И ещё немного про новые религии в старом обрамлении. Грета Тунберг, которая ранее признавалась, что не верит в Бога, стала почётным доктором факультета теологии Хельсинского университета. Напомним, что ранее западные католики объявили Грету "пророчицей", а протестанты - "преемницей" Иисуса Христа. Всё со ссылками на Папу Франциска, моральную ответственность христианина и обязанность "воевать за Мать-Землю". Понятно, что это уже не христианство никакое, а совсем новая вера.
Telegram
Bovdunov
Считаю неверной всю эту риторику про то, что в Киеве кто-то стреляет себе в ногу, инициируя гонения на УПЦ. Нет, с их точки зрения, они всё правильно делают. Когда ещё представится такой случай и такая возможность зачистить церковное пространство для полностью…
🇻🇦Кстати. На днях исполнилось 10 лет как кардинал Хорхе Мария Бергольо стал папой Франциском. К этой знаменательной дате старушка Пелоси опубликовала на ресурсе американских иезуитов статью "Папа Франциск" - кандидат от народа Папа для народа". Это уже даже стиль не позднего СССР, а позднего КПРФ.
www.ncronline.org
Nancy Pelosi: Pope Francis is a pope for the people
Speaker Emerita Nancy Pelosi: Pope Francis has truly been a pope for the people. A decade after his election, his papacy remains a beacon of peace, light, love and hope — for the global Catholic community and for all.
☦️Утверждение провизантийского дискурса - это русский православный антиколониализм👶🏿Или хотя бы его начало. И вот почему.
Отталкиваясь от ряда тезисов греческого профессора Василиса Макридеса и делая несколько противоположные выводы (профессор начинает бодро, но потом скатывается в либеральный миру миру и постмодернистские игры, не надо так):
"Характерно, что западное сознание ставит Центральную Европу, сформированную в религиозном отношении римским католицизмом и протестантизмом, на более высокий уровень, чем православную Восточную и Юго-Восточную Европу (пост-византийское пространство)". "Если говорить более конкретно, существовует множество представлений о православном христианстве, сформулированных с западной точки зрения: экзотическое, архаичное, мистическое, иррациональное, неспособное к развитию, сопротивляющееся реформам, консервативное, потустороннее, националистическое, патриархальное, антисовременное, жестокое, мироотрицающее и миробезразличное, и многое другое."
В сфере политики главной мишенью в этом антиправославном дискурсе является Россия Владимира Путина. "Как однажды написал в Твиттере 24 марта 2014 года бывший министр иностранных дел Швеции Карл Бильдт, "сила новой антизападной и антидекадентской линии Путина" опирается "на глубоко консервативные православные идеи. То же самое было характерно и для времени войн в бывшей Югославии (1991-2001 гг.), когда распространялось множество стереотипов и нелестных характеристик о православных сербах и православной Европе в целом. В этом контексте православное христианство изображалось как одна из главных движущих сил якобы сербского национализма, агрессивности и отсталости".
Понятное дело, что отсталость связывали и с "растленной Византией". ""Византия" - как нормативный неологизм - была придумана немецким гуманистом Иеронимом Вольфом (1516-1580), который таким образом хотел лишить эллинизированную "Восточную Римскую империю" какой-либо преемственности с Древним Римом. Позднее изобретение "Византии" не должно вызывать удивления, поскольку оно стало результатом упорной борьбы за римское наследие на латинском Западе и сопутствующего отрицания преемственности на греческом Востоке. Все это шло рука об руку с негативным изображением Византии в западной историографии на протяжении многих веков, которое стало подвергаться критической переоценке только с начала XX века". Однако в публицистике до сих пор применяются клише, (например, "византийские интриги"), что указывает на сохранение соответствующих пережитков западных заблуждений и неверных представлений. Роль Византии в историческом формировании Европы,продолжает преуменьшаться, даже в контексте Европейского Союза (ср. книгу 1990 года "Европа: История ее народов" Жана-Батиста Дюроселя, написаннуую по заказу европейских властей)".
Характерно, что здесь можно наблюдать "колонизацию православного сознания", учитывая, что западную негативную оценку Византии разделяли и многие православные и другие интеллектуалы Восточной и Юго-Восточной Европы, получившие западное образование.
Европейское Новое время - это эпоха колониализма. В том числе ментального. Западная Европа навязала свои собственные колониальные перспективы, "в том числе насильственно, другим народам и культурам по всему миру. Это касалось, например, исторического сознания, которое тогда формулировалось на основе соответствующих западных христианских предпосылок и игнорировало незападные исторические традиции. Таким образом, Западная Европа стала образцом для подражания на Востоке, который считал себя по определению неполноценным и отстающим".
Отталкиваясь от ряда тезисов греческого профессора Василиса Макридеса и делая несколько противоположные выводы (профессор начинает бодро, но потом скатывается в либеральный миру миру и постмодернистские игры, не надо так):
"Характерно, что западное сознание ставит Центральную Европу, сформированную в религиозном отношении римским католицизмом и протестантизмом, на более высокий уровень, чем православную Восточную и Юго-Восточную Европу (пост-византийское пространство)". "Если говорить более конкретно, существовует множество представлений о православном христианстве, сформулированных с западной точки зрения: экзотическое, архаичное, мистическое, иррациональное, неспособное к развитию, сопротивляющееся реформам, консервативное, потустороннее, националистическое, патриархальное, антисовременное, жестокое, мироотрицающее и миробезразличное, и многое другое."
В сфере политики главной мишенью в этом антиправославном дискурсе является Россия Владимира Путина. "Как однажды написал в Твиттере 24 марта 2014 года бывший министр иностранных дел Швеции Карл Бильдт, "сила новой антизападной и антидекадентской линии Путина" опирается "на глубоко консервативные православные идеи. То же самое было характерно и для времени войн в бывшей Югославии (1991-2001 гг.), когда распространялось множество стереотипов и нелестных характеристик о православных сербах и православной Европе в целом. В этом контексте православное христианство изображалось как одна из главных движущих сил якобы сербского национализма, агрессивности и отсталости".
Понятное дело, что отсталость связывали и с "растленной Византией". ""Византия" - как нормативный неологизм - была придумана немецким гуманистом Иеронимом Вольфом (1516-1580), который таким образом хотел лишить эллинизированную "Восточную Римскую империю" какой-либо преемственности с Древним Римом. Позднее изобретение "Византии" не должно вызывать удивления, поскольку оно стало результатом упорной борьбы за римское наследие на латинском Западе и сопутствующего отрицания преемственности на греческом Востоке. Все это шло рука об руку с негативным изображением Византии в западной историографии на протяжении многих веков, которое стало подвергаться критической переоценке только с начала XX века". Однако в публицистике до сих пор применяются клише, (например, "византийские интриги"), что указывает на сохранение соответствующих пережитков западных заблуждений и неверных представлений. Роль Византии в историческом формировании Европы,продолжает преуменьшаться, даже в контексте Европейского Союза (ср. книгу 1990 года "Европа: История ее народов" Жана-Батиста Дюроселя, написаннуую по заказу европейских властей)".
Характерно, что здесь можно наблюдать "колонизацию православного сознания", учитывая, что западную негативную оценку Византии разделяли и многие православные и другие интеллектуалы Восточной и Юго-Восточной Европы, получившие западное образование.
Европейское Новое время - это эпоха колониализма. В том числе ментального. Западная Европа навязала свои собственные колониальные перспективы, "в том числе насильственно, другим народам и культурам по всему миру. Это касалось, например, исторического сознания, которое тогда формулировалось на основе соответствующих западных христианских предпосылок и игнорировало незападные исторические традиции. Таким образом, Западная Европа стала образцом для подражания на Востоке, который считал себя по определению неполноценным и отстающим".
Brill
Orthodox Christianity in the Context of Postcolonial Studies
"Orthodox Christianity in the Context of Postcolonial Studies" published on 06 Oct 2022 by Brill | Schöningh.
🏛 "Например, современная Греция считается ярким примером криптоколониализма. Новое независимое (с 1830 года) греческое государство оставалось полностью зависимым от западноевропейских и вообще иностранных держав, которые относились к нему явно или неявно колониально. Примеров тому множество, начиная с 19 века и заканчивая недавним глубоким экономическим кризисом (с 2009 года). Новое греческое государство справедливо рассматривается как несовершенный и афиноцентричный симулякр воображаемой конструкции Запада о древней эллинской славе. На самом деле, именно за эту воображаемую эллинскую древность, а не за ее православное христианское наследие, Греция получила значительную поддержку Запада за свою независимость. Модернизирующиеся греческие элиты, как представители других западноевропейских стран, сделали выбор в пользу коллективного подчинения своей страны западной (а позже и глобальной) культурной гегемонии".
🌴Настоящим антиколониальным дискурсом в православных странах может быть только дискурс проправославный и провизантийский (с пониманием Византии как прежде всего православной империи), который бы сам провинциализировал Запад, рассматривая его как периферию имперского византийского мира. Образ Византии как настоящего центра Средиземноморья в эпоху Средневековья как настоящего или как минимум сопоставимого с Римом центра христианства. И тут можно заимствовать инструментарий посколониальных подходов "постколониальная теория попыталась не только поставить под сомнение эту экспансию евроцентризма, но и разрушить целостность западного взгляда на историю и повествование о мире. В этом контексте "Запад" рассматривался как гибридный и гетерогенный продукт, а (Западная) Европа также рассматривалась как провинция с точки зрения глобальной истории".
🌴Настоящим антиколониальным дискурсом в православных странах может быть только дискурс проправославный и провизантийский (с пониманием Византии как прежде всего православной империи), который бы сам провинциализировал Запад, рассматривая его как периферию имперского византийского мира. Образ Византии как настоящего центра Средиземноморья в эпоху Средневековья как настоящего или как минимум сопоставимого с Римом центра христианства. И тут можно заимствовать инструментарий посколониальных подходов "постколониальная теория попыталась не только поставить под сомнение эту экспансию евроцентризма, но и разрушить целостность западного взгляда на историю и повествование о мире. В этом контексте "Запад" рассматривался как гибридный и гетерогенный продукт, а (Западная) Европа также рассматривалась как провинция с точки зрения глобальной истории".
Brill
Orthodox Christianity in the Context of Postcolonial Studies
"Orthodox Christianity in the Context of Postcolonial Studies" published on 06 Oct 2022 by Brill | Schöningh.
Forwarded from Над пропастью в Судане
В мировых СМИ еще в 2019 году появилась новость о том, что известный российский бизнесмен Евгений Пригожин в марте того же года предупреждал президента Судана о необходимости принять незамедлительные меры для предотвращения крупнейшего суданского политического кризиса.
В своем обращении к [тогда действующему] президенту Омару аль-Баширу Пригожин указывал на бездействие суданского правительства, которое спровоцировало народные волнения, и добавлял, что последствием данной «апатии» станет полная разруха в стране.
К сожалению, это предупреждение не спасло правительство Судана от свержения и, как выражаются сами суданцы, от «уничтожения суданской государственности».
Однако мало кто знает, но это было не первым посланием от Евгения Пригожина суданской верхушке. По информации суданских СМИ, среди конфискованных документов аль-Башира было обнаружено письмо от Пригожина, датируемое декабрем 2018 года.
За целых три месяца до переворота российский бизнесмен предупреждал аль-Башира о том, что тучи в стране «сгущаются», настаивал на проведении экономических реформ с целью смягчить обстановку в стране и не допустить разрухи, подчеркивая важность и срочность ситуации. По мнению суданских политологов, декабрьское письмо содержало список радикальных решений и мер, способный спасти страну от хаоса, однако, ко всеобщему сожалению, правительство не прислушалось к доводам Евгения Пригожина.
Очень жаль, что несмотря на то, что Судан мог избежать кровавых потрясений этого не произошло. Хочется верить, что виной всему было не обычное упрямство властей, а у тогдашнего правительства была стратегия, которой они придерживались. Но получилось то, что получилось.
В своем обращении к [тогда действующему] президенту Омару аль-Баширу Пригожин указывал на бездействие суданского правительства, которое спровоцировало народные волнения, и добавлял, что последствием данной «апатии» станет полная разруха в стране.
К сожалению, это предупреждение не спасло правительство Судана от свержения и, как выражаются сами суданцы, от «уничтожения суданской государственности».
Однако мало кто знает, но это было не первым посланием от Евгения Пригожина суданской верхушке. По информации суданских СМИ, среди конфискованных документов аль-Башира было обнаружено письмо от Пригожина, датируемое декабрем 2018 года.
За целых три месяца до переворота российский бизнесмен предупреждал аль-Башира о том, что тучи в стране «сгущаются», настаивал на проведении экономических реформ с целью смягчить обстановку в стране и не допустить разрухи, подчеркивая важность и срочность ситуации. По мнению суданских политологов, декабрьское письмо содержало список радикальных решений и мер, способный спасти страну от хаоса, однако, ко всеобщему сожалению, правительство не прислушалось к доводам Евгения Пригожина.
Очень жаль, что несмотря на то, что Судан мог избежать кровавых потрясений этого не произошло. Хочется верить, что виной всему было не обычное упрямство властей, а у тогдашнего правительства была стратегия, которой они придерживались. Но получилось то, что получилось.
🇨🇳Показательно, что сократили в визите Си - встречу с Зюгановым и поездку в музей VI съезда Компартии Китая в Новой Москве. Т.е. "красную идеологическую составляющую". Оставили только державную.
Telegram
🇺🇦 Open Ukraine| Открытая Украина
Товарищ Си Цзиньпин завершил свой визит в Россию.
Программа третьего дня визита была сокращена, отменились поездка поездка в музей VI съезда Компартии Китая в Новой Москве и встреча с Зюгановым. Зато предыдущие два дня были чрезвычайно насыщенные переговорами…
Программа третьего дня визита была сокращена, отменились поездка поездка в музей VI съезда Компартии Китая в Новой Москве и встреча с Зюгановым. Зато предыдущие два дня были чрезвычайно насыщенные переговорами…
MAGA Communism
С осени прошлого года в американских соцсетях обсуждается MAGA Communism. Двое американских левых - стример Twitch и YouTuber , выступающий под псевдонимом Хаз, и 23-летний Джексон Хинкл стали продвигать идеологию объединения правых сторонников Трампа ( MAGA) и коммунистов.
📕"Это звучит безумно. Это называется "MAGA-коммунизм", а "коммунизм" означает общее богатство, общее процветание", - говорит Хаз одному из мужчин в видеоролике с мероприятия, который он разместил на своем канале YouTube. "Мы все объединяемся: рабочие, бастующие на железных дорогах, промышленный рабочий класс MAGA, мелкие фермеры, мы все объединяемся с нашей силой. Мы выгоняем глобалистов. Мы выгоняем Джорджа Сороса. Мы выгоним Клауса Шваба. Мы остановим эту программу "Великой перезагрузки" на корню".
23-летний Джексон Хинкл, комментатор, у которого также есть собственное шоу на YouTube, агитирует против глобализма, поддержавал Россию в конфликте с Украиной и выступал в правых кабельных новостях, в том числе в передачах OANN и Tucker Carlson Tonight.
Вместе они осуждают "вульгаризацию" марксизма западными либералами, говорят о заговорах "глубинного государства" и высмеивают "планетопоклонников", с одной стороны, а с другой отвергают американский империализм Республиканцев.
🟥«Коммунизм и марксизм исторически были консервативными. Это новая эра на Западе, которая заставила его придерживаться либерально-левых ценностей. Это не настоящий марксизм. Это марксизм, финансируемый Джорджем Соросом, - сказал Хинкл 19 сентября ведущей программы OANN Эддисон Смит. -. Они не хотят, чтобы коммунисты, левые популисты, правые популисты объединялись по общим вопросам для борьбы с "глубинным государством".
👷♂️«Американские коммунисты, утверждает Хаз, - стоят перед суровым выбором. Они могут присоединиться к либералам и демонизировать сторонников MAGA как расистов, ксенофобов и т.д., что фактически означает поддержку статус-кво, или пожертвовать идеологической чистотой и встать на сторону единственного массового движения рабочего класса и антиистеблишмента, которое в настоящее время существует в Америке. Среднего пути не существует».
"Социализм с американскими чертами", как они его называют, не ставит своей целью изменение всех частнособственнических отношений, не говоря уже об отмене всей частной собственности. Напротив, он направлен на свержение монополистов, банкиров, Большой Фармы, Большого Сельского Хозяйства, Больших Технологий и других, чтобы позволить людям иметь больше вещей, а не меньше.
С осени прошлого года в американских соцсетях обсуждается MAGA Communism. Двое американских левых - стример Twitch и YouTuber , выступающий под псевдонимом Хаз, и 23-летний Джексон Хинкл стали продвигать идеологию объединения правых сторонников Трампа ( MAGA) и коммунистов.
📕"Это звучит безумно. Это называется "MAGA-коммунизм", а "коммунизм" означает общее богатство, общее процветание", - говорит Хаз одному из мужчин в видеоролике с мероприятия, который он разместил на своем канале YouTube. "Мы все объединяемся: рабочие, бастующие на железных дорогах, промышленный рабочий класс MAGA, мелкие фермеры, мы все объединяемся с нашей силой. Мы выгоняем глобалистов. Мы выгоняем Джорджа Сороса. Мы выгоним Клауса Шваба. Мы остановим эту программу "Великой перезагрузки" на корню".
23-летний Джексон Хинкл, комментатор, у которого также есть собственное шоу на YouTube, агитирует против глобализма, поддержавал Россию в конфликте с Украиной и выступал в правых кабельных новостях, в том числе в передачах OANN и Tucker Carlson Tonight.
Вместе они осуждают "вульгаризацию" марксизма западными либералами, говорят о заговорах "глубинного государства" и высмеивают "планетопоклонников", с одной стороны, а с другой отвергают американский империализм Республиканцев.
🟥«Коммунизм и марксизм исторически были консервативными. Это новая эра на Западе, которая заставила его придерживаться либерально-левых ценностей. Это не настоящий марксизм. Это марксизм, финансируемый Джорджем Соросом, - сказал Хинкл 19 сентября ведущей программы OANN Эддисон Смит. -. Они не хотят, чтобы коммунисты, левые популисты, правые популисты объединялись по общим вопросам для борьбы с "глубинным государством".
👷♂️«Американские коммунисты, утверждает Хаз, - стоят перед суровым выбором. Они могут присоединиться к либералам и демонизировать сторонников MAGA как расистов, ксенофобов и т.д., что фактически означает поддержку статус-кво, или пожертвовать идеологической чистотой и встать на сторону единственного массового движения рабочего класса и антиистеблишмента, которое в настоящее время существует в Америке. Среднего пути не существует».
"Социализм с американскими чертами", как они его называют, не ставит своей целью изменение всех частнособственнических отношений, не говоря уже об отмене всей частной собственности. Напротив, он направлен на свержение монополистов, банкиров, Большой Фармы, Большого Сельского Хозяйства, Больших Технологий и других, чтобы позволить людям иметь больше вещей, а не меньше.
VICE
What the Hell Is MAGACommunism?
“MAGA Communism” went viral on social media last month, and its supporters think it’s a serious theory that can reshape American politics. Critics say it’s a dangerous grift. What gives?
И большое интервью товарища Хаза российским коммунистам ( на английском): https://ркрп.рус/2023/03/18/haz-what-is-maga-communism/
Наконец-то до Америки добрался наш старый добрый дискурс 90-х: "Настоящий коммунист не масон, не сионист, Не наёмник межвалютного фонда, Не послушник и слуга Белый дом занявшего врага, Не предателя похабная морда".
Telegram
Bovdunov
И большое интервью товарища Хаза российским коммунистам ( на английском): https://ркрп.рус/2023/03/18/haz-what-is-maga-communism/
Forwarded from ЕСМ | АФИША
ВНИМАНИЕ! Евразийский Союз Молодежи ищет режиссера и монтажера!
В Москве стартует грандиозный видео-проект ЕСМ, и для его реализации мы ищем незаменимого члена для нашей команды, который сможет руководить процессом съемок, монтировать ролики и, самое главное, быть вовлеченным в наши творческие цели и задачи.
Эта деятельность добровольная, но мы можем рассмотреть вопрос гонорара в зависимости от ваших навыков.
А навыки нужны элементарные, ничего сложного мы не требуем. Мы снимаем скромный проект, который гарантирует стать масштабным. Но только с твоей помощью, наш будущий режиссер!
Заинтересованным писать сюда: @O442A4O3
#ЕСМобилизация
В Москве стартует грандиозный видео-проект ЕСМ, и для его реализации мы ищем незаменимого члена для нашей команды, который сможет руководить процессом съемок, монтировать ролики и, самое главное, быть вовлеченным в наши творческие цели и задачи.
Эта деятельность добровольная, но мы можем рассмотреть вопрос гонорара в зависимости от ваших навыков.
А навыки нужны элементарные, ничего сложного мы не требуем. Мы снимаем скромный проект, который гарантирует стать масштабным. Но только с твоей помощью, наш будущий режиссер!
Заинтересованным писать сюда: @O442A4O3
#ЕСМобилизация
Forwarded from Комиссар Исчезает
Дмитрий Муратов из "Новой газеты" 28 марта будет проводить встречу со студентами в МФТИ.
Фантастическая наглость, конечно.
Этого просто не должно быть.
Право голоса в России у журналистов вроде Муратова должно появиться ровно в тот момент, когда возникнет право голоса у русских журналистов в Киеве.
Напомню, что там Олеся Бузину - такого же оппозиционера, как и Муратов здесь, - расстреляли прямо у дома, а потом, ликуя и хохоча, освободили его убийц в зале суда.
Я, разумеется, не призываю ни к какому насилию. Позиция Муратова - это дело его совести (отсутствующей).
Но публичная деятельность людей, которые поддерживают военного противника России и не признают возвращения русских земель, - это зло.
Пишите везде о нем, репостите, звоните, давайте напомним МФТИ о существовании реального мира.
Пусть проводят встречу с Муратовым в Виннице.
Там - самое место.
Фантастическая наглость, конечно.
Этого просто не должно быть.
Право голоса в России у журналистов вроде Муратова должно появиться ровно в тот момент, когда возникнет право голоса у русских журналистов в Киеве.
Напомню, что там Олеся Бузину - такого же оппозиционера, как и Муратов здесь, - расстреляли прямо у дома, а потом, ликуя и хохоча, освободили его убийц в зале суда.
Я, разумеется, не призываю ни к какому насилию. Позиция Муратова - это дело его совести (отсутствующей).
Но публичная деятельность людей, которые поддерживают военного противника России и не признают возвращения русских земель, - это зло.
Пишите везде о нем, репостите, звоните, давайте напомним МФТИ о существовании реального мира.
Пусть проводят встречу с Муратовым в Виннице.
Там - самое место.
"Катехон" опубликовал мою статью про британский след в МУС: https://katehon.com/ru/article/mus-protiv-rossii-soros-i-anglichane-demontiruyut-mezhdunarodnoe-pravo
сайт Института Царьграда
МУС против России: Сорос и англичане демонтируют международное право
Международный уголовный суд в Гааге 17 марта выдал ордеры на арест президента России Владимира Путина и уполномоченного по правам ребенка в РФ Марии Львовой-Беловой.
Forwarded from Сыны Монархии
Полюбуйтесь на чат выпускников и студентов МФТИ. Какая россыпь заукраинцев и либералов, возмущённых, что им не дали насладиться шипением русофоба Муратова.
Очевидно, что во многом такие умонастроения обусловлены политикой руководства и преподавателей вуза.
По сути, в институте оборонного и стратегического значения развели бандеровский хутор.
Друзья, образование и массовая культура - сферы, в которых надо навести порядок в первую очередь. Если в ведущих вузах страны будут заправлять прозападные либералы, то мы потеряем наше будущее, нашу молодежь!
Преподавать студентам и школьникам должны люди, как профессиональные, так и патриоты России. А не шушера, которая продаст Родину за публикацию статьи в заморском научном журнале.
Очевидно, что во многом такие умонастроения обусловлены политикой руководства и преподавателей вуза.
По сути, в институте оборонного и стратегического значения развели бандеровский хутор.
Друзья, образование и массовая культура - сферы, в которых надо навести порядок в первую очередь. Если в ведущих вузах страны будут заправлять прозападные либералы, то мы потеряем наше будущее, нашу молодежь!
Преподавать студентам и школьникам должны люди, как профессиональные, так и патриоты России. А не шушера, которая продаст Родину за публикацию статьи в заморском научном журнале.
Не мог пройти мимо очередных экзерсисов в молдавско-румынскую историю.
Что здесь нет так?
Во-первых. Термин "Молдославия". Он упоминается в работах ряда советских молдавских и современных украинских историков. Проблема лишь в том, что это историографический фантом. Нет ссылки на конкретные источники, где этот термин упоминается. Все реальные ссылки ведут к источникам, где упоминается термин "Русовлахия". "Молдославия" находится лишь в одной украинской думе XVIII века. Нужны ссылки на документы, чтобы доказать, что это не фейк.
"Русовлахия" или "Росовлахия" - это церковный и канонический термин, рождённый в недрах канцелярии Константинопольского патриархата в 14-м веке. Та же каноническая территория называлась византийцами также "Мавровлахия" ("Чёрная Валахия") и "Молдовлахия". "Унгровлахией" (и термин тоже из византийских церковных канцелярий) именовалось соседнее княжество - которое уже в веке 19-м будет называться собственно Валахией. Ещё у византийцев были другие Валахии в названиях епархий - на Балканах в местах проживания восточнороманского населения (нынешние аромуны). Чтобы их различать, изобретались различные термины, о значении которых до сих пор идут споры? Что значит Росовлахия - территория где жили русские и влахи? А "Мавровлахия" - мавры и влахи? В "Унгровлахии" жили венгры, или она находилась изначально под суверенитетом венгерской короны? Но точно также Молдавское княжество основали венгерские вассалы.
Папская курия, кстати, называла оба княжества - Walachia maior и Walachia minor.
2. Название Молдова является точно таким же " топонимом, обозначавшии всего лишь названия области") как и Трансильвания или "Мунтения" по отношению к ко второму восточнороманскому государству между Дунаем и Карпатами. Это не производное от этнонима, хотя внешнего, хоть самоназвания. Поэтому лишены смысла фразы типа: "По большому счету не молдаванам нужно называть свой язык румынским, а румынам свой - молдавским". Это звучит очень странно, зачем называть язык по названию одной из географических областей, где этот язык распространён? Языком летописей и канцелярий, равно как и языком Церкви церковнославянский был как в Молдове, так и в Мунтении
3. Вопрос об этнонимах - самый дискуссионный. Для соседей и жители Мунтении и Молдовы были "влахами" и "волошанками" (например дочь господаря Молдовы Стефана Великого и невестка Ивана III в русских источниках - Елена Волошанка. Использовалось ли самоназвание "румын" - вопрос спорный. Есть документ из Трансильвании 16 века - "письмо Няшку" - где проскальзывает термин похожий на "Цара Ромыняска" - применительно к княжеству "Валахия". В XVIII веке понятие "Цара Ромыняска" (румынская земля) применительно к Мунтении, Молдавии и Валахии использует господарь Молдовы Димитрий Кантемир. В любом случае, это явно не XIX век.
4. Нынешняя Республика Молдова - окраинная часть Молдавского княжества, которая в 1812-м году по условиям Бухаресткого мира с Османской империей стала частью России, была исключена из начавшегося к тому моменту процесса нациестроительства в Молдавии и Валахии, объединившихся в середине 19-века в Румынию. Имперское прошлое, нахождение в составе России, усвоение русской культуры - вот, что сделало этот регион и его население - отличным от Румынии, а не какие-то изначальные и якобы непреодолимые различия между валахами Мунтении и валахами Молдовы. Геополитическое ослабление России, ослабление империи, её распад и в 1918 и в 1991 году открыли путь к интеграции этого региона в Румынию. То есть во включение в прерванный в 1812-м году имперским вмешательством процесс нациестроительства.
Что здесь нет так?
Во-первых. Термин "Молдославия". Он упоминается в работах ряда советских молдавских и современных украинских историков. Проблема лишь в том, что это историографический фантом. Нет ссылки на конкретные источники, где этот термин упоминается. Все реальные ссылки ведут к источникам, где упоминается термин "Русовлахия". "Молдославия" находится лишь в одной украинской думе XVIII века. Нужны ссылки на документы, чтобы доказать, что это не фейк.
"Русовлахия" или "Росовлахия" - это церковный и канонический термин, рождённый в недрах канцелярии Константинопольского патриархата в 14-м веке. Та же каноническая территория называлась византийцами также "Мавровлахия" ("Чёрная Валахия") и "Молдовлахия". "Унгровлахией" (и термин тоже из византийских церковных канцелярий) именовалось соседнее княжество - которое уже в веке 19-м будет называться собственно Валахией. Ещё у византийцев были другие Валахии в названиях епархий - на Балканах в местах проживания восточнороманского населения (нынешние аромуны). Чтобы их различать, изобретались различные термины, о значении которых до сих пор идут споры? Что значит Росовлахия - территория где жили русские и влахи? А "Мавровлахия" - мавры и влахи? В "Унгровлахии" жили венгры, или она находилась изначально под суверенитетом венгерской короны? Но точно также Молдавское княжество основали венгерские вассалы.
Папская курия, кстати, называла оба княжества - Walachia maior и Walachia minor.
2. Название Молдова является точно таким же " топонимом, обозначавшии всего лишь названия области") как и Трансильвания или "Мунтения" по отношению к ко второму восточнороманскому государству между Дунаем и Карпатами. Это не производное от этнонима, хотя внешнего, хоть самоназвания. Поэтому лишены смысла фразы типа: "По большому счету не молдаванам нужно называть свой язык румынским, а румынам свой - молдавским". Это звучит очень странно, зачем называть язык по названию одной из географических областей, где этот язык распространён? Языком летописей и канцелярий, равно как и языком Церкви церковнославянский был как в Молдове, так и в Мунтении
3. Вопрос об этнонимах - самый дискуссионный. Для соседей и жители Мунтении и Молдовы были "влахами" и "волошанками" (например дочь господаря Молдовы Стефана Великого и невестка Ивана III в русских источниках - Елена Волошанка. Использовалось ли самоназвание "румын" - вопрос спорный. Есть документ из Трансильвании 16 века - "письмо Няшку" - где проскальзывает термин похожий на "Цара Ромыняска" - применительно к княжеству "Валахия". В XVIII веке понятие "Цара Ромыняска" (румынская земля) применительно к Мунтении, Молдавии и Валахии использует господарь Молдовы Димитрий Кантемир. В любом случае, это явно не XIX век.
4. Нынешняя Республика Молдова - окраинная часть Молдавского княжества, которая в 1812-м году по условиям Бухаресткого мира с Османской империей стала частью России, была исключена из начавшегося к тому моменту процесса нациестроительства в Молдавии и Валахии, объединившихся в середине 19-века в Румынию. Имперское прошлое, нахождение в составе России, усвоение русской культуры - вот, что сделало этот регион и его население - отличным от Румынии, а не какие-то изначальные и якобы непреодолимые различия между валахами Мунтении и валахами Молдовы. Геополитическое ослабление России, ослабление империи, её распад и в 1918 и в 1991 году открыли путь к интеграции этого региона в Румынию. То есть во включение в прерванный в 1812-м году имперским вмешательством процесс нациестроительства.
Telegram
Добрый Московитъ
🇷🇺🇲🇩 Сначала Молдова взяла себе флаг румынских цветов, затем перевела молдавский язык на латиницу, и вот сейчас переименовала его в румынский. Удивительный пример отречения от своей национальной идентичности.
Топоним "Молдавия" появляется в 1300-х годах…
Топоним "Молдавия" появляется в 1300-х годах…
5. Удивительно не "отречение от своей национальной идентичности" в Республике Молдова. Удивителен тот факт, что хотя всю вторую половину XX века молдавская творческая интелигенция была румынофильской, а румыны и молдаване понимали и понимают друг друга без переводчика, на фоне 30-лет, когда в Румынии и Республике Молдова говорят и пишут де-факто на одном и том же языке с латинской графикой, то есть существует единое языковое пространство в 23 миллиона человек, из которого 20 миллионов называют свой язык румынским, до сих пор находятся люди, которые на чистом румынском (или с незначительными ньюансами) называют свой язык молдавским.
🤴Ну и мнение журналиста и социолога Октавиана Раку из Кишинёва о том, что именно период Российской империи сыграл ключевую роль в формировании культуры, которую называют "молдавской" : "Честно говоря, я даже не знаю, насколько культура на территории между Прутом и Днестром является "молдавской". Все, что подразумевает культура здесь, в нашей стране, - это смесь, образовавшаяся в 19 веке в результате массовых миграций с Балкан, Трансильвании, Мунтении, Украины, России. Культура исторической Молдовы очень отличается от "молдавской" культуры Бессарабии. Настолько отличается, что в ней почти нет ничего молдавского. Поэтому я бы скорее назвал ее бессарабской культурой, отличной от культуры Молдовы за Прутом".
Telegram
Octavian Racu in Octavian Racu
Sincer să spun nici nu știu cât din cultura din teritoriu dintre Prut și Nistru este "moldovenească". Tot ce înseamnă cultură aici la noi e o amestecătură produsă în secolul XIX, prin migrații masive din Balcani, Ardeal, Muntenia, Ucraina, Rusia. Cultura…
Любопытно, что на гербах Румынии и Республики Молдовы находится одна и та же геральдическая фигура - Aquila Valachica. Это орёл с крестом в клюве.
Прообраз этого герба - птица с крестом в клюве в символике господарей Валахии (Мунтении, Цара Ромыняскэ). Однако до конца XVIII века - это скорее ворон, чем орел.
Орлом ворон стал только после российского протектората (1828-1834 гг). Первоначальное изображение этого орла также весьма характерно.
Прообраз этого герба - птица с крестом в клюве в символике господарей Валахии (Мунтении, Цара Ромыняскэ). Однако до конца XVIII века - это скорее ворон, чем орел.
Орлом ворон стал только после российского протектората (1828-1834 гг). Первоначальное изображение этого орла также весьма характерно.