Анархизм Шреденгера. Или важность плюреализма в анархическом движе.
Все мы можем за несколько нажатий клавишь (якобы) определить и (якобы) четко осознать понятие "анархизм". Входим в Википедию и видим: "Анархизм (греч. ἀναρχία — «безвластие, отсутствие власти», от ἀρχή — «власть» и ἀν- — «без-») — общее наименование систем взглядов, основывающихся на человеческой свободе и отрицающих необходимость принудительного управления и власти человека над человеком". Все бы было так просто, если не было бы так сложно. Дело в том, что "власть" это центральное понятие в рамках анархической парадигмы и вопрос "что такое власть" для анархического дискурса очень важен, ибо он его отрицает, входит в противоречие с этим понятием. Но на него как в дискурсе анархическом (то есть очень плюреалистичном) нет единого ответа, есть просто интуиция, что есть некая власть, которую мы оцениваем как негативное явление и с нею надо что-то делать. Но всегда остается пробел в вопросах где нужно бороться с властью, в каких случаях и как. Некоторые представители анархической парадигмы уверены, что власть присутствует в рамках любых отношениях в которых есть более одной персоны. То есть даже тотальность власти не мешает человеку быть анархистом. И нужно признать эту проблематику несформированности (не в негативном смысле) анархизма, его бесформенности, как пластелина, который можно лепить как угодно.
Главное в анархизме и единое для всего анархизма это интуиция, что власть это негатив, который надо преодолевать. Главное заметить, что указано действие - преодолевание власти, но не просто ее понимание как явления недостойного. Например, многие христиане считают власть, как явление, которое есть следствие первородного греха (что делает негативную окраску данному явлению), но не все христиане считают, что власть достойна активного преодоление или хотя бы ее избегания. Так же и с анархизмом, то есть это не только оценка, но и намерение как минимум, а как максимум активные действия в противостояния этому явлению.
И эта интуитивность основ анархизма и пластичность ее формы предпологает необходимость плюреализма в анархической среде, то есть тех, кто ассоциирует себя с анархистом. Поэтому невозможно предпологать тотальный платформизм анархистов. Сами основы анархической интуиции предпологает разнородность движения, даже которое объявляет себя таковым. И следствие этого возможность сепарации. И это проблема, то есть это логический вывод из всего сказанного выше, но этот "сепаратизм" часто причняет вред движению, как чему-то скоординированному, чему-то, что претендует на проект социальный. И на этот вопрос стоит отвечать не только теоретическими наработками, но практикой, ибо эта проблема решится только если все-таки Кропоткин будет прав в своей убежденности, что человечество предрасположено по природе к сотрудничеству.
Но здесь еще один вопрос: допустим, человечество способно к этому. А анархисты?
...
P.s. Здесь я ставлю троеточие т.к., как я говорил эта проблема решается только практикой. Надеюсь, результат будет, хтия бы, более положительным, чем отрицательным
Все мы можем за несколько нажатий клавишь (якобы) определить и (якобы) четко осознать понятие "анархизм". Входим в Википедию и видим: "Анархизм (греч. ἀναρχία — «безвластие, отсутствие власти», от ἀρχή — «власть» и ἀν- — «без-») — общее наименование систем взглядов, основывающихся на человеческой свободе и отрицающих необходимость принудительного управления и власти человека над человеком". Все бы было так просто, если не было бы так сложно. Дело в том, что "власть" это центральное понятие в рамках анархической парадигмы и вопрос "что такое власть" для анархического дискурса очень важен, ибо он его отрицает, входит в противоречие с этим понятием. Но на него как в дискурсе анархическом (то есть очень плюреалистичном) нет единого ответа, есть просто интуиция, что есть некая власть, которую мы оцениваем как негативное явление и с нею надо что-то делать. Но всегда остается пробел в вопросах где нужно бороться с властью, в каких случаях и как. Некоторые представители анархической парадигмы уверены, что власть присутствует в рамках любых отношениях в которых есть более одной персоны. То есть даже тотальность власти не мешает человеку быть анархистом. И нужно признать эту проблематику несформированности (не в негативном смысле) анархизма, его бесформенности, как пластелина, который можно лепить как угодно.
Главное в анархизме и единое для всего анархизма это интуиция, что власть это негатив, который надо преодолевать. Главное заметить, что указано действие - преодолевание власти, но не просто ее понимание как явления недостойного. Например, многие христиане считают власть, как явление, которое есть следствие первородного греха (что делает негативную окраску данному явлению), но не все христиане считают, что власть достойна активного преодоление или хотя бы ее избегания. Так же и с анархизмом, то есть это не только оценка, но и намерение как минимум, а как максимум активные действия в противостояния этому явлению.
И эта интуитивность основ анархизма и пластичность ее формы предпологает необходимость плюреализма в анархической среде, то есть тех, кто ассоциирует себя с анархистом. Поэтому невозможно предпологать тотальный платформизм анархистов. Сами основы анархической интуиции предпологает разнородность движения, даже которое объявляет себя таковым. И следствие этого возможность сепарации. И это проблема, то есть это логический вывод из всего сказанного выше, но этот "сепаратизм" часто причняет вред движению, как чему-то скоординированному, чему-то, что претендует на проект социальный. И на этот вопрос стоит отвечать не только теоретическими наработками, но практикой, ибо эта проблема решится только если все-таки Кропоткин будет прав в своей убежденности, что человечество предрасположено по природе к сотрудничеству.
Но здесь еще один вопрос: допустим, человечество способно к этому. А анархисты?
...
P.s. Здесь я ставлю троеточие т.к., как я говорил эта проблема решается только практикой. Надеюсь, результат будет, хтия бы, более положительным, чем отрицательным
Смерть империям🔥, свободу народам🕊
Маленькую уличную граффити акцию на просторах Хабаровска провели неизвестные товарищи. Написали они известный лозунг, который дает понять цели анархистов. Анархист, который считает себя человеком политическим (в том или ином значении) призван бороться с теми наднародными формированиями, которые порабощают сам народ и отстаивать свободу народов.
Маленькую уличную граффити акцию на просторах Хабаровска провели неизвестные товарищи. Написали они известный лозунг, который дает понять цели анархистов. Анархист, который считает себя человеком политическим (в том или ином значении) призван бороться с теми наднародными формированиями, которые порабощают сам народ и отстаивать свободу народов.
🕊Желательная "нежелательня" Организация.➕
Недавно в РФ "Анархистский Черный Крест" был признан "нежелательной организацией" (еще одна правозащитная организация теряет свою легальность на просторах нашей Родины). В честь этого некоторые Неравнодушные решили выразить свои позиции по этому поводу на стенах города.
Единственная нежелательная организация это Государство!
Недавно в РФ "Анархистский Черный Крест" был признан "нежелательной организацией" (еще одна правозащитная организация теряет свою легальность на просторах нашей Родины). В честь этого некоторые Неравнодушные решили выразить свои позиции по этому поводу на стенах города.
Единственная нежелательная организация это Государство!