Избиение туристов чеченцами и дагестанцами из охраны анапского клуба «Клим» и обеление их противоправного и постыдного поступка со стороны Апти Алаудинова приводит нас к двум очень важным выводам.

Все мы видели в сети ролики, как чеченцы защищают своих сестёр, иногда вопреки их [сесетёр] воле, от малейших попыток познакомиться со стороны представителей других национальностей. Аббас Джума резонно вопрошает, что с нами сделали бы в Грозном, начни мы приставать с предложениями познакомиться к какой-нибудь чеченке? Вопрос риторический. Но чеченцам приставать к дамам других национальностей можно. Получается, чеченцы это некие сверхлюди с привилегированными правами по отношению к остальным, а русские - это унтерменши, по отношению к которым позволено то, что не позволено по отношению к чеченцам. Извините, но это нацизм, с которым наши деды сражались в Великой Отечественной Войне и победили, который осужден в ходе Нюрнбергского процесса, это нацизм, с которым мы ведем сейчас борьбу на Украине. Это был вывод первый.

На второй вывод нас наталкивает противоречие в посте Апти Алаудинова, которое подметил Роман Антоновский, автор канала Сыны Монархии. В своем посте Алаудинов характеризует преступника Зелимхана Заурбекова как не имеющего вредных привычек, занимающегося спортом, примерного семьянина, воспитывающего двоих несовершеннолетних детей. Если в момент написания этих строк у Апти Алаудинова ничего не ёкнуло, это значит, что у населения России и Апти Алаудинова разное понимание, что такое примерный семьянин. В нашем понимании примерный семьянин с другими женщинами не флиртует и не знакомится. Раз у нас имеется такое расхождение в культурной матрице, может быть и другие слова Апти Алаудниова следует понимать несколько иначе? Например, когда Апти Аронович говорит, что он больше русский, чем сами русские? Или что в Курской области Ахмат просто разминулся с наступающими украинскими войсками? Вот русские срочники, считай ещё дети, по другому понимали слово разминуться и потому попали в плен.

Глазам своим не могу поверить, но я только что прочла статью в МК, в которой говорится о том, что из среды мигрантов преступления - такие, как изнасилования, совершают только необразованные тупые одиночки, и поэтому им надо приезжать сюда к нам с семьями, наличие жены защитит наших женщин и детей от риска быть изнасилованными мигрантом. При том, что количество этих поступлений за два года серьезно возросло. И связывает это публикатор с тем, что мы не стали разрешать тянуть сюда семьи.

У меня, конечно, встречный вопрос - то есть, если ему, необразованному и тупому дать сюда завести жену и пять детей, которые налягут на наш бюджет, то он не пойдет насиловать? А зачем нам тут жена с детьми необразованного и тупого человека? Нам какой прок от его необразованности и тупости? А если таковых - лишь единицы, остальные же все - не насильники, то зачем им тут семьи, если они все равно нормальные, и не пойдут насиловать ни женщину, ни ребенка, ни бабушку?

Но больше всего меня потряс вот такой отрывок из этой статьи - "Двое таджиков напали в лесу на 67-летнюю пенсионерку. Пожилую женщину, которая собирала в лесу грибы, изнасиловали, а затем, чтобы скрыть следы преступления, задушили. Взяли их почти сразу… Я навещала обоих в СИЗО. Молодые, растерянные, испуганные идиоты, плохо понимающие по-русски, они и сами не врубались, как такое с ними могло случиться. Шайтан попутал, не иначе! ". Мне кажется, надо охренеть, чтобы такое писать. Я хорошо помню эту историю 21 года. Женщина не собирала грибы, она возвращалась из церкви. Потом ее начал искать сын. А потом ее вот такой нашли. Я помню то потрясение, которое овладело страной после этой новости. Эти плохо понимающие по-русски, "испуганные и растерянные идиоты" прекрасно "врубались" в то, что они сделали. Потому что не так легко убить человека. Только конченному уроду придет в голову насиловать бабушку в лесу. И такому же - их оправдывать.

Мигранты именно должны строго контролироваться бизнесом, который их приглашает. Приезжать вахтой и стройно уезжать. Их дети и жены должны ждать их дома - дома им должно быть лучше. И если они сюда попадают в скотские условия, то это - ещё один довод в пользу того, что дома им лучше. Они там живут в своей среде, обеспеченные деньгами мужа, который их тут у нас зарабатывает. И детей, не знающих русского языка, не нужно брать в российские школы. Дети ни в чем не виноваты. Так же, как не виноваты российские дети, которые не получают знаний пока учитель объясняет 15 процентам учеников значение русских слов. Если родители хотят, чтобы их дети учились в российской школе, они должны обучить их русскому языку, а в первую очередь, они должны его знать сами.

Но главное - настолько тупо и преступно оправдывать изнасилования детей и женщин отсутствием поблизости жён. То есть человек - животное. И мы должны завести к себе животное и дать ему жену, чтобы он вел себя более или менее прилично? И значит само убийство и изнасилование - не такое уж страшное преступление, раз его можно предотвратить просто подав жену? Я не верю своим глазам

И наконец-то - полная версия спича заместителя министра обороны Российской Федерации о жестоком избиении русских парня и девушки чеченскими и дагестанскими абу-бандитами.

После просмотра нужно задать себе вопрос: а это правда смешно? То, что изобразили много лет назад юмористы - единственный паттерн поведения всех азиатских и кавказских народов. Свой по крови, по вере прав всегда. Так у всех. У чеченцев, у ингушей, у таджиков, у турков, у армян. У кого угодно из тех, кто живёт в России. Кроме русских.

И многие, наверное, обратят внимание на презрительно-высокомерное "какая-то". Так генерал в своём повествовании сразу же обозначил русскую девушку. Он даже этого не заметил. Это просто абсолютно искреннее отношение к тем, кого не считаешь за людей. В полной версии спича он ещё называет добрых русских людей "тварями" и "бл*дями". Не первый, причём раз. Он регулярно такое практикует.

Ну и ещё два момента, которые можно зафиксировать по итогам ситуации. Один неприятный для русских:

Даже за рядового чеченца, который только что в третьесортном провинциальном кабаке жестоко избил парня и девушку, моментально впишется аж целый заместитель министра обороны. И недвусмысленно пригрозит следователю расправой. Как вели себя русские чиновники в деле Никиты Журавеля все помнят. Его тупо сдали.

Попытка запилить в России собственное BLM вида "это потому что я чёрный?" - тоже зачётная. Но нет.

Второй момент неприятен для чеченцев.

Можно круглосуточно вещать во всех СМИ про героизм, незаменимость и особенность. Но всё это почему-то заходит только тётушкам бальзаковского возраста и ботам, которые сотнями пасутся на ресурсах "героев СВО". А на "земле", у особенно у молодёжи (вспомним недавний спич совсем юного школьника), у данного контингента сформировалась вполне конкретная репутация. И можно заводить уголовные дела, можно избивать, можно убивать, заставлять извиняться, натравливать карманных собачонок и тд и тп. В советском детстве на этот счёт говорили: "хлюзда на правду выйдет".

На штыки можно опираться, как говаривал один умный человек. Но на них нельзя сидеть.

Казаться, а не быть можно только очень короткий промежуток времени. Как в самом начале СВО. А потом люди начинают судить по делам, а не по словам. Даже если этими словами-словословиями забить все возможные и невозможные эфиры.

В РПЦ призвали законодательно запретить в России униатство

"Я полагаю, что закон о запрете униатства как деструктивного культа должен быть принят, как и закон о запрете ваххабизма", - сказал 10 сентября на круглом столе в Институте стран СНГ протоиерей Александр Тимофеев, зампред синодального миссионерского отдела, профессор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.

На примере Запорожской области, которую отец Александр недавно посетил, он рассказал о прямой связи между освобождением русских земель и ликвидацией униатства и других деструктивных религий:

"Как только пришла наша армия, вдруг сама собой начала решаться проблема с массой сект, в том числе униатов. Все они сплошь оказались откровенными иноагентами – порядка шести тысяч пасторов, лидеров деструктивных движений (только на уровне Запорожской области) были вдруг "унесены ветром", покинули регион. Сразу легче дышать стало. Это пример того, что здравое, разумное государственное управление, которое осуществлялось военно-гражданской администрацией Запорожской области после прихода нашей армии, способствовало очищению религиозного и духовного поля".

Представитель Церкви также отметил, что до Первой Мировой войны униатство как явление отличалось от нынешнего. Не случайно в созданный австрийцами для геноцида русских 110 лет назад лагерь Талергоф попадали не только православные, но и униаты, которые симпатизировали России, хотели вернуться в лоно Православной церкви, и таких было очень много.

20 ЛЕТ БРАТСТВУ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО

В 2024 году Сахалинская региональная общественная организация «Братство Александра Невского» отмечает свое двадцатилетие.

Об истории и современности рассказывают участники организации
#20летБратствуАлександраНевского

——————

ПОДПИШИТЕСЬ НА КАНАЛ
СРОО "БРАТСТВО АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО"

🎸Концерт автора-исполнителя Станислава Бартенева (г.Москва) пройдет в Долинске. Станислав неоднократно выступал перед российскими военнослужащими в зоне СВО. Этот концерт музыкант посвятил святому благоверному князю Александру Невскому, день памяти которого отмечается в России 12 сентября, а также нашим воинам, участвующим в специальной военной операции.

🎸Выступление состоится 13 сентября в киноконцертном зале «Россия». Начало — в 18:00.

🎤 Организаторы концерта Сахалинская региональная общественная организация "Братство Александра Невского" и сахалинское отделение "Комитета семей воинов Отечества" при поддержке администрации Долинского района.

Вышитая дочерьми Государя Императора Николая II икона преподобного Серафима Саровского молении на камне.

Подпись:

«Сей святой образ вышит руками Великих Княжон Ольги, Татьяны, Марии и Анастасии».

Начало XX века.
Шитье. Иоанновский монастырь на Карповке. Санкт-Петербург.

——————

ПОДПИШИТЕСЬ НА КАНАЛ
СРОО "БРАТСТВО АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО"