близко к тому, что мы обсуждаем?
 
Возможно, данную подробность автор-составитель Серафимового жития (сейчас их издается очень много) написал "от себя" (тем более если этого нет в известных серьезных источниках), но разве это как-то противоречит той высоте, которую нам даёт христианство?
 
По поводу необходимости ссылки на источник - принимается. В скором времени постараемся это исправить и предоставить нужную информацию.

Сегодня простились с отцом Всеволодом. Вечная память.

Настоятель китайского Патриаршего подворья в Москве развеивает некоторые страхования, связанные с распространением коронавируса:

"Опасности заражения от причащения от одной Чаши нет. Ее и быть не может, ведь в Чаше не просто хлеб и вино, а Сам Христос".

https://ria.ru/20200130/1564079954.html

Друзья, вот мы и незаметно подошли к юбилейной цифре на моем канале. Десять тысяч - важный рубеж. Благодарю за внимание, работаем!

По доброй и давно сложившейся традиции, публикую список читаемых и рекомендуемых мной каналов:

Часть 1.

О Церкви

@UOCpip - все о церковном мире

@cerkovj Церковь сегодня

@patriarch_press - Пресс-служба Патриарха

@religiontoday - дежурный по религии

@church_charity - #ДелаЦеркви

@blagokavkaz - а как живут православные на Кавказе?

@SymSem Труды и дни Курской духовной семинарии, а также всяко-разно.

Люди Церкви

@kartezianec - голос рацио в мире иррационального

@archbishopambrose Архиепископ Амвросий

@vrulinskiy - о делах Церкви и не только

@karpenkodm отец Димитрий Карпенко

@chudo_iva протоиерей Андрей Ефанов

@alwian блог отца Альвиана

@PRIESTNICKOLAYBABKIN священник Николай Бабкин

Решил перечитать Нилуса "На берегу Божьей реки". Впервые полностью прочел эту книгу вкупе с Концевичем "Оптина Пустынь и ее время" еще летом 1990 года в Оптиной, в самодельном репринте...
Первый томик заканчиваю. Если на темы сплошного масонства, и ежедневного апокалипсиса с формой "спасайся кто может", сильно внимания не обращать, то для священника книга достойная и необходимая, особенно для тех попов, кто желает и умеет проповедовать. Темы, примеры и свидетельства для каждого выхода на амвон в полном наличии. Да и книжка сама по себе интересная. Историческая хронология монастыря, это сильно.