Forwarded from На камне и на песке
Движение Сорок Сороков и его лидер Андрей Кормухин @kormukhin, отстаивающие семейные ценности, заявили о том, что собрали 210 000 подписей для участия в выборах в Госдуму.
Некоторые православные тг-каналы в связи с этим написали про "втягивание прихожан в политическую деятельность" и про то, что "церковь - не место агитации". Но подписи, во-первых, собирали не в храмах, а за храмовой территорией (помимо многих других мест), а во-вторых, никто же волю прихожан не насилует: подписи - дело сугубо добровольное. Так давайте дадим возможность им самим разобраться с этим.
https://yangx.top/sorok40russia/20637
Некоторые православные тг-каналы в связи с этим написали про "втягивание прихожан в политическую деятельность" и про то, что "церковь - не место агитации". Но подписи, во-первых, собирали не в храмах, а за храмовой территорией (помимо многих других мест), а во-вторых, никто же волю прихожан не насилует: подписи - дело сугубо добровольное. Так давайте дадим возможность им самим разобраться с этим.
https://yangx.top/sorok40russia/20637
Telegram
🇷🇺Движение Сорок Сороков (ZOV)🕊
❗️МЫ ЭТО СДЕЛАЛИ❗️
⠀
Благодаря вам мы прошли первый этап к нашей общей Победе! Нас пытались не пустить уже на этапе заверения списка кандидатов, но благодаря вам, наши дорогие, получилось переломить ситуацию!
А сейчас мы близки к прохождению второго этапа!…
⠀
Благодаря вам мы прошли первый этап к нашей общей Победе! Нас пытались не пустить уже на этапе заверения списка кандидатов, но благодаря вам, наши дорогие, получилось переломить ситуацию!
А сейчас мы близки к прохождению второго этапа!…
Forwarded from Сахалинская епархия
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сюжет телекомпании ГТРК «Сахалин» о молодёжном слёте «Берег притяжения».
Forwarded from Русская народная линия
Анатолий Степанов:
Как же происходит процесс превращения правых в «революционеров справа»? Почему правые переходят в противоположный политический лагерь? Есть ли в этом какая-то логика?
Эти вопросы совсем не праздные и имеют не только историческое значение. Нечто похожее, как мы видим, происходит и сегодня.
Причём превращение правых в «революционеров справа» является не только их личной трагедией, но это – довольно тревожный сигнал для общества и власти, некий знак революционизирования настроений.
По моему глубокому убеждению, революция происходит при двух условиях.
Первое условие. В среде революционеров (которые традиционно состоят из либералов и левых) должны появиться именно правые – православные традиционалисты и патриоты. Пусть в небольшом количестве, численность не важна, поскольку их задача – дать нравственное оправдание свержению власти и деморализовать власть. Лидер черносотенного Союза Михаила Архангела Владимир Пуришкевич, убивавший друга Царя, и лидер прогрессивных русских националистов Василий Шульгин, приехавший принимать отречение у Государя, не представляли большинства правых, но их участие в революции стало сигналом обывателю и власти – все силы общества желают свержения монархии.
Второе условие. Масса обывателей должна стать равнодушна к судьбе власти. В 1917 году это стало следствием, прежде всего, информационной войны по дискредитации Царской Семьи, в целом сформированного СМИ и слухами недоверия общества к власти. Это было отчасти и следствием перехода некоторых правых на сторону революции. И сегодня мы наблюдаем довольно грамотно организованную, массированную кампанию по дискредитации В.В. Путина и его окружения.
Наблюдая за тем, как в вопросе вакцинации часть активистов православно-патриотического движения легко перешла от лоялизма к противостоянию власти, на память невольно приходят эти исторические аналогии с монархическим движением начала ХХ века. Конечно, всякая аналогия хромает, но при корректном её использовании она позволяет понять логику современной политической борьбы.
Читать далее...
Как же происходит процесс превращения правых в «революционеров справа»? Почему правые переходят в противоположный политический лагерь? Есть ли в этом какая-то логика?
Эти вопросы совсем не праздные и имеют не только историческое значение. Нечто похожее, как мы видим, происходит и сегодня.
Причём превращение правых в «революционеров справа» является не только их личной трагедией, но это – довольно тревожный сигнал для общества и власти, некий знак революционизирования настроений.
По моему глубокому убеждению, революция происходит при двух условиях.
Первое условие. В среде революционеров (которые традиционно состоят из либералов и левых) должны появиться именно правые – православные традиционалисты и патриоты. Пусть в небольшом количестве, численность не важна, поскольку их задача – дать нравственное оправдание свержению власти и деморализовать власть. Лидер черносотенного Союза Михаила Архангела Владимир Пуришкевич, убивавший друга Царя, и лидер прогрессивных русских националистов Василий Шульгин, приехавший принимать отречение у Государя, не представляли большинства правых, но их участие в революции стало сигналом обывателю и власти – все силы общества желают свержения монархии.
Второе условие. Масса обывателей должна стать равнодушна к судьбе власти. В 1917 году это стало следствием, прежде всего, информационной войны по дискредитации Царской Семьи, в целом сформированного СМИ и слухами недоверия общества к власти. Это было отчасти и следствием перехода некоторых правых на сторону революции. И сегодня мы наблюдаем довольно грамотно организованную, массированную кампанию по дискредитации В.В. Путина и его окружения.
Наблюдая за тем, как в вопросе вакцинации часть активистов православно-патриотического движения легко перешла от лоялизма к противостоянию власти, на память невольно приходят эти исторические аналогии с монархическим движением начала ХХ века. Конечно, всякая аналогия хромает, но при корректном её использовании она позволяет понять логику современной политической борьбы.
Читать далее...
Русская Народная Линия
Революционеры справа
Размышления о феномене православного радикализма
На занятиях с военнослужащими 68 Армейского корпуса участники молодежного слёта «Берег притяжения» изучают огневую, строевую, тактико-специальную и физподготовку.
Утренние и вечерние молитвы участники молодежного слёта «Берег притяжения» совершают в часовне во имя святителя Иннокентия, митрополита Московского в с. Дуэ.
Часовня была построена в 2011 году на средства участников «Братства Александра Невского».
Возведение часовни было приурочено к 150-летию со дня высадки здесь на сахалинский берег равноапостольного Иннокентия (Вениаминова) и 155-летию основания поста Дуэ.
С 13 по 19 июля 2012 года во время проведения VII смены ежегодного молодежного православного слёта «Берег притяжения» в часовне были размещены иконы в антивандальном исполнении, доставленные в Александровск-Сахалинский район организаторами лагеря – активистами «Братства Александра Невского».
Часовню украсили образы Казанской иконы Божией Матери, архангела Михаила, Иоанна Предтечи и Честного животворящего Креста. Венчает композицию икона Святой Троицы.
Часовня была построена в 2011 году на средства участников «Братства Александра Невского».
Возведение часовни было приурочено к 150-летию со дня высадки здесь на сахалинский берег равноапостольного Иннокентия (Вениаминова) и 155-летию основания поста Дуэ.
С 13 по 19 июля 2012 года во время проведения VII смены ежегодного молодежного православного слёта «Берег притяжения» в часовне были размещены иконы в антивандальном исполнении, доставленные в Александровск-Сахалинский район организаторами лагеря – активистами «Братства Александра Невского».
Часовню украсили образы Казанской иконы Божией Матери, архангела Михаила, Иоанна Предтечи и Честного животворящего Креста. Венчает композицию икона Святой Троицы.